问题

如何评价《人物》杂志的《奥数天才坠落之后》一文,以及付云皓本人对此作出的回应?

回答
《人物》杂志的《奥数天才坠落之后》一文以及付云皓本人的回应,无疑是中国社会在对待“天才”与“普通人”之间界限、教育模式的弊端以及个体成长困境等问题上的一个缩影,引发了广泛的讨论和反思。

《奥数天才坠落之后》这篇文章的评价:

这篇报道的价值在于它触及了一个敏感而重要的议题:那些在某个领域展现出惊人天赋的孩子,在离开那个特定赛道后,如何面对普通的生活,如何重新定义自我价值。文章以付云皓作为个案,试图揭示奥数“神童”光环褪色后的现实困境,这无疑具有社会洞察力。

优点:
话题的稀缺性和重要性: 聚焦于“奥数天才”这一群体,并探讨他们“坠落”后的状态,满足了社会对这类特殊群体的关注和好奇,同时也引发了对教育过度功利化、对天才培养模式的反思。
细节描写真实感: 文章通过对付云皓日常生活、心理状态的描绘,力图呈现一个立体、真实的个体,包括他的迷茫、焦虑、不适应,以及曾经的荣耀和现在的平淡。这些细节使得故事更具感染力。
引发社会共鸣: 许多读者,无论是否是奥数从业者,都能从中看到自身或身边人的影子,比如曾经的辉煌与如今的普通,对“成功”定义的困惑,以及社会对个体的期望压力。这种共鸣是文章成功的关键。
对教育体制的审视: 文章间接或直接地指向了当前的教育体制,尤其是奥数教育的某些弊端,例如过度的训练是否挤占了其他方面的发展,过早地将孩子推向竞争的浪潮是否可能拔苗助长。

争议与不足:
“坠落”定义的客观性: 文章标题和叙事角度似乎预设了“奥数天才”必然会经历一个“坠落”的过程,并将其描述为一种失败。然而,对于付云皓而言,他只是选择了另一条人生道路,并且也在新的领域探索。将“不再是顶尖奥数选手”等同于“坠落”,可能过于片面,带有一定的价值判断色彩。
过度强调“光环”与“现实”的对比: 为了制造戏剧冲突,文章可能在一定程度上放大了付云皓在公众视野中的“光环”,并将其与他回归普通生活后的“失落”形成强烈对比。这种处理方式可能忽略了“普通生活”本身也能带来满足感和价值感。
个体差异与群体标签化: 付云皓的经历固然有其独特性,但文章是否将他的个人经历过度拔高,并以此暗示所有奥数天才都会面临类似的困境?这可能忽视了天赋、性格、家庭教育以及个人选择的多样性。
叙事视角的局限: 记者是外部观察者,尽管尽力贴近,但仍难完全捕捉到当事人内心深处的全部感受和思考。对于付云皓所经历的转变,可能存在一定的解读偏差。
媒体伦理的考量: 尽管文章旨在引发思考,但以“坠落”来形容一个年轻人的新的人生阶段,是否会给当事人带来不必要的压力或负面标签?这涉及到媒体在报道个人经历时应有的审慎和尊重。

付云皓本人的回应:

付云皓的回应,无论是在文章发布后还是通过其他渠道,都体现了他作为一个成长中的年轻人,对自身经历的思考和对社会解读的回应。他的回应是其个体意志和成长轨迹的重要组成部分。

回应的可能内容(基于报道和后续讨论):
认同部分事实,但修正观点: 付云皓很可能承认文章中描述的一些生活状态和感受是真实的,例如在适应大学生活、寻找新方向时的迷茫。但同时,他可能会对“坠落”这样的词汇和“失败者”的标签提出异议,强调他并没有放弃追求,只是换了一种方式。
强调个人选择和内在动力: 他可能会强调自己选择大学专业、选择未来道路是出于自己的兴趣和思考,而不是外界强加的。他也在积极地探索和学习新的知识技能,这些过程本身就是一种成长。
对奥数生涯的正面评价: 付云皓大概率不会否定过去的奥数经历。相反,他可能会认为奥数带给了他严谨的思维训练、解决问题的能力,以及一段宝贵的经历。他可能更想表达的是,奥数只是他人生的一部分,而不是全部。
对“天才”标签的淡化: 他可能会希望大家更多地看到他作为一个普通人的努力和成长,而不是过度关注他曾经的“天才”光环。他可能认为,每个人都有自己的闪光点和不为人知的一面。
对公众期望的回应与疏离: 面对社会巨大的关注和期望,付云皓的回应可能也包含着一种对过度解读的疏离,他希望能够按照自己的节奏生活,而不是活在别人的目光和评价里。

