谁是金庸笔下内心最强大的人？

胡斐。

他的「三不动心」，不知有几人能够做到？

胡斐武功大成，初入江湖，到了岭南名镇佛山，便遭遇到一件大不平之事。

佛山有一乡霸名凤天南，系五虎门掌门人，他的势力在当地盘根错节，做事强凶霸道，当地人敢怒不敢言。农民钟阿四家的菜地被他看中，他提出以五两银子的贱价要求「买」地。他势在必得，钟阿四却断然拒绝。所以，他先诬陷钟小三偷了他的鹅吃，又以此缘故，将钟阿四抓到了监牢中，严刑拷打得血肉模糊。

钟小三年方四岁，口齿不清，钟四嫂虽力陈自己儿子绝不会偷人东西吃，但当旁人问起他当天吃了什么时，他却说道「吃我，吃我」，这句话，似乎坐实了凤天南指控之事。

钟四嫂被逼到了绝处，她性情又极刚烈，当下拖着儿子，带着菜刀，偕同街坊四邻，到了祖庙，要让北帝爷来分辨是非黑白。如何分辨呢？

「钟四嫂在北帝爷爷座前磕了几个响头，说道：『北帝爷爷，我孩子决不能偷人家的鹅。他今年还只四岁，刁嘴拗舌，说不清楚，在财主爷面前说什么吃我，吃我！小妇人一家横遭不白，赃官受了贿，断事不明，只有请北帝爷爷伸冤！』说着提起刀来，一刀便将小三子的肚子剖了。」
胡斐一路听下来，早已目眦欲裂，听到此处，不禁大叫一声，霍地站起，砰的一掌，打得桌上碗盏跃起，汤汁飞溅，叫道：「竟有此事？」

含冤莫白，无力对抗，只能用鲜血、用生命去对抗，这种如困兽死前哀鸣挣扎的举动，里面蕴含着几多绝望？

而实际上，钟小三的腹中并无鹅肉，只有一颗颗未曾消化的螺肉，是他和哥哥在田里摸到的田螺，他所说的「吃我」，其实是「吃螺」之讹。

别说是胡斐，读者看到这，也觉不忍。更凄惨的是，佛山祖庙破儿腹明冤一事，并非金庸的杜撰，而是实有其事，据金庸所言，「北帝神像之前有血印石一方，尚有隐隐血迹，即为此千古奇冤之见证」。所以，金庸要借胡斐，去找一回世间的公道。

胡斐听当地人说了这件惨事，又目睹凤天南的家丁放狗追钟四嫂、钟小二，怙恶不悛，当即出手，大闹凤天南的英雄酒馆、英雄当铺、英雄赌场等产业，将他逼了出来。

他艺高人胆大，单枪匹马，把凤天南及他身边高手打得落花流水，制住凤天南后，本欲一掌将他打死，但见他对其子舐犊情深，心中一软，又犹豫起来。此时，凤天南手下差人将他引开，趁机害死了钟阿四、钟四嫂、钟小二三人：

翻身下马，大踏步走向庙中，一步跨进大殿，不由得倒抽一口凉气，胸口呼吸登时凝住，只吓得身子摇摇摆摆，险些要坐倒在地。原来北帝庙大殿上满地鲜血，血泊中三具尸身，正是钟阿四、钟四嫂、钟小二三人。每人身上都是乱刀砍斩的伤口，血肉模糊，惨不忍睹。
钟阿四是与他素昧平生的乡民，而凤天南则是鱼肉一方的掌门人，旁人见了这惨事，自也扼腕叹息，但未见得要将自己的全副身心都投了进去，但胡斐一见之下，义愤难平，发下毒誓：
胡斐呆了半晌，一股热血从胸间直冲上来，禁不住伏在大殿地上，放声大哭，叫道：「锤四哥四嫂，钟家兄弟，是我胡斐无能，竟然害了你们性命。」

只见三人虽死，眼睛不闭，脸上充满愤怒之色，他站起身来，指着北帝神像说道：「北帝爷爷，今日要你作个见证，我胡斐若不杀凤天南父子给锤家满门报仇，我回来在你座前自刎。」说着砰的一掌，将神案一角打得粉碎，案上供奉的香炉烛台部震在地下。

