如果这次王宝强离婚案影响巨大，推动立法取消了婚内财产共有制度，是否是中国女权事业的极大倒退？
王宝强离婚案的舆论热度，确实曾引发过关于婚姻法和财产制度的广泛讨论。如果，仅仅是假设，这次事件真的能带来立法层面的巨大变革，并且是取消婚内财产共有制度，那么对于中国女权事业来说，这绝对算得上是一个巨大的挑战，甚至可以说是相当大的倒退。
理解这个问题，我们需要先回到婚内财产共有制度的根本目的。它在很大程度上是对婚姻中双方贡献的一种认可，尤其是在过去，女性在家庭中的付出（如家务劳动、照顾子女、支持丈夫事业等）虽然不直接产生经济价值，却是维系家庭运转、保障丈夫在外拼搏的基石。财产共有制度，就是一种将这些“隐形贡献”显性化的体现，确保了女性在婚姻关系中，即使没有独立的经济收入，也能在财产分割上获得一定的保障。
取消了婚内财产共有制度，意味着婚姻中的财产界定将变得异常清晰和个人化。每个人在婚姻前的个人财产，以及婚后个人获得的财产，都将严格区分。这在表面上似乎强调了“个人奋斗”和“经济独立”，但仔细推敲，这种改革对女性，尤其是那些选择将更多精力投入家庭的女性，将会是毁灭性的打击。
设想一下，如果一位女性为了家庭，为了孩子的成长，辞去了工作，全身心地投入到家庭事务中，她的牺牲和付出是巨大的。而丈夫在外工作，积累了可观的个人财产。一旦婚姻破裂，在没有婚内财产共有制度的情况下，这位女性几乎无法在财产上获得任何与她为家庭付出相匹配的补偿。她将失去经济来源，也失去了对曾经共同经营的家庭财富的任何权利。这种状况，无疑是将女性推回到了一个更加弱势、更加依赖男性的境地。
从女权主义的角度来看，争取经济独立和平等是核心议题之一。婚内财产共有制度，虽然不是完美的解决方案，但它确实为许多女性提供了一种在婚姻中实现某种程度经济平等的途径。取消这项制度，等于剥夺了女性在婚姻关系中的一项重要经济保障，使得女性在婚姻中的议价能力大大降低，甚至可能加剧她们在婚姻中的脆弱性。
想想看，当女性不再能依赖于财产共有制度来获得基本的经济保障时，她们在面对不公平的婚姻关系，或者选择结束一段有害婚姻时，将不得不三思而后行。因为一旦离开，她们可能一无所有，而之前为家庭付出的时间和精力，将没有任何回报。这无疑会削弱女性自主选择和维护自身权益的底气，让她们在婚姻中更难摆脱“依附”的标签。
更深层次来看，这项制度的取消，也可能传递一种危险的信号：社会对女性在家庭中的贡献的价值认可度在下降。它可能强化一种将所有价值都量化为金钱的社会观念，而忽视了家庭劳动、情感支持、子女教育等对社会和家庭同样重要的“非货币化”价值。这与女权主义所追求的，承认并尊重不同形式的贡献，打破性别刻板印象，实现真正意义上的平等，是背道而驰的。
因此，如果王宝强离婚案真的能以取消婚内财产共有制度的方式影响立法，这非但不是女权事业的进步，反而会是极大的倒退。它会将女性置于更加不利的经济地位，限制她们的选择自由，并可能逆转多年来在争取性别平等上所取得的一些成果。这是一种对女性价值的贬低，也是对家庭责任承担者权益的漠视。
理解这个问题，我们需要先回到婚内财产共有制度的根本目的。它在很大程度上是对婚姻中双方贡献的一种认可，尤其是在过去，女性在家庭中的付出（如家务劳动、照顾子女、支持丈夫事业等）虽然不直接产生经济价值，却是维系家庭运转、保障丈夫在外拼搏的基石。财产共有制度，就是一种将这些“隐形贡献”显性化的体现，确保了女性在婚姻关系中，即使没有独立的经济收入，也能在财产分割上获得一定的保障。
取消了婚内财产共有制度，意味着婚姻中的财产界定将变得异常清晰和个人化。每个人在婚姻前的个人财产，以及婚后个人获得的财产，都将严格区分。这在表面上似乎强调了“个人奋斗”和“经济独立”，但仔细推敲，这种改革对女性，尤其是那些选择将更多精力投入家庭的女性，将会是毁灭性的打击。
