世界历史上有什么著名的阳谋？
要说最经典的阳谋，很多人会想到“空城计”。但那更多的是一种权谋中的计谋，而非长远的人生或政治布局。真正称得上阳谋的，往往有更宏大的格局和更深远的布局。
我想聊聊一个在中国历史上被广为流传，至今仍被津津乐道的阳谋——“围魏救赵”。这个计策出自《孙子兵法》的作者孙膑之手，虽然书中记载的是它如何帮助孙膑在马陵之战中大败庞涓，但这个计策的精髓早已渗透到军事、政治乃至日常生活的方方面面。
故事发生在战国时期。当时，魏国国力强盛，其主帅庞涓率领大军围攻赵国的都城邯郸，一副要将赵国灭亡的架势。赵国危在旦夕，被迫向齐国求援。齐国派了著名的军事家孙膑前去救援。
此时的孙膑，刚经历了自己人生中一次巨大的挫折。他曾是庞涓的同门师兄，两人都师从鬼谷子。然而，庞涓出于嫉妒，设计陷害孙膑，导致孙膑被处以膑刑（砍去膝盖骨），身体残疾，无法再上战场。即便如此，孙膑的智慧并未因此磨灭。他被齐国使者救出，成为齐国的军师。
面对赵国危急的局面，庞涓自信满满，认为自己围攻赵国的军队势不可挡，赵国必将覆灭。他料定齐国即使派兵，也定会与自己正面交锋，试图从正面解赵国之围。一旦齐军与自己正面冲突，他就可以凭借自己精锐的魏军，再次击败齐军，进一步巩固魏国的霸主地位。
然而，孙膑洞悉了庞涓的心理。他知道，庞涓虽然军事才能出众，但心高气傲，而且对自己的战无不胜有着盲目的自信。同时，庞涓也极度渴望战功，渴望在对赵国的战役中一劳永逸地解决问题，不愿将注意力分散到其他地方。
孙膑采取的阳谋，就是“不攻敌之国，攻敌之所恃”。他没有选择直接去救赵国，而是将主力部队调转方向，直奔魏国的都城大梁而去。
你想想看，这是一个多么大胆且出人意料的举动！整个魏国军队的主力都在遥远的赵国前线浴血奋战，而齐国的军队却突然出现在了自己的后方，直指自己的老巢。对于庞涓来说，这意味着什么？
首先，他的战略目标是灭赵，但如果他的家园被毁，他所做的一切努力将付之东流。他的家人、他的财富、他经营多年的魏国都将面临巨大的危险。在这种情况下，灭赵的宏伟目标，瞬间就变得不那么重要了。
其次，他所依仗的“精锐主力”正在前方与赵军对峙。如果他为了保护大梁，不得不从赵国前线调兵回援，那么他在赵国前线的兵力就会大大削弱。而赵国军队，看到了魏军后撤的迹象，很可能会趁机发动反击。
所以，孙膑的“围魏救赵”阳谋，就是利用了庞涓的心理弱点和战略上的关键节点。他没有正面迎击庞涓最强大的兵力，而是直接攻击了庞涓最不愿意看到的，也是最致命的薄弱环节——他的后方，他的都城。
庞涓发现齐军直扑大梁后，果然如孙膑所料，大为震惊和愤怒。他知道自己如果继续围攻赵国，自己的国家就会有失，他个人的威望也会受到巨大的打击。为了保护自己的国家和自己的利益，他不得不命令主力部队从赵国撤退，回师救援大梁。
然而，当庞涓急匆匆地带着疲惫的军队返回时，孙膑早已算准了他们的行军路线和疲劳程度。在魏军回师的必经之路上，孙膑预设了埋伏，也就是著名的“马陵之战”。
在马陵这个狭窄的地形上，孙膑利用了预设的伏兵，万箭齐发，将庞涓率领的魏军打得大败，庞涓本人也在这场战役中被杀。
这其中的阳谋之妙，体现在以下几个方面：
1. 洞察人心： 孙膑深知庞涓的傲慢、急功近利以及对国家的责任感。他知道庞涓绝不会坐视自己的国家被攻击而无动于衷。
2. 避实击虚： 他没有选择与魏国最强的兵力硬碰硬，而是避开了魏军的主力，转而攻击其最薄弱的后方。
3. 调虎离山： 他巧妙地将魏军的主力“调离”了赵国，使其从一个有利的战场转移到一个不利的战场，并且处于被动和疲惫的状态。
4. 先发制人： 他通过“围魏救赵”这个看起来是救援赵国实则攻击魏国的策略，迫使魏军回师，然后他再在自己选择的地点和时间进行迎击。