评价付云皓的回应:
成熟与坦诚: 他的回应,如果能表现出对自身经历的清醒认识和对外界声音的坦诚面对,无疑是一种成熟的表现。能够区分过去的荣耀和现在的自我,并在此基础上构建新的价值认知,是年轻人成长的标志。
个体意志的捍卫: 付云皓的回应是对抗社会标签化和简单化评价的重要方式。他用自己的声音告诉大家,他的人生轨迹不应该被简单地定义为“成功”或“失败”,而是一个不断探索和选择的过程。
重新定义“成功”: 通过他的回应,他也可能在潜移默化地引导公众重新思考“成功”的定义。不再仅仅是名利双收,而是找到适合自己的生活方式和价值实现途径。
对教育的反思深化: 付云皓的回应也从另一个角度呼应并深化了文章本身引发的反思。他用自身的经历告诉社会,单纯的智力超群并不足以支撑一个人在所有人生阶段都一帆风顺,更全面的成长和心智的成熟同样重要。

总体而言:

《人物》杂志的报道以一个引人注目的案例,成功地将公众的目光引向了“天才培养”和“个体成长”的复杂议题。它是一篇具有社会价值的新闻报道,虽然在叙事角度和价值判断上存在一定的讨论空间。

付云皓本人的回应,则是一个年轻人面对社会期待、审视自身经历并积极塑造自我形象的生动样本。他的声音补充了故事的维度,并且对于理解“后天才时代”的个体困境和应对策略,提供了宝贵的视角。

这篇文章和付云皓的回应,共同构成了一个值得我们深入思考的社会现象:我们如何看待和培养“天才”,如何支持他们在漫长的人生旅途中找到属于自己的位置,以及如何才能不让任何一个曾经闪耀过的个体,在光环褪去后感到无所适从。 这不仅是对付云皓个人的关注,更是对整个社会教育理念和人才观的一次拷问。

网友意见

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记得当年陈景润在北京四中当老师,当不下去被开除了,然后摆摊卖书,甚是辛苦。

更早的,魏尔斯特拉斯当了十五年中学老师,甚至还教过体育课。

我跟朋友讨论,朋友们基本都认为,中小学教育,在现在这个环境下很有前途,或者说钱途吧,

甚至可以说比水论文评职称当大学教授更有意思。

并不是大城市的特殊情况,我家乡,四线小城,也已经遍地辅导班了,

也并不是富人的特权,摆摊卖煎饼的大妈都知道要送孩子上辅导班。

但是这件事的问题在于什么呢,

首先我们可以假设水论文评职称当教授这个过程并没有创造什么有意义的事物,甚至都可以说恽之伟搞的东西也未必有什么意义,虽然他不是水论文,但从经济社会价值来评价的话,确实可以这么说,当然也可以说类似于奥运金牌,可以给国家带来荣誉,但是不论是赛跑还是乒乓球我们至少还能看懂,有较高的娱乐欣赏价值,那些几何表示论就难说了……在外人看来,当代的纯数学就是在概念基础上叠加概念,构造了一个壮观的逻辑迷宫,而为此付费的则是我们人民。当然,纯数学的某些部分最终还是得到应用了,甚至包括数论都创造了上涨几万倍的比特币,但是在现在这种经济架构下,数学是否走向了经学的不归路呢?毛泽东:“烦琐哲学总是要灭亡的。如经学,搞那么多注解,现在没有用了。我看这种方法,无论中国的也好,其他国家的也好,都要走向自己的反面,都要灭亡的。”

其次我们要清醒地看到不同之处,付云皓老师和魏尔斯特拉斯老师还是有很大区别的。当代的中小学教育,辅导班热,奥数热,资本疯狂流入,主要原因还是升学敲门砖,阶级跃迁工具,而并没有反映我国人民对知识的渴求。奥数本身有没有用呢?陶哲轩可以告诉你有用,恽之伟可以告诉你没用,因为他们的研究方向不同。但有一件事还是确定的:当下这种辅导班学习奥数的方式,没有发挥奥数知识作为知识的作用。而魏尔斯特拉斯不是这样的,他是淡泊名利,认真地教给孩子们有用的知识,而不是贩卖升学敲门砖以得到原始积累。

这个人物杂志文章,恰恰是以个人的名利为评价标准的。但是如果你是一个正常的读者,你就会问,别人得不得到名利,与我何干?

我的结论就是,如果以争名逐利为中心,不管当数学家还是奥数辅导班教师,都是没有意义的。我希望青年向魏尔斯特拉斯学习,做有意义的事,成为有益于人民的人。

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