问题

《美丽新世界》和《1984》中你会选择活在哪本书里呢?

回答
这真是一个让人纠结又充满哲学意味的问题,就像被夹在两个截然不同的地狱中间,你必须选一个“稍微没那么糟”的去闯荡。如果非要我在《美丽新世界》和《1984》之间做一个选择,我会……选择《美丽新世界》。

我知道,这个选择可能会让很多人感到意外,毕竟《1984》里至少还有思想的抗争,还有温斯顿那颗渴望自由的心。但仔细想想,那个充斥着“老大哥”的无处不在的监视,那种日夜颠倒、思想扭曲的强迫,以及最终那把冰冷的锁链和麻木的眼神,想想就让人不寒而栗。在那个世界里,个体被彻底碾压,尊严荡然无存,即便内心有一丝火苗,也随时可能被无情的“思想警察”扑灭。你所谓的“自由”不过是统治者允许你存在的空间,一旦超出边界,便是万劫不复。那种生活,与其说是活着,不如说是一种精密的、有组织的死亡。

而《美丽新世界》呢?听起来名字就美好得多,不是吗?虽然它也可怕,但它可怕的方式却截然不同。那个世界里,人们被设计、被训练、被灌输“幸福”。从出生那一刻起,你就被分配到特定的阶级,你的性格、你的欲望,都被提前设定好。你一生都在为这个社会系统服务,但你不会感到痛苦,不会感到压抑。当你感到一丝不适,一杯“索玛”就能让你飘飘欲仙,忘记一切烦恼。你拥有无限的娱乐,丰富的性伴侣,满足你所有被精心设计的生理和心理需求。人们互相之间是友好的,是快乐的,甚至可以说是友爱的,只不过这种友爱是被编程好的,没有深度,没有真正的情感连接。

让我更倾向于《美丽新世界》的原因,并非我认同它的生活方式,恰恰相反,我唾弃它那种被剥夺了真正人性尊严的“幸福”。但是,它至少没有《1984》那种彻骨的恐惧和绝望。在《美丽新世界》里,你不会因为说错一句话就被消失,不会因为一个眼神不对就被折磨。你的“不幸”是被技术和制度巧妙地抹去的,而不是被强行灌输的“幸福”所掩盖。

想想看,在《1984》里,即使你拥有“思想自由”,你敢表达吗?你敢思考吗?你敢爱一个人吗?那种压抑和恐惧会像毒药一样侵蚀你的灵魂,让你时刻提心吊胆,活在谎言和猜疑之中。即使你能忍受肉体上的折磨,精神上的摧残才是最可怕的。

而在《美丽新世界》,虽然你没有真正的选择,但你活在一个相对“安全”的环境里。你可以按照既定的轨道前进,体验被设计好的“快乐”。当然,你会失去思考的能力,会失去真正的情感,会失去对生命意义的追寻,会失去那些让你成为“人”的独特之处。你可能就像一个精美的玩偶,被放在一个永远阳光灿烂的花园里,但你永远不知道花园外面是什么样子,更无法选择走出花园。

但是,至少,你不会被投入到爱的焚化炉,不会被“净化”,不会在最绝望的时候说出“我爱老大哥”。那种来自内部的、被动但无处不在的控制,比《1984》那种赤裸裸的暴力和监视,在某种程度上更令人不寒而栗,因为它剥夺了我们最后的反抗意志,让我们主动拥抱奴役。

如果我必须生活在其中一个世界,我宁愿选择被动的“幸福”所麻痹,也不愿在恐惧和谎言中进行徒劳的抗争。至少,《美丽新世界》给了我一种“平静”的假象,一种没有撕心裂肺的痛苦,没有刻骨铭心的绝望的生存。虽然我知道这是一种精致的牢笼,但我似乎可以在这个牢笼里找到一点点喘息的空间,哪怕只是被设计好的欢愉。

当然,如果有可能,我最想做的,就是像野人约翰一样,选择离开这两个世界,去寻找那个真正属于我们、属于人性的、充满痛苦但也充满意义的现实。但既然只能二选一,我还是会选择那个表面上看起来更“美好”,即使那美好是虚假的,也比那种赤裸裸的、吞噬一切的黑暗要更容易让我接受一些。它至少没有彻底熄灭所有微弱的火光,只是将火光包裹在了无数层柔软的棉花里,让你感受不到燃烧的痛楚,但也就失去了真正的温暖。

