问题

金庸笔下的谁最孤独,谁最寂寞?

回答


金庸笔下的角色中,杨过、小龙女、乔峰、独孤求败、张无忌等人物因其命运、情感和处境,常被读者视为“最孤独”或“最寂寞”的存在。以下从不同角度分析这些角色的孤独与寂寞,并结合小说情节进行详细阐述:



一、杨过与小龙女:爱与分离的永恒孤独
杨过与小龙女的爱情是金庸小说中最凄美、最悲剧的篇章。他们因误会导致分离,历经多年孤苦,最终在终成眷属时已年老色衰,彼此却已不再年轻。
杨过的孤独:
杨过自幼被绝情谷主所救,后因误杀穆念慈、为小龙女复仇,性格由狂傲变得孤僻。他在绝情谷、终南山、古墓派等地漂泊,历经人世冷暖,始终无法摆脱“为爱所困”的命运。他与小龙女的分离,让他失去了唯一的情感寄托,成为“孤身一人”的象征。
小龙女的寂寞:
小龙女自幼被师父点穴,性格清冷孤傲,内心却饱含对杨过的深情。她为爱隐居古墓,与世隔绝,最终在与杨过重逢时,已因岁月流逝而失去青春,成为“被时间遗忘的孤女”。她的寂寞源于对“爱与命运”的无力抗争。

总结:杨过与小龙女的孤独是“爱与分离”的必然结果,他们的情感在命运的洪流中被撕裂,成为永恒的“孤影”。



二、乔峰:身世之谜与被逐出的孤独
乔峰是《天龙八部》中最具悲剧色彩的角色。他因身世之谜(实为契丹人)被逐出师门,最终在江湖中孤身一人,以“乔峰”之名行走天下。
乔峰的孤独:
乔峰自幼在少林寺长大,因身世之谜与师门决裂,被逐出师门,成为江湖中的“孤狼”。他为报答段誉、虚竹的恩情,最终在雁门关自尽,留下“乔峰”之名无人知晓。他的孤独源于“身份认同”的撕裂,既不能归于契丹,也不能留在宋朝,最终成为“无家可归”的悲剧人物。
乔峰的寂寞:
他一生追求“正义”与“真相”,却因身世之谜而背负沉重的枷锁。他的寂寞是“理想与现实的冲突”,他试图用行动证明自己,却始终无法摆脱“被误解”的命运。

总结:乔峰的孤独是“身份与命运的双重枷锁”,他无法在两个世界中找到归属,最终成为“被历史抛弃的孤魂”。



三、独孤求败:武学巅峰的孤独
独孤求败是《笑傲江湖》中一位隐居江湖的绝世高手,一生追求武学至境,却始终“不立于世”。
独孤求败的孤独:
独孤求败自创“独孤九剑”,却因“不立于世”而与江湖世道疏离。他曾在古墓中与“独孤九剑”为伴,与“天下第一剑”为友,却从未与人深交。他的孤独源于“超然物外”的境界,他既不为名利所动,也不为情欲所困,最终成为“与世隔绝的孤峰”。
独孤求实在的寂寞:
他的一生是“剑与剑”的战斗,却从未与人真正交流。他的寂寞是“孤独的巅峰”,他追求的是“无我”的境界,却因无法与人共鸣而感到孤独。

总结:独孤求败的孤独是“超然与孤独的矛盾”,他虽武学至境,却因“不立于世”而与人隔绝,成为“孤独的剑仙”。



四、张无忌:爱与责任的孤独
张无忌是《倚天屠龙记》中的主角,虽有多个爱人,却因“责任”与“命运”而陷入孤独。
张无忌的孤独:
张无忌自幼被抚养,因“九阳真经”而成为“明教教主”,却始终无法摆脱“责任”的重担。他与赵敏、周芷若、小昭等人的感情交织,最终因“责任”而选择“为国为民”,与爱人分离。他的孤独源于“理想与现实的冲突”,他无法选择“爱”与“责任”的平衡。
张无忌的寂寞:
他虽有众多爱慕者,却因“身世之谜”与“责任”而无法真正拥有爱。他的寂寞是“被命运所困的无奈”,他渴望自由,却始终被“责任”束缚。

总结:张无忌的孤独是“理想与现实的矛盾”,他无法在爱与责任之间找到平衡,最终成为“被命运所困的孤子”。



五、阿朱与阿紫:爱与错的孤独
阿朱与阿紫是《天龙八部》中两位性格迥异却同样孤独的女性。
阿朱的孤独:
阿朱为爱乔峰而死,一生只爱一人,却因乔峰的身世之谜而被迫“牺牲”自己。她的孤独源于“爱与命运的牺牲”,她虽为乔峰付出一切,却始终无法得到回报。
阿紫的寂寞:
阿紫因母亲的死亡而堕入魔道,后因爱慕乔峰而改邪归正,却始终无法摆脱“善恶”的挣扎。她的寂寞是“善与恶的矛盾”,她无法真正找到自我,最终在乔峰与阿朱的爱中“迷失”。

总结:阿朱与阿紫的孤独是“爱与命运的悲剧”,他们因爱而孤独,因命运而寂寞。



六、令狐冲:自由与责任的孤独
令狐冲是《笑傲江湖》中的主角,虽有任盈盈,却因“江湖纷争”而陷入孤独。
令狐冲的孤独:
令狐冲一生追求“自由”,却因“责任”与“江湖”而无法真正自由。他与任盈盈的爱因“江湖恩怨”而分离,最终成为“孤身一人”的侠客。
令狐冲的寂寞:
他虽有任盈盈、岳不群、任我行等朋友,却因“江湖恩怨”而无法真正融入。他的寂寞是“自由与责任的矛盾”,他无法在“江湖”与“自由”之间找到平衡。