凤天南为人狠毒果决，知道不敌胡斐，便将一把火家宅产业烧得干干净净，举家远走，让胡斐难以找寻。胡斐循着踪迹，直追到湖南境内，才侥幸在一座古庙之中，遇到凤天南一行。

其实，直到这里，金庸给他的历练才刚刚开始。

金庸笔下的男主角，个性各不相同，而不同的个性，又有不同的价值指向。比如郭靖正直端方，是克服外在困难、自我成就的典型，而杨过敏感激烈，是反对外在束缚、自我超越的典型；那么他写胡斐，用意和落脚点何在呢？

在《飞狐外传》的后记中，金庸这样说：「我企图在本书中写一个急人之难、行侠仗义的侠士。武侠小说中真正写侠士的其实并不很多，大多数主角的所作所为，主要是武而不是侠。」「急人之难、行侠仗义」，是胡斐的注脚。那么，要怎么样，才算得上真正的「侠」呢？

为了给出一反窠臼的回答，金庸为侠客设置了三条标准：

孟子说：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。」武侠人物对富贵贫贱并不放在心上，更加不屈于威武，这大丈夫的三条标准，他们都不难做到。在本书之中，我想给胡斐增加一些要求，要他「不为美色所动，不为哀恳所动，不为面子所动」。

孟子所说的「大丈夫」是顶天立地的人，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，而金庸在《飞狐外传》中写的胡斐为代表的侠客，「不为美色所动，不为哀恳所动，不为面子所动」，则境界更高，更难做到。

且看胡斐报仇记：

胡斐在湖南，对一位紫衣女郎一见倾心。她武功高强，只略逊胡斐半筹；她相貌秀美，让胡斐一见难忘；她性子争强好胜，「竟是有一味掌门人癖」，到处与人比武，抢人的掌门人做。

袁紫衣与胡斐有相似的地方：都是初入江湖，性子倔强，要强好胜，也都是站在塔尖的强者，从不对他人服软。

再加上袁紫衣对他若即若离、若有意若无意，时而近时而远，甚至时而敌时而友，更是弄得胡斐心痒难搔，钟情日甚。

那日，袁紫衣和胡斐斗了一番以后，忽而解开了此前结下的小梁子，二人同乘一骑，到了湘妃庙中。深宵古庙，夜雨淅沥，与心上人共处一室，本是何等佳境，正当此时，凤天南一行正好也到庙中歇宿，胡斐立时便要杀他报仇，本来志在必得，却没料到袁紫衣忽然出手格挡，又出言恳求：

1.张三丰

年少时，盼望着过上无忧无虑、一切如意的生活。

十几岁看了金庸的小说，对主人公的境遇痴迷向往得不行。

虽有一时惊险挫败，大都化险为夷，因祸得福，武功盖世、金银无数、美女倾心。

掉入万丈深渊、误入深山老林，不是捡到绝世秘籍，就是遇到前辈名宿；不是误吞毒物后百毒不侵，就是遇到通灵大雕，内力大增、剑术通神。

大难不死，必有后福，在武侠小说里，中奖率简直是百分之百，以至于我现在出去爬山时，到了山顶，都有莫名其妙跳崖的冲动。

后来长了几岁年纪、经历了工作生活的一些磨炼，再次翻看金庸小说时，发现人世间的种种，作者早就明明白白地写在那里，只不过年少时，没有看见。

比如，武当张三丰的经历，作者着墨不多，却道出了人生的艰难。

童年跟着地位低下的觉远师父，一起看护少林寺藏经阁的书籍，粗茶淡饭、布衣麻鞋，在寺内被人言语相轻、给脸色、甩白眼，想来不在少数。

有人说，少林寺武林泰山北斗，寺内的僧众佛法武功兼修，待人接物自然一视同仁，大家对待小孩子，应该不会太坏。

少林寺也在人世间，少不了世上的世态炎凉。

我们看看虚竹从灵鹫宫回少林寺后的部分遭遇：

虚竹来到戒律院前，躬身禀道：“弟子虚竹，违犯佛门戒律，恭恳掌律长老赐罚。”他说了两遍，院中走出一名中年僧人，冷冷地道：“首座和掌律师叔有事，没空来听你的，你跪在这里等着吧！”虚竹道：“是！”这一跪自中午直跪到傍晚，竟没人过来理他。

