刘邦和刘秀作为两代开国明君，谁更英明，更伟大？
刘邦：草莽英雄的崛起与胸怀天下的气魄
刘邦的出身，可谓是彻头彻尾的草莽。他并非出身名门望族，也不是身怀绝技的文武全才，甚至在早期，还因不事生产而被乡亲们诟病为“无赖”。然而，正是这样一位看似平凡的沛县小吏，却以惊人的魄力与智慧，在秦末的天下大乱中脱颖而出，最终问鼎帝位，建立了强大的汉朝。
刘邦的英明，体现在他知人善任、唯才是举的卓越能力上。他身边汇聚了萧何、张良、韩信、陈平、曹参等一大批各具才能的文臣武将。萧何的后勤保障，张良的运筹帷幄，韩信的军事天赋，陈平的计谋诡谲，曹参的治军严谨，都成为了刘邦争夺天下的重要支撑。更重要的是，刘邦懂得如何用人，他能够容忍韩信的桀骜不驯，能够倚重萧何的谋划，甚至在项羽疑神疑鬼、杀害有功之臣时，刘邦却能以豁达的胸怀接纳并重用这些能人。这种不拘一格的用人理念，是他能够凝聚人心、战胜项羽的关键。
在政治上，刘邦吸取了秦朝二世而亡的教训，深谙“民心向背”的道理。他废除秦朝严苛的法律，约法三章，赢得了民心。在建国初期，他采纳了陆贾“马上得天下，不可以马上治之”的建议，重视儒生，推崇儒术，为汉朝的文化奠定了基础。他采取休养生息的政策，减轻百姓的赋税徭役，使得饱受战乱之苦的民众得以喘息。他封建诸侯，虽然初期埋下了一些隐患，但也在一定程度上巩固了统治。
刘邦的伟大，更在于他身上那种不屈不挠的生命力和王者风范。他曾败北至垓下，身陷绝境，却能重新振作；他曾被项羽戏弄，却能忍辱负重；他最终以其过人的毅力和胆略，战胜了不可一世的项羽，统一了天下。他的政治远见和战略眼光，使得汉朝的国力得以迅速恢复和发展，奠定了长达四百年的大汉王朝的基业，成为中国历史上最为辉煌的朝代之一。
刘秀：儒雅仁厚的君主与力挽狂澜的复兴者
刘秀，同样是一位开创大业的君主，但他与刘邦的风格迥异。他出身于皇族后裔，虽然曾一度衰落，但其教育背景和个人品德，都显得更为温和与儒雅。刘秀的英明，首先体现在他坚韧不拔的意志和战略眼光上。在王莽篡汉之后，天下大乱，群雄并起。刘秀凭借其卓越的军事才能和政治手腕，在众多割据势力中脱颖而出，最终统一了被分割的天下，建立了更为辉煌的东汉王朝。
刘秀的军事指挥能力堪称一绝。他以少胜多，以弱胜强，在昆阳之战中，以区区数千人击溃王莽主力，奠定了胜利的基础。在与更始政权的对峙中，他展现了非凡的政治智慧，最终兵不血刃地夺取了权力。他的军事行动往往精准而致命，其指挥才能丝毫不逊色于战国名将。
在治国理念上，刘秀则更为强调“仁德”与“法治”的结合。他继承了西汉的政治遗产，吸取了新莽覆灭的教训，以更为温和的方式治理国家。他继续推行休养生息的政策，减轻赋税，恢复生产。他重视儒术，将儒家思想作为治国的重要指导原则，提倡尊师重道，兴办学校。同时，他也强调法治，整顿吏治，严惩腐败。他派遣耿弇等名将平定地方叛乱，巩固了中央集权。
刘秀的伟大，在于他能够将乱世中的各个力量整合起来，建立一个相对稳定和繁荣的社会。他用人方面，同样表现出卓越的识人和用人之道，郭泰、冯异、杜林等都是他倚重的良臣。他对待功臣，如韩信受戮的教训，让他明白功臣的安置问题。他对有才能的士人给予重用，而对于一些有才华但品德不端的则加以警惕。他的“秀才强记”也体现了他对文化人才的重视。
最为重要的是，刘秀以其个人品德为世人所称道。他生活简朴，不喜奢华，对百姓的疾苦感同身受。他为人谦和，待人真诚，赢得了广泛的尊敬。他被誉为“光武中兴”，其统治时期被视为汉朝由衰转盛的重要时期，为后来的汉朝发展奠定了坚实的基础。
谁更英明，谁更伟大？
