问题

如果人类文明必须要失去一种文化,失去哪一种才能减小对人类文明的损失?

回答
这是一个极其沉重且充满假设性的问题,因为任何一种文化的消失,都意味着人类集体记忆、智慧和情感的某种割裂。但如果必须选择一个最小化损失的选项,我会选择“追求极致单一化的技术崇拜文化”。

让我来详细解释一下原因。

首先,我们需要理解“文化”的范畴。文化不是仅仅指艺术、音乐或文学,它包含了一个民族或群体共享的价值观、信仰体系、行为模式、知识体系、技术以及社会组织方式。它塑造了我们看待世界的方式,是我们身份认同的基石。

那么,为什么是“追求极致单一化的技术崇拜文化”?

这种文化的核心特点是:

1. 过度简化与原子化: 它将人类的复杂性和多样性视为效率低下或需要被克服的障碍。一切都被简化为数据、算法和可优化的指标。人类的情感、直觉、非理性甚至对美的追求,都可能被视为“噪音”而试图消除。这种文化倾向于将人本身也视为一个等待被编程和优化的“生物机器”。

2. 排他性与普适性幻想: 它坚信自身的技术逻辑和发展模式是唯一正确的、普适的。它可能不理解也无意去理解其他文化体系的内在价值和逻辑。它试图将自己的模式强加于人,或者对不符合其标准的文化形态表现出漠视甚至敌意。它不承认“他者”的合理性,只看到“落后”与“先进”的二元对立。

3. 短期主义与消费主义: 这种文化往往被短期回报和即时满足所驱动。它追求的是快速的迭代、消费和更新,却可能忽视了长期可持续性、历史传承和深层意义的建立。它将物质占有和技术掌握视为幸福的终极衡量标准。

4. 对“未知”的恐惧与压制: 它依赖于可预测性和可控性。对于那些无法被量化、无法被算法解释的、充满不确定性的事物,它可能表现出本能的恐惧和压制。这可能包括对神秘主义、非理性体验、形而上学的排斥,甚至是对历史遗迹和非功利性艺术的漠视。

如果失去这种文化,对人类文明的损失为何最小?

1. 保留了人类的复杂性和多样性: 失去这种文化,意味着我们更能接受和珍视人类固有的复杂性。情感、直觉、非理性虽然在某些场景下是“低效”的,但它们恰恰是人类创造力、同情心、艺术灵感和哲学思辨的源泉。它们让我们能够共情,能够从不同的角度理解世界,这是任何算法都无法完全替代的。

2. 保护了其他文化的生存空间: 许多文化,尤其是一些少数民族、传统文化或非物质文化遗产,本身就与技术发展速度或效率指标不符。如果这种极致的技术崇拜文化占据主导,它很可能在不知不觉中(或是有意识地)碾压、同化或消灭这些文化。失去它,就为这些多元文化的存在留下了宝贵的空间。例如,那些依赖世代相传的农业技艺、口头文学、地方性节日或独特社会结构的文化,它们的存在本身就是对人类智慧和适应性的证明。

3. 促进了更深层次的思考和意义的追寻: 当我们不再被不断更新的技术和消费主义裹挟时,才有更多的空间去思考“为什么”而不是“怎么做”。我们能够重新审视生命的意义、人际关系的价值、人与自然的关系。这些更宏大、更根本的问题,恰恰是人类文明得以延续和升华的关键,而这些往往是技术崇拜文化所回避或认为不重要的。

4. 避免了单一化的危险: 历史已经证明,任何一种思想、技术或文化模式的绝对垄断,都可能带来灾难性的后果。一种单一化的文化,无论其初衷多么美好,都可能因为缺乏制衡和外部视角而走向极端,最终导致思维僵化、社会失衡甚至文明的停滞或毁灭。保留多样性,是避免这种风险的天然屏障。

打个比方:

