问题

有哪些诗词的末尾句是点睛之笔?

回答
好的,这就为您梳理几首诗词,聊聊那些结尾的“点睛之笔”,希望能让您感受到文字的妙处。

一、 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”——《游山西村》陆游

这句诗出自南宋诗人陆游的《游山西村》。初读之下,似乎只是描绘了一番寻常的田园风光。诗人走在山路上,绕过一道道山峦,趟过一条条溪流,渐渐地,前方的道路仿佛被阻断了,看不到一丝出路。就在这“疑无路”的绝望之际,转过一个弯,眼前豁然开朗,一片生机勃勃的村庄出现在眼前,柳树成荫,鲜花烂漫。

这结尾的两句,何止是景色上的“点睛”,更是人生哲理的升华。它告诉我们,无论在生活中遇到多么艰难的困境,即使感到绝望无助,也不要轻易放弃。很多时候,转机就在下一个路口,惊喜就在不经意间出现。这种绝处逢生的希望感,通过这简洁而又富有画面感的语言传递出来,给人以巨大的鼓舞和力量。它不仅仅是对眼前景色的描绘,更是对人生道路的启示,让人在阅读过后,心中升起一股莫名的力量,去面对生活中的不如意。这种将自然景物与人生感悟巧妙融合的手法,使得这两句诗成为千古传诵的佳句。

二、 “此曲只应天上有,人间能得几回闻。”——《月夜泛舟听琴》白居易

白居易的这首诗,写的是他在月夜泛舟时听到的琴声。开篇就点明了时间、地点和人物,营造了一种宁静而美好的氛围。然后诗人细致地描绘了琴声的美妙,如清泉流淌,如丝竹悦耳,如风拂杨柳,种种比喻,都极尽描摹,将那动听的乐音刻画得淋漓尽致。

然而,当他写到结尾这两句时,一切的描绘似乎都显得苍白。他直接抛出了一个惊人的断语:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”这句话以一种极致的赞美,将这首曲子推向了神圣的高度。它暗示了这音乐的超凡脱俗,是天上神仙才配享有的仙乐,而人间能够听到一次,都是一种极大的幸运。这种表达方式,不是通过具体的描绘来证明其美,而是直接给出了一个无法辩驳的评价。这种“以退为进”的手法,反倒将这曲子的绝妙衬托得更加淋漓尽致。它留给读者的,是一种无法言说的震撼,一种对美好事物极致的向往和惊叹。结尾这两句,与其说是评价,不如说是对这音乐精神层面的升华,让整首诗充满了回味无穷的意境。

三、 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”——《木兰花令·拟古嗽林词》纳兰性德

这首词是纳兰性德的代表作之一,写的是他对一段感情的追忆和感慨。开篇写初见时的美好,如“当时只道是寻常”,轻描淡写,却饱含深情。词中描绘了男女主人公初遇时的情景,言语间充满了爱慕和欢喜,仿佛一切都美好得不真实。

而结尾这两句,将这份美好定格,并引出了对现实的无奈和哀伤。“人生若只如初见”,多么美好的愿望,如果时光能倒流,如果一切都能停留在那个最美好的时刻,该有多好!然而,现实却是残酷的。曾经的美好,随着时间的推移,渐渐地染上了岁月的痕迹,发生了变化,甚至走向了破灭。“何事秋风悲画扇”,这句则化用了汉代班婕妤的典故,秋天扇子被收起,正如女子被遗弃。这句诗以一个充满象征意味的意象,将内心的悲凉和失落推向了高潮。结尾的这两句,是整首词的情感爆发点,它们将之前所有美好的铺垫,都凝结成了对现实的深深叹息。这种将美好的愿望与残酷的现实对比的手法,使得这两句诗具有极强的感染力,道出了无数人在爱情中经历的从甜蜜到失落的普遍情感。

四、 “蜡炬成灰泪纵横,冰盘盂子映空明。”——《白头吟》卓文君

这首《白头吟》相传是汉代卓文君写给司马相如的,表达了她对丈夫变心的控诉和对爱情的绝望。诗的开篇就写了相如的无情,然后是自己对爱情的坚守和付出的代价。

而结尾的这两句,则将这种绝望和悲伤推向了极致。诗人形容自己“蜡炬成灰”,比喻自己为爱情付出了青春和生命,最终却化为灰烬,泪水也早已流干。“冰盘盂子映空明”,这里的“冰盘盂子”是古代妇女用来盛水的器皿,上面常有冰块,用来洗脸,映照出的是空虚的、明亮的,却又冰冷的世界。这似乎是在描绘女子深夜独坐,看着水中自己的倒影,一切都显得那么虚无缥缈,那么冰冷。这两句诗极具画面感,将女子的凄凉处境和内心的绝望描绘得淋漓尽致。它们不是直接的控诉,而是通过一种极具象征意义的意象,将内心的悲痛和无助渲染出来,让读者能够深刻地感受到这位女子所承受的痛苦。这结尾的意象,充满了凄美和悲凉,让人读来唏嘘不已。

这些诗词的结尾,之所以成为“点睛之笔”,是因为它们在整首诗的结构和情感上起到了画龙点睛的作用。它们或升华了主题,或浓缩了情感,或揭示了深意,让整首诗的意境和内涵得到了极大的提升,给读者留下了深刻的印象和持久的回味。它们就像是作品中最闪耀的星辰,照亮了整首诗的光芒。

网友意见

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轻肥

白居易

意气骄满路,鞍马光照尘。

借问何为者,人称是内臣。

朱绂皆大夫,紫绶悉将军。

夸赴军中宴,走马去如云。

樽罍溢九酝,水陆罗八珍。

果擘洞庭橘,脍切天池鳞。

食饱心自若,酒酣气益振。

是岁江南旱,衢州人食人。

简评:

诗题“轻肥”,取自《论语·雍也》中的“乘肥马,衣轻裘”,用以概括豪奢生活。

  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,奇峰突起,使全诗顿起波澜,使读者动魄惊心,确是十分精彩的一笔。


八至

李冶

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。


简评:

此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。



春怨

金昌绪

打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。


简评:

这首诗采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。



遣悲怀

元稹

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时!

