武松的武艺是跟谁学的呢？
首先，咱们得知道武松是打虎英雄，在景阳冈赤手空拳打死一只吊睛白额大虫，这功夫可不是盖的。普通人就算拿刀枪，面对猛虎也得吓得腿软，武松却是越喝越勇，赤手空拳就给办了。这说明，他的功夫底子非常扎实，而且有着超乎常人的胆魄和力量。
书中给过我们一些线索，指向了武松的师兄——施恩的父亲。虽然这层关系不是直接的师徒，但却有着传承的意味。武松在打虎之后，在张都监府上干了些差事，后来被张都监的义子蒋门神设计陷害，赶出了都监府。这时候，江湖上的好汉都瞧不起武松，只有一个人站出来，而且他自己也有点本事，这个人就是施恩。
施恩是个开酒店的，虽然算不上什么大人物，但也有点江湖地位。他为了救武松，设计让武松重回蒋门神的地盘，并且把武恩的武艺形容得神乎其神。他说：“我父亲当年也曾学过几路拳棒，也曾见识过些个，今日见兄长的手段，比我父亲还要强了十倍。” 这句话非常有意思，它暗示了施恩的父亲，也就是武松“受业”的源头，是练过拳脚功夫的。
那么，这个施恩的父亲，会不会就是武松的师父呢？我觉得很有可能。你想啊，武松在阳谷县的时候，就已经能喝很多酒，而且后来在少华山落草，又和鲁智深等人交往，这些都能说明他有一定的武功基础。而施恩的父亲，既然能让施恩觉得比自己强十倍，那肯定也不是泛泛之辈。
再者，武松后来在二龙山落草，和鲁智深、杨志等人结义，成为山上的头领。鲁智深那是什么人？“拳打镇关西”的名号可不是白来的，他一身好功夫那是公认的。武松能和鲁智深称兄道弟，并且在打斗中不落下风，说明武松的武艺至少和鲁智深在一个水平线上，甚至可能更高。鲁智深这身本事，据说是从少林寺习得的。那么，武松会不会也和鲁智深有过类似的经历，或者受到过与鲁智深相似的指点呢？
不过，书中并没有明说武松是学过少林功夫的，这点我们也要注意。武松的打法，更偏向于一种实战搏击，招式不多，但力量和技巧都非常到位。他擅长近身搏杀，尤其是赤手空拳的时候，更是凶狠无比。他的“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等一系列精彩的打斗场面，都展现了他非凡的格斗能力。
所以，与其说武松有一个明确的师父，不如说他的武艺是一种实战磨练出来的绝技，并且很有可能是在江湖中，从一些有真功夫的人那里学来或者是在长期的实践中自己摸索出来的。
我们可以这样设想：
早期基础： 武松可能在他年轻的时候，在某个地方接受过一些基础的拳脚训练，这可能是某个老武师，或者也是一个江湖中的习武者，就像施恩的父亲那样。这位师父教会了他基本的桩功、发力方法和一些套路。
实战提升： 之后，武松走南闯北，在各种江湖纷争中，不断地与人交手。每一次的搏杀都是一次宝贵的学习机会。他可能在和强敌过招时，领悟到更精妙的技巧，也可能是在观察别人的长处时，为自己所用。
融入个人风格： 武松本身就不是一个死板的人，他有自己的想法和悟性。他在学习的基础上，结合自己的体格、力量和性格，将所学的武艺融会贯通，形成了自己独有的风格——简单实用、力量与技巧并重、而且非常凶狠凌厉。
最能体现他武艺来源的，其实是他那种近乎野兽般的爆发力和对时机的精准把握。打虎时，他靠的是力量和对老虎动作的预判；醉打蒋门神时，他更是将酒力融入拳脚，打得对方毫无还手之力。这些都不是靠死记硬背的招式能达到的，而是需要一种深厚的内功和对身体极限的开发。
所以，虽然我们找不到武松的“拜师帖”，但他的武艺绝不是天上掉下来的。他很可能是在江湖的历练中，从长辈那里学得基础，然后在一次次生死搏杀中不断打磨和升华，最终形成了一套自成一派的绝技。而施恩的父亲，很可能就是那个为他打下最初根基的关键人物。
总而言之，武松的武艺，是那个时代江湖好汉的缩影，是无数次实战磨砺出的硬功夫，是他个人天赋与努力的结晶。我们不能用现代武侠小说里那种明确的师徒关系来套用他，他身上体现的更多是一种生存的智慧和江湖的本能。
网友意见
先强调一点：