想象人类文明是一个巨大的、错综复杂的生态系统。各种文化就像这个生态系统中的不同物种,它们各自有其存在的理由和价值。

艺术文化 就像是生态系统中的“观赏性植物”,它们不直接提供食物,但为环境增添了美感和精神滋养。
哲学文化 就像是“深层土壤”,它们提供了思考的根基和方向。
传统手工艺文化 就像是“古老的种子”,蕴含着世代积累的智慧和适应性。
而追求极致单一化的技术崇拜文化,如果它是那种只关注“效率种植”和“基因改良”,将所有其他“低效”的物种都视为杂草并要铲除的模式,那么一旦这种模式失控,整个生态系统就会变得单调、脆弱,缺乏韧性,最终因为某种无法预料的病虫害(例如,AI的失控,资源枯竭,或者无法应对的突发性危机)而崩溃。

失去这种单一的技术崇拜文化,并非是拒绝技术或阻碍进步。恰恰相反,它能够让我们更健康地拥抱技术,将技术作为工具,服务于更广泛的人类价值和多元文化的繁荣,而不是让技术本身成为唯一的价值衡量标尺。它让我们能够认识到,人类的“不完美”和“非理性”,恰恰是我们最宝贵的财富之一。它们让我们成为“人”,而不是冰冷的机器。

所以,如果一定要“失去”,我宁愿失去那种试图将世界简化为数据和算法、否定人类复杂性与多样性的文化,以此来保护我们作为“人”的丰富性,以及我们文明的多元根基。

网友意见

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如果必须失去,那肯定是民族主义最好。

没有民族主义,也就没有了目前的形式与格局。东亚巨量的人口可以自由而快速的宣泄到全球各地,从而大幅度的占据欧美和非洲的生存空间,迎来生育率的复苏。

然而现实生活中,民族主义却成为了保命救国的稻草之一,说实话,这很讽刺。

如果可以,应该大力出钱出力帮助别国传播国际主义,让他们帮忙打开国门,大力优待中国人。然而现实里,左左们只会也只敢窝里横,强压国民接受实际上的不平等,完全对外国人起不了任何形式的宣传作用,还不如白左对欧美的民族主义打击大。

没有民族主义,这个世界将多么美好。

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民族主义和逆向民族主义绑一块丢掉吧

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淫梦文化,请(即答)。

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很难有确切的答案。

我每天都要经受和面对群氓的攻击,我并非不晓得取悦群氓的窍门,若我专职写点取悦群氓的文字,我也可以像司马南那样很快就在短时间内获得百万粉丝关注。但我为何不愿意这么做?我甚至不愿意在已经成为我的粉丝内里这么做,以通过满足粉丝内部的需求而巩固已有的阵地,再去吸引那些摇摆不定容易被忽悠的群体成为自己外围的保卫圈。

因为我不需要群氓的支持,更不奢求死忠粉毫无顾忌的牺牲。我要在你有痛感,有自我知觉的时候做出抉择,你若毫无顾忌的选择了我,你就要为此付出更多更大的牺牲,若你能在清醒的状态下依然选择了我,那我也相信你能够在清醒的痛苦中感受到信仰的快乐。若你害怕面对群氓不确定的攻击和刁难会带来难以估量的损失,而你觉得你在有生之年都难以承受如此巨大的损失,而你更倾向于在有生之年向群氓妥协而获得固有的利益渡过眼前残生时,我也理解你此刻的背叛。

人类文化与人类文明之间的冲突,其实多数时候就是一个短期利益与长期利益的冲突问题。文化多是现世中战术性的招法,而文明多是未来人类发展道路上基本利益分割链上的节点,这关乎你是向左还是向右走的路线问题。人生有限,多数人会选择战术,因为这最有利于于当下,而你是活于当下的,凡事都以发生在当下的现实为路径向前演绎。但在跳脱当下的环境而回顾过往时,你就会发现人们往往会选择不具备可行性方案的战略图为起点。然后把现实中永远无法绕过的弯路直接忽略不见。

