如何评价历史人物黄忠？
黄忠，蜀汉五虎上将之一，以其老当益壮、百步穿杨的箭术和忠勇无双的品质，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。评价黄忠，我们不能仅仅停留在《三国演义》中那位威猛无匹的老将形象，更需要深入历史的细节，结合其一生功绩，以及当时的历史背景来理解。
一、 身世与早期经历：从无名之辈到荆州旧将
黄忠的早期事迹在史料中记载不多，这使得他的出身背景和早期经历相对模糊。据《三国志·黄忠传》记载，他最初“为刘表将”，这是他进入历史舞台的起点。在刘表统治荆州期间，黄忠就已经是一名将军，但具体官职和事迹并未详细记载。
与刘表的关系： 黄忠效力刘表，这说明他当时并非籍籍无名之辈，而是在荆州军中有一定地位。刘表作为一方诸侯，能够任用黄忠，也反映了他一定的军事才能。
早期表现的猜测： 尽管史料缺失，但可以推测，黄忠在刘表麾下也曾有过一些军事行动和贡献，只是这些信息未能被详细记录下来。我们只能从他后来在刘备阵营中的表现，反推他具有扎实的军事基础和丰富的作战经验。
二、 投靠刘备与三国鼎立局面的形成
刘备在赤壁之战后占据荆州，黄忠也随之归顺。这一时期，黄忠的才能开始得到更充分的施展，他也真正成为了蜀汉阵营中不可或缺的一员。
归顺刘备的意义： 黄忠的归顺，不仅是增加了一位有实力的将领，更重要的是，他作为荆州旧将，能够稳定人心，并为刘备提供关于荆州当地情况的宝贵信息。
早期的军事活动： 在刘备攻取益州的过程中，黄忠也参与了关键性的战斗。虽然没有特别突出的个人功绩被详细记载，但他作为刘备阵营中的一员，必然参与了那些决定性的战役。
三、 诸葛亮南征与黄忠的卓越表现
在刘备建立蜀汉政权后，黄忠的功绩变得更加显著，特别是在刘备伐吴、诸葛亮南征等重大事件中。
攻取汉中的关键战役： 黄忠最令人称道的功绩之一，无疑是在刘备攻取汉中时，担任先锋。在与曹魏大将夏侯渊的对峙中，黄忠凭借其出色的箭术和勇猛的作战，斩杀了夏侯渊。这是黄忠人生中最为光辉的一笔，也充分展现了他“老当益壮”的精神。
“老将出马”的典范： 当时黄忠已经年过六旬，但在战场上依然冲锋陷阵，身先士卒，击杀了久经沙场的宿将夏侯渊，这在军事史上是极为罕见的。这不仅仅是个人勇武，更是对年龄和体力的超越，是对忠诚和信念的坚定体现。
箭术的惊人威力： 虽然《三国志》中对黄忠箭术的记载不如《三国演义》那般夸张，但“能于百步之外射中杨柳之叶”的描述，已经足以说明其非凡的箭术。在乱世之中，精准的箭术是战场上极其宝贵的技能，能够直接决定战局的走向。
战略意义的突出： 斩杀夏侯渊，不仅是个人武力的胜利，更是对曹魏在汉中地区士气的巨大打击，为刘备最终夺取汉中奠定了坚实的基础。这一战役，黄忠无疑是居功至伟的。
诸葛亮南征的表现： 在诸葛亮南征孟获的战役中，黄忠也发挥了重要作用。虽然书中对黄忠的具体战役描述不如北伐时详细，但作为诸葛亮麾下的一员大将，他在稳定南中地区、巩固蜀汉统治方面，也做出了不可磨灭的贡献。他以其威望和作战能力，震慑了当地的蛮族势力。
四、 “五虎上将”的定位与历史评价
黄忠与关羽、张飞、赵云、马超并称为“蜀汉五虎上将”，这是后世对他们的一个统称。在历史上，这个称号并非刘备亲自授予的，而是罗贯中在《三国演义》中确立的。然而，这个称号的流传，也从侧面反映了黄忠在蜀汉阵营中的重要地位和杰出贡献。
与关张赵马的区别： 相较于关羽的“义绝”、张飞的“万人敌”、赵云的“常胜将军”，黄忠的特点更加鲜明，即“老当益壮”和“箭术超群”。他以年龄和经验对抗年轻力壮的对手，并取得胜利，这种精神感染力极强。
历史上的评价：
《三国志》中的评价： 陈寿在《三国志》中对黄忠的评价是：“忠常先登陷陈，勇猛过人。” 这是一个高度的肯定，说明黄忠在战场上的表现是极其勇猛和突出，经常能够冲在最前面，打头阵。
后世的推崇： 历代文人墨客，尤其是喜爱《三国演义》的读者，都对黄忠充满了敬意。他代表了不屈不挠、勇往直前的精神，是许多人心中的英雄偶像。
