如何评价「世界前六条长河里两条都在中国，中国在古代却曾闹过饥荒」？
这句话本身就带有一定的误导性，或者说，它把一些不相关的事实并列起来，试图得出一个看似有力的结论，但实际上忽视了历史发展的复杂性。咱们不妨就这几个点，一层层地掰开了聊聊。
首先，“世界前六条长河里有两条在中国”。这话说得没错。尼罗河、亚马逊河、长江、密西西比河、叶尼塞河、黄河，这通常是被列为世界最长的几条河流。其中，长江和黄河确实都在中国。
长江，亚洲第一长河，世界第三长河，发源于青藏高原，流经中国十多个省份，最终注入东海。它的流域面积广大，水量充沛，孕育了中国重要的农业区，比如长江中下游平原，自古以来就是“鱼米之乡”。
黄河，中国的第二长河，世界第五长河（有时因测量标准不同，排名略有变动）。它发源于青藏高原，流经中国九个省份，最终注入渤海。黄河流域是中国古代文明的发祥地之一，孕育了中华民族早期文化。
这两条大河的存在，确实为中国提供了极其宝贵的淡水资源和广阔的土地，它们在农业发展、交通运输、人口聚集等方面都起到了至关重要的作用。可以说，中国能够成为一个农业大国，这两条河流的贡献是巨大的。
接着，咱们来看“中国在古代却曾闹过饥荒”。这话同样是事实。中国历史上，确实发生过多次大规模的饥荒。比如，安史之乱后的唐朝，汉末三国时期的战乱，宋朝的旱灾，以及明清时期的一些局部或区域性的大饥荒。
问题就出在这里：将这两件事并列，然后得出“为什么有大河却还闹饥荒”的隐含疑问，这是不合逻辑的。
为什么这么说呢？我们得从几个层面去理解：
1. 饥荒的成因是多方面的，绝不仅仅是“有没有大河”就能解决的。
自然灾害： 这是最直接的原因。古代中国，特别是北方地区，虽然有黄河，但主要依靠降雨和季节性水源。旱灾、洪涝、蝗灾、霜冻等自然灾害，一旦发生，对农业生产是毁灭性的打击。即使有大河，如果灌溉系统不发达，或者河流泛滥失控，也可能成为灾难的源头（比如黄河的“三年两决口，百年一改道”）。
政治因素： 战乱是饥荒的重要推手。大规模的战争不仅会破坏农田，阻碍生产，还会消耗大量的粮食储备，导致物资短缺。统治者的政策失误，比如过度征敛、贪污腐败、对灾情的反应迟缓或不力，都能加剧饥荒的 severity。
人口压力： 随着人口的增长，对土地和粮食的需求也随之增加。当人口增长速度超过粮食生产能力时，哪怕是相对丰收的年份，也可能出现局部地区的粮食紧张。
技术和基础设施限制： 古代的水利灌溉技术，虽然有很大发展，但与现代相比仍然非常有限。大规模的水利工程建设难度大、成本高，并且依赖于强大的中央政府组织能力。许多地区，尤其是在远离大江大河的内陆或山区，农业生产严重依赖天时，一旦天时不利，就容易歉收。
交通和储存： 即使某个地区丰收，如果其他地区歉收，如何高效地将粮食调运过去？古代的交通条件非常落后，粮食的远距离运输效率低下，成本高昂，而且容易在运输过程中损耗。粮食储存体系也不完善，往往难以应对长期的歉收。
2. “有大河”并不等同于“农业发达且无忧”。
区域差异： 中国幅员辽阔，虽然有长江和黄河，但并非所有地区都能直接受益于这两条大河。华北平原虽然有黄河，但其灌溉和排水系统，在古代面临着巨大的挑战。而更远的地区，比如西北、西南的山区，则完全是另一番景象。
水利建设的依赖： 即使在大河附近，也需要精巧的水利灌溉和防洪体系才能最大限度地发挥其作用。古代缺乏现代化的工程技术和设备，很多时候只能依赖人力和畜力，水利工程的规模和效率受到很大限制。
黄河的“善变”： 黄河虽然为华北平原提供了水源，但也以其“善怒”而闻名。黄河的泥沙含量极高，河床不断抬升，容易泛滥决口，给下游地区带来巨大的水患，这也会导致饥荒。
3. 饥荒的发生，正是因为古代生产力低下，抗灾能力弱。
古代中国农业基本上是靠天吃饭，虽然有灌溉，但对气候变化的敏感度很高。一旦遇到连年的干旱或洪涝，即使是曾经的“鱼米之乡”也可能颗粒无收。
