有哪些令人感慨颇深的诗词？
下面我将挑选几首我认为令人感慨颇深的诗词，并尝试详细地讲述它们为何能够引发这样的情感：
一、 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” —— 李白《将进酒》
这首诗可以说是中国诗歌中最具代表性的“狂放不羁”和“人生感慨”的篇章之一。
背景与情感： 李白是中国古代最伟大的浪漫主义诗人，他一生坎坷，虽有才华，却屡遭贬谪，壮志难酬。这首《将进酒》写于他被赐金放还，重返长安的时期，但其中蕴含的却是他长期以来对人生际遇的无奈、对当下及时行乐的渴望，以及对自身才华无法施展的愤懑。
“人生得意须尽欢”的豪迈： 开篇这两句，气势磅礴，充满了人生得意时的畅快淋漓。“得意”二字，不仅仅指一时之喜，更是一种精神上的满足和人生高峰的体验。而“须尽欢”，则是一种对生命力的极致追求，一种对当下美好的全然拥抱。这是一种积极的人生态度，是对生命的热情与讴歌。
“莫使金樽空对月”的伤感与警醒： 紧接着的“莫使金樽空对月”，则将这种豪迈的情绪转变为一种带有警醒意味的感伤。“金樽”代表美酒，是快乐的载体。“空对月”则暗示了时间的流逝和生命的短暂，以及可能到来的孤独与失落。这是一种“活在当下”的呼唤，也是一种对人生无常的深刻洞察。
为何令人感慨： 这两句之所以令人感慨，是因为它触及了人类最普遍的心理：既有对人生巅峰的渴望和享受，又有对时间流逝和生命无常的忧虑。 很多时候，我们的人生就像一场宴会，有欢乐也有缺憾。李白用极其豪迈的语言，将这种复杂的情感浓缩在一起，让我们在品尝美酒的同时，也感受到生命中那份稍纵即逝的珍贵和不可挽回的遗憾。它提醒我们，在人生的得意时刻，要尽情享受，因为这样的时刻或许并不多；同时，也要警惕那些可能到来的失落，并从中汲取力量。
二、 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
这首词是宋词中描写春光易逝、时光流转的经典之作，寥寥十字，道尽了人生的沧桑。
背景与情感： 晏殊是北宋时期一位温文尔雅的词人，他的词多以婉约清丽为主。这首词描写的是春天的景象，但通过对景物的细致描绘，寄托了他对人生哲理的感悟。
“无可奈何花落去”的无奈与伤感： 春天的花朵，最能代表生命的美好和短暂。当花瓣飘落时，是一种自然规律，也是一种生命的轮回。但“无可奈何”四个字，却将这种自然景象赋予了人的情感——一种面对无法改变的事实时，内心的无力感和淡淡的伤感。这不仅仅是花朵的凋零，更是春天逝去，美好时光的流转，是生命的不可逆转。
“似曾相识燕归来”的欣慰与失落并存： 燕子在春天归来，是生生不息的象征，是生命力顽强的体现。然而，“似曾相识”四个字，却微妙地暗示了时间的流逝和记忆的模糊。虽然燕子回来了，但那“似曾相识”的感觉，可能无法找回当初的那份鲜活和纯粹。它既带来了季节更替的生机，也带来了对过往时光的追忆和一丝不易察觉的失落。
为何令人感慨： 这两句之所以令人感慨，在于它精准地捕捉到了人类在面对 时间、变化和回忆 时的复杂情绪。人生就像一场花开花落的旅行，我们渴望美好的事物永存，但现实却总是残酷地告知我们，一切都在变化。花朵凋零是我们无法阻止的，而归来的燕子虽然带来了新的生命力，却也让我们想起曾经的时光，这些回忆或许已经褪色，无法完全重现。这种“无奈”与“似曾相识”的结合，构成了一种既有对生命循环的理解，又残留着对逝去美好的留恋，充满了人生的况味。它让我们思考，如何在变化中寻找不变，如何在失落中发现希望，如何在记忆中安放过去。
三、 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” —— 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这首诗是杜甫的代表作，以其深刻的人道主义关怀和崇高的人格精神，千古传颂。
背景与情感： 杜甫一生经历了唐朝由盛转衰的动荡时期，晚年生活极其困苦，居所破旧不堪。在一个秋风乍起的夜晚，他简陋的茅屋被吹破，自己一家人只能挤在破屋里，听着风雨交加。然而，在如此凄惨的境遇下，他并没有只顾自己，而是将目光投向了天下所有贫苦的读书人。
“安得广厦千万间”的宏大愿望： “安得”二字，表达了诗人强烈的愿望和一种“求之不得”的无奈。“广厦千万间”是一种理想化的构想，代表着温暖、安全、舒适的居所。这不仅仅是为自己，更是为所有像他一样生活在贫困中的读书人。他希望为他们提供一个遮风挡雨、安居乐业的环境。