“老骥伏枥，志在千里”的写照： 黄忠的一生，是对中国传统文化中“老骥伏枥，志在千里”的最佳诠释。他用自己的生命证明了，年龄不是限制，真正的强大源于内心的信念和不懈的追求。
五、 晚年与去世
黄忠在东汉建安二十四年（公元219年）攻取汉中后，被封为镇西将军。建安二十五年（公元220年），刘备在东征孙吴时，黄忠也随军出征，并在猇亭之战中不幸病逝。
病逝的意义： 黄忠的去世，是蜀汉军团的一次重大损失。他生命的终结，也标志着一个时代的落幕。他为蜀汉鞠躬尽瘁，直到生命的最后一刻，其忠诚精神令人感佩。
六、 总结性评价
黄忠是一个值得尊敬的历史人物，其评价可以从以下几个方面概括：
勇猛善战，战功卓著： 黄忠在战场上表现出了极高的勇武和出色的作战能力，尤其是在汉中之战中斩杀夏侯渊，更是其军事生涯的巅峰之作。
老当益壮，精神可嘉： 他在年过花甲之时，依然能够冲锋陷阵，表现出惊人的毅力和战斗力，是“老当益壮”精神的杰出典范。
忠诚可靠，尽心尽力： 黄忠对刘备忠心耿耿，为蜀汉政权的建立和巩固付出了巨大的努力，直到生命的最后一刻。
箭术高超，技艺精湛： 他的箭术在当时堪称顶尖，为他赢得了“神射手”的美誉。
“五虎上将”的象征意义： 虽然称号是演义所加，但黄忠作为五虎上将之一，其个人能力和贡献足以支撑这一地位。他代表了蜀汉军队中老一辈的杰出将领。
需要注意的几点：
区分史实与演义： 在评价黄忠时，需要注意区分《三国志》的史实记载和《三国演义》的艺术加工。演义中的很多情节和描写，虽然增加了故事的趣味性和人物的传奇性，但也可能与历史真相有所出入。例如，演义中黄忠与关羽在定军山前的对阵，以及其箭术的神乎其神，都是演义的创作。
历史的局限性： 由于史料的不足，我们对黄忠的了解并非面面俱到。他的早期经历，以及在一些战役中的具体表现，可能还有许多未解之谜。
总而言之，黄忠是一位集勇武、忠诚、技艺和精神于一身的杰出将领。他用自己的人生实践，展现了一个老兵的价值和风采，也为后人留下了宝贵的精神财富。无论是在史书的严谨记载中，还是在演义的生动描绘里，黄忠都足以赢得人们的尊敬和赞扬。
网友意见
黄忠，是很能体现刘备识人水平的一个将领。
这话很拗口，可以慢慢理解，我们先说点别的
大家无论是读三国演义，还是玩三国游戏，都会不可避免的有一个先入为主的印象。
譬如人们都说刘备怎么能这么幸运，一出道就抽中了两个SSR
譬如打游戏时，我们知道韩玄虽然废，但是手下有个黄忠很厉害，数值表拉下来统率90武力95。
可是以现实的角度看，更符合史实的应该是关羽张飞，两人初始数值30（俩游民），还不稳定性爆表（一个亡命徒，一个屠户）。
黄忠初始数值60，就是个普通将领，先追随刘表再追随韩玄，曹操统一荆南后再归属曹操治下，是的没错——黄忠还曾经是曹操的部下。
在跟随刘备之前未有任何出彩表现，所谓的刘备攻长沙时，就听闻黄忠是“长沙之保障”，然后和关公打的不相上下，也是三国演义里加的戏份。
黄忠字汉升，南阳人也。荆州牧刘表以为中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州，假行裨将军，仍就故任，统属长沙守韩玄。
就这些。
什么《华阳国志》《汉晋春秋》和裴松之注，对这个叫黄忠的裨将均未有其他记录。
关张跟了刘备以后，突然就在百战的磨砺中变成了“万人敌”。
黄忠跟了刘备以后，一个向来都默默无闻的裨将突然就跟打了鸡血一样：
“自葭萌受任，还攻刘璋，常先登陷陈，勇毅冠三军”。
“推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败”。
关羽张飞和黄忠之所以最终能留名百世，刘备起码起到了八成的作用。
那个举世闻名的“五虎将”，也就是刘备就任汉中王以后封的前后左右四将军加赵云。
在不开上帝视角的条件下，史料如实的记载了以下内容：
《三国志·诸葛亮传》
诸葛亮说先主曰：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎！”
