平清盛或者说平家迅速衰落的根本原因是什么？是不是贵族化后的平家失去了武士阶层的支持？
很多人会将平家衰落的根源归结为他们“贵族化后失去了武士阶层的支持”，这个说法有一定道理，但并不能完全概括全貌，它更像是压垮骆驼的最后一根稻草，而非问题的核心。
要理解这个问题，我们需要先看看平家是如何崛起的。平清盛原本出身于武士阶层，他的父亲平忠盛也曾为朝廷效力，积累了一定的武力基础和政治资本。清盛本人更是凭借卓越的军事才能，在保元之乱和平治之乱中崭露头角，成为了公卿们倚重的“武士”，协助朝廷平定内乱，掌握了实权。在这个阶段，平家与武士阶层是紧密联系的，他们是武士力量的代言人，也是武士荣誉的继承者。
然而，随着权力的膨胀和对朝廷的掌控加深，平家开始走上了一条“贵族化”的道路。这具体表现在几个方面：
1. 政治上的“入主公卿”： 平清盛本人成为太政大臣，将自己的儿子、孙子安排到重要的官职上，例如成为内大臣、左大臣、右大臣等，与传统的公卿贵族平起平坐，甚至超越。他们开始染指朝廷的官制、仪式和生活方式，融入了京都公卿的世界。
2. 生活方式的奢靡化： 京都的贵族生活，讲究排场、礼仪和物质享受。平家一族也逐渐染上了这种习气，不仅在建筑、服饰、饮食上追求奢华，还大肆修建别业，沉溺于宴乐。这种生活方式与曾经依靠简朴和战斗力赢得尊重的武士形象渐行渐远。
3. 姻亲政治的巩固： 平家通过将女儿嫁给皇族，将自己的势力渗透到皇室内部，试图建立一个由自己掌控的王朝。例如，平清盛的女儿平德子嫁给了高仓天皇，成为了皇后，他们的儿子安德天皇更是成为了天皇。这固然巩固了他们的权势，但也让他们更多地与皇室绑定，而非与更广泛的武士阶层保持联系。
那么，这种贵族化究竟是如何导致失去武士阶层支持的呢？
利益分配的失衡： 平家崛起的主要力量来自于各地武士，他们期待在平定乱事后能获得相应的封赏和地位。然而，平家逐渐将权力核心收拢，将新的封地、官职优先分配给自己的家族成员和亲信，或者用来收买朝廷中的公卿。这导致了原本支持平家的武士们感到自己的功劳被忽视，利益被剥夺。长此以往，对平家的忠诚度自然会大打折扣。
价值观念的脱节： 武士阶层崇尚的是刚毅、勇武、忠诚和荣誉。而当平家沉迷于贵族式的享乐和阴谋诡计时，他们所展现出的价值观念与武士阶层所追求的渐行渐远。武士们可能觉得，曾经那个能够带领他们冲锋陷阵、分享荣耀的清盛，已经变成了沉溺于权谋和奢华的贵族。
基层支持的流失： 尽管平家获得了朝廷的高官厚禄，但他们的权力基础仍然在地方的武装力量。一旦平家表现出与武士利益相悖的行为，或者在处理地方事务时出现失误，就容易失去那些曾经仰仗他们的武士的支持。例如，一些地方豪族可能因为不满平家的政策而被压制，从而转向支持反对派。
被孤立的政治环境： 平家过于依赖自身的家族力量和与皇室的联姻，反而疏远了与许多旧贵族和寺院势力的关系。当平家权势达到顶峰时，这种排他性反而让他们树敌众多。而一旦平家出现危机，这些曾经被排挤的势力就容易联合起来，形成反对力量。
然而，将原因仅归咎于失去武士支持是不够全面的。更深层次的原因还包括：
