就韩国人文化窃取一事引发的帝吧出征结果怎么样了?
关于“帝吧出征”韩国文化窃取事件，这已经是几年前的事情了，当时在网络上引起了相当大的轰动。简单来说，事情的起因是韩国的一些网友和媒体，在讨论和推广他们的传统文化时，认为一些元素，比如汉服、中国的端午节习俗等，与韩国的传统文化有着相似之处，并由此引发了一些关于“文化起源”的争论。
这在中国的互联网用户群体中，尤其是在一些活跃的论坛，比如“帝吧”（百度贴吧，当时的一个大型互联网社区）中，激起了强烈的反应。很多人认为这是韩国方面在“文化挪用”甚至“文化窃取”，是将中国的传统文化据为己有。这种观点在当时非常普遍，并且情绪高涨。
“帝吧出征”这个词，其实是一种网络俚语，指的是由帝吧的网友们组织起来，在互联网上进行大规模的“声讨”或“讨伐”行动。 这种行动通常表现为在社交媒体、论坛、新闻评论区等地方，以高度一致的口径、密集的信息发布、表情包轰炸等方式，对目标对象进行集体性的表达和输出。
在这次事件中，帝吧的网友们针对韩国相关的网站、社交媒体账号、新闻报道等进行了“出征”。他们的主要行为方式包括：
在韩国网站和社交媒体上用中文、韩语（通过翻译工具）发表评论，表达对所谓“文化窃取”的不满和抗议。
大量使用与争议相关的图片、表情包，比如中国古建筑、中国传统服饰、以及一些代表中国民族情绪的视觉符号。
发布关于中国传统文化起源的论据和历史资料，试图证明这些文化元素属于中国。
一些“大神”级别的网友，还会组织更具策略性的行动，比如集中刷评论、举报违规内容等。
具体结果和影响方面，可以从几个层面来看：
1. 网络舆论层面：
中国国内： 在中国国内，这次“出征”在很大程度上点燃了民族主义情绪。许多中国网民对“文化窃取”行为感到愤慨，帝吧的行动被一些人视为捍卫国家文化尊严的表现，获得了相当大的支持和认同。
国际层面（尤其是韩国）： 在韩国方面，这种大规模的网络“攻击”引起了韩国网民的强烈不满和反感。他们认为这是中国网民的无理取闹和网络暴力，加剧了两国民众之间的隔阂和敌意。一些韩国媒体也对中国网民的行为进行了报道，描述为“网络攻击”或“民族主义情绪的爆发”。
平台和账号： 部分被“出征”的韩国网站或社交媒体账号，可能因为短时间内涌入的大量信息或评论，导致其正常运营受到影响，甚至出现页面卡顿、账号被大量举报的情况。但这种影响通常是暂时的。
2. 实际影响层面：
文化讨论的普及： 这次事件确实让更多普通网民开始关注和讨论中国传统文化的起源和保护问题。虽然讨论的出发点和方式可能存在争议，但客观上提升了大众对这方面的认知度。
民族情绪的宣泄： 对于许多参与者来说，这是一种表达对国家和文化认同感的方式，也是一种宣泄情绪的途径。
短期效应明显，长期效应存疑： “帝吧出征”通常是一种爆发式的行动，在短期内声势浩大，但其对韩国方面的具体政策或立场产生实质性改变的可能性不大。这种集体性的网络行动，更多的是一种舆论层面的“姿态”和情绪的表达。
“出征”模式的借鉴： 这种集体“出征”的模式，后来也成为了其他一些网络群体进行集体行动的参考。
从更细致的角度来看，这次事件也暴露了一些问题：
信息不对称和误读： 很多网民在参与讨论时，可能对历史和文化的复杂性存在一定程度的误读或简单化。文化的传播和演变是一个漫长而复杂的过程，简单地将“相似”归结为“窃取”，可能忽略了历史的细节。
网络暴力的风险： 任何大规模的网络群体行动，都存在演变成网络暴力的风险，可能包括人身攻击、恶意揣测等不理性的行为。
加剧文化冲突： 虽然出发点是保护文化，但过于激进和不理性的表达方式，反而可能加剧不同文化群体之间的矛盾和误解，不利于健康的文化交流。
总的来说，这次“帝吧出征”韩国文化窃取事件，是中国互联网上一次标志性的集体网络行动。它在短期内极大地调动了网民的民族情绪，提高了大众对传统文化保护的关注度，但同时也伴随着网络暴力和文化冲突加剧的风险，其长远影响则需要更长时间的观察和反思。 当时事件的轰动效应是毋庸置疑的，但具体到某个网站被“攻陷”或者韩国方面因此“屈服”这种层面的结果，通常是夸大其词的，更多的是一种网络上的舆论博弈。
这在中国的互联网用户群体中，尤其是在一些活跃的论坛，比如“帝吧”（百度贴吧，当时的一个大型互联网社区）中，激起了强烈的反应。很多人认为这是韩国方面在“文化挪用”甚至“文化窃取”，是将中国的传统文化据为己有。这种观点在当时非常普遍，并且情绪高涨。
