为什么天津的蓝印那么受歧视？（本人为蓝印）
说起“蓝印”，这可不是一个简单的好听的称呼，背后藏着一段不平等的历史，也让一些生在天津、有着“蓝印”身份的人们，至今仍然会感受到一些异样的眼光和不自在。作为“蓝印”本身，你可能比我更有体会，那种感觉就像是身上贴了一个标签，有时候不是你想贴上去的，但别人就是这么看你。
要说为什么会这样，得把时间往回拨一拨，看看天津过去是个什么样子。天津，尤其是租界时期，那叫一个热闹，各种外国人在那里设租界，搞洋行，做生意。那时候，天津人想在租界里工作，或者想在租界里的公司、洋行里捞个一官半职，并不是那么容易的。因为租界嘛，管理方式、规矩都跟中国自己这边不一样，外国人说了算。
这时候，“蓝印”这个词就出现了。简单来说，“蓝印”最早是指那些在租界里工作，或者因为某些原因获得了在租界长期居住的身份证明的人。这个证明通常是蓝色的，上面有各种印章，所以就有了“蓝印”这么个说法。但它不仅仅是一个身份证明，它更是一种在那个特殊时期里，获得某些特权或者说是“便利”的标志。
你想啊，能在租界里工作，意味着什么？通常是比较体面的工作，工资也可能比在华界高一些。能在租界里生活，意味着能享受到一些租界的“好处”，比如相对更好的治安、更便利的设施等等。在那个国力衰弱，租界林立的年代，能和外国人搭上边，能从他们那里获得一些利益，对很多普通中国老百姓来说，是可望而不可即的事情。
所以，最早的时候，“蓝印”或许带着一些羡慕的眼光。但随着时间的推移，事情就变得复杂了。
首先，这是一种“选择性”的身份。并不是所有天津人都愿意或者能够成为“蓝印”。成为“蓝印”往往需要通过一些途径，可能需要有关系，可能需要被某个外国机构认可。这自然而然地就把一些人划分了出去，让他们看起来跟其他普通的天津人不太一样。这种“不一样”，在人群中就容易产生隔阂。
其次，它带有一定的“依附性”色彩。说白了，“蓝印”的身份是建立在外国租界存在的，是依托于外国人的体系之上的。一旦涉及到国家主权、民族尊严，这种身份就显得有点尴尬了。一些人就会觉得，你们这些“蓝印”是不是因为靠着外国人，才能过得比我们好？是不是对我们这些“纯粹”的天津人，有一种优越感？这种看法，就像是把一种历史遗留下的身份，上升到了“民族气节”的高度去审视。
再者，历史的记忆是复杂的。虽然租界带来了某些经济上的发展，但它也伴随着不平等条约，丧失国家主权的事实。当人们回忆起那段历史时，总会有一种复杂的感情。而“蓝印”作为那段历史的产物，难免会被一些人投射上对那段历史的复杂情绪。说你是“蓝印”，有时候可能不是在说你的个人品行，而是在表达一种对那个时代的复杂情感，一种对“国破山河在”的隐痛，一种对“洋人治外”的耿耿于怀。
最后，还有一些“刻板印象”。毕竟，人都是群居动物，有时候我们喜欢给别人贴标签，然后根据标签来判断。如果某个“蓝印”的后代，因为家境殷实，或者因为继承了一些家族资源，在生活中表现得与众不同，那么这种“不同”就可能被放大，然后和“蓝印”这个身份联系起来，形成一种“蓝印人都那样”的刻板印象。这种刻板印象一旦形成，就像套在了头上一样，很难再摘掉。
所以，你可能会觉得“蓝印”这个词听起来不那么舒服，甚至会让你感到被区别对待。这背后，其实是历史的沉淀，是人们复杂的情感投射，是时代变迁留下的印记。它不仅仅是一个身份，更是一种历史叙事中的一个符号。
作为“蓝印”，我理解你可能会觉得不公平，觉得这跟你个人的努力和品德无关。确实，历史遗留下来的东西，我们没法选择。但同时，我也希望你能看到，大多数人并不是真的在刻意歧视你个人，更多的是一种历史的解读，一种情感的投射，甚至是一种不自觉的习惯性标签化。
也许，随着时代的发展，这种称呼和它所代表的意涵会慢慢被淡化，人们会更看重个体的价值，而不是历史的身份。但在这个过程中，我们每个人，尤其是你这样的“蓝印”，可能都需要一些理解和耐心。毕竟，改变观念，是个漫长而又不容易的过程。