权力的滥用与民心的背离： 平家掌握大权后，为了巩固地位和满足私欲，采取了一系列不当措施。例如，他们强行将皇室迁往福原，企图改变都城以摆脱京都公卿的掣肘，此举引发了极大的不满。此外，他们的税收政策、对寺院的干预也激化了社会矛盾。当一个政权失去了民心，即使有强大的武力支撑，也难以长久。
内部的腐朽与不团结： 虽然平家看起来权势滔天，但内部也并非铁板一块。随着家族的壮大，内部的矛盾、派系斗争也逐渐显现。尤其是在清盛去世后，平家子弟之间可能存在权力斗争和战略分歧，削弱了整体的凝聚力。
时势的变迁与新兴力量的崛起： 源氏家族在经历了多年的隐忍和发展后，在各地逐渐积聚力量。当平家因内部矛盾和外部不满而露出颓势时，源氏就抓住了机会。源赖朝及其同父异母的兄弟源义经，都是非常杰出的军事家和政治家，他们成功地动员了那些对平家不满的武士和民众，形成了强大的反抗力量。
总结来说，平家迅速衰落的根本原因是一个多层面的问题：
1. 核心的“贵族化”趋势，确实导致了他们与原本作为力量基石的武士阶层在利益和价值观念上的脱节，引发了部分武士的支持流失。 这不是一个简单的断裂，而是一个逐渐疏远和背离的过程。
2. 更深层的原因在于，平家在获得权力后，未能有效处理好社会各阶层的关系，权力的滥用、民心的背离以及内部的腐朽，才是导致其快速覆灭的根本。
3. 同时，新兴的源氏力量抓住了时机，凭借其卓越的领导能力和对社会矛盾的利用，成功地将平家的衰落转化为自身的崛起。
所以，说“贵族化后的平家失去了武士阶层的支持”是重要的一点，但它更像是平家走向灭亡过程中一个关键的症状和推手，而非唯一或最根本的原因。真正的根本，在于他们未能与时俱进，未能处理好日益复杂的政治、经济和社会关系，最终被汹涌而来的时代浪潮所吞没。他们的故事，就像许多兴衰史一样，都在警示着掌握权力者，过于沉溺于自身的荣耀和特权，忽视了最根本的支持基础和时代的变化，终将难以避免覆灭的命运。
网友意见
祗园精舍钟声响，诉说世事本无常。
娑罗双树花失色，盛者转衰若沧桑。
骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场。
强梁霸道终覆灭，好似风中尘土扬。
每次读到《平家物语》的开场白，心中总是有股无法释怀的感叹，潮涨则退，月盈则亏，世之常理但却让人扼腕叹息。谁该为平氏一族的灭亡负责呢？众人的矛头似乎都指向了把平家带到高峰的平清盛，指责他不该妇人之仁放走源赖朝，或是批评平氏一族过于贵族化，骄奢腐败等等，众说纷纭，莫衷一是。我的看法和理解是：平清盛虽开武家政权之先河，但其建立的平氏政权实质上是一个过渡性的政权，非常依赖朝廷的院政，并缺乏新兴武士阶层的支持，其自身的脆弱性最终导致平氏的覆灭。
我们先来回顾一下平清盛是如何在贵族社会中崭露头角，并最后建立平氏政权的。平氏在朝廷发迹的契机始于平清盛的祖父正盛，他将在伊势地方的领地进献给当时的白河上皇，被提拔为院的近臣和追捕使，其子平忠盛也因讨伐海贼威名远播，并深受后来鸟羽上皇的宠爱，以武士之身获得升殿资格。继承家族优势的清盛更是平步青云，仕途一帆风顺，更有传闻平清盛其实是白河上皇的私生子。可见，平氏一门的崛起与朝廷的院政有很深的渊源。
