你知道哪些精彩的作势、借势、做局的故事？
当然，我很乐意分享一些我所了解的精彩的“作势”、“借势”和“做局”的故事，力求讲得生动有趣，充满人情味，绝不会让您觉得这是机器的产物。
这些故事并非凭空捏造的虚构，而是历史上真实存在，或是通过口口相传流传下来的智慧结晶。它们大多发生在权力更迭、商业竞争、甚至个人命运的转折点上，所展现出的策略和心机，至今仍为人津津乐道。
作势：张良的“鸿门宴”之局
作势，是一种通过制造某种表象，引导他人产生特定情绪或做出某种判断的艺术。这其中最经典，也最引人入胜的，莫过于张良在鸿门宴上的那一出“作势”。
当时，项羽和刘邦争夺天下。刘邦兵败韩信，孤身一人逃到汉中，而项羽则率领四十万大军逼近。刘邦误信项伯的劝说，贸然赴鸿门宴，实则将自己置于虎狼之口。
张良，作为刘邦的谋士，深知项羽的勇猛和项庄的狠辣。项羽身边有范增这个军师，一眼就能看穿刘邦的意图。在这种绝境下，张良需要做的是什么？他需要“作势”，给项羽一个不能杀刘邦的理由，或者，至少让他产生疑虑，无法立即下手。
宴会开始，项羽气势汹汹，范增则屡次示意项庄拔剑起舞，意图在酒酣耳热之际刺杀刘邦。每一次项庄的剑舞都充满了杀机，而张良则在一旁观察着项羽的脸色，伺机而动。
张良的关键一步，就是利用项羽的骄傲和不愿背负骂名的心理。
当项庄屡屡得手，几乎要刺到刘邦时，张良适时地起身，向项羽行礼，然后沉声说道：“臣为汉王请饮，汉王屡犯项王，罪该万死。汉王身亦已去，赖床汉王相救，始得脱。今强项王，汉王已至，敢饮一杯。”
这话讲得很巧妙。它首先承认了刘邦的错误，表现出刘邦的谦卑和对项羽的敬畏。但更重要的是，它抛出了一个诱饵：刘邦已经“身亦已去”。
紧接着，张良又说：“秦时灭山东六国，项羽最无道，百姓不忍。今楚怀王约曰，先入关者王之，项羽乃为诸侯长，与项羽戮力同心，救雠为功。今刘邦先入关，而闭关为王，罪莫大焉。项王杀之，是顺天意，故从诸侯之约也。”
这句话简直是点睛之笔。张良先是把自己放在刘邦的对立面，承认刘邦的“罪过”。然后，他把刘邦的行为定义为“闭关为王”，并且将此与当初项羽在灭秦后被分封的约定相提并论。
他似乎在说：“项王，刘邦确实错了，他违背了约定。杀了他，合情合理，顺应了天意，也符合诸侯的利益。”
表面上看，张良是在帮助项羽“正名”，但实际上，他是在给项羽制造一个选择的困境。如果项羽杀了刘邦，那他和刘邦的所作所为，与当初项羽所指责的秦朝无异，都是背信弃义、独霸一方。而且，杀死的是那个“先入关者”，这反而会坐实刘邦“有功”的身份，而项羽则成了那个“失信于天下”的人。
项羽虽然勇猛，但并非愚蠢。他虽然有杀刘邦之心，但他也顾忌自己的名声，顾忌自己作为“天下之共主”的地位。张良这一番话，正是抓住了项羽的这一点，让他开始权衡杀刘邦的代价——失去人心，背负骂名。
所以，当项羽听完张良的话，他开始犹豫了。而就在这犹豫之间，樊哙的闯入，以及刘邦的“演戏”，才有了后续逃脱的机会。
张良的这一番“作势”，就是通过话语的技巧，在项羽心中植入一个“杀刘邦并非最优解”的念头。他不是直接反对项羽，而是通过构建一个更复杂的局面，让项羽自己觉得“不杀刘邦，反而是更好的选择”。这种“不作为”的“作为”，才真正是“作势”的精髓。
借势：曹操“铜雀台”的布局
借势，则是善于抓住时机，利用现有的环境、人心或矛盾，将自己推向更有利的位置。曹操在官渡之战后，尤其是赤壁之战惨败后，为了巩固自己在北方的统治，并为自己最终的篡位奠定基础，他“借势”做了许多事情，其中“铜雀台”的修建，便是其中一个极具代表性的“借势”之举。
赤壁之战，是曹操人生中的一个重大挫折。他虽然败了，但并没有失去北方，反而因为统一了北方而拥有了强大的实力。然而，失去了南进的机会，也让他无法完成“一统天下”的野心。更重要的是，他在北方的统治，虽然看似稳固，但内部依然存在一些隐患，比如汉室的残余势力，以及一些忠于汉室的士人。
这时，曹操需要一个“势”来巩固和提升自己的权威，同时压制潜在的反抗力量。
于是，他修建了雄伟的铜雀台。这可不是一个简单的建筑工程，而是他“借势”的关键。
