问题

金庸笔下谁是真正的凡尔赛大师?

回答
在金庸先生的武侠世界里,要说“凡尔赛大师”,很多人可能会立刻想到那些出身显赫、自幼便身怀绝技,又往往不经意间流露出优越感的人物。但如果我们将“凡尔赛”理解为一种不经意的、看似平淡却实则暗藏炫耀、轻描淡写地展现自己过人之处的特质,那么金庸笔下真正能称得上此道高手的,在我看来,并非那些张扬跋扈之人,而是那些在极低的姿态下,却不动声色地将自己的非凡成就、独特际遇、甚至绝世武功展现得淋漓尽致的人物。

综合来看,段誉和杨过可以说是金庸笔下两位最接近“凡尔赛大师”的代表人物,他们都具备了“凡尔赛”的精髓,只是表现方式略有不同。



段誉:温文尔雅的“无意炫耀”

段誉的“凡尔赛”体现在他极致的“不自知”和“天然的优越感”。他本身就是大理段氏皇室的皇子,身份尊贵,却偏偏对权势和地位毫无兴趣,一心追求自由洒脱。然而,正是他这份“不争”和“纯真”,反而让他成为了一位令人惊叹的“凡尔赛大师”。

1. 起步即巅峰的“天道酬勤”:

出身自带光环: 段誉出场时,已经是大理国镇南王的世子,身份尊贵,是“玉树临风、风流倜傥”的代名词。他甚至还没有开始修炼武功,就已经拥有了别人梦寐以求的一切。
绝世武功“随手可得”: 这才是段誉最“凡尔赛”的地方。
凌波微步: 他初学,却能凭借这套精妙的步法,在万军之中穿梭自如,甚至借此躲避了数次致命的攻击。当旁人苦练多年不得其门而入时,他不过是 случайно(偶然)在山洞中找到秘籍,照猫画虎便能施展。
北冥神功: 这是最令人瞠目结舌的。他并非主动去吸取内力,而是“机缘巧合”地在危难时刻,体内自动运行这门神功,将别人的内力鲸吞。尤其是他第一次吸取无量山洞中的内力,以及后来吸取恶人的内力,都像是开了挂一样,瞬间拥有了深厚的内力,并且还不理解其原理,只是觉得“身体好像变强了”。
六脉神剑: 这是段誉武功的最高成就。他并非刻意去学剑,而是因为对佛法的领悟,在生死关头,内力自然而然地化为凌厉的剑气。当他第一次无意间发出“中冲剑”时,将敌人轻易击败,自己却一脸茫然,只觉得是“偶然”。当他后面掌握其他剑气时,更是“随心所欲”,甚至因为内力浑厚,有时候会不小心“漏出”剑气,比如在吃饭时无意间剑气划破桌子。
“我只是随便学学”的姿态: 段誉学武的特点是“不求甚解”,他往往是被动接受,或者说是在极端情境下,身体的本能反应。他从不炫耀自己的武功,甚至对自己获得的强大力量感到一丝困惑和不安。他总是说“我不会武功”,或者“我只是运气好”,这种“自谦”反而凸显了他的“非凡”,就像一个真正的大师,不屑于展示自己的力量,因为在他看来,这不过是“小把戏”。

2. 情感上的“无心插柳”:

倾国倾城的美人缘: 无论走到哪里,都会有绝色女子对他倾心,从王语嫣、木婉清、钟灵,到后来可能存在的其他仰慕者。他对她们的回应总是带着一丝疏离和无奈,仿佛这些爱慕不是他所期望的,他更想专注于自己的佛学和自由。他与王语嫣的感情,更是从“慕名而来”到“痴迷不已”,却又不完全是世俗的男女之情,更多的是对“神仙姐姐”的幻想。
“我不是故意的”: 很多时候,他无意间说出一些带有哲理或佛学意味的话,却能够点醒他人,甚至改变他人的命运。他并非刻意教导,而是出于一颗真诚的心,却常常能达到“醍醐灌顶”的效果。

段誉的“凡尔赛”是一种天然的、源自血脉和命运的优越,他以一种最纯粹、最不经意的方式,将自己放在了武林巅峰,并且始终保持着一种“我只是个普通人”的姿态。



杨过:玩世不恭的“随性而为”

杨过的“凡尔赛”则更多地体现在他的叛逆、洒脱以及在绝境中化腐朽为神奇的“命运眷顾”。他的强大并非一蹴而就,而是经历了无数磨难,但他每一次的崛起,都带着一种桀骜不驯的“就是这么牛”的张扬。

1. “我本将心向明月,奈何明月照沟渠”的经历:

