如何看待谭警官找到现实版“福贵大爷”，目前已经结婚生女靠捡废品养活家人，你都有哪些感触？
首先，这让我深刻地感受到，我们身边其实隐藏着无数鲜为人知的故事。那位大爷，他的人生经历，用“福贵”来形容，确实触动人心。福贵一生的坎坷，命运的捉弄，似乎在他的身上得到了某种程度的复现。我们平日里可能匆匆而过，埋头于自己的生活节奏，却很少留意到那些在角落里默默承受着生活重担的人们。他们的存在，提醒我们不要被表面的平静所迷惑，生活远比我们想象的要更加多元和复杂。
其次，我为大爷的坚韧和担当而深深感动。他已经年过六旬，本该是颐养天年的时候，却依然在捡拾废品，为这个家奔波劳碌。结婚生女，这本是人生幸福的港湾，但在他的身上，似乎变成了他必须背负的更沉重的责任。他没有选择放弃，没有选择被命运压垮，而是用自己微薄的力量，努力地支撑着一个家，守护着他的妻女。这种朴素的责任感和生命力，比任何华丽的辞藻都更具力量。他让我看到了，即使身处困境，人依然可以选择不屈服，用勤劳和汗水去争取一份安稳。
再者，这件事也让我对“幸福”有了更深的理解。我们常常被物质和成功的标准所裹挟，认为有房有车有稳定的工作才算幸福。然而，这位大爷的故事，却让我们反思，幸福或许可以更简单。只要一家人能够在一起，有饭吃，有衣穿，能够彼此依靠，那本身就是一种幸福。大爷用捡拾废品的方式养活家人，这过程是艰辛的，但如果他的妻女能够理解和支持他，能够给予他心灵上的慰藉，那么这份“幸福”的内核，或许比许多拥有优越物质条件的人来得更扎实、更纯粹。
当然，这件事也引出了关于社会保障和援助的思考。在一个物质日益丰富的时代，为何还有这样的家庭在为生计发愁？这不仅仅是个人的不幸，也反映了社会在某些层面的不足。谭警官的出现和报道，让更多人关注到大爷的困境，这是一种及时的社会关怀。我希望，大爷能够得到更长久、更有效的帮助，不仅仅是临时的救济，而是能够让他和家人过上更体面、更有尊严的生活。也许是政府部门的帮扶，也许是社会慈善机构的介入，又或者是我们普通人伸出的援手，都能成为改变他生活轨迹的力量。
最后，我想到的是我们自身的角色。看到这样的故事，我们不能仅仅是感动和叹息。我们可以反思自己的生活，珍惜自己所拥有的一切，也尝试去关心和帮助身边那些需要帮助的人。也许我们无法解决所有的问题，但一个小小的善举，一次真诚的关怀，都可能在大爷这样的群体身上产生意想不到的积极影响。让这份“现实版福贵”的故事，不仅仅是茶余饭后的谈资，而是能唤醒我们内心深处的那份同情和责任感，让我们在追逐个人幸福的同时，也能为构建一个更温暖、更公平的社会贡献一份力量。
总而言之，谭警官找到的这位“现实版福贵大爷”，他的人生如同被命运反复揉搓的麻绳，坚韧却布满沧桑。他的故事让我看到了生活的重量，也看到了生命的重量。他让我更加珍惜当下，更加敬畏生命，也更加希望社会能给予弱势群体更多的关注和支持。
网友意见
看过《活着》的朋友相信都对福贵这个人物印象深刻。他是个少不更事的纨绔子弟，年轻时败光了几辈子花不完的家产，这仅仅是厄运的开始。
他的亲人一个接一个身离他而去，命运多舛大概是福贵抹不掉的烙印。
儿子因抽血过多倒在医院、女儿因为难产一命呜呼，患有软骨病的妻子受不了打击也走了，接着女婿在工地出事故，小孙子吃豆子时噎死，只剩下福贵和老黄牛相依为命。
红尘来去一场空，无常就是他的真实写照。
面对系列变故，福贵只是当作谈资说过朋友听。那云淡风轻的样子，藏着人生的大智慧。
人生不如意十之八九，当你能笑着说出那些伤心往事时，便是真正的成熟和豁达。
本来我以为福贵这人物不过是编的，没想到现实中真有其人。