虚竹的师父慧轮好歹是寺内武僧，比之觉远和尚地位高了好多。

觉远和尚在寺中几乎是被无视的，真正的是无视，没被人正眼看过。

在华山之巅，杨过第一次看到觉远和尚时，评价极高：

杨过看这僧人时，只见他长身玉立，恂恂全儒雅，若非光头僧服，宛然便是位书生相公。和他相比，黄药师多了三分落拓放诞的山林逸气，朱子柳又多了三分金马玉堂的朝廷贵气。这觉远五十岁左右的年纪，当真是腹有诗书气自华，俨然、宏然，恢恢广广，昭昭荡荡，便如是一位饱学宿儒、经术名家。

杨过看得出觉远和尚的气度不凡，那与杨过交好的方丈天鸣禅师、达摩首座无色禅师，为何看不出？

不是看不出，想来看都没看过。

十四岁时，藏经阁里的经书《楞伽经》被尹克西和潇湘子偷走，张君宝与师父觉远一起追索经书，被尹克西摔得头破血流，若无杨过等人帮忙，险些丧命。

郭襄用手帕给他包扎伤口时，看到郭襄眼中泪光莹莹，少年懵懂的他，心里还奇怪，不知她为何伤心。

十七岁那年，昆仑三绝何足道技压少林，君宝与师父觉远力克强敌，保住少林寺的颜面，却反遭少林僧众追杀。

获罪理由更是古怪：偷学武功。

可前提是，没人提前告知他们师徒不许偷学武功，觉远和尚竟是从书上不经意看到这条规定的，时间久了，已经忘记了。

可见少林寺的标准化做得一塌糊涂，这么重要的事情，不但对新人未曾教育（张君宝），对老人（觉远）没有定期考核，且不从自身找原因，不想制定这一规定的目的，直接生搬硬套，硬要诛杀立有大功的觉远师徒。

我总觉得这些老和尚是恼羞成怒，老子解决不好的不良，你们对策好了？打死你们这帮偷学公司技术的……

恩师丧命、少林追杀，张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处，一人走在荒山野岭中，说不尽的孤单寂寞。

而立之年，仰望浮云，俯视流水，苦思七日七夜，悟到以柔克刚的武功要义，创立武当，七个徒儿行侠仗义，武当派威名远播，几与少林寺比肩，一时风光无两。

一切看似经历磨难，终成正果，武功登峰造极，徒弟们个个争气、门派兴旺发达，似乎无事不如意。

但生活，总是一个意外接着一个意外，一个艰难连着一个艰难。

九十岁大寿，三弟子俞岱岩惨遭巨变，手骨、腿骨俱断，能否保住性命，都无法知晓。

眼见爱徒遭难，心头大震，眼神惶恐，双手发颤。

五弟子张翠山问他，师父，三哥，还有救吗？

他只说句，翠山，世上谁人不死？

可心中难过万分，在弟子们面前强忍悲痛，夜间在庭院里，在空中一笔笔空临《丧乱帖》：

丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛彻心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。

一遍遍地写着，足足两个时辰。

一个九十岁的老人，纵横江湖一生，历经万难，现在痛彻心肝，无可奈何。

可一个苦难接着一个苦难。

为查三师哥受害原因，张翠山独闯王盘山，十年间音信皆无，而他又是老人最想传衣钵之人。

十年，对于将近百岁的老人，又是怎样的折磨？

百岁寿辰，闭关时，深明太极精奥，出关遇到爱徒翠山携妻带子回归武当，欢喜得不得了，可半日的时间，爱徒、徒媳自戕丧命，徒孙张无忌身中玄冥神掌，生死未卜，哭着喊着，我不要报仇，我要爹爹妈妈活回来！