要比较刘邦和刘秀谁更英明或伟大，其实很难有一个绝对的答案，因为他们所处的时代背景、面临的挑战以及个人性格都有所不同。我们可以从几个维度来审视：
开创性与奠基性： 刘邦 作为第一个统一中国、建立汉朝的皇帝，其开创性更强。他从一介平民登临帝位，改变了历史的走向，建立了中国历史上一个极为重要的王朝。他的功业，更像是从无到有，从零开始的创造。
治理能力与社会稳定： 在治理国家、维护社会稳定方面，刘秀 的表现可能更为出色。他继承了一个相对成熟的政治制度，并通过“光武中兴”，修复了因王莽乱政而破败的社会秩序，使得国家迅速恢复了生机。他的统治，更像是在前朝的基础上进行的优化和复兴。
战略眼光与军事才能： 两人在军事才能上都表现卓越。刘邦能在复杂的军事斗争中胜出，而刘秀更是以卓越的指挥和战略思维赢得了“战神”的美誉。刘邦的战略更侧重于如何击败强敌，而刘秀的战略则更侧重于如何迅速稳定局势。
个人品德与政治风格： 在个人品德方面，刘秀 的儒雅和仁厚，以及其简朴的生活作风，使他成为后世君主的典范。刘邦虽然也有其豁达和气魄，但在一些方面显得更为霸道和务实。刘秀的统治风格，更趋向于温和与理性。
知人善任与驾驭人心： 两者在这方面都极为出色。刘邦能够团结一批有能力但个性各异的人，并将其凝聚在他的麾下。刘秀同样能够发现并重用人才，而且其用人方式更为公正和稳定。
结论：
如果从“开创了一个新纪元”和“打破了旧有的格局”的角度来看，刘邦的英明和伟大无疑更为震撼人心。 他以一介草莽之躯，建立了强大的汉朝，其魄力、胆识和领导力都足以载入史册。
而如果从“治国安邦”、“恢复秩序”以及“对后世的道德垂范”来看，刘秀的英明和伟大则更显稳健与光辉。 他不仅是一位出色的军事家，更是一位卓越的政治家和明君，其“光武中兴”是中国历史上一段难得的盛世。
可以说，刘邦是那个时代最需要的那种“王者”，他解决了“天下一统”的问题。而刘秀则是那个时代最需要的“中兴之主”，他解决了“如何让国家重新强大起来”的问题。
因此，我们不必过于纠结于谁“更”伟大，而是应该去欣赏他们各自在不同时代背景下所展现出的独特英明与伟大。他们都是中国历史长河中不可或缺的璀璨星辰，共同谱写了辉煌的汉朝篇章，为中华文明的延续和发展做出了不可磨灭的贡献。他们的故事，至今仍激励着后人，思考权谋、智慧、仁德与担当。
网友意见
诸葛亮曾作专文，比较二人：对刘邦才能评价，不过“动多疏阔”而已，对刘秀却叹服其「神略计较，生于天心，策虑深远」，认为正是刘邦能力有限，才显出了韩信、张良、陈平之智。而刘秀天生睿智，策谋深远，自然就将身边属下"云台二十八将”的才干尽数掩盖了。
诸葛亮：【所以张、陈特显于前者，乃自高帝动多疏阔，故良、平得广于忠信，彭、勃得横行于外。】
【光武神略计较，生于天心，故帷幄无他所思，六奇无他所出，于是以谋合议同，共成王业而已。光武上将非减于韩、周，谋臣非劣于良、平，原其光武策虑深远，有杜渐曲突之明；高帝能疏，故陈、张、韩、周有焦烂之功耳。】
诸亮撰写此文的起因，是魏国陈王、大诗人曹植曹子建，写下一篇评论汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀的文章，以为刘邦能力远不及刘秀，能成就帝业，是因为西汉开国功臣们的能力，大大胜过了东汉开国功臣们。
三国时代，魏蜀吴三国除了武将们沙场争锋外，文人之间的跨国笔战也数不胜数。身为蜀汉丞相诸葛亮看到此文后，当即提笔反驳，以为东汉功臣也就是所谓“云台二十八将”的能力，未必就逊色于西汉开国的张良、陈平等人。然而，诸葛亮和曹植的笔战，虽然两人立论不同，却都认可刘秀的能力稳稳强于汉高祖刘邦。
