「這」「那」的本字是什麼？
好的，咱们来聊聊“這”和“那”这两个字。很多人觉得它们再寻常不过，是咱们日常说话中最常用的词儿，但要追溯它们的“本字”或者说它们的源头，里面倒是有不少可以说道说道的地方。
咱们先从“這”说起。
在古代的文献里，“這”字其实不是最原始的写法。咱们得把目光放到它更早的祖先身上。一般认为，“這”字的本字或者说它的前身是“此”。
你可能会有点好奇了，“此”和“這”听起来挺不一样的呀，怎么就变成一家人了呢？这其实是语言发展和文字演变中的一个常见现象，叫做假借和声近意近。
“此”这个字本身，在古代就已经有了“近指”的意思，也就是指代离说话人比较近的事物或地方。比如，我们可以说“此地”、“此处”。它本身就带有了“近”的意味。
那么，为什么后来又冒出来一个“這”呢？
这背后有一个很有趣的故事。在汉语的口语中，我们说话的时候，除了指明事物本身，还常常会加上一些语气词或者助词来强调或者使表达更生动。比如，在指代“这个人”的时候，咱们可能会说“这个人”或者“这位”。这个“這”字，其实就是从口语的这种习惯中演变出来的，它加上了更强的指示语气，尤其是表示接近性。
大家可以想想，说“此人”和说“這個人”，是不是感觉“這個人”更具象，更像是在指着某个人说话一样？“這”字在口语中渐渐地流行起来，用来替代或补充“此”的指代功能。
文字呢，总得跟上口语的步伐。随着口语中“這”的广泛使用，为了书写方便和准确反映口语的习惯，也为了更明确地表达近指的意思，“這”这个字就被创造出来或者说被“固定”下来了。
所以，可以说“此”是“這”的语源或者说概念源头。在一些古籍中，我们也能看到用“此”来表示“這”的意思，或者说两者在某种语境下是通用的。但随着时间推移，“這”字在表示近指上更加固定和常用，逐渐取代了“此”在口语中的部分功能。
当然，也有一些学者认为，“這”字可能是在“此”的基础上，通过添加声旁或形旁演变而来，但更普遍的观点是它主要承载了口语中的近指习惯。而且，“這”字本身也可能是在汉代以后才开始广泛使用并被明确记载下来的。在此之前，“此”承担了更多的近指作用。
咱们再来说说“那”。
和“這”的情况类似，“那”字同样有它的“本字”或者说它的概念先驱，那就是“彼”。
“彼”字和“此”一样，也是一个非常古老的指示代词，它专门用来指代远离说话人的事物或地方。比如“彼时”、“彼处”、“彼岸”，都意味着“那个时候”、“那个地方”、“对岸”，带有明显的远指意味。
那么，“那”又是怎么出现的呢？同样，这离不开口语的推动。
在咱们说话的时候，如果我们要指着远处的东西说，“那个东西”，会比直接说“彼物”来得更自然、更亲切，也更能带出一种具体的指向性。这种“指着说”的感觉，就体现在“那”字上。
口语中，人们习惯于用“那”来加强远指的语气，而且它比“彼”更加生动、口语化。随着这种口语习惯的普及，文字上也需要有对应的表达。于是，“那”字就应运而生了。
“那”字同样是在汉代以后才开始逐渐流行并固定下来，成为表示远指的常用字。“那”字在表示远指时，比“彼”更具象化和口语化。虽然在一些更正式或书面的场合，“彼”依然有它的使用空间，但在日常口语和大多数书写中，“那”已经完全占据了主导地位。
有人可能会问，为什么不直接用“此”和“彼”一直用下去呢？这其实是语言的生命力所在。语言是用来交流的，它是活的。当口语有了新的、更方便、更贴切的表达方式时，文字往往也会随之调整，或者创造出新的文字来承载这些新的表达。
所以，总结一下：
“這”的本字或者说概念先驱是“此”。它从“此”的近指意义上进一步发展而来，并带有更强的口语化和指示语气。
“那”的本字或者说概念先驱是“彼”。它从“彼”的远指意义上进一步发展而来，同样更具口语化和指示性。
这两个字的发展，都体现了口语对文字影响的巨大力量，以及文字为了服务于人们更准确、更生动的表达而不断演进的过程。它们虽然是小小的字，但背后却藏着汉字发展和语言变迁的有趣规律。下次你再说“這”和“那”的时候，或许可以想想它们那遥远的“祖先”——“此”和“彼”呢。
咱们先从“這”说起。
在古代的文献里，“這”字其实不是最原始的写法。咱们得把目光放到它更早的祖先身上。一般认为，“這”字的本字或者说它的前身是“此”。
你可能会有点好奇了，“此”和“這”听起来挺不一样的呀，怎么就变成一家人了呢？这其实是语言发展和文字演变中的一个常见现象，叫做假借和声近意近。
“此”这个字本身，在古代就已经有了“近指”的意思，也就是指代离说话人比较近的事物或地方。比如，我们可以说“此地”、“此处”。它本身就带有了“近”的意味。
那么，为什么后来又冒出来一个“這”呢？