百岁老人老泪纵横，抱着无忌、望着死去的翠山，伤心欲绝。

翠山，翠山，我活到一百岁有什么用？武当名震天下有什么用？

我还不如死了的好！

苦难几乎将老人击垮了，可苦难还没有终结。

为救无忌，受辱于少林山门之前；爱徒的唯一骨血，进入蝴蝶谷后，又是音信皆无，生还的可能几近乎无，十多年间，老人是多么渴望听到徒孙的消息，又是多么怕听到徒孙的消息，在爱徒灵位前，又有多少次懊悔，在武当山的夜里，多少次无助地叹息？

张无忌生还，武功大成，统领明教，江湖上威名赫赫，老人看到爱徒之子成人，本是得到莫大安慰，却不想，未来的武当掌门人宋青书欺师灭祖，杀害七师叔莫声谷，妄图毒害武当师长。

口中说着，这等逆子，有不如无，掌毙宋青书，可爱徒惨死，三、四代弟子中唯一出色的宋青书落得这般下场，一百多岁的老人，心里又是怎样的滋味？

可生活就是如此，一个艰难接着一个艰难，忍无可忍，仍需再忍，饶是武功通神、门派实力名望武林一流的张三丰，也会遇到无可奈何的苦难，而他能做的只有努力去解决能解决的问题，接受无法改变的事实，即使它冰冷、即使它如此苛刻。

