在故国已无处容身，无奈之下远走异域，却意外在异域称霸，开创出新的天地。历史上有过这样的人吗？

天方教国家这是常态，远走异域不能说是标配吧，但起码很常见。

老穆在麦加宣教，逐步有了一点追随者，但也引起了麦加贵族的迫害。因此部分人员不得不远走阿比西尼亚。甚至在“悲伤之年”后，因为主要庇护人的去世，老穆自己的安全也成了问题。后来情况愈发紧急。麦加贵族甚至打算让每个家族都出一个年轻人，每人一剑杀死老穆，这样的情况下就有了“迁徙”这件事。

所谓“迁徙”（徙志），就是因为麦加敌人力量太强，刚好麦地那有一群人希望老穆去调解他们内部的矛盾。于是老穆和若干追随者就去了麦地那，建立根据地，若干年后成功光复麦加。

这个“迁徙”就成了未来天方教社会的常见操作。几乎人人都知道这个道理：打不过先走，换个地方建立根据地，未来再打回来。当然，即使没有这段典故也会有类似的操作，但这有了这段典故就会在心理上更加偏重这条道路。其中的成功者，其他答案已经列举了一些例子，我就不重复了。

老穆是真正“武装的先知”。在他活着的时候，已经将如何进行一场社会革命亲身演示了一遍。比如如何进行思想宣传、如何动员群众、如何进行意识形态灌输、如何与其他教派进行立场协调；如何创建根据地、如何组建先锋队、如何团结根据地群众和外地来的追随者；如何组织生产自救、如何弥合内部矛盾、如何缔结盟约、如何排查第五纵队；如何组织军队、如何分析战场形式、如何确定作战目标；破交战怎么打、防御战怎么打、进攻战怎么打、打赢了占据新的地盘怎么管理；战前该怎么动员、打了胜仗如何约束纪律、打了败仗如何挽救局势；如何和敌人签订条约、如何分化瓦解敌人的盟友、如何布设情报人员；和外国人如何打交道、和中立势力怎么打交道、如何拉拢潜在盟友、怎么向臣服的部落派驻政工人员、派出的人员被杀害了怎么办、敌方投降的人员怎么处理；人与人的关系怎么界定、日常交往用什么礼节、如果人人平等又如何凸现领袖地位；面对错综复杂的利益关系，如何既坚持原则，又适当妥协……

这一切的一切都是老穆亲身示范并试验成功的，对后人来说就是现成的教科书。这个思想工具给谁用先不管，总之它的确很好用是确定的了。

后伍麦亚王朝的创建者阿卜杜拉赫曼一世。
他的祖父是伍麦亚王朝的第十位哈里发希沙姆·本·阿卜杜勒-马利克，其父虽然没有登基，但是地地道道的王子，母亲是来自北非柏柏尔Nafza部落的名门女性。公元750年阿巴斯家族攻克大马士革，推翻伍麦叶家族的统治。他携家眷在北非漂泊五年，借助母亲家族的关系获得了北非柏柏尔人的支持。755年北上进入伊比利亚半岛，他凭借在北非游荡时结识的支持者，组织了一直不足千人的部队，很快就将当时处于内乱状态的伊比利亚穆斯林各城邦统合起来，并且击败了讨伐他的阿巴斯军队，获得了“Saqr Quraish（古莱氏人之鹰）”的称号。后来定都科尔多瓦，正式开始了穆斯林对伊比利亚半岛数个世纪的统治。

印度次大陆上的一批穆斯林帝国的开国君主都是这样。

德里苏丹国开国皇帝库特布丁·艾伊拜克Qutbu l-Din Aibak

严格讲库特布丁·艾伊拜克并不是在“故国无处容身”。他的故国古尔王朝给予了努力出身的他极大荣耀，让他从一个奴隶晋升到手握重兵的帝国诸侯。公元1193年，库特布丁·艾伊拜克的主人、古尔王朝苏丹的兄弟穆仪兹丁·穆罕默德（后来在公元1203年继位成为苏丹）将新征服的北印度广袤土地交给库特布丁·艾伊拜克统治。

然而穆仪兹丁·穆罕默德在公元1204年被花拉子模击败，公元1206年遇刺身亡，随后庞大的古尔帝国立刻崩溃。库特布丁·艾伊拜克的故国直接原地消失，大片古尔王朝的故土随后被花拉子模吞并。

库特布丁·艾伊拜克在公元1206年自立为苏丹，德里苏丹国的第一个王朝“奴隶王朝”（Mamluk Dynasty，因皇帝的奴隶出身得名，注意和埃及的马穆鲁克王朝区分）建立。与古尔王朝四处烧杀抢掠不同，德里苏丹国的“奴隶王朝”在统治和建造上颇有建树。至今还能在印度和巴基斯坦看到“奴隶王朝”留下的建筑作品。

德里苏丹国共经历奴隶王朝（AD1206-1290），

卡尔吉王朝（AD 1290-1320），

图格鲁克王朝（AD1320～1414），

赛义德王朝（AD 1414～1451）和洛迪王朝（1451～1526）五个王朝。

最终，一位权力斗争失败、不容于故国的征服者再度征服北印度，建立了取代德里苏丹国的政权。

莫卧儿帝国开国皇帝巴布尔

帖木儿帝国自“跛子”帖木儿逝后，帖木儿的每一代子孙都参与了彼此的内战，巴布尔也不例外。公元1497年，巴布尔一度占领帖木儿帝国首都撒马尔罕，但随后败于乌兹别克的昔班尼汗。1501年，昔班尼汗灭亡帖木儿帝国。巴布尔转进阿富汗，于1504年占领喀布尔，但随后昔班尼汗在1507年占领呼罗珊。1510年，昔班尼汗战死后，巴布尔在伊朗萨法维王朝于1511年收复布哈拉和撒马尔罕，但在1512年就被乌兹别克人又赶出了撒马尔罕，再度退回阿富汗。

1514年，巴布尔支持前来投靠自己的表弟赛义德汗转进南疆，建立叶尔羌汗国。此后巴布尔也放弃了在中亚和乌兹别克、伊朗等势力做毫无成果的内卷，开始计划转进印度，寻找新的天地。

历史证明了巴布尔转进印度这一决策的英明。放弃中亚怪物房、选择南亚后，巴布尔一改之前总被击败的历史，开始了一次又一次的大捷。1520年，巴布尔远征旁遮普，效果不错。1524年，巴布尔正式越过开伯尔山口，把统治重心放在古都拉合尔。此后拉合尔作为莫卧儿帝国在阿格拉和德里之前的政治中心，兴建了一批莫卧儿建筑奇观。

1526年，巴布尔征服德里，灭亡立国320年的德里苏丹国，建立了莫卧儿帝国。

巴布尔的后代们延续了穆斯林统治者在印度建造奇观的传统，历时331年的莫卧儿帝国为今天的印度留下了一大批精品文化遗产。

巴布尔算么。

我们维吾尔族已经不能谈任何历史了，连我们维吾尔族认同自己是回鹘都变成了泛突厥思想，要不然说什么都是泛突厥反汉反国的叛国罪。

所以我放个汉族专家写的一篇文章的巴布尔生平部分。