《生门》导演陈为军患癌，如何评价他在纪录片上所获的成就？
《生门》的成功，绝不仅仅是因为它捕捉到了几个生动的个体故事，更在于它触及了时代转型期社会转型中，人们最根本的生存焦虑和生命选择。陈为军并没有回避那些令人不安的现实，比如高昂的生育成本、落后的医疗条件、以及女性在生育过程中的身不由己。他敢于将这些现实毫无保留地呈现在观众面前，这本身就是一种勇气的体现。他没有站在道德制高点去评判，而是以一种近乎“在场”的姿态，让观众自己去感受、去思考。
他的成就，首先体现在他对现实主义精神的坚守。在许多商业化浪潮的冲击下，纪录片有时会变得娱乐化、碎片化，但陈为军始终保持着对真实力量的信仰。他愿意花大量的时间去深入拍摄对象的生活，去建立信任，去等待那个最能揭示人性内核的瞬间。这种“慢”与“沉”的工作方式，在快节奏的当下显得尤为难能可贵，也正是这种投入，才使得《生门》中的每一个人物，无论是那个坚韧的母亲，还是那个无奈的父亲，都显得那么立体、鲜活，仿佛就生活在我们身边。
其次，陈为军的镜头语言非常具有穿透力。他擅长捕捉人物最细微的情绪变化，一个眼神、一个微小的动作，都能传达出巨大的信息量。他不会刻意去煽情，而是让情感在最真实的场景中自然流淌。比如在《生门》中，我们能看到产妇在痛苦中挣扎，也能看到家属在焦急中等待，这些画面虽然朴实，却有着直击人心的力量。他用一种沉静的观察，为我们打开了一个关于生命、关于女性、关于时代的窗口。
更重要的是，陈为军的作品不仅仅是对现实的记录，更引发了深刻的社会反思。《生门》上映后，引发了关于生育政策、母婴健康、女性权益等一系列广泛的讨论。它让许多原本被忽视的群体发出了自己的声音，让更多人开始关注并思考那些“看不见”的生命困境。一个优秀的纪录片，不仅要“见证”历史，更要“激活”思考，而陈为军无疑做到了这一点。
即使现在我们得知他身患癌症的消息，这无疑让许多热爱《生门》的观众感到痛心。然而，他的作品本身所承载的力量，以及他对纪录片艺术的贡献，是不会被病痛所磨灭的。陈为军在纪录片上的成就，是用他的坚持、他的才华，以及他对生命的深刻洞察所铸就的。他证明了，即使在最艰难的环境下，真实的记录和有力量的表达，依然能够触动人心，改变世界。他的精神，以及他留下的那些饱含深情的影像，将继续激励着后来者，继续探索和记录我们这个时代的真实面貌。
网友意见
安利一下陈为军导演的《城市梦》
如果稍微对纪录片有点兴趣的，可能都知道陈为军，2004年的《好死不如赖活着》，2012年的反应贫穷问题的《出路》，2016年的反应生育问题的《生门》，一个导演可能因为一部好片子大红，然后拍一堆烂片，陈为军导演的片子几乎场场爆红，这是他这么多年拍摄的片子在豆瓣上的评分：
《请问我投票》8.5
《出路》8.8
《生门》9.5
《为什么贫穷》9.1
似乎我都不需要说什么了。有点可惜的是现在陈为军得了癌症，还不知道能不能看好，最近上映的《城市梦》就是他的封山之作了，希望票房大卖，陈导早日康复吧。
《城市梦》的故事背景，是98年前后，正值武汉准备改造的时间，由于早先武汉把83%的财政上交，城市投资建设少得可怜，大半个城市都是农村，彼时中国正在经济改革，下岗职工去开麻木，地上全是垃圾，各种违规占道经营，今天被武汉人戏称的“宇宙中心”的光谷广场，稍微往前走一点就是农田-----我说的是“真农田”，真的有人在旁边耕田。