想起明教教歌：生亦何欢，死亦何苦？喜乐悲愁，皆归尘土。

怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

2.李萍

这是我以前的回答，觉得她适合很多回答。

最喜欢的人物，内心最强大的人，最明事理的人……

大雪夜，临安城，牛家村。

杀了卖国贼王道乾后，长春子丘处机在路上和郭啸天、杨铁心不打不成交，消除误会后，到杨铁心屋里喝酒谈心。

追兵赶到，丘处机一口宝剑诛杀全部追兵。

并送了郭杨两家两把削铁如泥的锋利匕首，給即将出生的两个孩子取名杨康、郭靖。

杨铁心的夫人包惜弱，怜贫惜弱，莫名其妙地救了一个受伤未死的追兵。

明知所救不是好人，却是由着自己的性子把他救了，等发现那人逃走了，却怕丈夫追上去把那人給杀了，竟然绝口不提自己昨夜救人的事。

数月后，午夜时分，大队兵马围住郭杨两家，号称捉拿反贼。

一番争斗，郭啸天丧命、杨铁心重伤后不知所踪，李萍被带队的武官段天德掳走，包惜弱却被另一群黑衣人救走。

救走包惜弱的是她那晚救下的重伤之人，金国的六王爷完颜洪烈，而她竟然信了他的话，随他一路向北，去了金国，作了大金国的王妃。

全然不想雪夜的那番厮杀和后来郭杨两家被害有什么关系。

丘处机得知后，四处打探，想要救下两位遗孀和她们腹中的孩子，为此还和江南七怪发生误会，大打出手。

被吓坏的段天德以李萍为人质，挟持着她向北方逃命。

段天德一路打骂不休，李萍性子刚毅，回骂不绝，手抓牙咬脚踢。

十多天后，段天德押着李萍到了扬州，江南七怪的马王神韩宝驹和妹妹韩小莹恰巧也追到了扬州，他们向店掌柜打听段天德和李萍的下落，被段天德暗中瞧见，扯了李萍逃走。

李萍见有人来搭救，就拼命挣扎呼救，可惜没被韩宝驹兄妹发觉。

一路上李萍装作疯癫，大声胡言乱语、扯发撕衣，怪状百出，就是为了引人注目，給救自己的人留下线索。

段天德本想以她为人质保全自己，却不曾想这个面貌丑陋粗手粗脚的大肚子女人如此难缠，于是动了杀人的心思。

李萍见他挥刀砍来，不但不躲闪逃跑，反而掏出贴肉藏着的匕首，扑上去要和仇人同归于尽，給丈夫报仇。

丘处机給的匕首锋利无比，切断段天德的腰刀，自胸至腹，划出一条血痕，只需力气再大一点，就能把仇人开膛破腹。

后来，他们都被金人抓住当作挑夫，肚子越来越大的李萍，决意找机会手刃仇人，挑着重担，数十日咬牙坚持，在沙漠苦寒之地长途跋涉。

途遇大队兵马，李萍和段天德被队伍冲散，逃跑过程中，腹中疼痛，支撑不住，晕倒在一个沙丘后面。

夜半醒来，大雪初停，明月在天。

忽然胯间暖融融的似乎有什么东西，睁眼一看，原来孩子诞生了。

雪地产子，李萍用牙咬断脐带，在战场死尸上剥下棉裘，抱着儿子在沙坑里躲避寒风。

从死兵身上找出粮食充饥，找出火石生火，吃完粮食，吃烤马肉。

就这样，在寒风凛冽、遍地死尸的战场，挨了十几天，恢复了体力，抱着孩子离开了那里。

走了几天，遇到好心的蒙古牧民，得了顶帐篷和四只羊羔，在大漠中安顿下来。

搭建茅草屋，放牧牲畜，把羊毛纺织为毛毡，换取粮食，含辛茹苦的抚养孩子。

她从小教导郭靖，要招待客人，不可要客人的东西。

而六岁的郭靖就是这么做的，他救哲别、挨毒打，差点丢了性命。

哲别給他金镯子他不要，哲别投靠铁木真后，又把铁木真赏給自己的大块金子給郭靖，他还是不要。

他说，妈妈说了，要招待客人，不可要客人的东西。

铁木真等人看了，都十分欣赏郭靖。

李萍从市集上回来，看到儿子一身的鞭痕，好不心疼，又为六岁的儿子骄傲。

对郭靖说，好孩子，为人该当如此。

又想着，不如让孩子在军队中历练历练，将来好让孩子为父报仇，于是随着哲别，到了铁木真军中。

成吉思汗命令郭靖去灭金国，赏赐无数金银财宝，郭靖毫无察觉，李萍却判定大汗要逼郭靖做什么事。

于是让郭靖去试探，就说自己思乡情切，想和儿子一起回到南方。

结果大汗忽然脸露怒色，执意不允。

李萍又细问郭靖，成吉思汗说了什么、做了什么。

郭靖说，大汗给我锦囊时，脸色不对。

李萍就挑开锦囊，看到了其中奥秘。

原来，是铁木真让郭靖灭金后，攻破临安，灭掉大宋。

铁木真以李萍为人质，威逼郭靖服从，李萍假意劝说儿子，实际却用汉语勉励儿子。

“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”

“人生百年，转眼即过，生死又有甚么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不白在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶。你记着我的话罢！”

她凝目向郭靖望了良久，脸上神色极是温柔，说道：“孩子，你好好照顾自己罢！”

说着举起匕首割断他手上绳索，随即转过剑尖，刺入自己胸膛。

一个女人，突遭变故，丈夫被害，她没有唯唯诺诺哭泣，没有绝望自尽。

而是用自己仅有的力量，和仇人厮打、挺着大肚子找机会給丈夫报仇，哪怕同归于尽也在所不惜，哪怕当挑夫，挑着担子，在苦寒的大漠走几十天也绝不放弃。

看到逃生的机会，竭尽所能，或胡言乱语或举止怪异，就是为了获救逃生。

雪夜，战场，寒风凛冽，在死人堆里生下孩子。

在大漠里，放羊织布，拼尽全力想尽办法养活孩子。

把儿子培养成有良知、有血性、坚忍不拔的好汉子。

在儿子在亲情和大义之间无法选择时，給儿子讲清楚大义所在，杀身成仁。

李萍是伟大的母亲。

在金庸的小说中，慷慨就义的女子不在少数，为了爱人不要性命、委屈自己的也大有人在。

而选择在艰难中如此坚持，守得云开见月明，而后顾全国家大义、不惜舍命取义的唯李萍一人。

她没有选择像某些人一样自己骗自己，委身仇人，贪图安逸。

也没有不愿忍受生活之苦，像胡夫人那样拔刀自刎，陪丈夫而去。

她选择了坚持，在绝望中坚守，在苦难中前行。

先有李萍这样伟大的母亲，后有侠之大者郭靖。