首先，借“天命”之势。修建铜雀台，规格极高，耗费巨大，这本身就是一种“彰显”。仿佛在告诉天下人，我曹操如今的权势滔天，已经到了可以建造如此宏伟建筑的地步，这是一种“天命所归”的信号。这种大规模的工程，能极大地提升在人们心中的地位和声望。
其次，借“怀柔”之势。曹操在败于赤壁后，依然积极招揽人才，尤其是那些来自南方的士人。修建铜雀台，并在此举办各种宴会，邀请文人雅士前来观赏，给他们提供一个展示才华的平台。通过这种方式，他不仅能笼络这些人才，还能让他们在享受荣华富贵的同时，也间接地为自己的统治服务。比如，那些被邀请赋诗作词的文人，即使内心对曹操有不满，也难以公开表达，反而会通过作品侧面肯定曹操的功绩，这本身就是一种“借势”的宣传。
再次，借“威慑”之势。铜雀台的奢华和壮丽，本身就是一种权势的象征，对那些对他的统治心存疑虑的人，是一种巨大的威慑。告诉他们，曹操现在已经强大到什么程度，试图挑战他的权威，无异于以卵击石。
最后，也是最重要的一点，借“政治信号”之势。修建铜雀台，并声称要在此“养老”，甚至在一些场合提及“禅让”的意愿，这都是一种非常高明的“政治信号”。
他知道自己不可能永远活下去，而儿子们之间为了权力争斗是必然的。通过修建铜雀台，他实际上是在为自己的“身后事”铺路。他希望通过这种象征性的“退隐”，来化解一部分对他的敌意，让那些支持汉室的人认为“禅让”的可能性存在，从而放缓他们的抵抗步伐。同时，他也向自己的儿子们传递了一个信息：我曹操已经建立了如此庞大的基业，你们要做的就是继承和巩固，而不是想着如何推翻我。
更深一层说，他还借着修建铜雀台，并在此聚集大量文臣武将，营造一种“盛世”的景象，来掩盖赤壁之败所带来的负面影响，重塑自己在人们心中的“英明神武”的形象。他用这些物质上的“繁华”，来“借势”巩固自己的统治合法性，并为未来的权力过渡做好准备。
曹操的“铜雀台”，并非仅仅是一座建筑，而是他一系列政治策略的载体，是他巧妙利用各种“势”，为自己谋取最大利益的杰作。
做局：孙子兵法中的“围魏救赵”与“釜底抽薪”
做局，是设计一个完整的圈套，通过精巧的布置，引导对手一步步走进自己预设的陷阱，最终达成战略目标。在军事领域，孙子兵法的智慧，便是“做局”的典范。其中，“围魏救赵”和“釜底抽薪”是两个极具代表性的“做局”策略。
围魏救赵：
这是战国时期，赵国被魏国围困都城邯郸的战役。当时，赵国危在旦夕，几乎无力回天。齐国国君田忌和谋士孙膑被派去救援。
局面分析：
赵国被魏国围困，魏国的主力在赵国境内，而魏国的本土则相对空虚。如果直接去攻打魏国的主力，必然与精锐的魏军正面冲突，风险巨大。
孙膑的“做局”：
孙膑并没有选择直接与魏军硬碰硬，而是设计了一个“围魏救赵”的局。
1. 改变战场方向： 他没有去攻打正在围攻赵国的魏军，而是选择反方向，直接进攻魏国的都城——大梁（今河南开封）。
2. 制造战略压力： 魏国国君魏文侯非常重视本土安全，特别是都城大梁。他担心大梁被攻破，这比赵国能不能守住邯郸对他来说更为致命。
3. 形成战略牵制： 为了保卫大梁，魏国的主力部队，也就是围攻赵国的军队，不得不从邯郸回撤，去救援自己的都城。
4. 达成目的： 魏军被迫回师，赵国都城邯郸的围困自然解除。而孙膑则在桂陵（今山东荷泽附近）设下埋伏，大败回撤的魏军，生擒了魏将庞涓。
局中之局：
“围魏救赵”的精髓在于它制造了一个“选择困境”。魏国面临两个选择：
继续围攻赵国，但会失去自己的都城。
回师救援都城，但会放弃围攻赵国的成果。
无论魏国怎么选择，都是在孙膑预设的框架内行动。最关键的是，孙膑没有让对手在主战场上与自己正面交锋，而是通过“调虎离山”的计策，把战场转移到了对自己更有利的位置。这就像是在对方的棋盘上，不是去吃对方的子，而是直接去威胁对方的“王”，迫使对方不得已，丢掉自己的棋子。
釜底抽薪：
这是“围魏救赵”的升级版，同样出自孙膑的兵法。
局面分析：
设想一个更严峻的局面，比如一个非常坚固的城池，里面有很多兵力，难以直接攻破。如果对方还有援军，那么即使暂时攻下城池，也很难守住。
孙膑的“做局”：
“釜底抽薪”的字面意思就是从锅底抽掉柴火，让火熄灭。在军事上，它指的是从根本上瓦解敌人的力量。
1. 找出敌人力量的根源： 必须先分析清楚敌人的力量来源是什么？是士气？是补给？是后方的支撑？