而彼时我刚好也从老家到武汉上学，恰好又在光谷广场附近的一所大学上学，亲眼见证了什么叫“大县城”，而电影发生地，正处于从光谷广场到中国地质大学的那条鲁磨路， 而电影的事件发生在2014年，主人公王天成说他是14年前来到武汉，以此推算，正好在我上大学的第二年他来到了武汉。
真是巧的不能再巧。说不定我真得碰见过他，只是忘记了。
这是一个纪录片，几乎完全的还原了当年的情况：
纪录片并没有一边倒的批评谁，甚至在剧中还有某种隐晦的幽默。
2000年，河南农民王天成带着他的妻子，儿子以及儿媳从河南农村来到武汉，以一个旧电话亭为核心开始摆摊，从2000年一直摆到2014年，14年间王天成和城管之间反复纠缠，而武汉整准备清理沿街摊贩，王天成和城管的矛盾升级，是城管应当严格执法，清理摊贩，还是王天成的生存摆在第一位？
从王天成的角度考虑，他的儿子没有右手的残疾，国家应当考虑照顾他，他自己是脑中风患者，妻子又是癌症晚期，孙女正在读初中，而王天成在河南农村的房子由于常年没有人居住，已经裂开了，屋子里面长满了草，河南农村已经回不去了，生活在武汉14年，对武汉也有了感情，他想留在武汉，就如同王天成所说的那样：“我还是很喜欢武汉的，不管有没有这个亭子，我都要死在武汉。”
而对于城管来说，执行现在的《武汉市城市综合管理条例》本身就是他们的职责，如果完全没有城管，商贩会毫不犹豫的在市中心占最繁华的一个摊位，无成本的拥有最好的铺面，城管必须做出一定行为来维持现有的城市公共空间，即便是城管最简单的清理-----仅仅要求小贩归还公共空间，可能就断了他们的谋生渠道，产生强烈的不满和抵触情绪。
王天成的这个角色比较有趣，在面对城管的时候大吼大叫，揪住城管的衣服，拍城管的脸，但是另外一方面又非常温馨，他会给他的妻子炖中药，让妻子“加点开水以免受凉”，连儿子都说，王天成就像一只老母鸡，而他们都是王天成羽翼下的鸡仔，如果没有王天成，他们早就被老鹰叼走了。
王天成并非是那种完全无知的农民，大道理还是很能讲的，在城市生活多年，也非常清楚采取如何方式来博取围观民众的同情心，无论是大骂还是动手，都非常的有分寸，讲话也有非常符合围观群众的心里，城管三番四次的行动都被王天成挫败。
城管一方面是从法律上找到依据：看片子之前我也没想到城管的程序性工作如此的繁复，需要去拍照确认，还要去丈量土地以确定侵占土地的面积，连一个小小的丈量土地也得等到王天成早上不在摊位的时候“悄悄的进村，打枪的不要”。
另外一方面还要做自己的心理建设和区别性对待，城管专门派人去盯着小商贩一天的营收是多少，扣去成本后有多少利润，是否可以进店，毕竟谋取暴利以及为了谋生还是要区别性对待的，2014年正是媒体铺天盖地批城管的时候，城管们不得不谨慎。
观众们以为矛盾的正中心是“摊位问题”的时候，在导演的镜头下才发现王天成另外一个不一样的世界：他有一个孙女，孙女到武汉的时候还是一个襁褓中的婴儿，而如今已经有14岁了，正在武汉上中学，王天成最大的愿望，并不是在武汉无照摆摊，而是希望自己的孙女能好好的在武汉生活下去，嫁在武汉，成为一个“城里人”。
这是一个小贩VS城管的故事吗？不是的，这是一个城乡的问题。
王天成的儿子和他的妻子回河南农村的时候，农村显得无比萧条，还是那些房子，还是那样的经济，老年人面孔明显多，这么多年的经济发展，重心一直在城市甚至在沿海城市，王天成妻子其实并不喜欢这种颠沛流离的生活，也不喜欢每天和城管们斗智斗勇，她想自己找一份工作，自己的丈夫能找个类似于保安之类的工作，抚养孩子长大。