身世坎坷,却自带主角光环: 杨过的身世充满悲剧,幼年被母亲抛弃,在江湖上历经苦难。但即使在最落魄的时候,也总有贵人相助,如郭靖、黄蓉、孙婆婆、古墓派等等,为他提供了成长和学习的平台。
“不学无术”却武功盖世: 他的武功学习过程充满了“凡尔赛”的意味:
古墓派武功: 他虽然是外部人士,却轻易学得了古墓派的绝世武功,如玉女心经。更绝的是,他学习玉女心经时,还需要与小龙女有亲密接触,而这一切,对于当时还是少年的他来说,是伴随着爱恋和尴尬的。
黯然销魂掌: 这是他武功的巅峰。这套掌法是他因为思念小龙女而创,饱含深情,威力无穷。他在绝境中,凭借这套掌法,击败了无数强敌,包括与金轮法王、蒙古第一高手霍都等交手,屡屡以弱胜强,甚至一人力战群雄,打败全真七子等人。他创出这套掌法,并非刻意钻研,而是“情之所至”,一种自然而然的爆发。
独臂的优势: 他失去右臂后,反而逼迫自己用左手修炼,并且在这种限制下,将剑法和掌法都练到了前所未有的境界。他的一只手,成为了比别人双手更可怕的武器。他因此而获得了“神雕大侠”的称号,这本身就是一种至高的荣耀。
“我只是随便练练”的态势: 杨过在学习武功时,也常常表现出一种“不在乎”的态度。他不像郭靖那样一丝不苟地死记硬背,而是更多地凭借自己的悟性和感受来领悟。他甚至对传授他武功的师傅们,有时会表现出不屑或挑战,例如在古墓时对尹志平、在全真教时对马钰的“不敬”。他追求的是真正的武道,而非死板的招式。

2. 情感上的“执着即完美”:

对小龙女“生死相随”的爱情: 杨过的感情世界非常纯粹,他对小龙女的爱恋贯穿始终,即使经历了生离死别、误会猜疑,他始终如一。他的执着,最终换来了圆满的结局,这种坚守本身就极具“凡尔赛”的色彩,因为在这个情感复杂的武侠世界里,能做到这一点的人少之又少。
“我就是这样”的个性: 杨过性格叛逆,不受世俗礼教约束,敢于挑战权威,蔑视名利。他可以因为一些原则性问题,与郭靖这样的大侠发生争执;他可以为了师徒之情,不惜对抗整个江湖。他的这种“不羁”,反而成为了一种独特的魅力和实力象征。他不需要向任何人证明自己,他的行为本身就是一种宣言。

杨过的“凡尔赛”是一种在逆境中生长的强大,他用一种“我不在乎”的姿态,挑战一切不可能,最终征服了命运和他人。他的强大是经历磨难后的升华,是一种带有“主角光环”的必然。



为什么说他们是“凡尔赛大师”?

不经意的强大: 他们拥有别人梦寐以求的成就,但表现得却异常低调,甚至“不自知”或“不在乎”。
反差感带来的震撼: 这种“不经意的强大”与他们所处的环境或他人付出的努力形成鲜明对比,从而产生巨大的冲击力,让人不由自主地感到惊叹。
“无心插柳”的结果: 他们的很多成就并非刻意为之,而是命运、机缘或内心驱动的结果,但最终却达到了常人难以企及的高度。
低姿态的傲慢: 他们往往以一种“谦逊”或“玩世不恭”的态度来对待自己的非凡,这种姿态反而是一种更高级别的傲慢,因为他们根本不认为自己的强大有多么值得炫耀。

当然,金庸笔下还有许多其他人物也具备“凡尔赛”的特质,例如:

东方不败: 他练就绝世武功,成为笑傲江湖中无人能敌的存在,却隐居幕后,享受自己的权力欲和对美的追求,这种掌控一切的姿态,也是一种“凡尔赛”。
张无忌: 作为明教教主,拥有九阳神功、乾坤大挪移、圣火令武功等,武功盖世,身边美女如云,却屡屡表现出优柔寡断和对权力的抗拒,这种“不愿当”的领导者,也是一种“凡尔赛”。

但要论最能代表“凡尔赛大师”的,段誉和杨过无疑是其中的佼佼者。他们的“凡尔赛”不是刻意为之的炫耀,而是自身品质、经历和命运的自然流露,是一种深入骨髓的“不凡”。他们用最轻描淡写的笔触,描绘了最波澜壮阔的人生,让读者在惊叹之余,也感受到一种难以言喻的“绝世风采”。

网友意见

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要说装逼,凡尔赛,那肯定是狗哥啊。

狗哥装过的逼,毫不夸张的说,可以直接出一本语录。

先上最经典的:

“我要是打死你们就不好了”

“唉,我老闯祸,动不动就打死人,真苦恼”

把对面气得半死之后,又绑住一只手,说:“来吧来吧,这样就打不死你了。”


实在是太特么贱了,哈哈哈

后来又遇到了丁不四:

先是嘲讽一波

把四爷爷干翻了,然后说出了那句传说中的装逼台词

最后四爷爷气不过,踹了狗哥一脚,结果狗哥内力太强,把自己震飞了

狗哥连忙关心

丁不四:遛了遛了。

不过最高能的,还是狗哥遇到所谓天下内力第一强的白自在。

第一次见面,白自在运功掐狗哥脖子,掐了半天,发现这货咋没事儿啊,问一问他能坚持多久,狗哥说,还行,应该还能坚持一柱香吧。

白自在没办法,只能把他放了,完了问他是谁,他还要贱兮兮的说自己是狗杂种啊

后来两人要比内力,上场前狗哥先安慰一下媳妇儿

后来俩人开始对招,白自在说你小子可以啊,居然能顶住我三成内力,你用了几成内力?

