长期来看，东亚文明是否会因为人口萎缩以及土地面积狭小，而在世界上成为次要的文明体？应如何应对？
人口萎缩与土地狭小对东亚文明的长远影响
首先，我们必须承认，人口是文明发展的基石之一。一个持续萎缩的人口规模，尤其是在全球其他地区人口仍在增长的情况下，确实会给东亚文明带来严峻的挑战。
经济活力下降： 人口是劳动力和消费者两大要素。人口萎缩意味着劳动力供给减少，推高劳动力成本，削弱制造业的比较优势。同时，消费需求也会随之下降，影响国内市场的规模和增长潜力。长期来看，这可能导致经济增长乏力，创新动力减弱。
创新与创造力减弱： 虽然人口数量并非创新的唯一决定因素，但更大的“人才库”确实意味着更多的潜在科学家、工程师、艺术家和企业家。人口萎缩可能会减少整体的创新产出，影响文明在科技、文化等前沿领域的突破能力。
社会结构失衡： 老龄化是人口萎缩的必然伴随现象。一个高度老龄化的社会，医疗、养老负担将急剧加重，对财政和公共服务构成巨大压力。年轻人口的减少也可能导致社会活力下降，代际间的沟通和传承出现问题。
地缘政治影响式微： 文明的影响力往往与其人口规模和经济体量息息相关。如果东亚人口持续萎缩，而其他地区人口保持增长并实现经济发展，那么东亚在国际舞台上的话语权和影响力可能会相对下降。在资源分配、国际规则制定等方面，东亚可能面临被边缘化的风险。
文化传承与传播的挑战： 虽然“文明”的概念远不止于人口数量，但人口的活力和扩散性也是文化传承和传播的重要载体。人口的减少，尤其是年轻一代数量的下降，可能使得传统文化的活力和吸引力受到影响，在国际上的传播和影响力也可能减弱。
至于“土地面积狭小”，这更多的是一个相对概念，而且東亞不同國家情況差異很大。例如，中國的土地面積遼闊，但人口密度極高；日本則是一個島國，土地資源相對有限。然而，即使在土地面積相對較小的國家，高效率的土地利用和科技發展也能在一定程度上彌補這個劣勢。關鍵在於如何提高土地的生產力，以及如何利用科技來突破地理限制。
如何应对：策略与思考
面对这些挑战，东亚文明并非只能被动接受“次要”的命运。通过积极主动的应对策略，完全有可能维持甚至提升其在全球文明体系中的重要性。以下是一些关键的应对方向：
1. 提高人口质量与效率，而非仅仅追求数量：
大力投资教育与人才培养： 在人口数量可能下降的情况下，提升每一个个体的知识水平、技能和创造力就显得尤为重要。这意味着要深化教育改革，培养批判性思维、创新能力和终身学习的能力。要为人才提供更好的发展平台和激励机制，吸引全球最优秀的人才。
推动科技创新驱动发展： 依靠技术进步来提高劳动生产率，是应对劳动力短缺的根本途径。在人工智能、生物科技、新能源、新材料等前沿领域加大研发投入，争取实现“弯道超车”，用科技赋能经济和社会发展的各个方面。
优化人力资源配置： 打破体制机制障碍，促进劳动力自由流动和高效配置。鼓励女性和老年人更充分地参与到经济活动中来，同时要关注劳动力的技能再培训和升级，以适应产业结构的变化。
2. 深化区域经济一体化与合作：
构建更强大的区域市场： 东亚各国，特别是中日韩，经济体量巨大，互补性强。通过深化贸易投资自由化、建立统一的市场规则、促进金融市场一体化等方式，可以构建一个更强大、更有韧性的区域经济体。这不仅能抵消单一国家人口萎缩带来的市场规模缩减，还能增强区域整体的议价能力和应对外部冲击的能力。
协同应对全球性挑战： 人口老龄化、气候变化、公共卫生危机等都是区域乃至全球面临的共同挑战。东亚国家可以加强合作，共享资源和经验，共同研究解决方案，提升整体应对能力。
3. 重塑与传承东亚文明的独特价值：