“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀： “大庇”二字，承载了诗人无私的关怀。“寒士”指的是贫困的读书人，在古代社会，他们才华横溢，却常常因为贫困而无法施展抱负，生活艰难。杜甫自己就是其中一员，他深知他们的疾苦。将他们的“欢颜”作为自己追求的目标，体现了他超越个人苦难的博大胸怀和强烈的社会责任感。
为何令人感慨： 这两句诗之所以令人感慨，在于它展现了 一个伟大灵魂在极度困厄中展现出的非凡的人格魅力和崇高的理想。 在个人生存都成问题的时候，杜甫却能够将目光投向更广阔的社会群体，将自己受到的苦难转化为对他人福祉的关怀。这种“先天下之忧而忧”的精神，超越了时代的局限，触及了人类最深沉的良知和对公平正义的渴望。它让我们看到，即使在最艰难的环境中，人类也可以选择善良、选择担当，并为了更美好的社会而奋斗。这是一种对生命意义的升华，也是对人性光辉的赞美。
四、 “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” —— 李煜《虞美人》
这首词是李煜亡国后所作，字字泣血，句句含悲，成为千古绝唱。
背景与情感： 李煜原是南唐后主，一个沉溺于声色犬马、享受歌舞升平的君王。然而，国破家亡后，他从天堂跌入地狱，沦为北宋的阶下囚。这种身份的巨大转变，带来的不仅仅是物质上的困苦，更是精神上的巨大创伤和无尽的悔恨与痛苦。
“问君能有几多愁？”的极致追问： 在经历国破家亡、人生巨变的李煜面前，再多的词语也无法形容他内心的痛苦。他只能用一个“愁”字来概括，但这个“愁”已经不是寻常的愁绪，而是积攒了所有失去的繁华、所有破碎的梦想、所有无法挽回的遗憾的深重愁苦。他发出了对这种无边无际的愁绪的追问，似乎在探寻它到底有多深、多广。
“恰似一江春水向东流”的形象比喻： “一江春水向东流”是一个极其生动而贴切的比喻。春水，本应是充满生机和希望的，但这里却承载着无尽的悲伤。春水向东流，是永不停歇的，是不可逆转的。它象征着李煜内心的愁绪，如同滔滔江水一般，连绵不绝，永无止境。这种视觉化的描绘，让抽象的“愁”变得具体可感，其深邃与浩瀚，令人心惊。
为何令人感慨： 这两句之所以令人感慨，在于它将个人命运的跌宕起伏与自然景物的永恒运行巧妙地结合起来，传达出一种极致的悲伤和对生命无常的深刻体验。 李煜用他作为亡国之君的亲身经历，道出了“繁华落尽，曲终人散”的极致凄凉。我们从他的词中，看到了一个曾经辉煌的君王如何被命运无情地碾碎，也看到了一个普通人如何承受巨大的痛苦。这种由个人命运引发的对生命脆弱性的感知，以及对时间无法挽回的忧伤，很容易引起人们内心的共鸣。我们每个人的人生，或多或少都有一些无法摆脱的遗憾和无法改变的过去，这句词恰恰触动了我们内心深处对失去的痛惜和对岁月的无奈。
五、 “眼底家山，尽是征人泪。” —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
这首词是辛弃疾豪放词风的代表作，既有壮志未酬的悲愤，也有对家国安危的深切担忧。
背景与情感： 辛弃疾是一位抗金名将，一生以恢复中原为志向，但屡次被奸臣所害，报国无门。这首词写于他南归后的一个特定时刻，当时北方仍然沦陷在金人之手，而他却被朝廷限制行动，无法实现自己的抱负。
“眼底家山”的深情凝望： “眼底”意味着近在眼前，仿佛触手可及。“家山”不仅仅是指故乡的山河，更是承载着故国、故人的深情寄托。辛弃疾用一种饱含深情的凝望，将北方沦陷的家山展现在读者眼前。
“尽是征人泪”的沉痛控诉： “征人”指的是出征的士兵，也包括他自己这样怀抱报国之志却身不由己的人。“尽是”两个字，将所有人的悲伤汇聚在一起，形成一种强烈的压迫感。“泪”是痛苦、是无奈、是悲愤的象征。这句词直接点出了北方沦陷的现实，以及在这场民族悲剧中，无数征人所付出的沉重代价。这是一种对家国沦丧的深沉哀痛，也是一种对英雄壮志被压制的悲愤控诉。
为何令人感慨： 这两句之所以令人感慨，在于它将个人的情感与家国命运紧密联系起来，展现了在民族危难时刻，有志之士的忧国忧民之心和身不由己的悲哀。 辛弃疾用极其凝练的语言，描绘出一幅北方家山被征人泪水浸透的悲凉画面。它让我们感受到，当国家遭受苦难，个人的理想抱负都将变得渺小。这种深沉的家国情怀，以及在现实面前的无力感，很容易引发我们对国家命运的思考，对那些为国捐躯或身处逆境的英雄们的敬意和同情。它也提醒我们，在和平年代，也要珍惜来之不易的幸福，并对那些为国家默默付出的人们心存感激。