诸葛亮：【曹子建论光武：将则难比于韩、周，谋臣则不敌良、平。时人谈者，亦以为然。吾以此言诚欲美大光武之德，而有诬一代之俊异。何哉？追观光武二十八将，下及马援之徒，忠贞智勇，无所不有，笃而论之，非减曩时。语有“曲突徙薪为彼人，焦头烂额为上客”，此言虽小，有似二祖之时也。】
刘邦征讨淮南王英布之战，被其兵卒一箭射伤，因此不治而亡。他赔上自己性命，历时十三年之功，勉强削平异姓诸侯王，却连河套、岭南、福建、浙南这些秦始皇之前打下的版图，都至死拿不回来，一直到几十年后，他的曾孙汉武帝即位，才算是真正实现了华夏本部的一统。
大汉开国百战精兵，在韩信指挥下能围杀勇冠千古的西楚霸王项羽，而在刘邦指挥下却被冒顿单于打出个“白登之围”，此后连年向匈奴送钱粮送女人，他的寡妻被冒顿公然羞辱，汉庭也只能卑辞求和。同样也是一直到几十年后的汉武帝时期，才算一雪前耻。
刘邦时汉朝疆域：
刘秀呢，论起点不过是一个南阳种地的农民，还是新朝王莽政权必欲除之而后快的前朝余孽，却只用十几年时间，就恢复了汉朝最鼎盛时期、除西域外的全部版图。
刘秀时汉朝疆域
事实上，汉人之所以为汉人，从来就并非是因为汉高祖刘邦，而是汉武帝刘彻的雄才大略，文治武功，直追秦皇，横越千古。同样也是因为刘秀在汉朝已经被所有人认定“气数已尽”，断绝十余年后，竟奇迹般地中兴续命，因此，更加不能用子孙的功绩，反过来溢美和夸大刘邦。
无论曹植还是诸葛亮，他们作为汉末时人，各自势力立场不同，但均视「刘秀强于刘邦」这个结论如常识，便足以代表两汉士人的普遍共识。
可惜不知何故，后来许多论者，反把华夏千古圣贤诸葛武侯的结论都忘记了，反倒拿夷狄大老粗石勒的话来当论据，硬说刘秀不如刘邦，实为失之片面。
就凭石勒连祖逖一只孤军都奈何不了的那点本事，哪怕和他看不起的曹操去竞逐天下，也就是个和乌桓酋长蹋顿一样马前悬首的下场。竟能大言炎炎到自称可与“允冠百王”、起兵三年便入主洛阳称帝的刘秀「并驱于中原，未知鹿死谁手」，足见此鞑毫无基本的自知之明，其言又何足道哉？
英雄造时势，时势造英雄。大汉世祖光武皇帝刘秀，昆阳之战，以七千敢死之士，连同援军两万六千，灭新莽政府军精锐军四十二万，一战摧毁一个大一统帝国； 创下前无古人后无来者的战争史奇迹。 也就是其他历史大牛人，如刘邦、李世民、朱元璋需要打几战、十几战才能取得的成果，刘秀一战就打完了。
因此刘秀单枪匹马到河北，当地诸侯倒贴联姻，送来兵马，不断英杰名将来投，谈笑间得几十万大军，不到三年就定都洛阳，二分天下有其一，
在宜阳之战，刘秀更指挥调度数十万大军，合围迫降几十万赤眉军，更体现他古代帝王top级别的军事天才，可争锋者唯李世民、朱元璋二人而已。
“位面之子”“召唤陨石”什么的只是调侃，刘秀一身也算饱经忧患。小长安之战，就战死了他二哥刘仲，二姊刘元和三个外甥女，以及舂陵刘氏宗族几十口人；称帝九年后，阴皇后的母亲弟弟还在路途被盗匪劫杀……
所以说，刘秀并不靠天、不靠命，而是靠自己卓越的才能，团结了众多杰出人才，才得到天下。
诸葛亮：【光武称邓禹曰：“孔子有回，而门人益亲。”叹吴汉曰：“将军差强吾意，其武力可及，而忠不可及。”与诸臣计事，常令马援后言，以为援策每与谐合。此皆明君知臣之审也。】
若说刘秀占了前朝皇族汉室后裔的便宜，在新莽年间作为前朝余孽，整天担惊受怕，朝不保夕，只有比刘备在东汉末年更不值钱。 刘盆子也是正经的汉室后裔，他能号令赤眉军任何一人么？