挖掘与创新文化内核： 东亚文明拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。要深入挖掘其中蕴含的智慧、伦理和价值观，并尝试将其与现代社会需求相结合，进行创新性解读和转化。例如，强调集体主义中的协作精神，强调人与自然的和谐关系，强调教育的重要性等。
推动文化软实力建设： 通过文化交流、艺术合作、媒体传播等多种渠道，将东亚的文化产品、价值观和生活方式推向世界。要学会用世界人民能够理解和接受的方式来讲述东亚故事，提升东亚文明在国际文化市场上的竞争力。这不仅仅是输出，更是双向交流和相互理解。
关注社会福祉与公平： 在人口结构变化和社会转型的过程中，要高度重视社会公平和民生福祉。构建更完善的社会保障体系，关注弱势群体，促进社会和谐稳定，是文明得以长久发展的基石。一个社会如果发展不均，内部矛盾尖锐，即使经济再发达，也难以称之为具有长远生命力的文明。
4. 积极参与全球治理，塑造国际规则：
提升国际话语权： 东亚国家可以通过联合发声、提出倡议、参与国际组织等方式，积极参与全球治理，在国际规则制定中争取更大的发言权和影响力。这需要长期的战略布局和持续的投入。
贡献全球公共产品： 在气候变化、可持续发展、和平与安全等领域，东亚国家可以发挥积极作用，提供公共产品，贡献解决方案。例如，在绿色技术、气候融资等方面发挥引领作用，从而在国际社会树立负责任的文明形象。
总结
东亚文明是否会沦为次要，并非由单一因素决定，而是多种力量博弈的结果。人口萎缩和土地狭小确实是挑战，但并非不可逾越的障碍。文明的生命力在于其适应性、创新性和价值的普适性。如果东亚能够凭借其深厚的历史底蕴和强大的经济基础，在提高人口质量、推动科技创新、深化区域合作、重塑文化价值以及积极参与全球治理等方面做出切实的努力，那么它完全有可能在未来世界文明的版图中继续扮演重要甚至核心的角色，而不是仅仅成为一个“次要的文明体”。关键在于能否从战略高度出发，持续不断地进行深刻的改革和创新，将挑战转化为机遇。这是一个需要东亚各国共同努力，并作出长期承诺的宏大课题。
网友意见
2020年韩国、台湾、香港都进入负增长，再加上人口已萎缩多年的日本，整个地区未来前景暗淡，人口衰减速度惊人。
中国离人口下降也没几年了，这意味着中国的综合影响力将在一代人内达到顶峰，随后垂直向下，直到本世纪结束。
我认为这个时间点将从2040年开始。
全球主要工业国都达不到生育更替线。
但由于美、澳、加等新大陆国家拥有丰富的资源和面积，足以容纳更多人口，他们可以持续引入移民来解决人口不足。
法、英、俄则在本世纪初后逐渐回升，再加上移民因素，勉强维持正增长。
东亚虽然长期是封闭社会，但人口萎缩造成的经济压力也让日、韩、台都被迫开放了移民限制，最终还是屈服于现实。
全球所有人口萎缩的国家，都会陷入到经济疲软、科技停滞、社会运行恶化。
在过去数千年里，葱岭以东的土地长期占世界人口的30%以上，甚至更多。
而到本世纪末，东亚将萎缩至7%左右。
21世纪是亚洲的世纪，但不是我们的....而是属于南亚、东南亚、西亚的。
不是可能，而是必然成为次要文明体。
不会，一是不会因为人口少变得次要，其次实际上由于东亚的地理特征长期以来一直就是次要的文明体
如今除了日本勉强算上韩国稍微接近了一下世界的文明的中心，剩下的东亚大陆区域即使是最宽泛的标准也只是次要文明，严格的说次要的日本延伸出次要的韩台延伸出来的次要文明，在吸收欧洲文明的基础上创造一部分现代亚文化。人类文明的中心基本就是在西北到爱尔兰东南到伊拉克的环交通便利地中海区域，只不过近代地中海文明不断扩张纳入了美洲延伸至东亚的日本。
我对文明的定义核心是思想，再者是学术，最后是各类生产生活文化与物品
