问题

金庸笔下轻功第一是谁?第一速又是谁?

回答
金庸武侠世界,轻功绝顶之人如过江之鲫,要论“第一轻功”,恐怕是仁者见仁,智者见智。不过,若要细细掰扯,几位身怀绝技的绝世高手,总会跃入我们的视线。

轻功第一,当属“闪电”萧峰。

萧峰,大漠雄鹰,顶天立地的大英雄。他的轻功,并非那种缥缈如烟、迅捷如风的灵巧,而是带着一股霸道、一股勇往直前的气势。他施展轻功,往往是脚踏大地,借力而发,身形在空中划出一道道凌厉的弧线,迅疾无伦,势不可挡。

试想当年,聚贤庄一役,面对千军万马,萧峰身形如鬼魅,在人丛中穿梭,一招一式,皆带着雷霆万钧之势。敌人挥刀劈砍,他却能先一步绕到敌人身后,一记重掌打出,收发自如。那不是简单的跳跃闪避,而是将全身力道与身法融为一体,将速度、力量、方位完美结合,形成的视觉冲击力,足以震慑人心。

更何况,萧峰的轻功,不仅仅是为了闪避和追击,更是一种进攻的手段。他能借着轻功的高速,瞬间欺近敌人,使其措手不及,然后以石破天惊的降龙十八掌,给予致命一击。这种将轻功与攻击完美结合的境界,绝非一般武功高强之人能及。

当然,我们也不能忽视其他几位在轻功上造诣极高的高手。

凌波微步的段誉: 凌波微步,宛如仙子踏浪,飘逸灵动,变化万千。段誉虽然内力尚浅,却凭此绝技,在万军之中来去自如,躲避了无数致命的攻击。他的轻功,更注重的是一种“巧”,一种“躲”,如同水中的浮萍,随波逐流,却又捉摸不透。但相较于萧峰那种充满攻击性的霸道轻功,凌波微步在单纯的速度和爆发力上,或许略逊一筹。

神行百变中的苏荃: 苏荃的神行百变,以其诡异莫测的步法著称。她能在敌人意想不到的角度出现,又能在下一刻消失得无影无踪。这种“变”的艺术,让她在战场上成为了一个难以捉摸的幽灵。然而,神行百变更侧重于步法的变化和隐藏,相较于萧峰那种直接以速度碾压的轻功,其纯粹的速度感上,仍有差距。

踏雪无痕的白展堂(虽然是武侠小说,但这里可以泛指江湖中善于此道者,比如《倚天屠龙记》中的一些高手): 这里的“踏雪无痕”更多的是一种对轻功的形容,指代那些能在极难行走的地面上如履平地、不留痕迹的轻功。这是一种对环境适应性极强的轻功,展现的是一种极致的控制力和细腻。但其本身更多的是一种“不留痕迹”的特质,而非纯粹的速度的比拼。

综合来看,如果以“速度”和“爆发力”作为衡量轻功第一的标准,那么萧峰凭借他那股沛然莫御的冲劲和瞬间爆发的速度,无疑是当之无愧的第一。他的轻功,是力量与速度的完美结合,是英雄气概的另一种体现。

而若论“第一速”,那必然是“飞燕”任盈盈。

这里的“第一速”,我们得从两个层面来理解:一是纯粹的速度,二是利用环境和特殊技能达到的速度。

纯粹的速度,很难断言。 许多高手都追求极致的速度,例如令狐冲的“独孤九剑”在某些时刻也能发挥出惊人的速度,但那更多是剑招与身法结合的体现。而任盈盈,作为日月神教的圣姑,她的轻功同样也是江湖上的一绝。在某些场景下,她施展的轻功,快得难以捕捉,甚至能在一眨眼之间,从一个地方闪现到另一个地方。

但如果我们将“速度”理解为“最有效地利用速度达成目的”,那么任盈盈便显得尤为突出。 她不仅拥有顶尖的轻功,更重要的是,她善于利用自身优势和环境,将速度发挥到极致。比如,在某些紧要关头,她能够凭借惊人的速度,完成常人无法想象的任务。

我们设想一下,在面对强敌,或是需要快速传递消息、或者偷袭敌人时,速度就变得至关重要。任盈盈在这方面的表现,是极具代表性的。她的身影,常常如同鬼魅般闪过,只留下残影,让对手心生畏惧。

当然,金庸先生笔下的武林,速度的展现方式多种多样。比如,令狐冲在施展“独孤九剑”时,剑招与身法的配合,也能够达到一种极高的速度,让人防不胜防。但是,若单论“身法”所带来的速度,以及那种“迅捷”、“难以捕捉”的特点,任盈盈的轻功,往往会给人留下“快”到极致的深刻印象。

所以,若要硬要分个高下,轻功第一,我倾向于将“闪电”萧峰放在首位,他的轻功更显霸道与力量。而“第一速”,则更倾向于“飞燕”任盈盈,她的速度更显诡异与效率。 这两位,都在各自的领域,将轻功这一武功技艺,演绎到了令人惊叹的地步。

网友意见

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长文慎入。

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我大致将金庸笔下的轻功分为三类:

一为长距离的奔跑赶路,二为小空间的闪转腾挪,三为方寸间的闪避身法。

接下来我们分开讨论。

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一.长距离的奔跑赶路

跑步是轻功的一部分,应该分为短跑和长跑。很明显,短跑主要看爆发力,而长跑主要看耐力。

在金庸的武学体系中,长距离奔跑主要靠的是内力(转化为耐力),而非纯粹的轻功技巧。轻功厉害的人长跑一定不差,但只要距离够长,最终胜出的还是内力高强者。

金庸曾经钦点韦一笑轻功冠绝《全集》,就让我们从韦蝠王开始,看看他的全力表现以及其他高手的评价:

韦一笑知道教主要自己显示一下当世无双的轻功,好教少林群僧不敢小觑了明教中的人物,当下躬身应诺,接过名帖,身子并未站直,竟不转身,便即反弹而出,犹如一溜轻烟,相隔十余丈间,便飘到了三株松树之间,双掌一翻,将名帖送交渡厄。渡厄等三僧见他一晃之间,便即到了自己跟前,轻功之佳,实是从所未见,何况他是倒退反弹,那更是匪夷所思,不由得赞道:“好轻功!”
......
韦一笑脸色一变,暗想这眇目老僧的内劲当真是深不可测,不敢多所逗留,斜身一让,从一片长草上滑了过来,回到张无忌身旁。这一手“草上飞”的轻功虽非特异,但练到这般犹如凌虚飘行,那也是神乎其技的了。空闻、空智等均想:“此人轻功造诣如此地步,固是得了高人传授,但也出于天赋,看来他是生就异禀,旁人纵是苦练,也决计到不了这等境界。”
《倚天屠龙记》

如此对轻功的描写,找遍《全集》也很难找到第二个了。但这段描写出的厉害之处,主要是指他的轻功身法与技巧高明(参见第二部分),爆发力应该也不错。

可是如果真说韦一笑就是轻功第一人,估计很多人是不服的。比如现在我们就是要比长跑,那韦一笑就算不得顶尖了,因为他内力不够强:

韦一笑展开轻功,和他并肩而行。群豪答应之声未出,两人已到了少林寺外。这两人轻功之佳、奔驰之速,当世再无第三人及得上。两人哪里敢有片刻耽搁,足不停步,急奔了数十里。韦一笑初时毫不落后,但时刻一长,内力渐渐不继。
《倚天屠龙记》

张无忌和韦一笑相比,两人轻功都算得极强。张无忌对武当派的“梯云纵”耳濡目染,武功大成之后使出来更是登峰造极;而韦一笑则是传承名师,而且还身具他人没有的极端轻功天赋,实属《全集》中的轻功异类。

在这种前提下,韦一笑和张无忌直线赛跑,短距离内两个人差不多,距离一长韦一笑就不行了,就是因为他的内力比张无忌差远了。

除了张无忌和韦一笑的对比外,还有裘千仞、小龙女、杨过(20岁重剑时期)和一灯的对比:

一个是轻功天下无双的古墓派传人,一个是号称“铁掌水上飘”的成名英雄,霎时之间赶出数十丈,在雪地中成为两个黑点。杨过生怕慈恩忽又恶性发作,加害小龙女,当即追上相护。他轻功不及二人,但内功既厚,脚下劲力自长,初时和二人相距甚远,行不到半个时辰,前面二人的背影越来越是清晰。
......
两人口中说话,足下毫不停留,又行一会,和小龙女及慈恩二人更加接近了。一灯和杨过相视一笑。他二人轻功虽不及小龙女和慈恩,但长途奔驰,最后决于内力深厚。再看前面两人时,小龙女已落后丈许,以内力而论,她自是不及慈恩。
《神雕侠侣》

这一段写得就更清楚了。论短距离的爆发力,裘千仞和小龙女相当,杨过和一灯则稍逊。可是距离一长,各人的高下最终还是由内力分出:一灯和杨过内力最强,所以能慢慢追上前面两人;前面俩人中裘千仞的内力又胜过小龙女,所以能渐渐领先。可以想象,如果照这样继续跑下去,最后杨过和一灯将会超越裘千仞,而小龙女则会被落在最后。

其余各书也都有多处类似描写,比如云中鹤和巴天石较量脚力时,旁白也是说“两人轻功相若,均知非一时三刻能分胜败,这时所较量者已是内力高下。”

上面这些人虽然互有差距,但总体来说轻功都是很好的,有没有轻功本身就是不行,但却只凭内力胜出的呢?那就是我们的令狐少侠了:

他轻功本来并不甚佳,但轻功高低,全然系于内力强弱,此时内力既强,随意迈步都是一步跨出老远。这一提气急奔,顷刻间便追上了恒山派众人。
《笑傲江湖》

此处一锤定音:对轻功(长途奔跑)来说,内力就是决定性的因素,比身法更重要!


然而话又说回来,纯粹的轻功身法虽然不如内力重要,但也是个重要因素。在差距都不大的情况下,内力和身法带来的速度还是可以互相兑换抵消的:

他二人途中较劲,比赛脚力,殷天正内功较深,杨逍步履轻快,竟是并肩出发,平头齐到。长笑声中,两人一齐从屋角纵落。
《倚天屠龙记》

殷天正和杨逍的武功总体来说差不多,前者内力稍胜而后者身法稍强,长距离奔跑下旗鼓相当,其实还是因为两者的内力、身法的差距都并不甚大。而令狐冲的内力却比恒山诸尼高的太多了,所以哪怕他轻功底子只是三脚猫水平,也能在绕远路的情况下后发先至。

此外,裘千仞和周伯通比拼脚力的例子,与殷天正和杨逍就不同了:裘千仞轻功身法稍好,周伯通内力稍强,两个人在中原西域之间跑了个来回,几万里下来裘千仞无法甩掉周伯通。

按说,如果周伯通和裘千仞的武功、内力和轻功身法的差距都不大,那应该也打个平手吧?可仔细看原文中对这段情节的描写,周伯通实际上追上了无数次,只不过猫玩耗子不舍得杀又不舍得放,而裘千仞怎么都逃不掉,差点都自杀了:

两人打打停停,逃逃追追,越走越远。周伯通的武功虽比裘千仞略胜一筹,但要伤他性命,却也大非易易。裘千仞千方百计难以摆脱,万般无奈之余,心想,“我若逃到绝西苦寒之地,难道你仍穷追不舍?”周伯通心想,“倒要瞧你逃到哪里才走回头路子。”
可是一到了塞外大漠,平野莽莽,追踪极易,裘千仞更是无所遁形。好在周伯通很顾信义,裘千仞只要躺下睡觉,坐下吃饭,或是大便小解,他决不上前侵犯,自己也就跟着照做。可是不论裘千仞如何行奸使诈,老顽童始终阴魂不散,纠缠不休。
周伯通一路与裘千仞斗智斗力,越来越是兴味盎然,几次已制住了他,竟已不舍得下手杀却。
......
那日他与裘千仞、欧阳锋、郭靖三人在西域石屋中盲目瞎战,郭靖与欧阳锋先后脱身,裘千仞终于也俟机冲了出去。周伯通仍是紧追不舍。裘千仞被他迫得筋疲力尽,恚恨交迸,心想自己是武林大帮的帮主,竟然遭此羞辱,只盼寻个痛快法儿自戕而死,免得落入他的手中惨遭茶毒。
《射雕英雄传》

为了解释这个区别,只能找出逻辑薄弱环节加以推翻:裘千仞和周伯通的差距不大。

于是周伯通的内力领先于裘千仞者,应该明显大于其身法落后于后者的程度,导致兑换速度不等量。而殷天正和杨逍对比,殷天正的内力领先部分所兑换的速度,和杨逍身法领先部分所兑换的速度,两者应该相当。

不过这么分析来说,周伯通和裘千仞的对比,更类似张无忌和韦一笑,而非殷天正和杨逍。推到此处,我在心中默默可怜了一下裘千仞,并调低了对他的武功判断。


接下来我还要特别指出,除了内力高强可在长距离奔跑中取得优势外,体力强也能取得优势。这一类型的代表,就属我们的萧峰同学了:

慕容博一声长笑,纵身而起,疾向山上窜去。萧远山和萧峰齐喝:“追!”分从左右追上山去。这三人都是登峰造极的武功,晃眼之间,便已去得老远。慕容复叫道:“爹爹,爹爹!”跟着也追上山。他轻功也甚了得,但比之前面三人,却显得不如了。
......
萧远山和他年纪相当,功力相若,慕容博既先奔了片刻,萧远山便难追及,萧峰却正当年壮,武功精力,俱是登峰造极之候,发力疾赶之下,当慕容博奔到少林寺山门口时,萧峰于数丈外一掌拍出,掌力已及后背。
《天龙八部》