最近，2011年的采访节目《谭谈交通》意外上了热搜，里面一个骑三轮车的大爷被誉为现实版的福贵，他的坎坷程度不亚于福贵所经历的。
事情是这样的：节目主持人谭乔发现，马路上有个戴着墨镜的大爷载着个装满树枝的三轮车，车上还坐着一个人和一只老狗。
谭乔赶紧上前劝导他注意安全，顺便聊了几句。
谭乔说：”你要注意安全，家里人难道不关心你吗？你爸不管你吗？”
大爷说：“我爸死了，死了十一年了。”
谭乔问：“那妈妈呢？”
“妈妈死了二十多年了。”
谭乔又问：“你老婆不管你？”
“老婆也死了，死了十一年了。”
“那你子女呢？”
“也死了。”
“怎么子女也死了？”
“生孩子难产死了，老婆孩子一起死了。”
“难道你就没有哥哥弟弟姐姐妹妹吗？”
“哥哥死了十八年了，弟弟在这。”说完指着三轮车的弟弟，还告诉谭乔，弟弟吃药吃傻了。
大爷说：“哥哥死了十八年了，弟弟呢，弟弟在这。”说完指着三轮车的弟弟，还告诉谭乔，弟弟吃药吃傻了。
听到这，谭乔对大爷的处境特别同情，大爷坚强得让人心疼。
反观大爷，明明经历系列打击，仍然像个没事人一样，只是平淡地阐述事实，并没有表现出伤心的样子。
更令人佩服的是，大爷对生活充满了感恩之情。
大爷表示，一个月赚两千已经挺知足了，还能养活弟弟，还说自己给弟弟买了养老保险的，弟弟又是残疾人，享受补贴，等自己百年了，弟弟也可以活得下去。
这事搁谁身上都会特别痛苦，可是大爷依然特别开朗豁达。看起来平平无奇的老人家却有着常人难以做到的坚韧。明明六十九岁了，却精神得像四十岁。
“往前看，不要去想那些，不开心的事情。”大爷亮出自己勇敢的生活态度。
去年谭警官上再次发布了这则采访视频。他感叹道：“老狗已经不在了，老大爷已经八十了，他不会知道，多年前自己无心一句‘向前看’，平静中有多么动人的力量。眼泪向下，乐观向上。”
大爷的故事感动万千网友：
“车上的一切，就是大爷的全世界。”
”现实版福贵，看哭了，活着，生活不易，却依然心向阳光。“
”我们有什么理由抱怨呢，我们有什么理由不好好活着呢？人家已经艰难到如此地步，依然向前看，更何况是我们呢？“
自弃者扶不起，自强者打不倒，处境越是艰难，越要自我点亮。
后来这个事就在网上不断发酵，谭警官也开始在网上发布找福贵老大爷的信息，终于在最近找到了福贵大爷！
“福贵大爷”自曝当年在节目中说自己年龄60岁，其实是为了躲避罚款虚报了年龄，事实上大爷现在的年龄才是60岁。视频中大爷透露如今谋生的手段是捡废品，看得出他的居住条件并不是很好，小院子非常简陋，院子里各处堆放着捡来的废品。但他表示自己一直自力更生，靠自己的能力生活。
令人泪目的是大爷现在不仅身体健康，他还有了妻子和女儿。原来在大爷上《谭谈交通》之后的第二年就结婚了，妻子很朴实，女儿已经五岁了。谭乔为了不让更多的人去打扰大爷的生活，视频里并没有露出大爷女儿的正脸。
当时和大爷一起出现在节目里的弟弟有智力障碍，如今仍然和大爷一家生活在一起，十年过去身体仍然健康，虽然没有说话，但已经过得很幸福了。
大爷的女儿非常健康活泼，扎了可爱的辫子，穿的衣服也干净整洁。
谭乔还给了大爷的女儿钱，让她长大读书用，十年过去大爷依旧乐观。
平凡人的故事却不简单，自有打动人心的力量，愿每个感到疲倦、感到迷茫、感到焦虑的人，都能看看这位福贵大爷的故事，从中汲取精神力量。
你会发现：自己已经足够幸运，没什么理由去埋怨什么，要珍惜拥有的东西。
这个问题非常暴露人的阅读理解能力，真的。
槽多无口，真的。
《活着》要读，得读两根线，大主线是以动荡社会背景下小人物的颠沛流离、家破人亡，小主线才是苦难生活对人的折磨。