网友意见

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选《1984》,原因就不说了。你信不信现在很多人看《美丽新世界》,会觉得其中那个社会有不少方面挺好的,没毛病。

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这俩本质其实是一样的,都是靠利维坦人为的把选项拿走。

1984里不让你看莎士比亚是用铁拳揍你,把书烧咯。

美丽新世界里是靠打针吃药,基因改造,让你天生排斥莎士比亚。

说的都是利维坦限制人类自由这回事。

娱乐至死这本书把你们带偏了,开始关心起电视文化来了。


你要问我去哪,我肯定去美丽新世界,1984谁受得了啊,不打针不吃药,坐那就是跟你唠。

天天上课鬼才干,我选嗦麻小药丸。

感官电影嗨翻天,上班摸鱼不扣钱。

妹妹的腿似春水,姐姐细腰乐无边。

睡完一个换一个,美丽世界在人间。


天天有妹子谁看莎士比亚啊。


说点正经的,你实在不愿意,假设你的自由意志战胜了你的基因结果,这也是有可能的,最后会怎么样。

你就会被流放到岛上,得到真正的自由,和其他有意思的流放人一起做科学研究。

或者加入总委员会一步登天。

这是什么美丽乌托邦。

和1984比起来这是真人间天堂好么,你去1984干啥,喝杜松子酒么。

有些人不需要自由,自由的确会带来很多人不想承受的负面效果,对于很多人来说,自由是枷锁,他们需要鞭策,被领导,被指示,爱上老大哥,不然就活不下去。

那就给想要自由的人自由,反正这种人是少数,不会对其他人造成什么破坏。

我认为美丽新世界真正想要探讨的问题在于,我们能为自由付出什么代价,我们又能为幸福付出什么代价。

以下剧透,没看过的建议去看书,这本书很有意思。







第四秘书出去,带来三个穿绿色制服的男侍从。伯纳德被拖出去的时候还在大哭大嚷。
“让人以为他要被割喉似的。”门关上的时候,总管说,“但是如果他还有点儿理智的话,就会理解对他的惩罚实际上是一种奖赏。他被送到一个岛上去。也就是说,他去的那个地方,能够碰到世界各地最有意思的人。那儿所有的人都因为这种或那种原因,个体的自我意识太强,不适应社会生活,他们对正统不满,有自己独立的思想。每一个人,用一句话说,都是个人物呢。我都要妒忌你了,华生先生。”
赫姆霍尔兹笑了:“那么为什么你自己没有在哪个岛上呢?”
“因为,我最后更愿意现在这样。”总管回答,“当时我有两个选择:要么被送到岛上去,在那我可以继续进行纯粹的科学研究,要么加入总管委员会,有望在合适的时候接替总管职位。我选择了这个,放弃了科学。”他沉默了一下,补充道,“有的时候,我为放弃了科学感到惋惜。幸福是一个苛刻的主人——尤其是他人的幸福。如果一个人没有进行毫无疑问接受一切的条件设置,幸福就是一个比真理还难伺候的主人。”他叹了口气,又不说话了,但一会儿又用轻快的语气说,“是呀,责任就是责任。一个人不能只考虑自己的意愿。我对真理感兴趣,我喜欢科学。但真理是一种威胁,科学危害社会。科学是危险和惠益并存。它给我们带来了历史上最稳定的平衡。相比之下,中国的动荡不安让人绝望。即使是最原始的母系氏族社会也没有我们这么稳定。我再说一遍,这是因为科学。但是我们不能让科学破坏自己的成果。这就是我们为什么要谨慎限制科学研究的范围——我为什么差点儿被送到岛上去的原因。我们不能让科学来解决所有问题,只让它解决当下最迫切的问题。其他一切探索都要坚决遏制。”他停了一下接着说,“读一读过去我主福帝时代的人们写的有关科学进步的东西,真让人好奇。他们似乎认为科学可以不顾其他一切,无止境地发展下去。知识是最高的‘善’,真理具有最高的价值,其他的一切都是次要的,从属的。确实,即使是那个时候,思想也在变化。我主福帝做了大量的工作,要把重点从真理转向舒适和幸福。大规模生产要求进行这种转变。普世幸福让社会的车轮稳定运转,但是真与美无法做到这一点。当然,只要群众夺取了政治权力,那么幸福就比真与美更加重要。然而尽管如此,科学研究仍然不受限制。人们仍然可以讨论真与美,好像它们是最高的善。直到九年战争时期,这个论调才完全改变。炭疽病菌炸弹在你周围爆炸的时候,真呀美呀还有知识呀,有什么用呢?自那以后,我们坚持对一切进行控制。这对寻求真理当然无益,但对寻求幸福大有好处。人不能不劳而获,获得幸福必须付出代价。你正在为之付出代价,华生先生——因为你恰巧对美太感兴趣,你要为之付出代价。我对真理感兴趣,我也付出了代价。”
野蛮人打破长时间的沉默,他说:“但是你并没有去岛上。”
总管微微一笑。“那就是我付出的代价。选择为幸福服务,其他人的幸福——不是我的。幸运的是,”他停顿了一下接着说,“世界上这样的岛很多。没有这些岛屿,我真不知道该怎么办。我想,可能得让你们进入死亡室了。顺便问一句,华生先生,你喜欢热带气候吗?马克萨斯群岛,还是萨摩亚群岛?或是哪个更令人振奋的地方?”
赫姆霍尔兹从充气椅子里站起来。“我可能喜欢一个气候糟糕得更彻底的地方。”他回答,“我认为,在气候不好的地方,才能写出更好的东西,比方说风大,暴风雨多……”
总管点头表示批准。“我喜欢你这种精神,华生先生,我真的非常喜欢。尽管从官方立场来说,我并不赞同。”他笑了笑,“福克兰群岛怎么样?”