在日本院政末期发生的保元、平治之乱，是因皇室、摄关家和贵族内部争权夺利而引起的战争，在这两次战争中，平清盛并非以武力夺取政权，而是在代理战争中，因与后白河院结盟，护卫皇室有功，晋升为新贵族，并以贵族的 身份来执掌政权的。日本数百年形成的贵族社会，门第森严，在贵族们心中武士只是侍、鹰犬和工具，地位极低。平清盛不能只靠战功，更要借助院的权威和荫庇，一步步迈向权力的中枢。保元之乱发生于1156年，其间清盛在朝廷先后担任权中纳言、权大纳言、内大臣等，直至1167年，时隔12年后，才终于登上太政大臣的宝座。所以严格来讲，平氏政权性质上只是清盛和后白河院的联合政权。
为了巩固平氏的政治地位，清盛效仿摄关家藤原氏，以与天皇联姻为手段，并将族人安插入朝为官。后来更是胁迫高仓天皇将皇位传给自己的外孙安德天皇，本人以外戚的身份控制朝廷，权势达到顶峰，直至1179年，清盛发动政变，停止后白河院政，期间平氏的执政形式仍没脱离王朝国家的体制。
最后，平氏政权在经济和军事基础依然建立在旧体制上。
平氏的经济基础有三：知行国（领有者派亲族或近臣担任该国的国守，除向朝廷和寺社上交租税外，其它收益归自己所有）、庄园和日宋贸易。由于平氏是作为院的近臣而上升贵族的，因此他的知行国和庄园不是很稳定，经常受到政治的影响而增减，难怪清盛那么执著于在摄津国的福原地区（神户）修建大轮田泊，拓宽濑户海峡，不断扩大日宋贸易的规模，以积累财富。
如果说开创性的日宋贸易还能稳固平氏的经济盘，那么平氏的军事基础可谓是是最薄弱的一环。平氏的武士团以伊势为根据地，多由畿内和濑户内海一带的武士构成，显然仅靠这些兵力是无法统治全国的。清盛利用朝廷的权威殚精竭虑地争取各知行国、庄园和衙领的开发领土任免权，并任命西日本和畿内的武士们担任开发领主，企图让武士们组织化，以效忠平氏。但这些措施无法形成像关东源赖朝“御家人制度”那么强的主从关系，且其战斗力更是远逊关东武士。
总之，无论从平氏政权的性质、执政的形式和基础看，都不能说是独立的武家政权，它不过是古代日本从天皇政权向武家政权的一个过渡时期。武士出身的平氏虽然掌握了政权，却无法脱离旧体制的束缚，反而投靠朝廷的院政，成为新的贵族。正当平氏声名显赫，如日中天之时，危机却悄然而至。
以后白河院为首的皇室、旧贵族等对平氏的骄纵跋扈深怀不满，正蠢蠢欲动（参照鹿谷事件）；而新兴的武士阶层，特别是关东地区武士的土地并没有得到有效的保障，而且还被迫到六波罗馆（平氏处理政务的官邸）担任大番役，期间费用自担，自然怨声载道；日宋贸易虽然给平家带来巨额的财富，但大量宋钱的涌入，不但严重冲击了庄园主和大寺院的经济利益，晚期由于天灾不断，更造成通货膨胀和物价飞涨，于是社会动荡，人心浮动。
晚年的平清盛敏锐地察觉到了这咱危机四伏的局面，想力挽狂澜，变革体制，以延续平氏族。公元1180年，清盛力排众议，决定效仿桓武天皇迁都之举，将国都迁到平氏根基牢固的福原地区，以削弱旧势力，开创一个崭新的时代。但这场耗费巨大的人物和物力的迁都却因重重阻碍而以失败告终，清盛的威望严重下降，平氏也彻底失去人心了。
此时的日本风起云涌，各种矛盾一起爆发，被清盛长期压制的皇室和贵族趁机反抗平氏，而被流放至伊豆的源氏武士团的领袖源赖朝，亦在岳父北条时政的支持下起兵响应，一时间各种反平氏的力量纷纷起事。公元1181年，一代枭雄平清盛在内忧外患中感染热病死去。家督之位落在缺乏能力和魄力的平宗盛身上，这更让平氏雪上加霜。结果在这一场源平合战中，平氏政权土崩瓦解、灰飞烟灭。源赖朝创立了镰仓幕府，成立了真正的武家政权 ，日本的幕府时代就此开启。