饥荒是当时社会经济发展水平的必然产物，是当时技术、制度、认知局限性的一种体现。
打个比方：
就好比我们现在拥有世界上最先进的医疗设备，但仍然会有人因为意外事故或恶性疾病而死亡。拥有先进的医疗技术（大河）是一个优势，但并不能完全消除所有的风险（饥荒）。风险的发生，还取决于生活习惯（生产方式）、环境污染（自然灾害）、社会保障体系（政府救济）等等多种因素。
总结来说：
“世界前六条长河里两条都在中国，中国在古代却曾闹过饥荒”这句话， 忽视了历史的复杂性和饥荒的成因的多样性。 它简单地将地理优势与历史事实对立起来，没有深入分析导致饥荒的具体原因。
中国拥有长江和黄河，这无疑是中华民族得天独厚的地理优势，是古代文明得以繁荣发展的重要基础。但同时，古代的生产力限制、自然灾害的频繁、技术和基础设施的不足，以及社会政治因素，都使得中国在发展过程中，不可避免地会经历饥荒的考验。这两件事并非矛盾，而是不同维度的事实，共同构成了中国古代历史的丰富图景。
所以，与其说这句话“如何评价”，不如说它是一个浅显的、缺乏历史纵深感的观察，甚至可能带有某种“反智”的意味，因为它试图用一个过于简单的逻辑去解释一个极其复杂的问题。 真正理解中国古代的饥荒，需要深入研究当时的社会经济、政治制度、科技水平以及自然环境，而不是简单地套用“有大河为何还挨饿”的逻辑。
首先，“世界前六条长河里有两条在中国”。这话说得没错。尼罗河、亚马逊河、长江、密西西比河、叶尼塞河、黄河，这通常是被列为世界最长的几条河流。其中，长江和黄河确实都在中国。
长江，亚洲第一长河，世界第三长河，发源于青藏高原，流经中国十多个省份，最终注入东海。它的流域面积广大，水量充沛，孕育了中国重要的农业区，比如长江中下游平原，自古以来就是“鱼米之乡”。
黄河，中国的第二长河，世界第五长河（有时因测量标准不同，排名略有变动）。它发源于青藏高原，流经中国九个省份，最终注入渤海。黄河流域是中国古代文明的发祥地之一，孕育了中华民族早期文化。
这两条大河的存在，确实为中国提供了极其宝贵的淡水资源和广阔的土地，它们在农业发展、交通运输、人口聚集等方面都起到了至关重要的作用。可以说，中国能够成为一个农业大国，这两条河流的贡献是巨大的。
接着，咱们来看“中国在古代却曾闹过饥荒”。这话同样是事实。中国历史上，确实发生过多次大规模的饥荒。比如，安史之乱后的唐朝，汉末三国时期的战乱，宋朝的旱灾，以及明清时期的一些局部或区域性的大饥荒。
问题就出在这里：将这两件事并列，然后得出“为什么有大河却还闹饥荒”的隐含疑问，这是不合逻辑的。
为什么这么说呢？我们得从几个层面去理解：
1. 饥荒的成因是多方面的，绝不仅仅是“有没有大河”就能解决的。
自然灾害： 这是最直接的原因。古代中国，特别是北方地区，虽然有黄河，但主要依靠降雨和季节性水源。旱灾、洪涝、蝗灾、霜冻等自然灾害，一旦发生，对农业生产是毁灭性的打击。即使有大河，如果灌溉系统不发达，或者河流泛滥失控，也可能成为灾难的源头（比如黄河的“三年两决口，百年一改道”）。
政治因素： 战乱是饥荒的重要推手。大规模的战争不仅会破坏农田，阻碍生产，还会消耗大量的粮食储备，导致物资短缺。统治者的政策失误，比如过度征敛、贪污腐败、对灾情的反应迟缓或不力，都能加剧饥荒的 severity。
人口压力： 随着人口的增长，对土地和粮食的需求也随之增加。当人口增长速度超过粮食生产能力时，哪怕是相对丰收的年份，也可能出现局部地区的粮食紧张。
技术和基础设施限制： 古代的水利灌溉技术，虽然有很大发展，但与现代相比仍然非常有限。大规模的水利工程建设难度大、成本高，并且依赖于强大的中央政府组织能力。许多地区，尤其是在远离大江大河的内陆或山区，农业生产严重依赖天时，一旦天时不利，就容易歉收。