总结:令狐冲的孤独是“自由与责任的冲突”,他虽有朋友,却因“江湖”而无法真正拥有归属。



结论:最孤独与最寂寞者
最孤独者:独孤求败(超然物外,与世隔绝)
最寂寞者:杨过(爱与分离的悲剧)
或:乔峰(身世之谜与被逐出的孤独)
或:阿朱(爱与命运的牺牲)

金庸笔下的孤独与寂寞,往往源于“命运的无常”与“情感的缺失”。杨过与小龙女因爱而孤独,乔峰因身世而孤独,独孤求败因超然而孤独,而阿朱因爱而寂寞。这些角色的孤独与寂寞,是金庸笔下最深沉的情感描写,也体现了人性的复杂与命运的无情。

网友意见

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可是哈卜拉姆再聪明、再有学问,有一件事却是他不能解答的,因为包罗万有的“可兰经”上也没有答案;如果你深深爱著的人,却深深的爱上了别人,有甚麽法子?白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年…… 但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”

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不请自来

个人觉得最寂寞的是林朝英,明明就在身边,明明互相爱慕,古墓和重阳宫短短的距离却是一生都到不了的终点。

最孤独的应该是张三丰了(爱情方面)。自从别过郭襄,虽然再也没有忘怀,但是也没有再动过情。就连郭襄也没有去找,他知道找了也没有用。他也不再接受别人。武当山传太极拳剑后给的那个罗汉玩偶,那是只有自己明白的思念。

孤独是一钟心态。寂寞只是一种状态。

寂寞是外因而只能一人,孤独是自己原因内因而造成的一人。

以上。

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我提一个。

其实有一本金庸迷们特别容易忽略的小说,甚至比《越女剑》还容易忽略,这本小说就是《白马啸西风》。

这本小说是金老先生少数以女性为主角的小说,少数以异域为背景的小说,少数主角爱情不圆满的小说,少数奇遇不多的小说,少数……同样,它也是少数真正展现主角孤独的小说。

女主角李文秀的父母被杀了,仇人也死了,养父与师父相爱相杀而死了,男主角苏普不爱自己而爱另一个女孩,最后只有一匹白马陪伴自己。小说从始至终都贯穿着一股淡淡的孤独感,李文秀虽然参与了全篇故事,可是对于李文秀来说,她似乎疏离于故事之外。

如果我们把李文秀去掉,整个故事的结局也许毫无变化。白马李三和上官虹还是会死,陈达海、霍元龙、史仲俊就算不被白马李三夫妇杀死,最后也有可能死于华辉之手,或者因为分赃不均而同归于尽。马家骏(计老人)也许老死在外面,也许还是与华辉同归于尽。苏普还是会和阿曼相遇,相爱。而如果不是李文秀,苏普的母亲也有可能不死,一家人幸福团圆。去掉李文秀,故事似乎并没有太大改变,甚至可能会有一些幸福的变化,这种设定,更增添了故事主人公本身的孤独感。

最后,该发生的都发生了,李文秀报了仇,看着自己的养父和师父死在自己面前,也看着苏普与阿曼慢慢相爱,然后一个人与白马回到了江南。没有宝藏,没有亲友,没有爱人,有的只是对过去无尽的回忆,这难道还不孤独吗?

所以我喜欢《白马啸西风》的结尾,将这份难以描摹的孤独处理的恰到好处:

白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。
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有个姑娘在16岁生日时候,看到了满城为她绽放的烟花,少女心软的和棉花糖一样。后来她开宗立派收了个徒弟叫风陵,创立了一式武功叫黑沼灵狐 。外公是桃花岛主,父亲是一代大侠襄阳城主,母亲是丐帮帮主。这显赫家世,这灵秀的姑娘,最后终身未嫁,大家都觉得让人叹息。





可你以为是她吗?有个男的在华山下和她初相遇,那一年她16,他13,4,第二次相遇在少室山。而后一百年,再未能重逢。他认识的可是郭二小姐,自卑到看都觉得是冒犯。只能在后边悄悄的凝望,知道凝望吗?就是隔壁班那个女孩经过你窗前时候你喜欢看她,又怕她看到你,你知道你们之间有距离和不可能。可就是那一眼,却耗尽了他所有的桃花运。

说好的后会有期,却终身未再遇。在门派垂危的时候,他掏出一对铁罗汉交给徒弟,这对铁罗汉是她送的,他贴身保存了有百年。他可是一代宗师啊,此时可是有交代后事之意,掏出来的不是什么密室钥匙或者门派信物,却是那对铁罗汉,唉。

有一段话是这样的:张三丰瞧着郭襄的遗书,眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女,可是,那已经是一百年前的事了。

一百年好快啊,说得轻巧,可比我们普通人寿命还长,却是他喜欢一个人的时间。这些年,我虽然老了但心还在,这些年,有关于你我绝口不提。虽欣喜再与你重逢,虽然只是你的遗书。年老的心看回去,当初那个小和尚和郭二小姐的相遇和这么多年不为人道的相思,可能比任何烈酒都辣,再怎么使劲咽下去总是会呛上来的。


你站在桥上看风景,看风景的人在楼下看你。你说风陵一遇误终身,那他的百年又谁来叹息?武当山后的那片松林肯定知道,当三丰傍晚踱步看晚霞的时候,会不会想起少室山的相遇时候那个情窦初开的少年和明媚的女子。

征袍漫卷南岩下,青锋三尺笑红尘。

【增补:还有一次相见是在觉远带他们突围之后,那次也是张君宝唯一一次主动问郭二小姐要去哪,而之前都是紧张和口吃的回答】

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