设想一下，如果一位女性为了家庭，为了孩子的成长，辞去了工作，全身心地投入到家庭事务中，她的牺牲和付出是巨大的。而丈夫在外工作，积累了可观的个人财产。一旦婚姻破裂，在没有婚内财产共有制度的情况下，这位女性几乎无法在财产上获得任何与她为家庭付出相匹配的补偿。她将失去经济来源，也失去了对曾经共同经营的家庭财富的任何权利。这种状况，无疑是将女性推回到了一个更加弱势、更加依赖男性的境地。
从女权主义的角度来看，争取经济独立和平等是核心议题之一。婚内财产共有制度，虽然不是完美的解决方案，但它确实为许多女性提供了一种在婚姻中实现某种程度经济平等的途径。取消这项制度，等于剥夺了女性在婚姻关系中的一项重要经济保障，使得女性在婚姻中的议价能力大大降低，甚至可能加剧她们在婚姻中的脆弱性。
想想看，当女性不再能依赖于财产共有制度来获得基本的经济保障时，她们在面对不公平的婚姻关系，或者选择结束一段有害婚姻时，将不得不三思而后行。因为一旦离开，她们可能一无所有，而之前为家庭付出的时间和精力，将没有任何回报。这无疑会削弱女性自主选择和维护自身权益的底气，让她们在婚姻中更难摆脱“依附”的标签。
更深层次来看，这项制度的取消，也可能传递一种危险的信号：社会对女性在家庭中的贡献的价值认可度在下降。它可能强化一种将所有价值都量化为金钱的社会观念，而忽视了家庭劳动、情感支持、子女教育等对社会和家庭同样重要的“非货币化”价值。这与女权主义所追求的，承认并尊重不同形式的贡献，打破性别刻板印象，实现真正意义上的平等，是背道而驰的。
因此，如果王宝强离婚案真的能以取消婚内财产共有制度的方式影响立法，这非但不是女权事业的进步，反而会是极大的倒退。它会将女性置于更加不利的经济地位，限制她们的选择自由，并可能逆转多年来在争取性别平等上所取得的一些成果。这是一种对女性价值的贬低，也是对家庭责任承担者权益的漠视。
网友意见
私以为，如果马蓉被判净身出户，这是中国女权事业的重大进步；
反过来说，如果马蓉能够分到一半甚至略少于一半的财产，才真正是中国女权事业的重大退步。
说白了，这次的判决结果，直接决定了在中国社会，“干得好不如嫁得好”这句话是否适用。
（
@木风表示建议我将“直接决定”改成“直接表现”或者“再次证明”之类的会更好，在这里附加上，诸位请自行判断）
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首先十分感谢大家的支持～
不过讲真，不是很懂评论区某些人的逻辑。
在这里说明一下好了：
第一，我没有打算干预司法，也没有打算干预立法；但是，如果我国法律真的规定这种情况下女方还能分得一半家产，那么只能说明我国的现状就是“干得好不如嫁得好”，也就正好说明我国的法制现状对于女权来说是极大退步。
第二，这场判决中，无论女方是否净身出户，都不影响我国法律中“离婚财产平分”的精神，因为这个精神，只适用于“双方均无过错”或者“双方过错均等”的前提下。不是这个前提，就不能讨论是否符合这个精神了。举个例子：我正当防卫把人捅死了，没判刑，能说明我国已经没有故意杀人罪了吗？
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我实在忍不住了，必须挂一个人
就算我是王宝强常年路人外加潜在黑（因为据说他要主演 《 上海堡垒》），就算我确实也觉得王宝强长相有点抱歉，我也对这句话忍无可忍！
“与他不匹配的美女”？我就不知道王宝强怎么就配！不！上！马蓉了？
不好意思我这里不！欢！迎！女！权！癌！
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不算更新吧，就是让你们看看
然后还把我和她的对话记录都截图做了个回答。
我不发表评论，链接在下面，诸君请自行判断：
如果这次王宝强离婚案中马蓉被判净身出户，动摇了婚内财产共有制度，是否会对中国女权事业的进程有影响？ - 管继梁的回答类似的话题
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