这些诗词之所以能够“令人感慨颇深”，往往是因为它们：
深刻地描绘了人类普遍的情感： 喜悦与悲伤，希望与绝望，爱与失去，都在其中有所体现。
触及了人生哲理： 如时间流逝、生命无常、理想与现实的冲突等。
展现了高尚的人格精神： 如无私奉献、家国情怀、坚韧不拔等。
运用了精妙的比喻和意象： 将抽象的情感具象化，使其更具感染力。
与特定的历史背景和个人经历相结合： 增强了诗词的真实性和历史厚重感。
总而言之，这些诗词之所以能够触动我们，是因为它们不仅仅是文字的堆砌，更是作者心灵的呐喊、情感的倾诉，以及对生命深刻的洞察和体验的结晶。它们能够跨越时空，与我们每一个普通人的心灵产生共鸣，让我们在其中找到慰藉、启发和力量。
网友意见
圣代复元古，垂衣贵清真。
我志在删述，垂辉映千春。
——李白·古风·大雅久不作
功成谢人间，从此一投钓。
——李白·翰林读书言怀呈集贤诸学士
奈何青云士，弃我如尘埃。
——李白·古风·燕昭延郭隗。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
——李白·行路难·其一
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
——李白·将进酒
小白同学那些年的心路历程，可见浪漫主义诗人什么的……都是逼出来的。
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
it's too late to apologise
《挽歌——为沃尔夫伯爵封•卡尔克洛伊特而作 》节选
里尔克
命运是怎样地，在诗中一去永不复返，
它是怎样地，在诗中成为模糊的影象？
所有发生过的事物，总是先于我们的判断，
我们无从追赶，难以辨认。
不要胆怯，如果有死者与你擦肩而过，
同他们，平静地对视吧。
无数人的忧伤，使你与众不同。
我们目睹了，发生过的事物，
那些时代的豪言壮语，并非为我们所说出。
有何胜利可言？
挺住就是一切。
晏几道算得上是个性情中人。
这是一个童叟无欺的官二代，从生下来就被人捧着，衣食无忧，接受过良好的素质教育，跟他爹小时候一样是个神童。起跑线比很多人的终点线都要高，明明可以靠拼爹吃饭，却偏要靠才华。他爹晏殊是什么人，欧阳修和范仲淹都出自他爹门下，朝廷里的人脉一抓一大把。自家两个姐夫一个宰相，一个礼部尚书，几个哥哥也都在朝廷做官。
后来他家道中落，做官这条路走得十分坎坷，却也不曾攀附权贵去求这些人。这官做得来就做，做不来就算了，大不了一门心思搞创作,于是就有了《小山词》。有一天苏轼私信黄庭坚说我想认识一下这位兄弟，你猜他怎么回应的，“今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也”。所以你也就能看得出来，这人骨子里是有几分傲气的，落魄贵族的傲气。
说人性情，光傲是不够的，还得真。真和痴说起来区别不大，往难听了讲就是傻。富家公子哥，又是家中最小最得宠，免不了要经历一些声色犬马奢侈糜烂的享乐生活，更何况晏几道年仅五岁就会背诵妇女之友柳永的词。但是跟柳永见谁爱谁到处赠词不同，晏几道专注别人家的歌女三十年，是个十分专一的人，一生主要只爱小莲、小鸿、小苹和小云这四个。那个年代里歌女是身不由己的，她们大多只能四处飘摇。晏几道的两位好友沈廉叔和陈君龙一个早早去世一个卧病不起，于是身不由己的歌女们又飘摇到了别处，不见踪影。
然而这短暂的相处却让他这一生都难以忘怀，此后每每想起便文思泉涌提笔成词，堪称文学痴汉。大概也是受此影响，晏几道的睡眠质量每况愈下，经常做梦，以至于《小山词》中接近四分之一的作品都写到了做梦这事儿。后来有一次机缘巧合与其中一位重逢，更是感慨之下写出了“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”这样感人肺腑催人泪下的名句。但是今天我并不是要说这首《鹧鸪天》，而是另外一首写给歌女小苹的《临江仙》
那是一个月色朦胧的晚上，他第一次在朋友家见到小苹。小苹同志是一个委婉安静的姑娘，二人在醉意阑珊中聊了风花聊了雪月聊了琵琶弦的构造原理和声乐的几种唱法，从此晏几道便再也忘不掉这个女子。于是就有了这首词。