卢俊义，林冲，史文恭，鲁智深，他们在水浒传里都没有师父。
周侗这个人不存在于水浒传中，卢俊义，林冲，史文恭，在水浒传里也都不是他的弟子，他们三个人被硬扯上关系，是说岳全传为了凸现周侗的牛逼，强拉上当时大名鼎鼎的水浒传的结果。
水浒传里，卢俊义，林冲，史文恭等人互相见面多次，从来没有提到什么师承之类的话，也没有任何亲密举动，不像栾廷玉和孙立这对真正的师兄弟，一见面就认出来了，而且关系很好。
鲁智深被说成周侗的徒弟，则是后来民间评书的加工结果。
如果要讲民间评书的话，在很多版本里武松都是周侗的记名弟子。
好了，先讲这么多的意思就是告诉题主，如果要讲到水浒传本身，那就不应该提周侗这个人，也不应该说卢俊义林冲等人有师父。
所以我们回到水浒传本身。
水浒传中的武功来源，大体上可以分为三类：
第一类，军中武艺。
无论是累世军班所传下的家传武艺，如林冲，关胜，呼延灼，王进，还是自己在战场上打出来的武艺，如鲁智深，还是作为正规军官训练出的武艺，如秦明，董平，都属于这一类。
第二类，绿林功夫。
这一类主要就是指市井之中摸爬滚打练出来的功夫，以及山野间聚众打劫练出的功夫。
第三类，地方豪强。
俗话说穷习文富学武，其中的富学武指的其实是富人往往比起穷人更愿意学武。因为富人需要保护自己的家产田地，保护自己经营的业务，而且富人有能力大量的吃肉，有能力用药品改善身体，学武的条件比穷人更好，因此一般地方豪强除了家里的私兵之外，往往会供奉教习，自己也会练习武艺。
梁山好汉们，基本可以对应到这三类之中去。
其实这也是历史上真实的武艺流传规律。
通常而言，这三类之中，军中武艺的水平是要高于绿林功夫的。
原因很简单，绿林功夫要的是花哨，能唬住人就够了，无论是打把势卖艺，还是拦路打劫，都是你呼呼一阵刀刷出来，对方看着觉得你很厉害，觉得高兴/害怕，就给钱了。
而地方豪强，则得看运气和天赋。运气是遇到好师傅的运气，天赋是个人习武的天赋。
二者都不好的，那就是柴进水平，天赋好运气差的，那就是遇到王进前的史进，天赋差运气好的，好像没有，天赋好运气好的，如卢俊义和李应。
总体来说，军中武艺武功高，绿林武艺比较差，而地方豪强波动性很大。
比如呼延灼称赞鲁智深和杨志，说他们“不似绿林手段”，就是对军队＞绿林的定性。
同样可以参考水浒中各类武功的表现。
马军五虎，全都是军队出身，八骠将里也仅有朱仝一个绿林出身，穆弘一个地方豪强，剩下六人全都是军队出身。
小彪将中，出生军队的韩韬彭玘，单廷圭魏定国等人表现也比其他出身绿林的小彪要强。
梁山上军队武艺的下限，是欧鹏和薛勇，欧鹏的水平和扈三娘旗鼓相当，薛勇则能轻易打翻恶霸穆春，都不是等闲之辈。
而绿林功夫往往没什么真本事，刚才的对比我们就已经看出来了，绿林几乎全方位被军队碾压。
但武松是个例外。
武松代表的是水浒传中绿林功夫的最高水平。
水浒传旁白，玉环步鸳鸯脚是武松一招真传的武学，这就是很典型的绿林说法，但凡军中人，是绝对不会以拳脚功夫为能的，兵刃才是军队最重要的东西，拳脚功夫再强，能用来上阵杀敌吗？玉环步鸳鸯脚，在战争中有用吗？
所以你看，武松后来在大型战争中，几乎成了一个隐形人，打仗不见他，单挑不见他，因为他的功夫在这些地方没用。
武松在战争中最大的作用，就是冷不丁地冒出来突然一刀砍了对方，像一个刺客一样，不到时候绝不出手，一旦出手绝对成功。
唯一一次失败是在偷袭郑彪时被包道乙发现，一个飞剑斩断了手，其余时间武松杀人从来都是“我起了，一刀秒了”。
但这个特质又并非是绿林功夫的特色，而是武松自己的特色。
武松的头脑冷静，心思缜密，而且彻底黑化之后，杀人毫不犹豫，冷酷无情，这是武松自己的个人特点造成的。
梁山属于绿林功夫的人那么多，也就武松是个刺客，因为武松天生就是个刺客。
所以总结来了：
武松的武艺＝绿林武学+杀手天赋
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