2. 从根源处下手： 找到根源后，直接去破坏这个根源。例如，如果敌人的士气很高是因为他们的将领非常勇猛，那么可以设计一个陷阱，抓捕或击杀敌方将领。如果敌人依赖于某个关键的补给线，那么就去切断这个补给线。
3. 让敌人“自乱阵脚”： 一旦根源被破坏，敌人的力量就会迅速衰竭，就像火没了柴一样，不再具有威胁性。
著名的“马陵之战”就是“釜底抽薪”的绝佳案例。
当时，庞涓再次率军攻打赵国，孙膑指挥齐军。这一次，孙膑玩得更绝。
1. 示弱： 在前往救援的路上，孙膑故意让齐军每天只减灶。第一天，做饭的锅灶减少到二十万个，第二天减少到十万个，第三天减少到五万个。
2. 制造恐慌： 庞涓看到这个现象，认为齐军士气低落，害怕自己，所以正在逃跑。这极大满足了他的骄傲，让他觉得自己的威名远扬，齐军不敢与他正面交锋。
3. 诱敌深入： 庞涓因为轻敌，并且急于追击孙膑，所以派出了部分兵力，自己则率领主力轻装前进，希望能早点追上并全歼齐军。
4. 致命一击： 孙膑早就料到庞涓会因为轻敌而犯下错误，他利用庞涓急于求成的心理，在马陵（今山东范县）这个狭窄的隘口设下伏兵。当庞涓率军经过时，孙膑下令万箭齐发，同时砍伐树木作为标示，写上“庞涓至此”，庞涓看到了，自知中计，羞愧而死。
这场战役，孙膑没有和魏军正面厮杀，而是通过“做局”，将庞涓引入绝境，从根本上“抽掉了”魏军主帅这条“柴火”，最终让整个魏军崩溃。
这些故事，无论从策略的精妙，还是从人心的洞察，都展现了古人在危机和竞争中所爆发出的惊人智慧。它们不仅仅是历史事件的记录，更是值得我们学习的处世哲学和生存之道。
这些故事并非凭空捏造的虚构，而是历史上真实存在，或是通过口口相传流传下来的智慧结晶。它们大多发生在权力更迭、商业竞争、甚至个人命运的转折点上，所展现出的策略和心机，至今仍为人津津乐道。
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作势，是一种通过制造某种表象，引导他人产生特定情绪或做出某种判断的艺术。这其中最经典，也最引人入胜的，莫过于张良在鸿门宴上的那一出“作势”。
当时，项羽和刘邦争夺天下。刘邦兵败韩信，孤身一人逃到汉中，而项羽则率领四十万大军逼近。刘邦误信项伯的劝说，贸然赴鸿门宴，实则将自己置于虎狼之口。
张良，作为刘邦的谋士，深知项羽的勇猛和项庄的狠辣。项羽身边有范增这个军师，一眼就能看穿刘邦的意图。在这种绝境下，张良需要做的是什么？他需要“作势”，给项羽一个不能杀刘邦的理由，或者，至少让他产生疑虑，无法立即下手。
宴会开始，项羽气势汹汹，范增则屡次示意项庄拔剑起舞，意图在酒酣耳热之际刺杀刘邦。每一次项庄的剑舞都充满了杀机，而张良则在一旁观察着项羽的脸色，伺机而动。
张良的关键一步，就是利用项羽的骄傲和不愿背负骂名的心理。
当项庄屡屡得手，几乎要刺到刘邦时，张良适时地起身，向项羽行礼，然后沉声说道：“臣为汉王请饮，汉王屡犯项王，罪该万死。汉王身亦已去，赖床汉王相救，始得脱。今强项王，汉王已至，敢饮一杯。”
这话讲得很巧妙。它首先承认了刘邦的错误，表现出刘邦的谦卑和对项羽的敬畏。但更重要的是，它抛出了一个诱饵：刘邦已经“身亦已去”。
紧接着，张良又说：“秦时灭山东六国，项羽最无道，百姓不忍。今楚怀王约曰，先入关者王之，项羽乃为诸侯长，与项羽戮力同心，救雠为功。今刘邦先入关，而闭关为王，罪莫大焉。项王杀之，是顺天意，故从诸侯之约也。”
这句话简直是点睛之笔。张良先是把自己放在刘邦的对立面，承认刘邦的“罪过”。然后，他把刘邦的行为定义为“闭关为王”，并且将此与当初项羽在灭秦后被分封的约定相提并论。
他似乎在说：“项王，刘邦确实错了，他违背了约定。杀了他，合情合理，顺应了天意，也符合诸侯的利益。”
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项羽虽然勇猛，但并非愚蠢。他虽然有杀刘邦之心，但他也顾忌自己的名声，顾忌自己作为“天下之共主”的地位。张良这一番话，正是抓住了项羽的这一点，让他开始权衡杀刘邦的代价——失去人心，背负骂名。