“帝吧出征”这个词，其实是一种网络俚语，指的是由帝吧的网友们组织起来，在互联网上进行大规模的“声讨”或“讨伐”行动。 这种行动通常表现为在社交媒体、论坛、新闻评论区等地方，以高度一致的口径、密集的信息发布、表情包轰炸等方式，对目标对象进行集体性的表达和输出。
在这次事件中，帝吧的网友们针对韩国相关的网站、社交媒体账号、新闻报道等进行了“出征”。他们的主要行为方式包括：
在韩国网站和社交媒体上用中文、韩语（通过翻译工具）发表评论，表达对所谓“文化窃取”的不满和抗议。
大量使用与争议相关的图片、表情包，比如中国古建筑、中国传统服饰、以及一些代表中国民族情绪的视觉符号。
发布关于中国传统文化起源的论据和历史资料，试图证明这些文化元素属于中国。
一些“大神”级别的网友，还会组织更具策略性的行动，比如集中刷评论、举报违规内容等。
具体结果和影响方面，可以从几个层面来看：
1. 网络舆论层面：
中国国内： 在中国国内，这次“出征”在很大程度上点燃了民族主义情绪。许多中国网民对“文化窃取”行为感到愤慨，帝吧的行动被一些人视为捍卫国家文化尊严的表现，获得了相当大的支持和认同。
国际层面（尤其是韩国）： 在韩国方面，这种大规模的网络“攻击”引起了韩国网民的强烈不满和反感。他们认为这是中国网民的无理取闹和网络暴力，加剧了两国民众之间的隔阂和敌意。一些韩国媒体也对中国网民的行为进行了报道，描述为“网络攻击”或“民族主义情绪的爆发”。
平台和账号： 部分被“出征”的韩国网站或社交媒体账号，可能因为短时间内涌入的大量信息或评论，导致其正常运营受到影响，甚至出现页面卡顿、账号被大量举报的情况。但这种影响通常是暂时的。
2. 实际影响层面：
文化讨论的普及： 这次事件确实让更多普通网民开始关注和讨论中国传统文化的起源和保护问题。虽然讨论的出发点和方式可能存在争议，但客观上提升了大众对这方面的认知度。
民族情绪的宣泄： 对于许多参与者来说，这是一种表达对国家和文化认同感的方式，也是一种宣泄情绪的途径。
短期效应明显，长期效应存疑： “帝吧出征”通常是一种爆发式的行动，在短期内声势浩大，但其对韩国方面的具体政策或立场产生实质性改变的可能性不大。这种集体性的网络行动，更多的是一种舆论层面的“姿态”和情绪的表达。
“出征”模式的借鉴： 这种集体“出征”的模式，后来也成为了其他一些网络群体进行集体行动的参考。
从更细致的角度来看，这次事件也暴露了一些问题：
信息不对称和误读： 很多网民在参与讨论时，可能对历史和文化的复杂性存在一定程度的误读或简单化。文化的传播和演变是一个漫长而复杂的过程，简单地将“相似”归结为“窃取”，可能忽略了历史的细节。
网络暴力的风险： 任何大规模的网络群体行动，都存在演变成网络暴力的风险，可能包括人身攻击、恶意揣测等不理性的行为。
加剧文化冲突： 虽然出发点是保护文化，但过于激进和不理性的表达方式，反而可能加剧不同文化群体之间的矛盾和误解，不利于健康的文化交流。
总的来说，这次“帝吧出征”韩国文化窃取事件，是中国互联网上一次标志性的集体网络行动。它在短期内极大地调动了网民的民族情绪，提高了大众对传统文化保护的关注度，但同时也伴随着网络暴力和文化冲突加剧的风险，其长远影响则需要更长时间的观察和反思。 当时事件的轰动效应是毋庸置疑的，但具体到某个网站被“攻陷”或者韩国方面因此“屈服”这种层面的结果，通常是夸大其词的，更多的是一种网络上的舆论博弈。
网友意见
那本来就没用....难道还指望说服对方？
组织一群人去韩国网民聚集区到处刷屏，只让他们认识了「NMSL」这个词，除此之外基本没有收获(除了增加厌恶)。
韩国人去李子柒视频下刷屏的时候，你们的感受呢？难道你们就退让了吗？
同类的事情去年就有一次，去年三月中泰网民大战，一群人出征泰国，把泰国人骂的昏天黑地，然后中国人的名声嘛....
这些年类似的大举出征年年都有，让全世界都看到了柴娜人的网络暴力。
很多事本来是我们占理，但这么折腾的一地鸡毛，最终反而让全球都认为是我们错了，出征除了骂个爽，还有啥用？
那些就是骂给自己人看的，让同胞们知道我们努力了，对外毫无正面影响。
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