萧峰的轻功和内力都并不比萧远山和慕容博更强,三人大概是在伯仲之间,可是萧峰在中短程爆发之下却可以拉近和慕容博的距离,而且原文中明说了,这是由于他年轻力壮。

萧峰的体力优势除了在中短程爆发可以取得优势,在长距离奔跑中也有优势,比如他和他老爹萧远山初次见面时的比拼脚力:

一阵疾冲之下,和他相距已不过十来丈,这时瞧得清楚,那人果然是个武学高手,这时已不是直着腿子蹦跳,脚步轻松,有如在雪上滑行一般。萧峰的轻功源出少林,又经丐帮汪帮主陶冶,纯属阳刚一派,一大步迈出,便是丈许,身子跃在空中,又是一大步迈出,姿式虽不如何潇洒优雅,长程赶路却甚是实在。再追一程,跟那人又近了丈许。约莫奔得半炷香时分,前面那人脚步突然加快,如一艘吃饱了风的帆船,顺流激驶,霎时之间,和萧峰之间相距又拉长了一段。
......
他此刻遇上了一个轻功如此高强的对手,不由得雄心陡起,加快脚步,又抢了上去。两人一前一后的向东北疾驰,萧峰始终无法追上,那人却也无法抛得脱他。一个时辰过去,两个时辰过去,两人已奔出一百余里,仍是这般的不即不离。
......
那人突然止步,说道:“乔峰威震江湖,果然名不虚传。你口中说话,真气仍然运使自如,真英雄,真豪杰!”萧峰听他话声模糊,但略显苍老,年纪当比自己大得多,说道:“前辈过奖了。晚辈高攀,想跟前辈交个朋友,不知会嫌弃么?”那人叹道:“老了,不中用了!你别追来,再跑一个时辰,我便输给你啦!”说着缓缓向前行去。
《天龙八部》

这一段其实没有明说是体力差距,但是在原书的设定中,萧峰的武功内力本来就和萧远山、慕容博相当,他唯一的优势只能是体力。

那为什么不是年龄过大导致内力的后力不继呢?因为在金庸的武学设定中,内力永远随着年龄的增长而增长,哪怕百岁高龄也不会枯竭倒退,反会登峰造极。

所以我倾向于认为,此处萧远山判断自己要输,还是因为感到体力不如萧峰。


前面对比周伯通、裘千仞与殷天正、杨逍,周伯通的整体武功是明显比裘千仞强的,而殷天正和杨逍却差不多。如果真要死拼,胜出的恐怕还是杨逍,这也是因为年龄导致的体力差距。

明教三人对抗金刚伏魔圈时,殷天正和杨逍两人合斗渡难,各抗一半压力(比拼内力的殷天正可能付出的稍微多一点点),两个人发挥出的功效差不多,但血拼之后殷天正灯枯油竭就此仙去,这就是因为年老体衰,体力不如杨逍:

突然之间,殷天正站起身来,哈哈笑道:“张真人如肯下山,定然马到成功,妙极,妙极!”干笑几声,张大了口,声音忽然哑了。群豪见他笑容满脸,直挺挺的站着,都觉奇怪。杨逍道:“殷兄,你想张真人能下山出手么?”他连问两次,殷天正只是不答,身子也一动不动。张无忌吃了一惊,伸手一搭他的脉搏,不料心脉早停,竟已气绝身亡。原来他当日在光明顶独斗六大派群豪,苦苦支撑,真元已受了大损,适才苦战渡难,又耗竭了全部力气,加之年事已高,竟然油尽灯枯。
《倚天屠龙记》

内力永远增长的设定是不符合生物学的规律的,所以金庸或自觉或不自觉地将体力因素和内力因素分开了。当人的年龄逐渐变老,内力确实还在加深,但体力却会渐渐枯竭,导致不耐久战。

对殷天正、周伯通、张三丰等人的正面或侧面描写,都有类似的佐证。但偶尔也有时候,查老也会有将内力和体力的衰竭联系在一起的不严密的情况:

两人激斗将近半个时辰,周伯通毕竟年老,气血已衰,渐渐内力不如初斗之时,他知再难诱杨过使出黯然销魂掌来,双掌一吐,借力向后跃出,说道:“罢了,罢了!我向你磕八个响头,拜你为师,你总肯教我了罢!杨过师父,弟子周伯通磕头!”说着便跪将下来。
《神雕侠侣》

一个人在施展武功时,招式、身法、内力、体力可能都是互有影响的变量。然而如果从《全集》中的主流描写出发,我还是倾向于在分析时,将内力因素和体力因素两者分开来看。

内力和体力都是内因,而拳法、兵刃、暗器和轻功都是外在表现,所以轻功的表现当然也会受到内力和体力的双重影响。

但从前面对萧峰的这两处的描写可以看出,体力确实对长跑能力有影响,但并不是主要的因素。只有在内力、身法等其他因素都比不出高下时,体力因素才会最终成为决定胜败的关键。

所以一般来说,内力为主因,身法为次因,体力为末因。


以上这些都是人和人比,那么人和马比呢?

关于人马赛跑,首先我要辟一个谣。以前在论武的讨论中,一直存在杨过(36岁顶峰期)不如欧阳锋的奇异论点,原因是有人说杨过追不上骑着宝马的蒙古大汗,但欧阳锋曾经追上了骑着小红马的郭靖。到底是不是呢?我们必须回到原文:

这番轻功施展开来,数里之内,当真是疾逾奔马。郭靖听得背后踏雪之声,猛回头,只见欧阳锋离马尾已不过数丈,一惊之下,急忙催马。一人一骑,顷刻间奔出十多里路。
......
小红马早知危险,足底愈软,起步愈快,到得后来竟是四蹄如飞,犹似凌空御风一般。汗血宝马这般风驰电掣般全速而行,欧阳锋轻功再好,时刻一长,终于呼吸迫促,腿劲消减,脚步渐渐慢了下来。小红马身上也是大汗淋漓,一点点的红色汗珠溅在雪地上,鲜艳之极,颗颗蹄印之旁,宛如开了朵朵樱花。
待驰到天色全黑,红马已奔出沼泽,早把欧阳锋抛得不知去向。
《射雕英雄传》

请问欧阳锋哪里追上小红马了?明明是被甩得没影了!后来欧阳锋确实追上了,但那是因为郭靖伤心之下不催小红马了。

我们再看看杨过的表现:

蒙古大汗见势头不好,一提马缰,纵骑急驰。他胯下这匹坐骑乃是蒙古万中选一的良驹,龙背鸟颈、骨挺筋健、嘶吼似雷、奔驰若风,名为“飞云骓”,和郭靖当年的“汗血宝马”不相上下。此刻鞍上负了大汗,四蹄翻飞,径向空旷处疾驰。
杨过展开轻功,在后追去。蒙古军数百骑又在杨过身后急赶。两军见了这等情势,城上城下登时都忘了交战,万目齐注,同声呐喊。杨过见大汗单骑逃遁,心下大喜,暗想你跑得再快,也要教我赶上了,哪知道这“飞云骓”实是非同小可,后蹄只在地下微微一撑,便窜出了数丈。杨过提气急追,反而和大汗越来越远了。
《神雕侠侣》