无论是城管还是小贩，都是裹挟在中国经济大潮中的人，从改革开放伊始，制造业中心在我沿海地区，王天成儿子的手就是在一家厂子里面做工的时候残疾的，用王天成的话说：“为了改革开放做贡献”，而沿海的制造业中心也逐渐向内地转移，类似于武汉的这种城市开始繁荣，而就在此时，王天成一家来到了武汉。
不知道什么时候，王天成一家人能在自己的家乡门口找到工作，省去了颠沛流离之苦。
如果按照城市管控的角度，那么应该把王天成如何如何无礼拍出来。
如果按照悲天悯人的角度来看，那么应该把城管如何如何蛮横拍出来。
只是从这两个角度拍的话，注定不是一部好的纪录片，因为任何事情都绝对不会是一种“单纯事件”，照着中国媒体前几年的舆论动向，陈为军导演的这部《城市梦》可能要被鞭挞----怎么能说城管“也”有理呢“”？君不见XX市的XX城管一脚踢翻了小贩的摊子吗？
可是城管实际上是对外招聘的，不但是武汉，全国各大城市的城管都对外招聘，而且招人还比较困难，离职率相当高，实在不能算特别好的职业，很多城市类似于这种小商小贩横在马路中间不少见
陈为军导演并没有媚俗的一边倒的批评城管，也没有把小贩王天成刻画得一无是处，而是各自刻画各自的苦楚，对于城管来说，城市管理本来就是职责所在，执行职责是法定义务。
而对于王天成来说，这个家是他撑起来的，他不撑还有谁撑？儿子一只手残疾，老伴有癌症，他不摆摊怎么活？
从法律的定性来看，毫无疑问城管执行法律法规，小贩违反法律法规，所以城管胜，但是从中国人天生同情弱者的角度上来看，感情上是偏向小贩的，尽管实际上中国人也非常清楚，如果没有了城管，上面的那张图几乎在任何城市都会出现，而且会频繁出现。
从陈为军拍摄出来的反应王天成家庭的问题------城管问题不是一个单独的问题，它牵扯到背后太过于宏大的东西：
- 王天成儿子手残疾，但是工厂只赔偿了2万8，这是劳工问题。
- 由于残疾导致谋生困难，这是社会福利问题。
- 王天成的孩子在武汉上学，王天成希望他的孙女以后成为“武汉人”，这既牵扯到户口问题，又牵扯到城乡问题。
- 王天成的农村老家近乎老弱病残，稍微有点劳动力的都出去打工了，这牵扯到中国农村衰败的问题。
这一切的矛盾都在这部纪录片里面呈现出来了，而它的外向性表现，它的冲突，就成城管--小贩之间的矛盾。
王天成的水果摊现在依然在，只是搬到了关山湖北开放职业学校门口，路过王天成的水果摊，记得买水果哟。
陈导在纪录片上的成就自然是非常高的，他的《好死不如赖活着》《请为我投票》《生门》等纪录片广受观众欢迎，在豆瓣上口碑不俗。制作水准相当高，看他的作品，要素、逻辑、结构，戏剧全在，有时候甚至忘了这是部纪录片，而是再看一个非常棒的故事。他的作品获得过美国广播电视文化成就奖和英国国家最佳纪录片奖，入选过艾美奖和奥斯卡奖。在国际上国际声誉很高。
陈导将敬畏生命作为创作理念贯穿自身纪录片创作的全过程。他在拍摄纪录片时始终坚持着敬畏生命的理念，他的每一部作品都冷静而克制凸显了他对生命的尊重和对生存权利的关注，表达出强烈的人文关怀和社会责任感。
纪录片是一门特殊的影视艺术，杰出的纪录片创作者会向观众展示出事物的多变、多样与复杂，通过对现实世界的摹写和批判来启发人们对于自身生活的观照与反思。这意味着纪录片创作者不仅要有深厚的艺术修养，还要有对生活敏锐深刻的观察与细腻的人文关怀。陈导的作品无疑都很成功的做到了。