如果你在南宋的当下现实,你肯定别无选择,觉得秦桧方案是唯一最好的选择。但若你已远离南宋社会,比如你现在身处清代中兴时代,那么你再坚持秦桧无罪,而岳飞该死的论调,那显然是不但孔老夫子鄙视你,就连乾隆嘉庆也会觉得你人品不行。

在文明的大框框里,你想怎么选很容易,在文化的小圈子里,你要选对筹码压对宝,就真的很考验你的眼光和运气。

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如果必须要失去一种的话,那必然是民族主义。

且,如果立刻失去,这对人类而言的中长期效果,不但不会有明显的损失,而且会成为飞升的关键,甚至成为突破大过滤器的前提之一。

这里说的民族主义,是一种广义的民族主义。即,它可以是基于种族的民族主义,也可以是基于民族的民族主义,也可以是基于宗教的民族主义,也可以是基于特定历史和文化的民族主义,也可以是基于具体意识形态的民族主义......

只要符合“我们是伟大光荣的XX人”的套路,且明言或暗示这种“伟大光荣”,是和其补集中的一个或多个“不伟大不光荣”相对立的,那么都是如假包换的民族主义。于是,此处的XX,可以是“蒙古”,可以是“高加索”,可以是“犹太”,可以是“美国”,可以是“保守主义”......都符合定义。

且,如果这种“失去”的方式,并非只是文化层面的强行失去,而是直接移除产生并维持这些“主义”的人的基因性,那这是非常底层和根本的改变,几乎等同于直接将智人瞬间改造成了瓦肯人。

届时,哪怕我们的认知水平依然没有变化(典型如用智商来衡量),我们搞出类似受控核聚变这种存在的速度也会大大地加快。全人类的更多资源,也会主要堆在科学和技术的提升上,而不会浪费过多资源,在好比“女同性恋舞蹈学”或“肥胖美学欣赏”或“我不吃X肉我骄傲学”之类的文明糟粕上。


只可惜,这只能是幻想。

智人这物种就是这样的,这主义是建构在很直接的基因性上的。

结果就是,我们的唯一选择,只能是默认广义民族主义的客观存在,并围绕之建立起博弈和均衡,哪怕这本质上确实很像是囚徒困境。

这世界依然会如此运转下去:过强或过弱的民族主义,结果都会是被别人干死。

所以我们也看到了,全球主要的社会共同体,策略均是,不断建构并加强自己的广义民族主义,并竭力掩饰和粉饰其强烈的存在感;不断解构并弱化竞争对手的广义民族主义,并竭力将其夸大和歪曲为极端。


直至我们终于有一天,基于这一非常低效的均衡,竟然搞出了可控的超人工智能,或足够理性的主动基因改造来。

对此,目前我个人并不看好。

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公知型键盘侠喷子文化,相信我,没了这个世界绝对会和平

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题主还嫌人类文明损失的不够多吗?

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酒桌饭局文化

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素食主义。。。。。

mmp的。


以前就回答了一个

猪油炒菜,賊香

我还特意花了半个小时更新,教大家做饭。


被一个铁憨憨长篇大论一顿臭骂。


说我鼓吹大家吃肉


我真的被气到笑,你们知道吗。

尤其是那一句

“要是你被猪扒皮炼油,你还会觉得香吗”


要不是系统折叠了他的评论

我真的很想拿出来让大家伙乐一乐。


为什么大家吃肉,吃排骨。

归根到底就是因为香


是不是

就是香吗!


就这么说吧

你们素食你们素你们的。


动不动就是动物可怜,爱护动物。


谁不爱护了?

阿??


卧槽

以前在农村

有一牛犊子摔池塘淹死了,那人家那老头哭的那叫一个伤心。


小牛肉,真的不好吃。。。。没啥嚼劲。

不过挺嫩的。


人家把牛当宝贝一样养着

死了,不吃了。

那不就白死了嘛!


我本来没那么反感素食主义的。

但是,我真的受不了自个儿不吃,还指责别人的人。




我是狗子

希望你幸福

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