原文已经点明,飞云骓和小红马(年轻时)差不多,都是顶级的宝马。从杨过的内心活动来看,他本来是以为自己能追上的,谁知道越追离得越远。

从此处我们得到的信息有两层:一是杨过平时可以追及普通马(要不然他不会这么想),二是飞云骓远远胜过了普通马。

所以欧阳锋和杨过都是追不上宝马的,追个普通马也许还有可能。而要说正面描写过的单凭两条腿追上马的,《全集》中还真有个这样的好汉,那就是云中鹤:

三匹马十二只马蹄上下翻飞,顷刻间将云中鹤远远抛在后面。奔了数里,木婉清听得坐骑气喘甚急,只得收慢,但就这么一停,云中鹤又已追到。此人短程内的冲刺虽不如马匹,长力却是绵绵不绝。朱丹臣知道诡计被他识破,虚声恫吓已不管用,看来二十里路之内,非给他追及不可。
《天龙八部》

关于人和马的耐力对比,网上可以查到很多讨论资料,现实中也有相关比赛数据可供参考。总的来说,几个小时内的连续奔跑,运动员和普通马的差距没有想象中那么大,但马还是占有相当优势。

所以在武侠世界里,轻功高强的人可以和马比速度,也不算特别离谱。可问题是,小说中的设定一般都是短程冲刺人可以追上马,但跑起长途来是一定赶不上马的。要是跟小红马、飞云骓这种天下名马相比,人的差距就更大了。宝马加起速度来,最顶级的大侠也追不上。

可偏偏云中鹤追上了,为什么呢?

首先,云中鹤追马是在大西南,这马很可能是川马或滇马。北方大草原产出的马往往体形高大,奔驰速度很快,但并不耐久。而西南马则个头略小,虽不擅奔跑,却在山路运输方面颇有耐力,《鹿鼎记》中曾借王进宝之口谈过此事:

张勇道:“我们在谈论马匹。王副将相马眼光独到,凭他挑过的马,必是良驹。刚才大家说起了牲口,王副将称赞云南的马好。赵总兵不信,说道川马、滇马腿短,跑不快。王副将却说川马滇马有长力,十里路内及不上别的马,跑到二三十里之后,就越奔越有精神。
......
王进宝道:“韦大人的马,自然是好的。大宛出好马,卑职也听到过。卑职在甘肃、陕西时,曾骑过不少大宛名驹,短途冲刺是极快的,甚么马也比不上。”赵良栋道:“那么赛长途呢?难道大宛马还及不上滇马?”王进宝道:“云南马本来并不好,只不过胜在刻苦耐劳,有长力。这些年来卑职在滇北养马,将川马、滇马交配,这新种倒是很不错。”
......
王进宝胀红了脸,说道:“赵总兵,我不是说杂种马一切都好。马匹用途不同,有的用以冲锋陷阵,有的用以负载辎重,就算是军马,也大有分别啊。有的是百里马,有的是千里马,长途短途,全然不同。”
《鹿鼎记》

所以云中鹤追的马,本来就不是擅长奔跑的品种,而是擅长驮运的品种。更何况木婉清心疼马力,后来也没全力跑。所以云中鹤追上马,多少有点合理性。

然而还有问题,既然这马不擅长奔跑,为什么云中鹤短程会被甩下?说好的轻功驰名天下呢?而且这马擅长途不擅短途,云中鹤反而短程追不上,长途却赶上了?我不得不说,这真的不好解释了。

其实云中鹤本身是个轻功异类,书中本说他轻功驰名天下,可他擅长的根本就是长途奔袭,而非正统轻功的小空间闪转腾挪:

她逃避云中鹤的追逐,早已上气不接下气,幸好自己家中门户熟悉,东躲西藏,而云中鹤在这些转弯抹角的所在,又施展不出轻功,才给她逃到了母亲房中。
《天龙八部》

只擅于长途奔跑,在转弯抹角的所在就施展不出轻功了,这也能叫轻功盖世?要不要请云大恶人了解一下,韦一笑和小龙女在小空间内是怎么施展轻功的?

可要说云中鹤长跑厉害,那也有槽点啊。云中鹤遇到巴天石,俩人绕操场跑了一百多圈,结果云中鹤完全落在下风:

其时巴天石和云中鹤二人兀自在大兜圈子,两人轻功相若,均知非一时三刻能分胜败,这时所较量者已是内力高下。巴天石奔了这百余个圈子,已知云中鹤的下盘功夫飘逸有余,沉凝不足,不如自己一弹一跃之际行有余力,只消陡然停住,击他三掌,他势必抵受不住。但巴天石一心要在轻功上考较他下去,不愿以拳脚功夫取胜,是以仍是一股劲儿的奔跑。
......
那边厢云中鹤脚下虽是丝毫不缓,但大声喘气,有若疲牛,巴天石却一纵一跃,轻松自在。
《天龙八部》

后来聚贤庄之战,云中鹤被萧峰一掌打成垂死之伤,虽然侥幸活命,却功力大减,再遇巴天石时更是远远不及了。

他在聚贤庄上被萧峰一掌打得重伤,几乎送了性命,好容易将养好了,功夫却已大不如前。当日在大理和巴天石较量轻功,两人相差不远,但今日巴天石一听他步履起落之声,便知他轻功反而不如昔时了。
《天龙八部》

所以这位擅于长跑的轻功驰名天下的云中鹤,肯定是没资格竞争这枚金牌的了,我估计他连进决赛圈的资格都没有。

一般讨论轻功高手,常把云中鹤和田伯光放在一起比较,然而那个五通神转世的田大光头可是货真价实的“万里独行”,短时间内从西安跑到陕北,再到陕东,再赶五百里到华山,爬上华山后还能以满状态和令狐冲比武,甚至全程还挑着两坛酒!云中鹤拿什么跟田伯光比?


人追马还有一个疑似bug的例子,那就是阿凡提:(此处感谢 @侯homeway 的提醒)

李沅芷道:“走吧!”语声方毕,猛抽一鞭,纵马直驰,奔了数十丈,回头一望,见那毛驴一跛一拐,远远落在后面。她哈哈大笑,加紧驰骤,突然之间,一团黑影从身旁掠过,定睛看时,竟是那人把驴子负在肩头,放开大步,向前飞奔。她这一惊非同小可,险险坐鞍不稳,跌下马来,疾忙催马急追。
但那人奔跑如风驰电掣一般,始终抢在马头之前。不到片刻,两人奔到沙丘,终于是骑人的驴比人骑的马抢先了丈余。
《书剑恩仇录》

阿凡提在短距离冲刺中超过马不奇怪,很多顶尖高手都能做到,问题是他还背着一头毛驴!这个似乎有点违反常识,但看到后文大家就会发现,这头毛驴才几十斤重。

而且如果看到下一部分,我将要提到的段誉和虚竹提着人跳高的例子,大家就会发现在《全集》中,高手们负重时的轻功发挥和不负重时的差别,没有我们想象中那么大。可能在金庸的武学世界里,重量并不是个很大的负担。