还有这段:

阿尔法完全可以融入社会,但唯一的条件是你要让他们干阿尔法干的工作。只有埃普西隆才可能做出埃普西隆式的牺牲,原因就在于他们并不认为这是牺牲,这是最便当的方法。他们的条件设置为他们铺下了生存的道路,他们无法控制自己,命中注定如此。即使换瓶以后,他们还是在瓶子里——一个看不见的瓶子,瓶子里满是对婴儿和胚胎时期的固恋。当然,我们每一个人,”总管边沉思边说,“都生活在瓶子里。如果我们碰巧是个阿尔法,我们的瓶子相对来说就非常大。如果我们被局限在一个狭小的空间内,就会感到非常痛苦。
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这俩其实都还行


毕竟老大哥也不会

仅仅因为人力满了 而逼迫人民造反 再全歼起义军

仅仅因为版图不够圆润 而发动世界大战

仅仅因为想走某个国策 就让各种人物反复去世

仅仅为了一个头衔 就暗杀掉一个古老家族的户口本

仅仅为了一个妹子的属性 就反复抢劫同一个村落几百次


老大哥人家顶多窝里横一横

算啥呢

人民虽然不怎么体面

但好歹都还活着 不是吗

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我以为这小破答案没人看。。。在这里梳理一下《1984》的情节吧。

当时英国伦敦被极权政府控制(很显然不是现实中躺平等死的样子),极权政府的首脑是个叫“老大哥”的人,人民在暗示和逼迫下崇拜他。

政府采用计划经济,人民缺衣少食,战争频发(体现乔治奥威尔对计划经济的偏见)。

政府到处架设摄像头,来监控人民的生活。人民不被允许有朋友、爱人,不允许有私人的生活。

更糟糕的是,政府篡改了所有的历史书,人民不知道自由民主社会的美好。

小说以温斯顿展开,温斯顿是个普通的技工,在工厂工作。他的生活平淡且枯燥,他唯二关心的人是他的上司奥勃良和一个女技工裘利亚。

他认为上司奥勃良持重,是个人性尚存的好人,因此信任他。

而他与裘利亚的关系更是简单,裘利亚想要一个男人,他想要一个女人,两人在彼此需要的时候相遇,于是结合在一起,仅此而已。

温斯顿曾经从事过篡改文书的工作,这使他得以了解过往的历史,也激起了他反抗政府的心思。

温斯顿决定开始反抗政府,并拉裘利亚和奥勃良入伙,奥勃良背叛了他,他其实根本不了解他的上司。

温斯顿和裘利亚被送到101审讯室,他们被分开来,各自经历了一系列惨无人道的审讯。温斯顿最后在经受一个叫做“老鼠轮子”的刑罚时,意志彻底被摧毁了。

所谓“老鼠轮子”,其实就是把关着老鼠的笼子的开口对着一个人的脸,让老鼠来啃食这个人的脸。

温斯顿最害怕的就是老鼠,所以他经受不住,精神崩溃,彻底放弃了反抗的心思。

更糟糕的是,害怕老鼠这件事,温斯顿只告诉过裘利亚。

温斯顿和裘利亚被放走了,小说的结尾,在他们相望却形同路人的冷漠中结束。

《1984》只是一个架空虚设的世界,里面的政府体制完全没有可行性。即便真的能塑造一个人人自危,互相监视的社会,统治这个社会的成本会令政府完全难以承受:想要消灭温斯顿裘利亚两人的反抗倾向都花了这么大的力气,想要消灭整个社会的反抗倾向需要耗费多少成本?