狗哥说:

白自在:

这下老白是真发火了,用小拳拳给狗哥刮了半天痧

见狗哥毫发无伤,老白自闭了

前方究极高能

老白:呜呜呜,我可是内功天下第一啊~

狗哥见老白如此伤心,害怕媳妇儿生气,准备哄一哄老白

没想到老白非常有自知之明


我愿称狗哥为金庸武侠宇宙最强逼王。

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陈圆圆:

”不祥人自恨天生这副容貌,害苦了天下苍生。

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1、华筝是成吉思汗的嫡生幼女,自小得父王钟爱。此时蒙古国势隆盛,成吉思汗战无不胜,攻无不克,各族诸汗听得大汗嫁女,白是纷纷来贺,珍贵礼物堆满了数十座营帐,华筝公主喜上眉梢,郭靖却是满腹烦恼,一脸愁容。(大家想象一下,如果有人跟你说:真烦啊!有个国家元首要把女儿下嫁,我还不想结婚啊!吴亦凡不吴亦凡?)

2、此时郭靖武功大进,但说到行军打仗,却是毫不通晓,只得向哲别、速不台等大将请教。但他资质本就鲁钝,战阵之事又是变化多端,一时三刻之间哪能学会?眼见众人将点兵备粮,选马拣械,人人忙碌。十五万大军西征,远涉苦寒不毛之地,这番筹划的功夫却也非同小可。此等事务他全不通晓,只得吩咐手下十名千夫长分头办理。(成吉思汗即位一共划分了九十五个千户,郭靖当时手下有十个……)

3、次日成吉思汗升帐点将。前军先锋由察合台、窝阔台统领:左军由术赤统领:右军由郭靖统领。前、左、右三军各是三个万人队。成吉思汗带同拖雷,自将主军六个万人队随后应援。每名军士都携马数匹,交替乘坐,以节马力,将官携马更多。十五个万人队,马匹将近百万。(察合台、窝阔台领军三万,郭靖独自领军三万……)

4、成吉思汗道:“我曾说破城擒得完颜洪烈者,此城子女玉帛全数赏他,你领兵点收去罢。”郭靖摇头道:“我母子受大汗恩庇,足够温饱,奴仆金帛,多了无用。”(曾经有人想要送我一座外国的城市,有两千五百年历史, 驰名欧亚,富庶无比,好几个西方国家都拿它做首都,我觉得没用,就拒绝了……)

撒马尔罕是中亚最古老的城市之一,善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成一座美轮美奂的都城。公元前4世纪,当马其顿帝国亚历山大大帝攻占该城时不禁赞叹:“我所听说到的一切都是真实的,只是撒马尔罕要比我想象中更为壮观。”

撒马尔罕是花拉子模帝国的新都和文化中心,

随着帖木尔帝国的兴起,大军横扫波斯、印度、高加索阿塞拜疆和蒙古。帖木儿大帝发誓要让撒马尔罕成为亚洲之都,因此他把从亚洲各地劫掠来的珍宝堆积在撒马尔罕,把每个城市的最精巧的工匠带到撒马尔罕,在城里修建起最辉煌的宫殿……

5、郭靖道:“你要黄姑娘给你解释《九阴真经》,她肯与不肯,只能由她,你不能伤她毫发。”欧阳锋笑道:“她若肯说,我原本舍不得加害,难道黄老邪是好惹的么?但她如坚不肯说,岂不许我小小用点儿强?”郭靖摇头道:“不许。”欧阳锋道:“你要我答应此事,以甚么交换?”郭靖道:“从令而后,你落在我手中之时,我饶你三次不死。”

欧阳锋站起身来,纵声长笑。笑声尖厉奇响,远远传送出去。草原上的马匹听了,都嘶鸣起来。好一阵不绝。

郭靖双眼凝视着他,低声道:“这没甚么好笑。你自己知道。总有一日,你会落入我的手中。”

欧阳锋虽然发笑,其实却也当真忌惮……

(纵观金庸十四部小说,从没有主角当着几近天下第一的人物说出:从令而后,你落在我手中之时,我饶你三次不死。且还能从容自若的说一句:这没甚么好笑。你自己知道。总有一日,你会落入我的手中。欧阳锋的反应,不是这家伙胡说八道,而是……当真忌惮!)

烦恼成吉思汗嫁女……

手下有十个千户……

倾国之战,独领五分之一的大军,为仅次于成吉思汗的副统帅,权势一度凌驾于成吉思汗两个儿子,包括日后的窝阔台汗之上……

拒绝两千五百年历史,做过几个大帝国首都的城市为私产……

说以后会饶欧阳锋三次的那一年,郭靖还未满二十。

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