而且阿凡提此处追及的马是普通马,追好马就追不上了:

李沅芷骑了骆冰的白马,放松缰绳,由它在前领路......双腿微微一挟,一提缰,那白马如箭离弦,腾空窜出。阿凡提负起驴子,发足追来。这白马是数世一见的神驹,这一发力奔驰,直如雷轰电掣一般,他如何追赶得上?还没追得一半路,白马已奔到市镇。阿凡提放下驴子,呵呵大笑道:“又上了这小妮子的当。我虽知这是匹好马,哪想得到竟有这么快。”
徐天宏等见他如此武功,尽皆惊佩,一头几十斤的小驴负在背上并不为奇,奇的是他脚下竟如此神速,若非这匹宝马,寻常坐骑非给他追上不可。
《书剑恩仇录》

李沅芷和阿凡提赛跑,第一次其实是输了,凭着小聪明钻空子才获胜。可第二次她换了骆冰的白马,却是实实在在的赢飞了。

说明阿凡提虽能在短程冲刺中超过普通马,但也远远不及宝马,要不然怎么会短程冲刺就被甩下了一半多距离?如果不考虑他此时有负重,那他的表现其实还不如追赶飞云骓的杨过。

所以我认为,阿凡提的轻功表现仍属于一个普通的超一流高手的表现,不算是bug。


长距离的奔跑赶路就先说这么多。要在这一项上挑出最强者,显然应该是内力顶尖、轻功底子好、年轻力壮体力不虚的人,三个因素的重要性依次递减。这样的话挑谁好呢?大家不妨先在自己心中思考一下。

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二.小空间的闪转腾挪

要判断小空间的人体灵活性,首先要看纵跃的能力,也就是跳高跳远,而这是武侠小说中轻功的主要指标。

实际上在金庸早期的作品《书剑恩仇录》和《碧血剑》中,轻功都是叫做“轻功提纵术”的,由此可见一斑。到了《倚天屠龙记》的时候,张无忌要挑选天下轻功高强之人,仍然是让众人“跃上殿前的照壁”,说白了就是以跳高来判断轻功强弱。

要说跳高,我想从袁承志开始说起,因为有一个很清晰的细节可以辅助判断:

袁承志走近,见那宅第周围一匝黑色围墙,墙高两丈,居然没一道门户。围墙涂得黑漆漆的,甚是阴森可怖,这已十分奇怪,而屋子竟没门户,更是天下少有的怪事。他好奇心起,纵身跃入,里面地基离墙却有两丈三尺高,如不是身负绝顶武功,多半会出于不意,摔跌一交。里面又有一道围墙,全是白色,仍是无门。
他这时一不做二不休,跃上墙头。这堵墙比外面围墙已高了三尺,但因地基低陷三尺,在外面却看不出来。他跃进白墙,发觉地基又低三尺,前面一重围墙全作蓝色,墙垣更比白墙高了三尺。跃进一重又是一重,第四重是黄墙,第五重是红墙,那时墙高已达三丈三尺,他轻功再高,也已不能跃上墙头,当下施展“壁虎游墙功”,手足并用,提气直上。
《碧血剑》

袁大公子旱地拔葱三丈高!三丈三就上不去了......

所以以袁承志的跳高能力,能上三丈高的墙头。这种跃上,我倾向于认为是跳起来能用手扒到墙头。因为双脚离地高度能达到墙头实在太夸张了,而且这样他就能直接跃过墙去,也不见得会在墙头停留了。

这里还需要特别强调一点,中国古代的“一丈”长度,是随着历史演进而不断变长的。我们学古文的时候会见到“古代一丈2.3米”的说法,但那其实是上古周制,唐宋以后的一丈都是超过3米的......而金庸的小说基本都发生在宋元明清,所以我姑且都按一丈3米算吧(其实还不止)。

我们的袁大公子,跳起来能上9米高的墙头......现代的撑杆跳高世界纪录才刚过6米,伊辛巴耶娃也就跳5米多......不过小说夸张嘛,不要在意这些细节......

袁承志能跳三丈,有没有比他更厉害的呢?有的是,比如段誉应该就比他厉害:

风波恶跃上墙头,伸手来拉段誉。段誉左手搂住王语嫣,用力一跃,右手去握风波恶的手。不料一跃之下,两个人轻轻巧巧的从风波恶头顶飞越而过,还高出了三四尺,跟着轻轻落下,如叶之堕,悄然无声。
《天龙八部》

我没查到西夏王宫城墙有多高(有人知道劳烦拨冗告知,小生先谢过了),但总不会比《碧血剑》里的一个王爷府的内墙低吧?以轻功闻名的风波恶能跳上墙头,而段誉搂着个妹子还能从他头顶跳过,还高过了三四尺!袁大公子败了......

段誉肯定不是最厉害的,因为他二哥就比他更厉害:

他心头一喜:“黑暗中闯出皇宫,可就容易得多了。”提着两团冰块,奔向墙边,提气一跃,突然间身子冉冉向上升去,高过墙头丈余,升势兀自不止。虚竹不知体内真气竟有如许妙用,只怕越升越高,“啊”的一声叫了出来。
《天龙八部》

这还是同样的西夏王宫城墙,虚竹手提两大冰块,里面冻着的是天山童姥和李秋水两个人,然后提气一跃(注意刚才段誉是“用力一跃”),就超过城墙一丈有余,这显然比段誉更能跳啊!跳高这一项不论谁最厉害,反正段誉出局了,虚竹可能是金牌的有力竞争者。


有跳高,自然还有跳远。而说到《全集》中的跳远,有个很好的例子规定了上限:

来到灵鹫宫之人,自然个个武功高超,踏索而过,原非难事。这次程青霜下峰时,敌人尚只攻到断魂崖,距接天桥尚远,但钧天部早已有备,派人守御铁链,一等敌人攻到,便即开了铁链中间的铁锁,铁链分为两截,这五丈阔的深谷说宽不宽,但要一跃而过,却也非世间任何轻功所能。
《天龙八部》

《天龙八部》的整体武功在《全集》属于公认比较强的,而跃过“五丈阔”的深谷“非世间任何轻功所能”。也就是说加上助跑,也没人能只凭两条腿跳出15米远。现代的跳远世界纪录接近9米,所以这一项夸张的倒是不多。

轻功高强的侠客们,如果遇到跳不过的距离时怎么办呢?他们经常会拿个东西垫垫脚,来个三级跳:

只见那少女衣袖一挥,钻进了船舱之中,到此地步,张翠山如何能不问个明白?眼见那帆船离岸数丈,无法纵跃上船,狂怒之下,伸掌向岸边一株枫树猛击,喀喀数声,折下两根粗枝。他用力将一根粗枝往江中掷去,左手提了另一根树枝,右足一点,跃向江中,左足在那粗枝上一借力,向前跃出,跟着将另一根粗枝又抛了出去,右足点上树枝,再一借力,跃上了船头,大声道:“你……你怎么安排?”
《倚天屠龙记》

张五侠跳不过“数丈”,只能借用三级跳来完成。而除了张翠山之外,还有个三级跳的例子,来自赤炼仙子李莫愁:

原来四个女子立足处是一片径长两丈的圆形草地,外边密密层层的围满了情花,不论从哪个方位出来,都有八九丈地面生满情花。任你轻功再强,也决不能一跃而出,纵然跃至半路也是难能......
但见情花丛中,李莫愁将洪凌波的身子高高举起,这一声喊叫便是洪凌波所发......众人一楞之间,只见李莫愁已将洪凌波掷出,摔在情花丛中,跟着飞身跃出,左脚在洪凌波胸口一点,人又跃高,双脚甩起,右手却抓住洪凌波又向外掷了数丈,然后再落在她身上。她两次落下借力,第三次跃起便可落在情花丛外......
《神雕侠侣》

五丈的距离都没有任何人任何轻功可以跳过,八九丈自然更跳不过。但是,李莫愁一个三级跳却跳过了八九丈。(不过,踮脚的过程似乎违反了动量守恒啊......呃,不要在意这些细节,我们还是讨论轻功吧)

有没有人跳的更远,超越限制器呢?我们也许能想起来,《全集》中论跳远有个著名的疑似bug,那就是石破天曾经“跳过大海”,这个设定经常受到诟病。那么石破天到底有没有打破“跳远不到五丈”的限制呢?我们还是得回到原文:

到第三天傍晚,远远望见海天相接处有条黑线,众人瞧见了南海之滨的陆地,都欢呼起来......座船越驶越近,石破天极目望去,依稀见到岸上情景......海船不住向岸边驶去,忽然间一声呼叫,从悬崖上传了过来,众人齐向崖上望去,只见两个人影,一灰一白,从崖上双双跃向海中。石破天......随手提起一块船板,用力向二人落海之处掷将过去,跟着双膝一弯,全身力道都聚到了足底,拚命撑出,身子便如箭离弦,激射而出。
他在侠客岛上所学到的高深内功,登时在这一撑一跃中使了出来。眼见船板落海着水,自己落足处和船板还差着几尺,左足凌空向前跨了一大步,已踏上了船板。当真是说时迟,那时快,他左足踏上船板,阿绣的身子便从他身旁急堕。
《侠客行》

仔细看前面的距离描写,“远远望见海天相接处”怎么也有几公里,“依稀见到岸上情境”应该已经是几百米了,最后起跳时是在“海船不住向岸边驶去”之后。所以石破天到底跳了多远?这一段看不出来。所以这段情节也许有点bug,但顶多只是疑似,大致还能圆上。

如果说石破天的疑似bug还有情可原,那么陈家洛和李沅芷就是著名的真bug:

其时李沅芷力已用足,虽只相差三寸,剑尖却已刺他不到,大骇之下,怕他反击,双足一点,反身跳到湖中三潭印月石墩之上。那石墩离船甚远,顶上光滑,她居然稳稳站定。陈家洛......站上另一个石墩......李沅芷......纵向陈家洛所站的石墩......三潭印月是西湖中的三座小石墩,浮在湖水之上......只见一个灰色人影如飞鸟般在湖面上掠过,剑光闪动,与湖中彩影交相辉映......李沅芷三招没将他逼离石墩,知道自己决非敌手,叫道:“后会有期,再见吧!”就要窜入小瀛洲亭中。陈家洛叫道:“你也接我一招。”语声甫毕,人已跃起,柳枝向她脸上拂来。
《书剑恩仇录》

三潭印月的三个石墩之间隔着62米,陈家洛和李沅芷居然跳来跳去!还是没有助跑的立定跳远!这还不够,最后两个人还从石墩上跳向小瀛洲亭子,这之间更是隔着上百米呢!这个距离到底是怎么跳过去的嘛,查老你要讲道理撒......

对此我只能解释为,《书剑恩仇录》作为金庸第一部小说,设定上还不太完善,这是一处明显的bug,所以我们讨论轻功时不予考虑,毕竟做统计时要排除异常值的嘛......


跳高和跳远只是判断爆发力的标准,而这种爆发力正是小空间轻功的内核。然而需要特别注意的是,小空间内的闪转腾挪,并不只是直线的跳高跳远,更是有着无数的身法技巧:

古墓派的轻功乃武林一绝,别派任何轻功均所不及。于平原旷野之间尚不易见其长处,此时在厅上使将出来,的是飘逸无伦,变幻万方。她一生在墓室中练功,于丈许方圆之内当真趋退若神。金轮法王武功虽然远胜,但她一味腾挪奔跃,却也奈何不了。
《神雕侠侣》

从这一段对小龙女的描写中,明显可以看出长距离奔跑和小空间腾挪的区别,甚至可以体会出对身法技巧的强调。小龙女的轻功在“丈许方圆”内“趋退若神”,长途跋涉却不是最长项。

所以,如果讨论长途跋涉,那么内力是第一要素,但讨论小空间腾挪,那么身法技巧和爆发力才是关键,内力高强未必胜得过身法逆天:

这般来去如电、似鬼似魅的身法,确是再强能高手也防他不了,即令是张无忌,也是自愧不如。倘若长途竞走,张无忌当可以内力取胜,但在庭除廊庑之间,如此趋退若神,当真天下只此一人而已。
《倚天屠龙记》

这个对韦一笑的评价真是高的不能再高了,也许他在长跑中会因内力不足输给顶尖高手,但小空间内的闪转腾挪却是天下无敌。注意,此处用了和描述小龙女一样的“趋退若神”。金庸钦点韦一笑“轻功最强”,这个轻功指的就是小空间的闪转腾挪了。

可是......似乎还有个反例,既然依靠爆发力的跳高跳远都是小空间的,那么“天下只此一人”的韦一笑是不是跳高跳远无敌呢?我们看看张无忌的弹跳能力:

张无忌最后说到“那也不必”时,陡然间身形拔起,在空中急速盘旋,连转四个圈子,愈转愈高,又是一个转折,轻轻巧巧的落在数丈之外。众人只瞧得神眩目驰,若非今日亲眼目睹,决不信世间竟能有这般轻功。青翼蝠王韦一笑自负轻功举世莫及,这时也不禁骇然叹服。
《倚天屠龙记》

查老这是啥意思啊?韦一笑都不得不服,就是说他做不到呗?难道说我分的还不够细,必须把弹跳和“廊间趋退”再分开讨论,张无忌弹跳强,而韦一笑趋退强?

