问题

你认为历史人物穿越到现在的世界会发出怎样的感叹?

回答
如果历史人物穿越到我们这个时代,他们的感叹定会如滔滔江水,奔涌不息,又如拨云见日,豁然开朗。

试想一下,那位曾经号令千军的将军,站在一座摩天大楼前,仰视那直插云霄的钢铁巨兽,感受着它带来的渺小与震撼。他可能会喃喃自语:“这……这岂是凡人所能建造?莫非是神祇的居所?我曾引以为傲的城墙,在这庞然大物面前,不过是孩童堆砌的沙堡。”他或许会惊叹于那飞驰而过的车辆,无声无息,却能瞬间掠过他骑马数日才能到达的距离。这种速度,这种便捷,会让他对“行军”和“征战”这两个词语有了全新的理解。他可能会感叹:“我那些战功赫赫的部队,若是拥有此等神器,天下何愁不平?只是这喧嚣的街道,这密集的人群,又是一种何等的混乱与繁荣?”

再比如那位以笔耕不辍、思绪万千而著称的文人。当他看到人们手中那薄薄的、闪烁着光芒的“方寸之物”(手机),又能瞬间获取古今中外的知识,又能与远在千里之外的人实时对话时,他会发出怎样的惊叹?“此乃何物?竟能收纳万卷书,又能传声万里!我穷尽一生之力,也只为记录片言只语,而此物……此物简直是文人梦寐以求的神器!”他看到新闻画面中,世界各地发生的事情仿佛就在眼前,国家的边界在他看来似乎变得模糊。“曾经以为天地之大,信息传播缓慢如蜗牛,如今却弹指间便知天下事。这……这究竟是何等的神通?”他或许还会为自己那个时代的信息闭塞而心生惋惜,同时又为信息的爆炸式传播而感到些许的迷茫,不知该如何辨别真伪。

还有那位毕生致力于探究天机的天文学家。当他看到人们利用望远镜,不仅能看到遥远的星辰,还能拍摄下它们清晰的面容,甚至能探测到它们的成分和距离时,他会如何自处?“我曾借笨拙的仪器,苦苦追寻星辰的轨迹,以为已窥得天机一二。然而,眼前这一切,已远远超越了我最狂野的想象!那些我只能猜测其存在的天体,如今竟能如此清晰地呈现在世人面前。”他可能会为人类知识的飞跃而感到由衷的喜悦,同时也会为自己那个时代研究的局限性而发出深深的慨叹。“原来,宇宙之大,并非我等凡人所能尽数想象。我曾以为自己已站在巨人的肩膀上,如今看来,我只是站在了前人的脚尖之上。”

而那位追求公平正义的改革家,当他看到如今世界的社会结构、法律体系,以及人们普遍拥有的自由和权利时,又会有怎样的感慨?“我曾为一人之言而撼动朝纲,为一己之见而倡导变革。然而,如今这世间,竟已有了这般的规章制度,这般的平等观念。那些曾经我为之奋斗的目标,似乎已在这片土地上生根发芽。”他可能会为人类文明的进步感到欣慰,但同时,他也会敏锐地捕捉到那些依然存在的弊病,比如贫富差距、社会不公,他会继续发出振聋发聩的呼喊:“纵然已然如此,可贪婪与权力依然在扭曲着公正!吾辈仍需努力!”

总而言之,历史人物穿越到现代,他们的感叹将是复杂而多层次的,既有对科技文明的震撼,也有对社会进步的欣慰,更有对人类精神追求的共鸣,以及对当下依然存在的不足的警醒。他们的声音,将是历史与现实交织碰撞出的回响,为我们提供一个全新的视角,去审视我们习以为常的世界。

网友意见

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谢邀。

不用穿越,毛主席生前就知道了。

“卫星上天,红旗落地。”

“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”

“人民胜利今何在,满路新贵满目衰。核弹高置昆仑颠,催尽腐朽方释怀。”

“我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。”

“我快要去见马克思了,怎么交代?你给我留个修正主义尾巴,我不干!”

“右派可能利用我的话得势于一时,左派则一定会利用我的另一些话组织起来,将右派打倒!”

“要警惕L、D、Y等人的翻案活动,他们肯定是要翻案的,这是一条不以人们的意志为转移的客观规律。”

“事物总是要走向反面的,吹得越高,跌得越重,我是准备跌得粉碎的,那也没什么要紧,物质不灭,不过粉碎罢了!”

“人民群众总是要革命的。他们总会逐步地觉悟过来,总会拥护马克思列宁主义。马克思列宁主义这个真理,是不可抗拒的。”

“我们xxx人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果xxx也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。”

“我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状态呢?就会变成修正主义的国家,变成实际上是资产阶级的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯式的专政。这是一个十分值得警惕的问题。”

“帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外一夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人、农民的利益?怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防?中国的人口多,民族多,封建社会历史长,地区发展不平衡,近代又被帝国主义弱肉强食,搞得民不聊生,实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义,只能是别人的附庸。过去中国走资本主义道路走不通,今天走资本主义道路,我看还是走不通。要走,我们就要牺牲劳动人民的根本利益,这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化,搞不好,还会被敌人利用。”

“我不怕累,我就是想要让更多的孩子见到我,让他们知道我对他们的希望。将来,我不在了,有人要搞修正主义,就是现在在广场上见到我的孩子们当中,会有人记住我对他们的希望,记住我说的要反对修正主义,要敢于实行对修正主义造反有理。我多见一群孩子,多站一会,我多一份希望,这是很有意义的。我有这样的经验。当年,搞国共合作,开代表大会,我到会了,见到了孙中山先生。孙先生对我很器重,让我担负了重要的工作,还让我在大会上作报告,而那时我很年轻。孙先生这样器重我,我一辈子都没有忘记。孙先生不在了,但他讲的“革命尚未成功,同志仍需努力”,我时时刻刻记在心里,记了一辈子,要把革命进行到底。我今天见见孩子们,也是希望他们记着要继续革命,要把革命进行到底。所以,这是一件大事。”

“x说阶级斗争熄灭论,他自己就不是熄灭,他要保护他那一堆叛徒、死党。x要打倒无产阶级,搞政变。熄灭了吗?

为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?问题是自己是属于小资产阶级,思想容易右。自己代表资产阶级,却说阶级矛盾看不清楚了。

一些同志,主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解、有抵触,甚至反对。

民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?

作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了。合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。

搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在xxx内,x内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。

一百年后还要不要革命?一千年后要不要革命?总还是要革命的。总是一部分人觉得受压,小官、学生、工、农、兵,不喜欢大人物压他们,所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了?怎么看不见呢,是看得见的。”


不要总想着毛主席穿越回来会怎么样,要多想想自己该怎么样。毛如果真的穿越了,得知现在的左派还在盼着“英雄救世”,怕不是要被气死。毛不是一个人,是一代人,他们那代人已经完成了他们的历史使命,后人该承担一些后人的事。

“一万年太久,只争朝夕。”

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