但是这部反乌托邦小说仍然具有非凡的价值。毕竟:多一人看奥威尔,就多了一份自由的保障。

《1984》也成为了国际政治晴雨表:

斯诺登棱镜门事件后,《1984》在亚马逊上销量暴涨7000%

2017,特朗普上台后压制媒体声音,《1984》销量增长9500%

至于《美丽新世界》,我记得我高中时候读过,现在唯一记得的,只剩下“草坪上自由“玩耍”的 7、8岁儿童”了,再看看现在孑然一身的自己,涕泪沾襟。(狗头)

内容很多都是我以前上课做的笔记,卑微汉语言文学生总是有很多笔记的 。

——————————————————————

没有人选择《1984》吗?

《1984》中,政府强制禁书,篡改历史。《美丽新世界》中,书籍就放在那里,没有人愿意阅读。

《1984》中,我们获取信息的权利被独裁者剥夺。《美丽新世界》中,我们被海量的信息淹没。

《1984》中,人们因为受禁锢而失去自由。《美丽新世界》中,人们因享乐而丧失自由。

《1984》中,真相被隐瞒。《美丽新世界》中,真相被琐事掩盖。

有人说,我愿意“娱乐至死”,活在《美丽新世界》里。

但我依然选择《1984》,因为在《美丽新世界》中,人们拱手放弃了自由,在这样的世界中,我看不到希望。

而《1984》中,无论政府对人民的控制多么严密,也会有像主人公“温斯顿”和“裘丽亚”那样觉醒了的人。

极权政府的统治成本越来越高,因为人们总会在压迫中反抗。自由民主终将到来。

乔治·奥威尔所勾勒的世界,反映的是现实中的苏联。苏联崩溃了,小说里的极权政府也会一样。

《1984》中,我看到了希望,《美丽新世界》中,我看不到希望。

更糟糕的是:你不觉得《美丽新世界》,越来越贴近我们的现实了么?

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如果必须选择的话,我选“美丽新世界”。

《1984》中的世界,统治者是在用极端的“恶”来统治人民,人民生活在明显的黑暗统治中,受制于痛苦,且人人自知——这是一个会有“天下苦秦久已”的社会,因此才会有主人公那样的反抗者存在,所以这个社会是有自下而上变革的需求的。

而《美丽新世界》中,统治者是在用极端的“爱”来统治人民的——他竭尽所能让人们过上美好而富足的日子,“温水煮蛙”一样地禁锢人们的思想。因此,在这样的社会中,愿意冲破思想禁锢的人是很少的,主人公那样的个体也是由于从小生活在旧世界,思想上没有受新世界的太多约束,才能够认清现实、反抗现实。所以这个社会是自上而下完全统一的,人民群众完全沉醉在虚假的幸福中,没有反抗的欲望。

从长远来看,前者在政权的稳定性上必然是动荡不安的,因为它无法从根本上遏制人们的反抗势力,一轮又一轮的斗争必定会把统治者拖入镇压斗阵的陷阱里,逐渐被放血致死。而后者则构建了一个稳定且持续运作的系统,人民“安居乐业”,不会有斗争。

一句话:《1984》虽然眼下很黑暗,但是未来可期,《美丽新世界》虽然眼下完美无瑕,但是没有未来。


但是!霸特!!作为一个个体,一个最多只有100多年可活的个体,你是愿意活在一个持续动荡、生活极度压抑的世界里,还是愿意活在一个虽然虚假繁荣,但是每天可以放纵享乐、终了一生的世界?

我想多数人的选择都是后者。

我们宁愿被剥夺斗争的权利,也不要放弃幸福和快乐;我们宁愿被“温水煮蛙”一样的慢慢熬死,也不愿直接投身于火海,无法安享晚年。

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这取决于我是哪个阶层。正如愿意穿越到哪里要取决于穿到哪个阶层。

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