其实张无忌原地斜向起跳,在空中做出体操动作,然后横移达“数丈”之远,这已经很可怕了。要知道这是没有助跑的原地起跳,还不是纯粹的横跳,就已经跳到了起码三丈(“数”表示三及以上)之外,而跳远限制器的极限是五丈,张公子似乎已经无限接近限制器了。


张无忌和韦一笑的小空间轻功还未比出高下,我就要引出一个更强的反例了,而成立与否的关键在于我们是否考虑攀爬能力。

首先,攀爬当然不能算入长跑,那应该算入小空间轻功吧?可攀爬能力和跳高跳远不太一样,后者主要是爆发力,身法的因素极少,而攀爬则往往不是一个爆发就能解决的问题(大家都攀过岩吧?)。

在金庸笔下也是如此,前面说长跑看内力,小空间看爆发力和身法,可攀爬偏偏是由内力主导的:

如此晚来朝去,郭靖夜夜在崖顶打坐练气。说也奇怪,那道人并未教他一手半脚武功,然而他日间练武之时,竟尔渐渐身轻足健。半年之后,本来劲力使不到的地方,现下一伸手就自然而然的用上了巧劲:原来拚了命也来不及做的招术,忽然做得又快又准。江南六怪只道他年纪长大了,勤练之后,终于豁然开窍,个个心中大乐。
他每晚上崖时,那道人往往和他并肩齐上,指点他如何运气使力。直至他无法再上,那道人才攀上崖顶,用长索缒他上去。时日过去,他不但越上越快,而且越爬越高,本来难以攀援之地,到后来已可一跃而上,只在最难处方由那道人用索吊上。
《射雕英雄传》

马钰教郭靖金雁功,其实传的只是内功,而辅助的锻炼方法是攀爬山峰。郭靖内力日深,攀爬能力也不断加深,自然而然的练成了金雁功。所以很明显,内力是攀爬能力的关键。

如果说郭靖此时的攀爬还有点轻功根底,毕竟跟江南七怪学过轻功,那么觉远就是完全不会身法、只靠内力取胜的攀爬大师:

杨过见了那僧人的身形步法,暗暗称奇:“这人的轻功未必在龙儿和我之上,但手上拉了一少年,在这陡山峭壁之间居然健步如飞,内力之深厚,竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地江湖之上从未听人说起有这样一位人物?
《神雕侠侣》

觉远压根就没学过任何武功,更遑论轻功身法了,他只会内功!可他只凭着绝顶内力,就能拉着个小孩在华山峭壁上“健步如飞”!(大家都见过华山的坡度吧......)可见攀爬能力这一项,内力是决定性的因素,身法因素被弱化的不能再弱了。

如果把攀爬能力明确的算入小空间的闪转腾挪,那我就要举出可能战胜韦一笑的例子了,我们的扫地僧该出场了:

那老僧道:“是时候了!该当走啦!”右手抓住萧远山尸首的后领,左手抓住慕容博尸首的后领,迈开大步,竟如凌虚而行一般,走了几步,便跨出了窗子。萧峰和慕容复齐声大喝:“你......你干甚么?”同发掌力,向老僧背心击去。
就在片刻之前,他二人还是势不两立,要拚个你死我活,这时两人的父亲双双被害,竟尔敌忾同仇,联手追击对头。二人掌力相合,力道更是巨大,那老僧在二人掌风推送之下,更如纸鸢般向前飘出数丈,双手仍抓着两具尸首,三个身子轻飘飘地,浑不似血肉之躯。
萧峰纵身急跃,追出窗外,只见那老僧手提二尸,直向山上走去。萧峰加快脚步,只道三脚两步便能追到他身后,不料那老僧轻功之奇,实是生平从所未见,宛似身有邪术一般。萧峰奋力急奔,只觉山风刮脸如刀,自知奔行奇速,但离那老僧背后始终有两三丈远近,连连发掌,总是打了个空。
《天龙八部》

注意,扫地僧可不是在平地上跑,而是跳出窗外后“直向山上走去”,这个坡度当然比不得华山陡峭,但总也是攀爬而非平地跑了(大家去过少林寺吗?见过少室山的坡度吗?)。而且他显然还不是直线跑,要不然萧峰怎么会“连连发掌总是打空”?

手里提着两个大汉爬山,还能连续躲过战神萧峰的神掌,韦一笑和小龙女的“趋退若神”,能达到这个程度吗?

当然,扫地僧本来就是机械降神,金庸可能也是直接把他当成异常值给排除了,所以才会钦点韦一笑最强。


小空间闪转腾挪这块金牌啊,还真不知道该给谁,我看还是分别比较跳高、跳远、体操、攀岩等各项才更为合理。

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三.方寸间的闪避身法

一开始我很犹豫,闪避身法算不算是轻功呢?比如瑛姑的泥鳅功算轻功吗?直到我看到了这一段:

游迅笑道:“这是江湖上朋友抬爱,称赞兄弟的轻功造诣不差,好像泥鳅一般敏捷,其实惭愧得紧,这一点微未功夫,实在不足挂齿。”
《笑傲江湖》

绰号“滑不留手”的游迅,就是因为轻功高明得名,而从各种细节均可看出,对他轻功的强调主要在于闪避身法。后来桃谷六仙抓住了他,他也是以“我这么滑溜都被你们抓住了,所以你们肯定厉害”的说法来讨好六位活宝的。所以闪避身法肯定算是轻功。

不过,就算闪避身法属于轻功,这和小空间的闪转腾挪有什么区别呢?小空间对方寸间,闪转腾挪对闪避身法,不难看出这是一个程度问题。纵跃转折的身法和躲闪卸力的身法,我倾向于认为是轻功中不同的身法,但有时候可能也难以定义其界限。


论闪避卸力,我们不得不从瑛姑的泥鳅功看起:

突见黑影晃动,瑛姑已攻至身畔,法王手掌外拨,斜打她的腰胁。瑛姑的武功本来尚不及黄蓉,但她所练的“泥鳅功”却善于闪躲趋避,但觉一股巨力撞到,身子两扭三曲,竟将这一击避过。法王却不知她武功其实未臻一流高手之境,连打两拳都给她以极古怪的身法避开,不禁暗暗惊讶。
《神雕侠侣》

上面这一段算是瑛姑的巅峰之作了,更早些时候她还用泥鳅功对付郭靖(艺成之前)、渔樵耕读以及裘千仞,但那些对手显然都不能和练成十龙十象功的金轮法王相比。可金轮法王正面出手,连续几击都打不到她,足见泥鳅功躲闪之高明,这可比什么滑不留手的游迅厉害多了。

有对比更容易说明问题。用轻功和金轮法王周旋过的,还有当年大胜关畔的小龙女:

小龙女眼见轮子转动时势道大得异乎寻常,哪敢用绸带去卷?只得以绝顶轻功旁跃避开。金轮法王两击不中,叫道:“好轻功!”抢上去突伸左拳,当的一声在轮边一击,同时双掌齐出,拦在小龙女身前,那金轮却呛啷啷的从她脑后飞来。金轮来势并不十分迅速,但轮于未到,疾风已然扑至,势道猛恶之极。
法王在轮上击这一拳时,已先行料到对方闪避方位,因此那轮子犹似长了眼睛一般,在空中绕了半个圈子,向她身后急追。小龙女这一跃一避,已然尽施生平所学,却见这藏僧双掌箕张,竟自拦在身前。群雄耳中鸣响,目为之眩,无不惊心。
......
小龙女一瞥眼见金轮落地,后路胁迫已解,但自己身在半空,如何能避开面前的大敌?情急智生,绸带挥出,卷住西首的柱子,用劲一扯,身于在空中借力斜飞,撞向厅柱,轻轻巧巧的滑落,溜到了柱后,在千钩一发之际,避开了法王五丁开山般的掌力。
《神雕侠侣》