另外在这里祝愿陈导早日康复，以后能创作出更多更好的作品来。
陈为军导演所有的成就是为了给生命呼喊，给予生命以尊严，给予生命以怜悯。
今天得知这样的消息，命运实在是太过于残酷，太过于无情。
癌症是生命不可承载之重，希望他能够扛下来。
陈导在纪录片这个领域所获得的成就，实在可以算得上佼佼者。
那些荣耀和光环，都是很清楚的，我就无需赘言了。
从他所拍摄的纪录片里，他所反映的主题无外乎就是疾病、治疗、困境、城市、社会、生存、个体与群体，理想和现实等等。
虽然他拍摄的角度都是对准小人物，从一些生活的琐碎细节开始，把生活中的矛盾用镜头剪辑表现出来。看似平淡，却表现出了一个变革中的中国在发展过程中的艰难和曲折。
中国是一个由14亿人组成的国家。如果把中国比喻成一个有机体的话，那么这当中的每一个人就是这个有机体的一个细胞。渺小，但是一点也不能少。
当这个有机体的每一个细胞都在健康而有序的工作，遵从自然规律，老迈的细胞死亡，新生的细胞继续工作在岗位上，那么这个有机体就会焕发光彩，显得生机勃勃。
当这个有机体有大量的细胞不正常，被病毒感染，被癌细胞侵蚀而不自知，那么这个有机体就陷入了生命危机，就会面临死亡威胁。
为了避免这种情况发生，从医学的角度就要经常性定期进行体检，以随时掌握生命的健康状况。在疾病还未到来或者疾病还不严重的时候及时介入医学治疗，把疾病摁死在萌芽状态。
从社会学的角度出发，就是要有人随时进行调查，去发现问题，去找出原因。然后督促整个社会正视问题，改正问题。
陈为军导演就是在从事着这样的事情。
一个好的纪录片就是这个社会的良心。
这样的纪录片的视角能够看到寻常人看不到的地方。或者是你可能看到了，或者是你可能正在经历，但是你讲不出来，没有人能够真正的去体会你的痛苦和不安。
这个时候，需要一个正直的人，本着自己的良心，把这样的事情讲出来，让他的镜头跟随你的眼睛，把你的视觉原原本本地展现给大家。提醒整个社会，我们的机体里，有一个细胞生病了，被感染了。如果不及时治疗，就会引发大面积感染，有可能会导致癌症，最后谁都活不了。
中国太大，就如同大脑根本搞不清自己的身体到底哪里出现问题，哪里隐藏着病灶。
一个优秀的医生给病人看病，想办法挽救病人的生命。一个优秀的纪录片导演帮助社会找到问题，想办法让这个社会变得更好。
医生并不能挽回每一病人的生命，因为现代医学还不能完全了解人体，技有穷尽时。
纪录片导演也不能看透所有的真相，因为他的视野只能找到那么一点。
但是中国总有这么一些拼尽全力的人，在奋力捍卫人民和国家的健康，这就是国之大幸。
陈导是幸运的，他的努力没有白费，他的纪录片让大家看到了许多问题，唤醒了社会的良知，产生了忧患意识，守护了我们这个国家的健康，也得到了大量的荣誉。
陈导是不幸的，他自己没有逃脱掉病魔的追杀，挣扎在生与死的边缘。
癌症太可怕了，早期的癌症或可有办法，如果是中晚期，这实在是一件闻者落泪的悲剧。
人生就是悲喜剧，一切的吵吵闹闹，一切的志得意满，都有可能在一瞬间戛然而止，在你毫无防备的情况突然落幕。
一个人总的来说是无力的，是渺小的，是微不足道的。
唯有尽力点燃一支烛火，让生命之光迸发出光芒，给周围的人多一点希望，多一点前进的勇气。
衷心希望陈为军导演健康归来！！
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