所以，当项羽听完张良的话，他开始犹豫了。而就在这犹豫之间，樊哙的闯入，以及刘邦的“演戏”，才有了后续逃脱的机会。
张良的这一番“作势”，就是通过话语的技巧，在项羽心中植入一个“杀刘邦并非最优解”的念头。他不是直接反对项羽，而是通过构建一个更复杂的局面，让项羽自己觉得“不杀刘邦，反而是更好的选择”。这种“不作为”的“作为”，才真正是“作势”的精髓。
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借势，则是善于抓住时机，利用现有的环境、人心或矛盾，将自己推向更有利的位置。曹操在官渡之战后，尤其是赤壁之战惨败后，为了巩固自己在北方的统治，并为自己最终的篡位奠定基础，他“借势”做了许多事情，其中“铜雀台”的修建，便是其中一个极具代表性的“借势”之举。
赤壁之战，是曹操人生中的一个重大挫折。他虽然败了，但并没有失去北方，反而因为统一了北方而拥有了强大的实力。然而，失去了南进的机会，也让他无法完成“一统天下”的野心。更重要的是，他在北方的统治，虽然看似稳固，但内部依然存在一些隐患，比如汉室的残余势力，以及一些忠于汉室的士人。
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于是，他修建了雄伟的铜雀台。这可不是一个简单的建筑工程，而是他“借势”的关键。
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他知道自己不可能永远活下去，而儿子们之间为了权力争斗是必然的。通过修建铜雀台，他实际上是在为自己的“身后事”铺路。他希望通过这种象征性的“退隐”，来化解一部分对他的敌意，让那些支持汉室的人认为“禅让”的可能性存在，从而放缓他们的抵抗步伐。同时，他也向自己的儿子们传递了一个信息：我曹操已经建立了如此庞大的基业，你们要做的就是继承和巩固，而不是想着如何推翻我。
更深一层说，他还借着修建铜雀台，并在此聚集大量文臣武将，营造一种“盛世”的景象，来掩盖赤壁之败所带来的负面影响，重塑自己在人们心中的“英明神武”的形象。他用这些物质上的“繁华”，来“借势”巩固自己的统治合法性，并为未来的权力过渡做好准备。
曹操的“铜雀台”，并非仅仅是一座建筑，而是他一系列政治策略的载体，是他巧妙利用各种“势”，为自己谋取最大利益的杰作。
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这是战国时期，赵国被魏国围困都城邯郸的战役。当时，赵国危在旦夕，几乎无力回天。齐国国君田忌和谋士孙膑被派去救援。
局面分析：
赵国被魏国围困，魏国的主力在赵国境内，而魏国的本土则相对空虚。如果直接去攻打魏国的主力，必然与精锐的魏军正面冲突，风险巨大。
孙膑的“做局”：
孙膑并没有选择直接与魏军硬碰硬，而是设计了一个“围魏救赵”的局。
1. 改变战场方向： 他没有去攻打正在围攻赵国的魏军，而是选择反方向，直接进攻魏国的都城——大梁（今河南开封）。
2. 制造战略压力： 魏国国君魏文侯非常重视本土安全，特别是都城大梁。他担心大梁被攻破，这比赵国能不能守住邯郸对他来说更为致命。
3. 形成战略牵制： 为了保卫大梁，魏国的主力部队，也就是围攻赵国的军队，不得不从邯郸回撤，去救援自己的都城。
4. 达成目的： 魏军被迫回师，赵国都城邯郸的围困自然解除。而孙膑则在桂陵（今山东荷泽附近）设下埋伏，大败回撤的魏军，生擒了魏将庞涓。
局中之局：
“围魏救赵”的精髓在于它制造了一个“选择困境”。魏国面临两个选择：
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回师救援都城，但会放弃围攻赵国的成果。
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“釜底抽薪”的字面意思就是从锅底抽掉柴火，让火熄灭。在军事上，它指的是从根本上瓦解敌人的力量。
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2. 从根源处下手： 找到根源后，直接去破坏这个根源。例如，如果敌人的士气很高是因为他们的将领非常勇猛，那么可以设计一个陷阱，抓捕或击杀敌方将领。如果敌人依赖于某个关键的补给线，那么就去切断这个补给线。