5. 心理战： 整个过程就是一场巨大的心理战。庞涓以为自己掌控一切，却不知道自己的一举一动都在孙膑的算计之中。当他发现后方危机时，他的决策就已经被限制了，只能按照孙膑的设计行事。
“围魏救赵”之所以成为千古阳谋，是因为它展示了一种更高明的战略思维：解决问题的关键，往往不在于直接面对问题，而在于找到问题的根源，或者更关键的那个节点，然后从那个节点入手，让整个问题自行瓦解。 它不需要用阴暗的手段，而是以一种光明正大的姿态，让对手自己走向灭亡。
这种策略的精髓在于，它让对手在看似有多种选择的情况下，实际上只有孙膑希望他做出的那一个选择。因为任何其他的选择，都会带来更大的灾难。
直到今天，“围魏救赵”的思维模式依然被广泛运用。比如在商业竞争中，你不一定非要和竞争对手正面火拼，而是可以攻击他赖以生存的关键客户群体，或者利用其供应链的薄弱环节，迫使其不得不回防，从而为自己创造机会。在人际关系中，当你遇到一个刁难你的人，有时直接对抗不如找出他真正的需求或痛点，然后满足他，让他反而对你产生好感，或者让他因为得到了他想要的东西而不再纠缠你。
总而言之，“围魏救赵”是一个以一种极其聪明的方式，利用对方的思维和行为模式，最终达到自己战略目的的阳谋典范。它没有隐藏什么，只是将局势摆在那里，让你不得不按照它设定的逻辑去走，直到最终撞上那堵早已为你准备好的墙。
网友意见
巴黎和会上日本代表要求在国联盟约中加入“种族平等”一条，遭到美国方面极力反对，为换取日本让步，遂借口中国在《山东问题换文》中自愿承认日本继承德国在山东的权益，放弃坚决支持中国的立场。
帖木尔帝国和亦力把里汗国之间的仇恨依旧，而且帖木尔帝国的往东扩张需要先征服亦力八里。
1365年，朵豁刺惕部首领哈马鲁丁叛乱，杀死秃黑鲁帖木儿汗全家，唯独黑的儿和卓汗幸免，占据了汗国统治权。这遭到了克烈部等蒙兀儿部落的反对，汗国陷入农耕派与游牧派之间的内斗，这就给帖木儿帝国提供了绝佳的便利，而且蒙兀儿斯坦多个部落首领们，请求帖木儿派兵攻打哈马鲁丁。
哈马鲁丁为了塑造合法性和赢得支持，自称为抵御蒙古契丹“异教徒”的殉道者舍义合，表示继承秃黑鲁帖木儿汗的改教事业，征服蒙古人使其改教，要求各城和各部落首领支持他，以穆斯林界东方守护者自居，邀请当时中亚宗教界最有名望的教士为国师，派人到中亚各大城的清真寺经学院宣传，赢得了不小名声，好几个苏菲派派系的支持。
这下帖木尔帝国开战需要合理的借口，要不然就会落下口实，帖木尔帝国的敌人会借此做文章。帖木尔帝国将计就计，按计划的向哈马鲁丁开战，但是出师的借口是派兵帮助哈马鲁丁抵御蒙古契丹人。这下哈马鲁丁，要是敢反抗就会变成叛徒，帖木尔帝国可以说他们是在清除叛徒，要是不反抗就会被帖木尔帝国接管。而且帖木尔帝国方面更狡猾，召集了河中费尔干纳各城中的宗教学者随军，以此表示自己真的去护道。
帖木儿的军队从撒马尔罕出发，越过葱岭进入东察合台汗国境内，哈马鲁丁率军队前去迎击，在东察合台汗国境内的艾沙哈敦河岸，率先对帖木尔帝国发起进攻，坐实了帖木尔强加他的攻击护道军队的指控。帖木尔帝国还编造了哈马鲁丁早已偷偷改教佛教的故事，把他为了夺权屠害秃黑鲁帖木儿后代，说成记恨秃黑鲁帖木儿改教的复仇，哈马鲁丁变成了攻击护道军的叛徒，帖木尔成了铲除叛徒的正道守护者。搞得哈马鲁丁都不敢去南疆和七河征兵，只能待在阿勒泰和额尔齐斯河流域。
额什丁家族与朵豁刺惕部关系密切，额什丁家族出任过哈马鲁丁的大穆夫提，哈马鲁丁时期完成了蒙兀儿斯坦景教维吾尔族的改教，写书歌颂其功劳和澄清没有改教佛教，但是帖木尔帝国的指控影响太大，哈马鲁丁被当做叛道者骂了几百年。
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