此处金轮法王与小龙女的放对,和后来金轮法王和瑛姑的过招相比,虽然前者时间较久而后者只是两三招,但两处单挑都是生死之间,惊险程度相当。

金轮法王和小龙女过招之时,法王用了兵刃才将小龙女逼入绝境,但小龙女也是多次借助绸带避险,所以借助外物这一节大致抵消。而如果不是杨过插手,小龙女已经被金轮法王打成重伤了,瑛姑却是全靠自己。再考虑到和瑛姑放对时的法王远比十六年前厉害,而小龙女后来虽然进步更快,却并不是进步在轻功上,而是在剑法上。

也就是说,年轻版的法王能拿住年轻版的小龙女,而大成版的法王却拿不住瑛姑,武功大成后的小龙女的轻功又未必比年轻时强多少。

所以我倾向于认为,最终小龙女的轻功,在方寸间的闪避身法这一项上,是弱于瑛姑的。当然,瑛姑的泥鳅功仅限于闪避卸力,而小龙女的轻功可是三项全能型的,所以瑛姑更会闪避并不意味着她的综合轻功就比小龙女强。


那么这一项到底谁最厉害呢?我先提名一个大热门:

这时虚竹既得天山童姥的真传,又尽窥灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步,而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后,内力之强,亦是震古铄今,他那“凌波微步”施展开来,辽军将士如何阻拦得住?
段誉东一晃、西一斜,便如游鱼一般,从长矛手、刀斧手间相距不逾一尺的缝隙之中硬生生的挤将过去。众辽兵挺长矛攒刺,非但伤不到段誉,反因相互挤得太近,兵刃多半招呼在自己人身上。
虚竹双手连伸,抓住辽兵的胸口背心,不住掷出阵来,一面向耶律洪基靠近。两员大将纵马冲上,双枪齐至,向虚竹胸腹刺来。虚竹突然跃起,双足分落二将枪头。两员辽将齐声大喝,抖动枪杆,要将虚竹身子震落。虚竹乘着双枪抖动之势,飞身跃起,半空中便向洪基头顶扑落。一如游鱼之滑,一如飞鸟之捷,两人双双攻到。
《天龙八部》

从这一节中可以看出,段誉的凌波微步到了炉火纯青之境时,明显是极为擅长方寸间的闪避的,所以段誉一定是此间高手。

虚竹在刚才比跳高时胜过了自己的三弟,但在这时却用了截然不同的方法去过阵。当然严谨说来,没做不见得就说明他做不到,但此刻已是故事之尾,两人武功都已达最顶峰之时,在千军万马的生死之际,使出的一定是自己最擅长的东西,我认为这是很符合逻辑的。

所以如果判断虚竹和段誉的轻功高下,我认为虚竹在小空间的闪转腾挪上可能更强,最起码是在显示爆发力的跳高跳远上更强;而段誉显然更擅长方寸间的闪避身法,千军万马中如入无人之境,不对,压根就是千军万马中如无人过境!

我们说谁“千军万马中如入无人之境”,都是说其所向披靡,千万兵将都抵挡不住。可冲过军阵的段誉,却是你看得见、摸不着,多少兵将都碰不到人家衣襟上的一个线头!就像没有人过去,是虚幻的鬼魅飘过去了一样,这还不是“如无人过境”吗?

这等闪避身法,委实堪称神鬼莫测。所以方寸间的闪避身法这一项,我暂时认为段誉是金牌的大热门。

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虽然“论武”属于“金学”中难度最小、层次最低的一项,轻功又是“论武”中较为容易的一个分项,但看到此处的你一定也已经发现,要把《全集》中的轻功铺开来讲,还是挺不容易的。

我尽可能找到更多细节,并使自己的推理逻辑通顺,但我也明白,这种分析并非可一蹴而就,也许需要长时间的完善。

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    金庸先生的武侠世界里,那些魅力与缺憾并存的男主角们,着实令人津津乐道。谈及“黑点”,其实更像是探讨人物的复杂性,以及他们身上那些不那么光彩夺目的地方。如果要“黑”他们,或者说深入剖析这些“黑点”,得找对角度,不然容易变成无的放矢。咱们先捋一捋几位大家熟知的,身上“黑点”比较容易被拿出来说事儿的男主角.............
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    金庸先生笔下,能配得上“桃花运最盛”的名号,让人脑海里首先浮现的,往往不是那些绝世高手,也不是那些深情专一的痴情种,而是一些看似风流不羁,又时常游走于红尘之间的人物。要说谁的桃花运最盛,这事儿得掰开了揉碎了聊,因为“桃花运”这东西,可不是光有异性缘就能衡量的,还得看这桃花开了多少,开了什么样的,以及.............
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    金庸老爷子笔下的江湖,最引人入胜的莫过于那些鲜活的人物,而赋予这些人物灵魂的,除了他们跌宕起伏的命运,还有那些别具一格、或霸气、或飘逸、或充满故事的外号。说到外号,有人觉得响亮霸气就好,有人则偏爱那些带着诗意和韵味。对我而言,金庸笔下外号最好听的,绕来绕去,最终还是会落在“金面佛”苗人凤身上。为什么.............
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    金庸笔下塑造了太多令人神往的男性角色,他们或侠肝义胆,或温润如玉,或桀骜不驯,各有各的魅力。如果真要从中挑选一位来做我的夫君,这可真是一个甜蜜又艰难的选择。不过,思来想去,我心底最渴望嫁的,还是那一位,张无忌。我知道,很多人可能会觉得张无忌优柔寡断,感情上摇摆不定。没错,这是他的缺点,也是他身上最真.............
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    金庸先生笔下的武侠世界,构筑了一个充满恩怨情仇、江湖风波的独特空间。在这个世界里,我们看到了无数身怀绝技、武功盖世的高手,他们或隐姓埋名,或名震武林,他们的每一个举动都能牵动江湖的脉搏。然而,令人好奇的是,为什么这些拥有如此强大力量的武林高手,似乎鲜少直接将目光投向朝堂,不去刺杀那些他们可能看不顺眼.............
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    金庸武侠世界里,武功招式千变万化,威力无穷,但若要问哪一种最难练成,怕是每位读者心中都有自己的答案。不过,若要我来评判,我脑海中最先浮现的,是那部被誉为“神功”的——《九阴真经》。为什么是《九阴真经》?绝非因为它的名头最响亮,而是它所包含的修炼之道,早已超越了单纯的招式比拼,触及了修习者内在的极限。.............
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    金庸先生笔下的中原武林之所以给许多读者留下“伪善”的印象,并非是作者有意为之,而是他通过对人性、权力、江湖恩怨以及时代背景的深刻洞察,塑造出的一幅复杂且充满现实主义色彩的江湖画卷。这种“伪善”的出现,是多重因素交织作用的结果,我们可以从以下几个方面详细解读:一、 武林门派的“正义”外衣与生存逻辑的冲.............

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