诸葛亮劝刘备说：“黄忠的名望一向未能与关羽、马超等人相提并论，如今让他与关、马等平起平坐，马超、张飞现在附近，都亲闻目睹黄忠的战功，还可以对他们加以解释，而关羽远在荆州，知道这件事一定不会高兴，能否取消这种任命？”
《三国志·费诗传》
（羽）怒曰：“大丈夫终不与老兵同列！”不肯受拜。
（关羽）十分生气地说：“大丈夫终不与老兵同列！”不肯接受任命。
是的，封五虎将时，与刘备关系最亲密的两个人，蜀国除刘备外的政治与军事第一人——诸葛亮与关羽，都不约而同的表达了强烈反对。
而刘备的回复是：
“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。
“我自会给关羽解释的！”于是黄忠取得了与关羽等人相等的职位，被封爵为关内侯。
一个曾经事奉过三位君主（刘表，韩玄，曹操），生命的前六七十年都是个偏将裨将的老兵，因为定军山一战斩渊，就被主公力排众议，甚至驳回了政治一把手诸葛亮和军事一把手关羽的意见，执意把他一手提拔到了五虎将的地位，与关羽、张飞、马超、赵云等列。
我要是黄忠，从今以后我的命就是刘备的了。
黄忠的能力不够五虎将吗？不见得，曹魏三大方面军司令，东线夏侯惇，中线曹仁，西线夏侯渊，按理说这才该是曹魏的三大统帅。
结果黄忠的一个“一战斩渊”，直接就把夏侯渊的能力值锁死在了十名开外。无论是正史中的“白地将军”，民间的各种“曹魏将领排名”，还有游戏里永远成不了主线角色的夏侯渊。
好好的西线军统帅，给干成了个路人脸。
反倒是黄忠，一脸无敌的样子。
黄忠以一己之力，让魏国三大统帅之一的夏侯渊变成了一个被后人大大低估的将领。
你想象一下中路廖化拍马阵斩曹仁，或是东线裨将谭雄（可能很多人都没听过这个名字）阵斩夏侯惇。
那我直接拍桌子站起来，说这个作者会不会写书。
但在西线，这却成为了事实，一笔一笔的记录在了史册上（当然这也有法正的功劳，可以另开一个回答再细说）。
好了，那么问题来了，立下了这等不世之功，诸葛亮与关羽为什么还反对给黄忠加封呢？
原因也很简单，史料写的很清楚，“忠之名望，素非关、马之伦也”，“大丈夫终不与老兵同列”。
第一声望（即资历）不足，第二身份不够。
说起来，这还确实是个事，咱们盘算盘算那些数的上号的人物：夏侯惇夏侯渊曹仁曹洪，这都是宗族，荀彧荀攸郭嘉司马懿陈群，这是世家，曹魏五良将忙活了一辈子，也没进入魏国的核心指挥系统，更何况人家还占个资历，那都是曹操还在徐州的时候就开始跟着南征北战。
江表十二虎将，九个是跟着孙坚孙策起家的人，周瑜不用多说，鲁肃陆逊是世族，吕蒙倒啥也不是，但人家的姐夫邓当是孙策的部将，邓当死了以后吕蒙统御了他的部下，才被孙权重用。
宗亲氏族、世家名门、声望资历、亲兵部曲，黄忠占了哪个？
只有刘备说：这都不叫事！
你不是老板的亲戚，家境贫寒，没人帮你打招呼，入职刚两个月，也没带任何资源进来。
但是你怼翻了竞争对手，拿下了汉中市场，你期待老板拍拍你肩膀夸你两句，撑死再发点奖金，结果老板把你连升三级，公司一共四个大区总监，三个是跟着老板白手起家的过命兄弟，一个是西凉集团前CEO，你成了第五个。
你让我下楼围着公司裸奔三圈我都愿意。
“臣乃一武夫耳，幸遇陛下。”
蜀汉又何止一个黄忠？关羽是亡命徒，张飞是屠户，诸葛亮倒是世族，但那也是“避祸于南阳”，赵云是公孙瓒派过去的骑兵，咱不知道怎么就“时先主亦依讬瓚，每接纳云，云得深自结讬。云以兄丧，辞瓚暂归，先主知其不反，捉手而别，云辞曰：「终不背德也。」先主就袁绍，云见於鄴，先主与云同床眠卧”了。
廖化假死入蜀，黄权君臣不疑，糜竺因糜芳之事自缚于刘备面前却未受任何追咎，最终自惭而死。
竺面缚请罪，先主慰谕以兄弟罪不相及，崇待如初。竺惭恚发病，岁馀卒。
为什么说“盖追先帝殊遇，欲报之于陛下也”，老一辈的蜀汉人，凭什么就对刘备那么死心塌地？
为什么叫“得人死力？”
为什么说“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。
就是这样了。
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