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。


简评:

这首就不用我多说了吧。。。



息夫人

王维

莫以今时宠,宁忘昔日恩。

看花满眼泪,不共楚王言。

简评:息夫人在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言.“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势 .“不共楚王言 ”,就显得格外深沉.这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨.诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。

一个小故事:

唐孟棨《本事诗》记载 :“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色.宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等.环岁,因问之 :‘汝复忆饼师否?’默然不对.王召饼师使见之.其妻注视,双泪垂颊,若不胜情.时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异.王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《息夫人》).……王乃归饼师,使终其志 .”


《偶书》

刘叉

日出扶桑一丈高,

人间万事细如毛。

野夫怒见不平处,

磨损胸中万古刀。

简评: 这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”用“磨损的刀”这一普通、常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把自己心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法可谓高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗的独特风格。

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其实末句反转的手法在古诗里用得很多。我马上想起的有两首,巧了,都不是很有名的作者。

有人提到陈陶这首《陇西行》了:

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

对比何其强烈。

另一首则是刘皂的《旅次朔方》:

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。

前面都在写如何客居并州思念咸阳,末句却一转:原来内心早把并州当成了故乡。

这种情感我前几年真真切切地体会到了。之前十年在广州,一放假就往南宁老家跑,后来因为工作关系去北京呆了两年,没想到那时候思念的对象竟然变成了广州。我才知道,再也回不去少年时了。

突然之间就理解了千年之前一个陌生人的心境。

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答稼轩的那么多,偏偏没有这一个:

直节堂堂,看夹道、冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下,佩环声急。闻道天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶,无人识。
山木润。琅玕湿。秋露下,琼珠滴。向危亭横跨,玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影,浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风物本吾家,今为客。
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朝代:唐代

作者:佚名




门外猧儿吠,知是萧郎至。

刬袜下香阶,冤家今夜醉。

扶得入罗帏,不肯脱罗衣。

醉则从他醉,还胜独睡时。

①猧(wō):一种供玩赏的小狗。②萧郎:泛指女子所爱恋的男子。③刬(chǎn):光着。④冤家:女子对男子的爱称。

楼上列了很多悲愤或者豪迈的诗文,特意贴了篇轻松的小诗,也是我尤为喜欢的一首。

这首诗是民间作者所写,雕琢极少,但写得饶有趣味。

那句“还胜独睡时”,尤其摇曳生姿。

这个一千年前的女孩子,在我心中就从此胜过了杨贵妃、王昭君、赵飞燕、弹琵琶的、弹箜篌的等等一众女性形象。成为一个最喜欢的诗中女性,没有之一。

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1、赠妓云英(罗隐)

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人

罗隐素有才名却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县,结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

2、 井栏砂宿遇夜客

【作者】李涉

暮雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻。

他时不用逃名姓,世上如今半是君。

涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。


3、《临江仙》 苏轼

一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。

  惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。


4、杵声齐·砧面莹

作者:贺铸

砧面莹,杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。


5、南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。


6、清江引·秋居

白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜。扫却石边云,醉踏松根月。星斗满天人睡也。


7、相见欢·深林几处啼鹃(庄棫)

深林几处啼鹃,梦如烟。直到梦难寻处倍缠绵。蝶自舞,莺自语,总凄然。明月空庭如水似华年。


8、《菩萨蛮》

作者:王安石

数家茅屋闲临水。单衫短帽垂杨里。今日是何朝。看予度石桥。

梢梢新月偃。午醉醒来晚。何物最关情。黄鹂三两声。


9、清平乐·独宿博山王氏庵(辛弃疾)

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风听急雨,破纸窗间自语。

平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。


10、鹊桥仙

一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?

潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,我自是无名渔父。


11、汉宫春·初自南郑来成都作

羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。吹笳暮归野帐,雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略,一时才气超然。

何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。闻歌感旧,尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天。


12、六月二十日夜渡海 [作者] 苏轼

参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀?天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

13、长篇镇楼

偶作寄朗之

[作者] 白居易

历想为官日,无如刺史时。欢娱接宾客,饱暖及妻儿。

自到东都后,安闲更得宜。分司胜刺史,致仕胜分司。

何况园林下,欣然得朗之。仰名同旧识,为乐即新知。

有雪先相访,无花不作期。斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。

里巷千来往,都门五别离。岐分两回首,书到一开眉。

叶落槐亭院,冰生竹阁池。雀罗谁问讯,鹤氅罢追随。

身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。




14、再补一首也是白居易的诗《轻肥》

意气骄满路,鞍马光照尘。借问何为者,人称是内臣。朱绂皆大夫,紫绶或将军。

夸赴军中宴,走马去如云。樽罍溢九酝,水陆罗八珍。果擘洞庭橘,脍切天池鳞。

食饱心自若,酒酣气益振。是岁江南旱,衢州人食人!


一共八句,前面七句全是在描写富贵景象。但到第八句陡然一折,瞬间拉高了全诗的格调~

他的《秦中吟十首》基本都是描写贫民苦难的,如此写法的还有《歌舞》

秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风云兴,富无饥寒忧。

所营唯第宅,所务在追游。朱轮车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。

秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。岂知阌乡狱,中有冻死囚!

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