同为宽平、延喜功臣之后而崛起的武士集团，源平的区别就在于有没有前九年之役与后三年之役。
没有，初期的平氏集团就不过是院政之下拿来压抑平衡源氏在坂东诸国坐大的对源氏武士神话进行的模仿秀与促使源氏内讧的助力器。
从平定叛乱到剿灭海盗，都是装作胜利或大胜利而却根本不被时人承认的“武家栋梁”。
源为义到五十岁才获封五位下，但他一生都努力维系着继承自父祖的源氏郎党，包庇、隐匿、资助、替他们找官跑路，甚至将其他被释放的武士大包大揽承认为自己的郎党，借此将他们收入门下。
也就是说，连安艺国的在厅官人都搞不定的平氏集团政治军事的根基偏狭，没有需要维系的成分足够“复杂”，主从关系明确的大量郎党。
平氏集团只依靠京都、福原的直属兵力，再通过对内里大番役的控制来强迫定期轮换服役的诸国武士交出人质、献上名谱与平氏缔结臣属关系。
可平氏既不认真落实保证臣服武士的利益，还用叛贼源氏所领的名义剥夺他们先前占有的土地，更在地方国衙设家臣奉行，至于目代和庄园预所也天天盯着这些坂东武士是不是有不法行为。
法皇被幽禁的情况下决定高仓天皇让位给安德天皇，一下子罢免三十九名近臣、公卿、官员——世袭家业的官员也好，暴发户近臣也好，原本或快或慢反正能上去做官的晋升秩序没了。
高仓院首次行幸神社，不去贺茂或石清水，去严岛——长久以来同寺社势力的矛盾达到顶峰（濑户内海的利益，加之本来武士被院政选择走上政治舞台的功能之一就是对付寺社强诉），后面源赖朝奉以仁王传檄天下，僧侣们立刻起来在京都附近骚扰，影响大到改变了平氏的出兵路线。
武士、贵族、僧侣一个不落。
能够塑造成西国与东国对抗的战争成了孤立的平氏集团跟东国武士的战争。
我不是说，我也不认为奥羽十二年合战的胜败结果、生死记忆、恩给土地建立起来的是一个组织严密，上下分明、秩序井然的东国武士集团或源氏武士集团——实际上非常碎，两三代便抽象化了。
四十年之后的承久之乱，镰仓幕府的东山道方面的大将武田信光照样抱有“武士务实”坐观成败的心思。
回到1180年，源赖朝是河内源氏的嫡系。
又如何呢？
但平氏集团的发家路径和一系列于政争中的选择与人际网络注定它代表不了西国，代表不了武士。
那就怪不得源赖朝起兵后，八十九岁的三浦义明笼城衣笠城，死前高呼，
源氏累世家臣有幸生逢贵种复兴。
三浦义明大概没有忘记，天养元年（1144年）十月，源义朝指挥他和他父亲三浦义次率领一千多人在镰仓郡各乡强制进行初任检注，废除伊势神宫新立大庭御厨的那一幕。
大庭景宗受形势威胁，不得已献上名谱做了源氏郎党。其子大庭景义也在三十六年后以源赖朝郎党的身份在战场拼杀。
历史记忆被激活了，成为了封建义务的情感纽带。
至此才能引出日本中世社会的重大变迁，政治主体从京都朝廷到武家幕府的曲折过程。
院政本身就是京都朝廷不再为人心所附，众怀怨望和所谓佛教末法时期的社会心态的不自觉的过渡产物。
而平氏却仍要生活在“世间悲欢已阅尽”的京都。
最后，不免一齐与日本的三神器同入西海。
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