思想上东亚只在公元前各文明交流还不紧密时有出了个百家争鸣，只不过最后最落后的儒家完全主导，最先进的墨家完全消亡。
同时期的希腊也是各种思想涌现，雅典的民主和柏拉图是各类现代政治思想有种各种渊源，亚里士多德可以说是人类科学的先驱。
中世纪欧洲倒也确实也不咋地，不过东岸的伊斯兰利用交通枢纽的地理位置铸就了辉煌的文明，东亚就更惨了，曹丕和司马家搞出的一套士族py交易的混乱政治，中世纪末期英格兰的大宪章是现代宪法的起源，西欧也开始走出黑暗逐渐成为人类文明的中心。
到文艺复兴时期，意大利马基雅维利的《君主论》是近代专制主义，权术主义的思想先驱，而英格兰莫尔的《乌托邦》是近现代民主主义，共产主义，人文主义的起源，在其后的三十年战争，新教击败天主利用印刷机将文化传播普及给大众，而同时期的东亚陷入东林和阉党的愚蠢政治，权贵使用的汉字完全不适合自个搞出来少数成就之一的印刷术。
之后就更多了：
政治：
现代政治哲学的奠定者——霍布斯（英国）
世界主义与激进自由主义先驱，公共教育和最低工资的提出者，《common sense》和《right of man》（也是eu4两个DLC名字的来源）的作者，美国的开国元勋，法国大革命的参与者（反对雅各宾）——托马斯·潘恩（英国）
社会契约论提出者——卢梭（法国）
科学社会主义的开创者——卡尔·马克思（德英）
现代社会学的奠基人——马克斯·韦伯（德国）
无政府主义代表人之一巴库宁（俄国）
经济：
现代经济学的开创者——蒙克莱田（法国）
经济学史上几位最重要的人物：
斯密 李嘉图 马歇尔 凯恩斯（英国）
经济学历史上比较重要的人物：
幼稚工业保护论的提出者——李斯特（德国）
政治经济学批判《资本论》作者——马克思（德英）
货币学派代表——弗里得曼（美国）
军事：
《战争论》作者——克劳塞维茨（普鲁士）
哲学：
古典哲学的集大成者——黑格尔（德国）
超人哲学的提出者——尼采（德国）
存在主义的代表人物——萨特（法国）
科学：
这个太多，基础科学的牛顿，爱因斯坦，普朗克和东亚毛关系都没，现代社会中的飞机，汽车，电视，电灯电话电冰箱，计算机互联网的发明者也和东亚毛关系都没，可以说人类历史上几次科技革命都和东亚无缘。
然后是现代文化娱乐产品：
电影：美国好莱坞霸权，被某些东亚人看不起的印度有个宝莱坞
动漫：流行动漫基本只分美日两家 （东亚雁头总算出现）欧洲有不少不错的文艺片
游戏：美国独大（LOL，暴雪，V社，EA），欧（育碧，p社）日（任地狱，索尼，光荣）次之
饮食：法意的餐饮和美国KFC快餐应该最为主流，日本的也还不错，东亚大陆的论影响排的上一号，虽然个人不喜欢有这么多蔬菜，基本没有奶油等酱料调味的，而且实际上只要有点历史的韩国泰国之类的都有自个的饮食文化
网络应用：可以治国的推特，最好用的搜索引擎谷歌，基本覆改东亚大陆以外的世界的line（日韩）和WhatsApp。
各种工具软件Autodesk Adobe已及各类编程语言很自然的依旧和东亚没啥关系，其中在游戏中应用很广泛的lua脚本语言还是某些东亚人鄙视的拉美人搞出来，顺便格瓦拉这个很流行的文化符号因为来自拉美。
而且在如今经历两次大战创伤的欧洲人基本醒悟以想象的共同体为外衣的利维坦才是最大的敌人，而东亚尚处在顶礼膜拜利维坦的中二病时期。
当然人类文明中以斯大林希特勒等人为代表的很不好的一面，东亚大陆最起码还是占了一位影响力很大的
所以人类文明的中心欧美人口也并不多，人口实际上没啥影响，如果要避免沦为更次要的文明就扣掉回车键，像日本一样伏望吸收人类文明认清自身不文明的文明的状态，吸收充足后就用红与黑旗帜埋葬了利维坦的
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