交通和储存： 即使某个地区丰收，如果其他地区歉收，如何高效地将粮食调运过去？古代的交通条件非常落后，粮食的远距离运输效率低下，成本高昂，而且容易在运输过程中损耗。粮食储存体系也不完善，往往难以应对长期的歉收。
2. “有大河”并不等同于“农业发达且无忧”。
区域差异： 中国幅员辽阔，虽然有长江和黄河，但并非所有地区都能直接受益于这两条大河。华北平原虽然有黄河，但其灌溉和排水系统，在古代面临着巨大的挑战。而更远的地区，比如西北、西南的山区，则完全是另一番景象。
水利建设的依赖： 即使在大河附近，也需要精巧的水利灌溉和防洪体系才能最大限度地发挥其作用。古代缺乏现代化的工程技术和设备，很多时候只能依赖人力和畜力，水利工程的规模和效率受到很大限制。
黄河的“善变”： 黄河虽然为华北平原提供了水源，但也以其“善怒”而闻名。黄河的泥沙含量极高，河床不断抬升，容易泛滥决口，给下游地区带来巨大的水患，这也会导致饥荒。
3. 饥荒的发生，正是因为古代生产力低下，抗灾能力弱。
古代中国农业基本上是靠天吃饭，虽然有灌溉，但对气候变化的敏感度很高。一旦遇到连年的干旱或洪涝，即使是曾经的“鱼米之乡”也可能颗粒无收。
饥荒是当时社会经济发展水平的必然产物，是当时技术、制度、认知局限性的一种体现。
打个比方：
就好比我们现在拥有世界上最先进的医疗设备，但仍然会有人因为意外事故或恶性疾病而死亡。拥有先进的医疗技术（大河）是一个优势，但并不能完全消除所有的风险（饥荒）。风险的发生，还取决于生活习惯（生产方式）、环境污染（自然灾害）、社会保障体系（政府救济）等等多种因素。
总结来说：
“世界前六条长河里两条都在中国，中国在古代却曾闹过饥荒”这句话， 忽视了历史的复杂性和饥荒的成因的多样性。 它简单地将地理优势与历史事实对立起来，没有深入分析导致饥荒的具体原因。
中国拥有长江和黄河，这无疑是中华民族得天独厚的地理优势，是古代文明得以繁荣发展的重要基础。但同时，古代的生产力限制、自然灾害的频繁、技术和基础设施的不足，以及社会政治因素，都使得中国在发展过程中，不可避免地会经历饥荒的考验。这两件事并非矛盾，而是不同维度的事实，共同构成了中国古代历史的丰富图景。
所以，与其说这句话“如何评价”，不如说它是一个浅显的、缺乏历史纵深感的观察，甚至可能带有某种“反智”的意味，因为它试图用一个过于简单的逻辑去解释一个极其复杂的问题。 真正理解中国古代的饥荒，需要深入研究当时的社会经济、政治制度、科技水平以及自然环境，而不是简单地套用“有大河为何还挨饿”的逻辑。
网友意见
这就是马尔萨斯陷阱的精妙之处啊。
你这片土地，不管你是贫瘠的荒漠，环境容纳量1万人也好；是肥沃的冲积平原，环境容纳量10万人也好；还是96K氪金土壤，环境容纳量1万亿也好。在不计划生育的情况下，人口指数繁殖到和环境容纳量相等，都不会花费太久。
然后有一点天灾，环境容纳量一波动。大家都按比例死。
马尔萨斯的原理是带有condition的。其的适用范围是前现代化社会，当中有一个重要假设为“人不会自发地控制生育数量，也没有政府对人进行强制计划生育”。在这个假设下，马尔萨斯的论断是完全成立的。至于现代社会，这项假设已经不成立，马尔萨斯理论自然也不会成立。
然而尽管如此，马尔萨斯就像一口警钟，不断地警示着我们。当前，在这个地球上仍然有许许多多的地方和民族正在进行毫无节制的生育。如果不进行自发的或者暴力的控制，马尔萨斯的幽灵就在你的头上盘旋。
这绝不是危言耸听。
有效利用河流降水是技术活，真的
有水的前提下种地是技术活，真的……
有效收集余粮也是个技术活，真的……
有效分配余粮更是个技术活，真的……
世界前十大沙漠里也有两个在中国，但中国在古代居然也有吃得饱饭的时候，真是好神奇呀。这都什么无厘头问题啊。
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