这背后有一个很有趣的故事。在汉语的口语中，我们说话的时候，除了指明事物本身，还常常会加上一些语气词或者助词来强调或者使表达更生动。比如，在指代“这个人”的时候，咱们可能会说“这个人”或者“这位”。这个“這”字，其实就是从口语的这种习惯中演变出来的，它加上了更强的指示语气，尤其是表示接近性。
大家可以想想，说“此人”和说“這個人”，是不是感觉“這個人”更具象，更像是在指着某个人说话一样？“這”字在口语中渐渐地流行起来，用来替代或补充“此”的指代功能。
文字呢，总得跟上口语的步伐。随着口语中“這”的广泛使用，为了书写方便和准确反映口语的习惯，也为了更明确地表达近指的意思，“這”这个字就被创造出来或者说被“固定”下来了。
所以，可以说“此”是“這”的语源或者说概念源头。在一些古籍中，我们也能看到用“此”来表示“這”的意思，或者说两者在某种语境下是通用的。但随着时间推移，“這”字在表示近指上更加固定和常用，逐渐取代了“此”在口语中的部分功能。
当然，也有一些学者认为，“這”字可能是在“此”的基础上，通过添加声旁或形旁演变而来，但更普遍的观点是它主要承载了口语中的近指习惯。而且，“這”字本身也可能是在汉代以后才开始广泛使用并被明确记载下来的。在此之前，“此”承担了更多的近指作用。
咱们再来说说“那”。
和“這”的情况类似，“那”字同样有它的“本字”或者说它的概念先驱，那就是“彼”。
“彼”字和“此”一样，也是一个非常古老的指示代词，它专门用来指代远离说话人的事物或地方。比如“彼时”、“彼处”、“彼岸”，都意味着“那个时候”、“那个地方”、“对岸”，带有明显的远指意味。
那么，“那”又是怎么出现的呢？同样，这离不开口语的推动。
在咱们说话的时候，如果我们要指着远处的东西说，“那个东西”，会比直接说“彼物”来得更自然、更亲切，也更能带出一种具体的指向性。这种“指着说”的感觉，就体现在“那”字上。
口语中，人们习惯于用“那”来加强远指的语气，而且它比“彼”更加生动、口语化。随着这种口语习惯的普及，文字上也需要有对应的表达。于是，“那”字就应运而生了。
“那”字同样是在汉代以后才开始逐渐流行并固定下来，成为表示远指的常用字。“那”字在表示远指时，比“彼”更具象化和口语化。虽然在一些更正式或书面的场合，“彼”依然有它的使用空间，但在日常口语和大多数书写中，“那”已经完全占据了主导地位。
有人可能会问，为什么不直接用“此”和“彼”一直用下去呢？这其实是语言的生命力所在。语言是用来交流的，它是活的。当口语有了新的、更方便、更贴切的表达方式时，文字往往也会随之调整，或者创造出新的文字来承载这些新的表达。
所以，总结一下：
“這”的本字或者说概念先驱是“此”。它从“此”的近指意义上进一步发展而来，并带有更强的口语化和指示语气。
“那”的本字或者说概念先驱是“彼”。它从“彼”的远指意义上进一步发展而来，同样更具口语化和指示性。
这两个字的发展，都体现了口语对文字影响的巨大力量，以及文字为了服务于人们更准确、更生动的表达而不断演进的过程。它们虽然是小小的字，但背后却藏着汉字发展和语言变迁的有趣规律。下次你再说“這”和“那”的时候，或许可以想想它们那遥远的“祖先”——“此”和“彼”呢。
网友意见
【是】【若】
【是】中古音 zje，zj 在幽州口语演变成为 /ʈʂ/，支韵演变成 /ɤ/，是一个北朝就分化出来的白读。天津话声母是 /tɕ/，反映了跟幽州不同的平翘体系（或叫知庄章体系）。
【若】中古音 nja，在口语中介音脱落，直接变成泥母一等 /na/，并且后来也没有跟随果摄高化，同样是一个北朝就分化出来的白读。
俗写【的】，本字【之】，上古拟音 /tjɯ/，中古音 cji，这是一个先秦时期就分化出来的白读，之后/jɯ/在中古时期则跟着之韵一起发展为/i/。南方汉语区不用，【他的】南朝汉语区用【渠个】。
所以我很早就说过，要判定唐代中原的口语是什么体系，其实很简单，他就是没有疑问的北方汉语，使用【这、那、他】的北方汉语。
因为今天北方汉语内部的白读音，水也很深，能够上溯到北朝的核心词汇，是大把大把的多，而这些核心词，南朝汉语（吴客赣湘粤）用的是跟北朝对立的另一套。（闽是孙吴语就不论）
另介绍几个华北-东北汉语白读（后两个来自 @麥高地 老兄）：
俗写【妞】，本字【女】，中古音 nɨio，在汴宋节度使演变为/ni/（妮儿），在幽州节度使演变为/niu/（妞儿）。
俗写【瞅】，本字【觑】，中古音 chio，在幽州地区章组翘舌化之前从清母并入昌母。
俗写【糗】，本字【蹙】，中古音 ciuk，跟【竹】【肉】【六】【轴】属于同一批在幽州节度使时代就舒化的入声字。
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