大写的空虚寂寞冷。人在什么时候最空虚？没错，贤者时间。我们为什么会进入贤者时间，因为经历过大起大落的疯狂。怎么感受大起大落的疯狂，你有很多选择，比如大梦一场，或者大醉一场，或者别的。你心情跌至低谷，于是借酒消愁，喝酒的时候难过么？其实还好，人要是能一直放纵自己，倒也无所谓空虚，怕的是有一天你停下来，回头看。回头看时有什么？什么都没有，陌生的天花板、空荡荡的楼台和静悄悄的夜。“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”当你寂寞你会想起谁？嗯，姑娘。可是姑娘并不在这，你也不知道她在哪儿，你只知道她走了，只有回忆留在这。难过么，当然了。“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。 ”下阙不多说了，相思而已，并不新鲜。据说后来人看了感同身受，久久不能自已，写出了一首曲子叫《彩云追月》。
“落花人独立， 微雨燕双飞。 ”
画面感多强，形单影只这个词就是为了形容你造的。 文艺青年怎么表达孤独，然而热闹是他们的，我什么都没有。“我不说我多惨，我只描述这个落差，用心感受。”——晏几道。
注意，画风要变了。
写到这里，我是想要表达对这两句点睛之笔的感慨么？并不是。
为什么呢，因为它不是晏几道写的。 嗯，这两句出自一个叫做翁宏的诗人之手。你大概也不知道他是谁，那么如果你去百度一下，会发现这个人的信息相当模糊，留下的诗也很少。相关人物是翁虹，以及徐锦江。当然他的知名度也远在这些相关人物之下，这样的人放在今天，跟晏几道摆在一起对比，叫什么呢？普通人和大v。
这位朋友的原诗是这样的：
所以我们发现了这样一个现象，就是晏几道并没有标注这两句是直接引用。放在今天的论文检测中，按照重复比例，大概会算作抄袭，而作为抄袭的人，却获得了更多的赞。这些赞同来自于他的朋友譬如黄庭坚、来自于的他的仰慕者譬如苏轼、来自于其他大v譬如杨万里、以及他的众多小透明粉丝们譬如你我。而这些粉丝未必个个都知道这两句的出处，但因为这首词的名气更大，流传更广，便以为这两句是晏几道所写。这不禁让我陷入了深深地思考。即，当我们点击赞同的时候，我们究竟是否能够分辨出这个答案的质量高低、比如是否有水分、是否原创等；以及当我们谈论答案质量时，我们究竟在谈论些什么。大v固然有影响力，但成千上万的赞同最终还是由一个个小透明点出来的，那么这些人在点赞时，究竟有没有做出过深思熟虑，是受到了这个答案的煽动和影响点了赞同，还是看过所有答案之后最终觉得最认可这一条才点了赞同。答案你心里有数。
那么写到这里，我是想要表达对于分辨答案谨慎点赞的感慨么？并不是。
我只是想要提一下这两句的原作者，捎带着谈一谈点赞这件事而已。万一有一天你想要把它作为签名档，填到你的个人资料里时，至少能够知道它是因为哪首词出名，又是出自谁人之手。说到签名档，我个人有个小习惯，就是保持各种账号信息之间的同步。包括但不仅限于头像、签名档和个人介绍。所以我的微信、微博、知乎等账号，都把这两句当作了签名档。然而当我去豆瓣填写签名档的时候。却发生了这样的事情：
我表示不解，起初我以为是“独立”给闹得。于是我去群里抱怨了一下，人民群众马上给出了我另一个答案。
接着我分辨验证了一下。嗯，你感受到古人的强大了么，随便写两句，句句都有敏感词。
我不禁想起了之前看过的一个问题。
这件事情让我觉得荒诞并且可笑，于是才有我今天絮絮叨叨写的这些东西。所以就来到了正题，我想要借这两句表达的是这样一个感慨：
我们的网站究竟要自我阉割到什么程度，才能保证规避大部分的风险同时又不影响大多数人的正常使用；在自我阉割的过程中，又是否有明确的规则可循。同时，在我们的技术达到足够智能之前，那些“冤假错案”是否存在被“昭雪”的可能。各位看官时间有限，我也就不打算就“不宜讨论的政治问题”这一现象做更多的展开讨论了。
最后希望如果有豆瓣相关的工作人员，或者能够帮得上忙说得上话的朋友看到这个答案，麻烦您帮我跟他们的技术人员反映一下这个问题，不能保持一致我很难受。谢谢了。
以上。
参考资料：
晏几道_百度百科 临江仙·梦后楼台高锁翁宏_百度百科
晏几道：宰相府里的“宝二爷”
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