3. 让敌人“自乱阵脚”： 一旦根源被破坏，敌人的力量就会迅速衰竭，就像火没了柴一样，不再具有威胁性。
著名的“马陵之战”就是“釜底抽薪”的绝佳案例。
当时，庞涓再次率军攻打赵国，孙膑指挥齐军。这一次，孙膑玩得更绝。
1. 示弱： 在前往救援的路上，孙膑故意让齐军每天只减灶。第一天，做饭的锅灶减少到二十万个，第二天减少到十万个，第三天减少到五万个。
2. 制造恐慌： 庞涓看到这个现象，认为齐军士气低落，害怕自己，所以正在逃跑。这极大满足了他的骄傲，让他觉得自己的威名远扬，齐军不敢与他正面交锋。
3. 诱敌深入： 庞涓因为轻敌，并且急于追击孙膑，所以派出了部分兵力，自己则率领主力轻装前进，希望能早点追上并全歼齐军。
4. 致命一击： 孙膑早就料到庞涓会因为轻敌而犯下错误，他利用庞涓急于求成的心理，在马陵（今山东范县）这个狭窄的隘口设下伏兵。当庞涓率军经过时，孙膑下令万箭齐发，同时砍伐树木作为标示，写上“庞涓至此”，庞涓看到了，自知中计，羞愧而死。
这场战役，孙膑没有和魏军正面厮杀，而是通过“做局”，将庞涓引入绝境，从根本上“抽掉了”魏军主帅这条“柴火”，最终让整个魏军崩溃。
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谢绝抖机灵
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对越自卫反击战，这场发生在1979年的战争，虽然时间不长，但留下的故事却不少。今天咱们就聊聊其中一些比较有代表性的。攻其不备，直捣黄龙：速战速决的战略咱们这次行动的指导思想，就是“惩罚”和“警告”。当时越南在中南半岛的扩张野心非常明显，甚至跟我们有些边境摩擦，这肯定不行。所以，中央决定给他们一个狠狠.............
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社会经典语录，这些话语如同时代的缩影，映照着人情冷暖、世态炎凉，也饱含着我们对生活、对社会的思考和期待。它们之所以成为经典，是因为它们道出了许多人内心的真实感受，触及了我们共同经历的困境或感悟。比如，有一句很朴素的话叫做：“人性本善，还是人性本恶？” 这句话看似简单，却引发了无数哲学家、心理学家的辩.............
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庚子年，也就是2020年，确实是一个让人记忆深刻的年份。围绕它，从古老的命理学到现代的各种观察，都有不少预测和解读。我来详细说说这些我了解到的，尽量用自然的方式讲出来。命理学中的庚子年首先，我们得知道“庚子”是怎么来的。在中国传统的干支纪年中，它代表了60年循环中的一个特定组合。 庚 (Geng.............
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关于狗狗智商的有趣故事和科学案例，既有真实事件也有科学实验的记录，以下是一些详细且具有代表性的例子： 1. 拉布拉多“会算术”的故事时间地点：2003年，美国佛罗里达州 狗狗品种：拉布拉多犬（Labrador Retriever） 故事经过： 一只名叫“Smokey”的拉布拉多犬在训练中展现出.............
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“鄙视链”是一个社会学和心理学概念，指个体或群体之间因某种标准（如经济地位、教育背景、职业成就、外貌、出身等）而产生的等级化竞争和评价体系。它通常表现为一种隐性的权力关系和价值判断，可能引发排斥、排斥、甚至歧视。以下从多个维度详细解析“鄙视链”的表现、机制和影响： 一、社会阶层的鄙视链1. 经济地位.............
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