问题

中国神话体系里,有肉体凡胎比肩神明的人吗?

回答
在中国神话波澜壮阔的画卷中,确实存在着一些肉体凡胎,却凭借着惊人的才智、超凡的毅力,甚至是绝世的勇气,一步步攀升,最终触摸到神明领域的凡人。他们并非生而为神,也不是因血统高贵而拥有神力,而是通过自身的奋斗,在凡尘俗世中铸就了属于自己的不朽传奇。

最典型的例子莫过于大禹。在那个洪水滔天的时代,凡人皆在水患的肆虐下惶惶不可终日。而大禹,作为治水先锋,他没有丝毫畏惧,而是选择了直面挑战。他的双脚踏遍了九州大地,皮肤被风吹日晒得粗糙黝黑,手指磨出了厚厚的趼子。他带领着万千民众,肩挑背扛,疏通河道,开辟沟渠。这不是什么神力加持,而是纯粹的以凡人之躯,行非凡之事。他所依靠的,是他的智慧——“疏”而非“堵”的治水理念,是他的毅力——三过家门而不入的奉献精神,更是他的领导力——凝聚人心、鼓舞士气的勇气。最终,他成功地遏制了洪水,拯救了黎民百姓。他的功绩太过伟大,以至于后世将他奉为“圣人”,他的名字与“功德无量”紧密相连,在许多神话传说中,他甚至被赋予了与天神沟通,并最终成为“禹皇”的地位。这便是凡人通过改天换地的功业,赢得了神明般的尊重和地位。

再看后羿。他本是凡间的英雄,却因射日之举名垂青史。当十个太阳肆虐人间,烤焦大地,万物凋零时,是后羿挺身而出。他挽起弓箭,如闪电般射向苍穹,一口气射下了九个太阳,只留下一个,以维持万物的生长。这番景象,在凡人看来,简直如同天神下凡。后羿的箭术,已非凡人所能企及,他的勇气更是无可比拟。他并非拥有神力,而是凭借着凡人极致的技艺与无畏的精神,完成了对神迹的挑战。尽管后羿最终的结局令人扼腕,但他射日的壮举,让他成为了无数人心中的英雄,他的故事也融入了神话的殿堂。

还有一个值得提及的人物是精卫。她本是炎帝之女,不幸溺毙于东海。但她并没有就此消逝,而是怀着无边的怨恨与不屈,用自己的身体化作神鸟,衔石填海,立誓要将东海填平。精卫填海的故事,传递的是一种对抗命运、永不屈服的精神。她虽然是神女的女儿,但她填海的行为,更多的是一种凡人面对无法改变的悲剧时,所能展现出的最极致的反抗。她的精神,激励着一代又一代的人,即使面对再大的困难,也要抱持希望,奋力抗争。这种精神力量,已然超越了肉体的凡胎,触及了神明的境界。

当然,还有一些在民间传说中,依靠智慧和勇气,甚至是被神灵眷顾,最终获得超凡力量或成为神灵一部分的凡人。比如一些早期的英雄,他们可能在与妖魔鬼怪的斗争中,获得了神器的帮助,或者被神灵收为徒弟,学习了神通。但这些故事的根源,往往也是凡人的挣扎与成长。他们并非生来就拥有神力,而是通过自己的努力,去争取那一份与神明平起平坐的可能性。

总而言之,在中国神话体系中,“肉体凡胎比肩神明”并非虚无缥缈的幻想,而是通过非凡的功业、极致的技艺、不屈的精神以及对世界产生的深远影响来实现的。这些人用他们的故事告诉我们,即使是凡人,只要拥有坚定的信念和不懈的努力,也有可能在历史的长河中,留下比肩神明的印记。他们的传奇,更像是凡人对自身潜力的极限探索,是生命中最耀眼的光芒。

网友意见

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题主啊,中国是另一种情况,中国是凡人太多,而神明不够使。


严格说的话,您说的神,应该是漫威里阿斯加德这种先天神了呗,生下来就是神,历史悠久,武力高强,长生不老,凌驾于众生之上。关键是,人家还是一个种族,一个文明,人人都是神,人人都又帅又猛。


这种先天神有两个特征,一个是生来强大,一个是只能靠生来强大,靠别的强大不成阿斯加德人这样。也就是说,虽然长的一样,可能连生殖隔离都没有,但其实阿斯加德人和地球人是俩物种,当然怎么进化成这样的咱就不深究了,总之意思是,人类再怎么修炼,也成不了一个阿斯加德人,哪怕成为一个阿斯加德小兵都不可能。一个天生高贵,一个永远平凡。人神殊途。


