有哪些诗词表示喜你成疾，相思不可医的？
比如，那位才情横溢，却命运多舛的李清照，她的词中，那种“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁绪，无一不透露着对逝去良人的刻骨铭心。她写下“才下眉头，却上心头”的时候，那眉间蹙起的愁绪，不过是她内心汹涌的相思的冰山一角。那份思念，早已渗透到骨髓，即便用尽一切方法，也无法将那份“你”的影子从心底抹去，成了一种蚀骨的病痛。
再看那《诗经》中的《蒹葭》，“所谓伊人，在水一方”。仅仅是一个模糊的影像，一个遥不可及的愿望，便足以让人魂牵梦绕，在水边徘徊，望断天涯。那份“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”的执着，不正是因为“伊人”已经化作了一种无法治愈的相思之疾吗？每一次的寻觅，每一次的靠近，都加深了那份病症的缠绵。
还有唐代诗人元稹，他写给亡妻韦丛的诗篇，字字泣血，句句催人泪下。他曾说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这何尝不是一种深入骨髓的认定？当心中已经有了那“一人”，旁边的风景便都失去了色彩，任何的慰藉都无法填补那份空缺。这种“一人”的占据，已经将他的心牢牢锁住，化作了一生都无法摆脱的相思之苦。
更不用提那陆游，他与唐琬的爱情，被后人传颂为千古绝唱。那一句“钗头凤”中的“东风恶，欢情薄”，道出了多少爱而不得的无奈。而“一怀愁绪，几年离索。错，错，错”，更是将那份因爱而生的愁绪，形容得如同慢性疾病一般，年复一年，在他心头蔓延，即使明知是错，是伤，却也无法解脱。那份相思，已经成了他生命的底色，一种深入骨髓，无法根治的病。
这些诗词，都像是心灵的照影，映照出一种深沉而执着的爱恋，一种明知会带来痛苦，却又甘愿沉沦的痴迷。这种“喜你成疾，相思不可医”，不是突如其来的剧痛，而是如影随形的慢性折磨，将一个人的思绪、情感，乃至生命，都染上了“你”的颜色，从此，再也无法回到最初的宁静。
网友意见
谢邀，想先问一下:这题目措辞能改改吗？
“喜你成疾”，是想表达喜欢你爱你，思念成疾吗？这样拙劣不通的句子，看着很难受。
古代没有用“喜你”表示“喜欢你”、“爱你”的用法。喜+宾语的话，就是“因某某事而喜”的意思。杜甫《春夜喜雨》，就是说因下雨而喜。同理，如果我们说“喜君成名”，意思就是因你成名而喜。还有，就是作修饰用，就像说“喜得贵子”，意思不是喜欢“得到贵子”，而是说“得贵子”是可喜之事，欢喜地得了贵子。还有“喜迎油价上涨”，也是表修饰。
在现代文中，也没有单独用一个喜字表示喜欢的。现在似乎颇有些人认为把现代汉语中两个字的词去掉其中一个字，就成了有古风的单字词，其实很多时候是不妥的。
所以，“喜你成疾”，照向来习惯，应该解释成“因为你生病了而喜”，或者“你成疾”是可喜之事，这成什么话!
古代表示喜欢某人，可以用“悦”，像“心悦君兮君不知”之类。但不能用喜。这点最起码的先搞清楚。
而且，“相思不可医”之类的话，不知为何，在我读来，总觉得有种轻于谈情的浮薄感。古代情诗中那些刻骨铭心，能唤起共鸣的，不会这样轻飘飘地糊弄。例如，因为爱和相思而憔悴病瘦的诗句有，但其感人处，在那种强烈的执著，而不是愁病本身，例如:
“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
这两句动人之处，一个在于“不辞”，一个在“终不悔”、“消得”。这是对情苦愁思的坦然，背后是刻骨铭心的执著。如果没有这些，只是在相思之苦上作文章，那么，就成为缺少内在力量的浮薄之词了。
还有一种，是明明深情到无以复加，却故意从反面落笔，去消解深情与相思的重负，而正因如此，更见相思情苦之深。像前面引的那首“不辞镜里朱颜瘦”，开头云:“谁道闲情抛弃久？”故意把深情说成“闲情”。再如李商隐:
“重帏深下莫愁堂， 卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦， 小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱， 月露谁教桂叶香。 直道相思了无益， 未妨惆怅是清狂。”
“飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。”
在相思中深陷而不能自拔，措辞却仿佛一再劝人不要去爱、不要陷入相思之苦。诗句的感情力量就在这种表层与深层的冲突间纠结得更加动人。
所以，如果要向古人学习写爱情写相思，最好首先学会不要把“相思”之苦停留在字面上，口水化，那不是古人的水平，是现代流行歌的水平，甚至比不了流行歌所谓“相思成灾”。
如果要欣赏或学习古人，还可以借鉴古人营造情境的能力，不要停留在直白的情语上。向歌德那种“我多么爱你，姑娘啊姑娘”，在我们古诗的美学语境中看的话，是不入流的。再看看李商隐:
“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
无一句言相思，但无一字不是相思。这是古人写情的深沉真切之境。今天的所谓“古风”中，我几乎未成见过这种味道，基本还是堆砌语词的浅层。
古人有没有直作情语而动人的呢？有，但那都是直指人心，浑然天成，不可重复的。像“思君令人老，岁月忽已晚”，“须作一生拼，尽君今日欢”……只可有一，不可有二。
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