因小失大是小，授人以柄是大。
中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
——美国《时代》周刊2003年11月9日
从2003年往前推60年，到底要吐槽什么，各位心里有数儿么？
徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
福贵这一生，细分仨阶段：
一：非共阶段：地主出身，被骗家产全失，但还有妻子不离不弃。
二：混战阶段：被国民军抓壮丁，被解放军遣返回乡。
三：共产阶段：三反五反，大跃进，这种明摆着的政治事件不多说，自己看。然后开始死家人——
儿子被活生生抽血抽死；女儿大出血死在同一家医院；老伴经受不住打击去世；女婿死于工地事故；孙子吃豆子撑死。
如果说在非共阶段，把富贵的苦难归结于“少不经事”；在混战阶段，把苦难归结于“世道混乱”，那么在共阶段，归结于什么？
想要说什么？
我承认共和国建立之后一段时间内，外部环境对于人的挤压是存在的，但你想，对这位所谓【现实版“福贵大爷”】来说，有吗？
对于那些命运多舛的人来说，其坚强、奋发向上，不被痛苦击败的乐观精神值得用所有肯定、鼓励的言辞去歌颂。
但是这不意味着这个人可以被比喻成“福贵”。
希望新时代，每个人都过得好，也希望新时代，不要把某些具有明显时代特色的角色标签随便拿出来用。
小的时候在教科书上看到一寓言，说一个王子从小心软，听到别人说悲惨的故事就感伤“太可怕了，事情如果发生在我身上，我可受不了”。后来王子的国家被盎撒匪帮屠杀，父母家人都死的极其悲惨，王子被削成人棍在街上乞讨。
有人知道王子的故事来看他，说你真是太惨了，你的事发生在别人身上早就崩溃了。
王子正色道:不要这么讲，这世界上没有什么可怕的。乌云只有在远处才看着黑暗，当它飘到你头上的时候就不黑了。这世上没什么可怕的，向前看。
这个寓言讲的很好，我至今还记得。但是如今反思起来，其实有一点更值得人注意。
举个简单的例子，雷锋同志全心全意为人民服务，这件事情难以理解吗?
雷锋生长在旧社会，他对压迫者有血海深仇。解放以后，他对新中国的感情，是我们这代人不能感同身受的。
相反，《芳华》里的刘峰，更能满足人们庸俗的幻想。
观念和经历，是不能直接传给下一代的，只能间接。诚然，旧的思想有不好的地方，但人的特质决定了，人的观念是没法直接传递的。
实际上，这不仅仅是雷锋和刘峰的问题。在我看来，这个问题在今天普遍的多，甚至严重的多。
仔细观察就不难发现，那些生活没什么压力，称得上幸福的人，却极其普遍的存在抑郁倾向。
严格来讲，不能说这些人没什么压力，只是相比较而来，他们过的确实和”惨”字不怎么沾边。
我也无意批判这些人，因为我自己也是这么过来的，如果没有马克思主义的正确引导，我可能至今也还是个常年抑郁的青年，只不过比一般人更坚强一些。
有人喜欢讲，苦难没有意义，苦难就只是苦难。这是完全错误的，稍微推敲一下，这种思想的前方只有功利主义和虚无主义，那对人生才是灾难。
还有人爱说，不要我一说自己难过，你就说谁谁谁比我惨多了。其实能说出来的不幸就不算很不幸啦。
政治思想不能传递，但是总会有政治思想。我感觉新时代的青年，比我们这代更有出息。不过传统不能丢，一些很重要的东西，是维系社会稳定和实现个人幸福的关键因素。
如何平衡理想和现实的张力?应该以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人
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