但中国不是这样啊,中国老话说的是,神仙从来凡人做。中国有名有姓的神仙,基本全是凡人修炼而成的,几乎没有谁是靠投胎的。中国的神明也有俩特征,一个是生来平凡,修炼有成,一个是有成之后,坚持绝育……虽然不知道为什么,但想想除了玉帝有几个女儿,从而有了七仙女董永这种民间故事,其它绝大多数神仙之间基本不存在繁殖这种事,而七仙女的孩子似乎也没继承什么神力,想当神仙还得自己修炼,所以,就是这么奇怪,中国没什么神二代,更别说形成种族了。即使妖怪也是一样,您啥时候听说有大鹏金翅鸟一族联军了,没有吧。天庭的天兵,地府的鬼众,其实都是人修炼的,而龙王的虾兵蟹将那也是虾蟹自己成精的,不是天生的。


那中国有没有阿斯加德那种先天神呢,要说种族的话,真没有。您说谁是,巫族?那是佛本是道里原创啊基本,什么巫妖大战,都是洪荒流小说的设定,再过几千年也许会成为神话,现在还谈不上。强大的个体是有的,比如盘古,这真是先天神,他比天还早,这没办法,然后女娲,这是母神,造人用的。其它有一些知名度不太大的,比如斗母,比如烛龙。这种先天神的下场,基本都是归于天地了,创世的阶段过去,就没他们什么事了。也有些道教典籍里把玉帝,王母,元始这些都安排了什么秉先天一炁而生的出身,但其实没什么意义,而且还是那个问题,他们不繁殖、、、


中国真正的戏多的神,全是凡人或者动植物自己辛苦修炼出来的,有一个学习的过程。其中很多神明,史书里把他哪年生哪年死是哪里人,记载的明明白白,都能具体到村子。他们往往生下来没什么异常,只是通过自己的学习修炼,最终飞升成仙,其中影响力大的还会得到官府的承认,列为正祀。比如吕洞宾,山西运城芮城县人,连他爸他爷爷是谁史书都记录了。比如钟馗,吃鬼的猛人,是陕西周至县终南镇终南村人。这些人本都是凡人,最终成就不朽。


所以在中国的神话体系里,神明并非高不可攀,凡人也不必妄自菲薄,这中间是没有绝对的界限的,我想成为你,我就有机会成为你。问题中的这句话,“凡人之躯,比肩神明”,改成“凡人之躯,成为神明”可能更适合中国的神话。

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太多了,中国传说向来不把什么神当回事

大概二十年多年前,我看过一本中国各地民间故事的整合本。叫做《天台山遇仙记》,百度了一下,是1984年民间文艺出版社出版的。

(百度的图,我看的那本根本没皮)

这本书很厚,跟新华字典差不多,还挺大,介于16开到32开之间。里面记载了有关于天台山,雁荡山,烂柯山,天目江,丽春溪,嵊山,青狮山,普陀山,舟山,一线天,柱竿山……等等各地风景名胜流传的民间传说。(我凭记忆打的,肯定不全,毕竟二十年了)

这里面充满了各种凡人与神仙斗智斗勇的故事,有误吞龙蛋的少女产下三条龙儿子与天帝对抗(龙妈弱爆了),有以高超的棋艺赢了东海龙王并赌注令后者年年献鱼的围棋少年陈棋,还有普普通通的放羊老汉智斗想要水淹瓯江两岸的吕纯阳,令后者一败涂地,还有转生三世只为开凿洞窟的昂僧光……

在这本书的大部分传说里,天神和妖怪都是以反派角色出现的,而主角一般都是凡人,普普通通,没有任何神力的凡人,全都是依靠智慧,利用天神的傲慢与偏见最终战胜天神的故事,充满了我国古代人民对智慧的崇拜。

比如青狮挂石锁一个故事,讲的是两个制作石锁的石匠夫妇,利用青狮妖怪爱慕虚荣的特点,不断的为其打造各式各样精美绝伦的石锁,最终令其活活累死。

还有虎妖作乱,村里的猎户合力打造巨型灭虎箭,最终勇敢牺牲消灭虎妖。

在这里,你会发现,神,从来不是什么高端玩意。


最牛逼的是,这本书里的故事最终的结局一般都是某个妖怪或者天神遗址化成了某个山某条河某个景点,所以某种意义上,这才叫做戏做全套,想想看,你完全可以去青狮山的时候跟大家侃侃而谈:“这座山原先是一个爱时尚的狮妖……,什么你不信?那你解释下这个山头为什么那么像一个脖子挂满了石锁的狮子?”

