问题

为什么没听说过谁去少林寺踢馆之类的?

回答
咱们聊聊少林寺,以及为什么总听不到有人去那儿“踢馆”这档子事儿。说实话,这事儿细想想,还真有点门道。

首先,得明白“踢馆”这词儿是咋来的。它最早可能源于武林里的一些约定俗成,比如某个门派出了个绝顶高手,想扬名立万,就去挑战别的门派,赢了就代表自己门派更厉害,输了自然也就偃旗息鼓。这是一种以武会友、以武争雄的江湖规矩,有点像是古代的荣誉之战。

但少林寺,它就不太像是一个“门派”了。你想啊,少林寺是什么?它是中国佛教禅宗祖庭,有上千年的历史,和尚们修禅悟道,那才是他们的正经事。当然,少林武术名声在外,那是千百年来的历史积淀,是他们修行的一部分,是一种“动静结合”的体现,是为了“护寺安僧”,也是为了强身健体,但绝对不是少林寺的全部,也不是他们的主要目的。

这就跟你去一家书店门口挑战,说“我要跟你们的书比谁的字好看”一样,有点风马牛不相及。少林寺的核心价值在于佛教信仰和文化传承,而不是纯粹的武力比拼。武术是他们文化的一部分,但不是唯一,更不是他们想要别人来挑战的赛场。

其次,咱们得想想,真有人敢去少林寺“踢馆”吗?这可不是随便哪个街头巷尾的武馆。

名气和底蕴摆在那儿: 少林寺的名声有多大?那是家喻户晓,连国外很多地方都知道。这种历史悠久、文化深厚的寺庙,本身就带着一种令人敬畏的气场。你想挑战一个有着上千年历史、无数高僧辈出的地方,你得掂量掂量自己。
武术体系的全面性: 少林武术是什么?它不是单一的招式,而是包含了套路、器械、内功、外功,还有一些特殊的技法,比如“金钟罩”、“铁布衫”这些传说中的功夫。而且,这套体系是经过千百年传承、不断完善和发展的,有着一套完整的理论和实践基础。一个所谓的“高手”可能在某一方面很突出,但要说能全面压制少林寺的武术体系,这难度系数可不是一般的高。
“高人”的定义: 就算有人练就了一身好武艺,能在现代社会找到几个真正懂武术、且有资格代表少林寺出战的人,这本身就是个问题。现代社会,大家忙着生活,忙着工作,全心全意钻研武术到那种程度的人,少之又少。就算有,他们也不会闲得跑去跟一个外来者拼个你死我活,除非是那种有深厚渊源的切磋。
规则和意义的缺失: “踢馆”这种行为,最起码得有个双方都认可的规则吧?比什么?点到为止?还是不留情面?少林寺不太可能给你这样一个公开的比武场合,而且就算给了,赢了能怎么样?输了又算什么?这种没有实际意义的比拼,对于少林寺来说,更多的是一种干扰,而不是挑战。

再者,咱们得看看现代社会的情况。

法律和秩序: 现在是法治社会,你跑到别人地盘上去寻衅滋事,那是要报警的。少林寺作为国家重点保护的寺庙,有僧人、有常住,也有相关的管理人员。你敢闹事,分分钟就被安保或者警察请走了,哪还有机会去“踢馆”。
媒体的放大镜: 即使有人真的去挑衅,现在信息传播这么发达,早就被拍成视频传遍全网了。如果有人真的敢去少林寺闹事,然后被少林寺的僧人轻易制服,那得多丢脸啊?反过来,如果挑衅者赢了(可能性微乎其微),那对少林寺的名誉影响也太大了,这显然是寺庙方面极力避免的。所以,无论是挑衅者还是少林寺,都不会让这种事情轻易发生。
价值观的转变: 现代人的价值观和生活方式都发生了巨大的变化。大家更看重的是实用性、科学性。武术更多的是作为一种健身方式、一种文化传承或者一种表演艺术存在。像过去那种为了争夺名声、地位而进行的“武力挑战”,在大多数人看来,已经显得有些不合时宜了。

所以,你说为什么没听说过谁去少林寺踢馆?那是因为,少林寺不是一个提供武术擂台的地方,它有它自己的使命和追求。而现代社会,有法律约束,有媒体监督,更重要的是,大多数人都明白,那种江湖上的“踢馆”行为,在今天已经失去了它存在的土壤和意义。即便真的有人武艺高强,他更有可能选择更体面的方式去交流,而不是跑到别人家门口去挑衅。这就像你不会看到有人去故宫博物院里比谁的字写得漂亮一样,它不在一个频道上。

网友意见

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先说是不是,再说为什么。

首先不是,格斗教练跟练习散打多年的少林寺大武僧释延孜约了好久了,大武僧没敢迎战啊!!