真定王刘杨，正经的西汉诸侯王后裔，坐拥十万大军，为什么要招揽光杆一个的刘秀上门，而不是以此为资本，自己去打天下呢？不是因为刘秀的出身姓氏，而是因为刘秀的卓越能力，让他信服，这才舍得投资。
刘秀从一个南阳种地的农民，加入义军到进洛阳称帝，坐拥半个天下几十万大军，就仅仅3年而已。和历朝开国之君比，论起家速度仅仅弱于一年克长安称帝的李渊。 可李渊的职位是太原留守唐国公，封疆大吏，这和刘秀的起点完全不是一个级别。
如果说刘秀统一进程不够快，称帝后又花了十二年， 不妨看看都说刘邦统一速度是bug，从起兵到称帝是7年，然后灭异姓诸侯王完成统一也花了八年，最后平英布都把老命搭上了，还是留下了大片秦始皇就开拓的疆土，不曾收复。
再比较一下刘秀争夺天下时的众多对手： 昆阳之战，新莽政府军四十三万； 王郎部拥兵数十万，据河北； 赤眉军樊崇拥兵数十万； 铜马流民军百万； 更始帝刘玄大军四十余万；秦丰、田戎、李宪等部数十万大军据荆扬； 彭宠、张丰、刘扬等部数十万大军据河北； 董宪、佼强等部五校流民军数十万大军； 延岑二十万大军据关中三辅；张步二十万大军据青徐二州； 隗嚣二十万大军据陇西； 公孙述二十万大军据巴蜀； 卢芳十万大军据雁门……
真觉得这些群雄诸侯，会比其他王朝开国战争中，那些每战出动数万兵、多则撑死十几万兵的割据群雄差劲？无非是没有一部《三国演义》替他们大吹法螺罢了。
其实正如诸葛亮所说，刘秀的属下比之列朝开国功臣，本身能力也毫不逊色，只是主君太强导致自己发挥空间不足。
就说刘秀比之为“吾之韩信”的耿弇，决策河北、定计南阳的水准，何尝就比韩信汉中对、孔明隆中对、岳飞北伐策差了？ 耿弇一生平定四十六郡，战无不胜，各种如心理战、攻坚战、围城打援、声东击西、避强击弱的战术出神入化，又何尝弱于历史上任何一个顶级名将了？
然而耿弇虽强，和刘秀一比，便是望尘莫及了。最能体现刘秀军事天才的地方，就是喜欢在地图上遥控指挥他属下的将领，居然还能百战百胜： “建武之行师，计出于主心，胜决庙堂”,“承诏奉令者获宠，违命犯旨者颠危”。
可见所谓云台二十八将，其实也就是一帮执行刘秀战略意图的机器，和通常历朝的开国功臣大不相同。 正所谓“光武材过诸将以气柔之，高祖才不及诸将以气挫之。”
刘秀其实是真不忌惮那些样样才能都不及自己，要依照自己遥控指挥才能打胜仗的功臣， 是真心把那些功臣当做自己朋友和手足的。所以他才敢说“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”
西汉一朝是朝野皆知的“汉家待功臣薄”，后果就是王莽篡逆时几乎没遇到什么正经的阻力，一直到他自己乱改制，搞得天下大乱，老刘家才借机复兴。
同样 汲取了这样的教训，刘秀才会厚待属下这些功臣，封了一大堆的万户侯，比如贾复封六个县，邓禹吴汉封四个县，三县冯异封三个县，耿弇岑彭封二个县。
而西汉两百年不算薄昭、窦广国等个别外戚，也只有开国的曹参和张良是万户侯；以及汉武的卫青霍去病身兼外戚和功臣，是万户侯。
足见刘秀对下属之优待，远远胜过西汉诸帝，方为汉家延命二百年，成就了中国历史上最伟大王朝。
无怪明末大思想家，船山先生王夫之，对刘秀的评价更是“允冠百王”，认为是夏商周三代以下，从古到今帝王第一人。
王夫之：【光武之得天下,较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也！】【自三代而下，唯光武允冠百王矣。】【三代而下,取天下者,唯光武独焉！】
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