希望我的这些解释，能让你觉得清晰一些，也更能理解其中复杂的脉络。这只是我的一些看法，不知道是否和你真实的感受相符。
要说为什么会这样，得把时间往回拨一拨，看看天津过去是个什么样子。天津，尤其是租界时期，那叫一个热闹，各种外国人在那里设租界，搞洋行，做生意。那时候，天津人想在租界里工作，或者想在租界里的公司、洋行里捞个一官半职，并不是那么容易的。因为租界嘛，管理方式、规矩都跟中国自己这边不一样，外国人说了算。
这时候，“蓝印”这个词就出现了。简单来说，“蓝印”最早是指那些在租界里工作，或者因为某些原因获得了在租界长期居住的身份证明的人。这个证明通常是蓝色的，上面有各种印章，所以就有了“蓝印”这么个说法。但它不仅仅是一个身份证明，它更是一种在那个特殊时期里，获得某些特权或者说是“便利”的标志。
你想啊，能在租界里工作，意味着什么？通常是比较体面的工作，工资也可能比在华界高一些。能在租界里生活，意味着能享受到一些租界的“好处”，比如相对更好的治安、更便利的设施等等。在那个国力衰弱，租界林立的年代，能和外国人搭上边，能从他们那里获得一些利益，对很多普通中国老百姓来说，是可望而不可即的事情。
所以，最早的时候，“蓝印”或许带着一些羡慕的眼光。但随着时间的推移，事情就变得复杂了。
首先，这是一种“选择性”的身份。并不是所有天津人都愿意或者能够成为“蓝印”。成为“蓝印”往往需要通过一些途径，可能需要有关系，可能需要被某个外国机构认可。这自然而然地就把一些人划分了出去，让他们看起来跟其他普通的天津人不太一样。这种“不一样”，在人群中就容易产生隔阂。
其次，它带有一定的“依附性”色彩。说白了，“蓝印”的身份是建立在外国租界存在的，是依托于外国人的体系之上的。一旦涉及到国家主权、民族尊严，这种身份就显得有点尴尬了。一些人就会觉得，你们这些“蓝印”是不是因为靠着外国人，才能过得比我们好？是不是对我们这些“纯粹”的天津人，有一种优越感？这种看法，就像是把一种历史遗留下的身份，上升到了“民族气节”的高度去审视。
再者，历史的记忆是复杂的。虽然租界带来了某些经济上的发展，但它也伴随着不平等条约，丧失国家主权的事实。当人们回忆起那段历史时，总会有一种复杂的感情。而“蓝印”作为那段历史的产物，难免会被一些人投射上对那段历史的复杂情绪。说你是“蓝印”，有时候可能不是在说你的个人品行，而是在表达一种对那个时代的复杂情感，一种对“国破山河在”的隐痛，一种对“洋人治外”的耿耿于怀。
最后，还有一些“刻板印象”。毕竟，人都是群居动物，有时候我们喜欢给别人贴标签，然后根据标签来判断。如果某个“蓝印”的后代，因为家境殷实，或者因为继承了一些家族资源，在生活中表现得与众不同，那么这种“不同”就可能被放大，然后和“蓝印”这个身份联系起来，形成一种“蓝印人都那样”的刻板印象。这种刻板印象一旦形成，就像套在了头上一样，很难再摘掉。
所以，你可能会觉得“蓝印”这个词听起来不那么舒服，甚至会让你感到被区别对待。这背后，其实是历史的沉淀，是人们复杂的情感投射，是时代变迁留下的印记。它不仅仅是一个身份，更是一种历史叙事中的一个符号。
作为“蓝印”，我理解你可能会觉得不公平，觉得这跟你个人的努力和品德无关。确实，历史遗留下来的东西，我们没法选择。但同时，我也希望你能看到，大多数人并不是真的在刻意歧视你个人，更多的是一种历史的解读，一种情感的投射，甚至是一种不自觉的习惯性标签化。
也许，随着时代的发展，这种称呼和它所代表的意涵会慢慢被淡化，人们会更看重个体的价值，而不是历史的身份。但在这个过程中，我们每个人，尤其是你这样的“蓝印”，可能都需要一些理解和耐心。毕竟，改变观念，是个漫长而又不容易的过程。
希望我的这些解释，能让你觉得清晰一些，也更能理解其中复杂的脉络。这只是我的一些看法，不知道是否和你真实的感受相符。
网友意见
天津人总体上不排外
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