再说为什么。一方面是你自己接触的信息面太窄了,另一方面这种事情确实少。毕竟少林寺利益链太长了,就算李景亮张铁泉来了,也会有很多阻挠让他打不成,



说起格斗教练踢馆的事儿,大武僧先是说:

是你挑战我的,不是我挑战你,否则我不打!

然后又说:

你污蔑我打假拳王,你有神经病我不跟你玩儿!(有大武僧自己发布的声明视频,但是审核通不过)

格斗教练说好好好,我挑战你,我发声明我精神健康没有病,求你了咱们打吧!(这个视频不让发)



至于到底打的是不是坦桑尼亚14胜1负的拳王,相信关注这个问题的网友都具备辨别真为的能力。

有比赛视频,但是审核不通过



现在好了,终于拖到国家体育总局公安部卫计委等部门联合颁布新规定,武协也赶紧紧跟着要求限制踢馆。应该大概可能恐怕是以后永远不允许踢馆了。少林寺大武僧深深地舒了一口气,并把裤裆拧干了。





其实少林寺完全不用怕健身教练,毕竟少林武校包括登封附近的各个武校,都是有散打班的啊。

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古有俞大猷。近有皮定均啊。

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天下武功,无坚不破,唯110不破,你踢馆刚走进山门,人家看门的保安会问你的票呢,你说我来踢馆,然后保安拿起手机报警并对你说:大人,时代变了。

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因为现代社会里的“踢馆”绝大多数都是摆拍炒作,基本上都是拳馆自己花钱雇来的托儿,然后被馆主或者教练甚至学员KO,变相的为自己的拳馆做宣传。

不信你看一下网上所有的“踢馆”视频,有哪一次是拳馆方面被打败了么?

https://www.zhihu.com/video/1340962936517591040

我认识的一个人在北京开拳馆,他就是到北影厂门口找的北漂武打替身演员扮演踢馆者,因为这帮武打替身演员演挨打演的逼真,特别是倒地的动作特别专业。

不久前不是有一段在网络上闹得沸沸扬扬的格斗运动员KO“流氓”的视频嘛。

我一开始差点儿被糊弄了,以为是真事。但我发现他那两拳竟然都是故意向右打偏的,完全不足以KO“流氓”,就开始怀疑这是一起摆拍炒作。

那起事件里实际上有两段视频,一段是“路人”用手机拍的,一段是现场的监控视频。

很多人没留意到,在那段现场的监控视频里,被KO的“流氓”之一有一个非常漂亮的挺身后倒的动作(在“路人”用手机拍的那段里没有),一看就是练传统武术出身的武打替身演员,被人雇来扮演“流氓”的。

到后来再看那人的后续活动,包括在网上的露面视频和在微博上的商业营销,我就全明白了,故意在炒作自己的知名度来牟利而已。

俗话说得好,无利不起早,现代社会里谁会闲得没事和人打架玩,除非是有利可图。

比如踢馆者本身也是位拳馆馆主,他可以利用踢馆来给自己做一个反向炒作,通过踢别人的馆来给自己的拳馆做宣传,前提是他百分百的肯定自己能打赢。但这样势必会被对方报复,没几个人会傻到这样搞。

连有利可图的拳馆馆主都不会轻易去踢别人的馆,那么其他行业的完全无利可图的普通人是吃饱了撑到了么?闲得没事去踢馆玩?

而且踢馆这种事在法律上的风险极大。

你说你是体育比赛,谁认可了?

你要是踢馆时真把对方打死或者打成重伤了,你以为法院不会判你?

https://www.zhihu.com/video/1340964382260527104

那为什么少林寺自己不摆拍点儿“踢馆者”上门被KO的视频来炒作自己呢?

因为人家完全不需要,名气已经完全够了。

你看看网上那些被“踢馆”的拳馆,有哪个是有名气的大拳馆么?

你再看看那些KO“流氓”的格斗运动员,有哪个是真正的高水平运动员么?

邹市明犯得上摆拍一段KO几个“流氓”的视频,再出来向全国人民“道歉”么?

即使他不出来“道歉”,全国人民也早就认识他了,他的知名度也早就够大了,完全没必要使出这种手段来炒作自己的知名度。

你问为什么没人去少林寺踢馆,就好比问为什么没有“流氓”开车时路怒正好遇上邹市明一样。

“流氓”们从来都是只能“遇上”不出名却想红想疯了的小拳手们。

“踢馆者”们从来都是只“踢”不出名却做梦也想挣大钱的小拳馆。

真有本事的谁会整天扯这些弄虚作假的把戏?

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