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愚公啊!吓的操蛇之神面见上帝啊

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如果题主说的是类似漫威世界那种:钢铁侠「以凡人之躯比肩神明」的感觉,那么中国古代似乎还真很少。

上古时代神人不分,很难说「比肩」,后来天地分开,神仙和凡人区分清楚之后,又面临体系单一的问题。因为中国古代的小说就一个体系,那就是神话体系,像有人提到的姜子牙,比肩是比肩了,但是其实他本人也是在神仙体系里面的一环,师傅、徒弟和敌人都非仙即神,一身本事和法宝也是神仙的本领。其实姜子牙和「凡人」才是更有距离的,很难说他是一个「钢铁侠」意义上的凡人。

漫威世界能够产生这种感觉,因为里面存在多种获得超能力的途径,钢铁侠是靠自己的智商和高科技手段,绿巨人和蜘蛛侠是靠变异,而雷神方是真正的神祗,而他们都是复仇者联盟的成员,然后钢铁侠又是主角,所以这样就给人一种「凡人」和「神明」并肩的感觉。而中国的神话体系里面,变强到最后一个途径那就是成佛做仙,被归化为广义 的「神明」。

人能够胜过妖魔鬼怪甚至神明其实不难,难得是全方位的比肩。世界各地都流传着各种人类通过小聪明戏耍妖魔鬼怪乃至于神仙的传说。高赞答案里面提到的那本书应该就是类似的民间故事荟萃——因为这个世界毕竟是人本位的。而钢铁侠给人的印象很深刻,也恰恰是因为钢铁侠比肩神明的方式是全方位的,不是靠小聪明,而是无论硬刚还是斗智,都和神明一个档次——当然,无论西方还是东方,其实没有什么文学作品里面神仙真正能体现出高于人类一个层次的智慧,就像我们在三维空间想象不出来四维空间一样。

我能想到的满足这个条件的,有圣经里面的以色列:

只剩下雅各布一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各布的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说:『天黎明了,容我去吧!』雅各布说:『你不给我祝福,我就不容你去。』那人说:『你名叫甚么?』他说:『我名叫雅各布。』那人说:『你的名不要再叫雅各布,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。』

这个确实是在不知情的情况下,没有取巧硬刚赢了神明,但是看这描述不觉得有任何惊心动魄的地方……

中国神话里面,其他答案里面也说了,比较接近的就是封神演义里面的邬文化,但是邬文化并不算真的比肩,因为碰到二郎神杨戬之后连敢战的勇气都没有:

且说邬文化直冲杀至后营,来到粮草堆跟前。此处乃杨戬守护之所,忽听得大汉劫营,姜元帅失利,杨戬急上马看时,见邬文化来得势头凶,欲要迎敌,又顾粮草,心生一个计,且救眼下之厄。忙止马,念念有词,将一草竖立在手,吹口气,叫声:“变!”化了一个大汉,头撑天,脚踏地。大呼“邬文化,与吾战一场!”
  头有城门大,二目似披缸。
  鼻孔如水桶,门牙扁担长。
  胡须似竹笋,口内吐金光。
  大呼邬文化,与吾战一场。
  话说邬文化正尽力冲杀,灯光影里见一大汉,比他更觉长大,大呼曰:“那匹夫慢来!吾来也!”邬文化抬头看见,吓得魂不附体:“我的爷来了!”倒拖排扒木,回头就走,也不管好歹,只是飞跑。杨戬化身随后赶来一程,心思粮草要紧,也不追赶,急切回营。

最大的功绩是乱军之中打死龙须虎,然后就被姜子牙用计烧死了。

到了现代,因为仙侠小说的存在,类似比肩神明感觉的已经很多了。可以选择以道入圣,也可以选择以武入圣,那么在某些小说和游戏里面,武功修炼好了,就可以比肩通玄的道法,这样钢铁侠的感觉就出来了。

比如仙剑奇侠传里面,李逍遥就是凡人之躯,游戏结束了依然是凡人,然而镇狱明王是真正的神祗,李逍遥也一样硬刚赢了,并且后来大Boss拜月教主的实力,也决不在镇狱明王之下。这些都可以算是凡人修行到了一定程度就可以比肩神明的例子了。

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在中国的神话体系里,所有的生灵、人、神、仙、鬼,没有不可逾越的鸿沟,可以互相转化。

评价所有这些个体,有统一的标准,就是道德和事功,没有“血缘”、“出身”标准。

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建国后唯一国家认可的,

肉体凡胎成为神明的,

解放军战士们!



1949年9月17日,中国人民解放军第10兵团28军84师251团官兵集结于崇武镇西面的西沙湾,为后来的厦门战役、金门战役作准备;当天早上九时许,国民党军派出六架战机空袭地面的解放军部队,解放军为免民众死于空袭,故意引战机攻击自己的阵地,结果有27名解放军官兵在连串空袭中身亡。

在空袭期间,一个13岁的女孩因解放军官兵掩护而免于炸死,她后来持续祭拜这些为人民牺牲的战士,通过经商和募捐在海滩上建立起这全国唯一的《解放军庙》。

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