太监是中国独有的么？
下面我们来详细讲述一下这个问题：
太监在中国历史上的特殊性：
在中国，太监是指经过阉割、在皇宫内serving皇帝及后妃的男性。由于他们失去了生育能力，被认为对后宫的安全和皇帝的血统不会构成威胁，因此被允许在禁地活动，甚至可以与皇帝的家眷有直接的接触。
中国太监制度有着漫长而复杂的历史：
起源： 太监制度的起源可以追溯到先秦时期，但直到汉朝才逐渐成熟并成为制度化的产物。汉武帝时期，设立宦官机构，太监开始大量出现。
发展与鼎盛： 隋唐以后，太监的权力逐渐膨胀，特别是在唐朝末年，出现了如“牛李党争”中宦官干政的现象，甚至能够废立皇帝。宋朝削弱了宦官的权力，但到了明朝，太监的势力又达到了顶峰，出现了王振、刘瑾、魏忠贤等臭名昭著的宦官，他们掌握着巨大的权力和财富，对国家政治产生了深远的影响。
衰落与废除： 清朝吸取了明朝的教训，对宦官的权力进行了严格限制，虽然仍有太监存在，但已不再具有政治上的影响力。1912年，随着清朝的灭亡，太监制度在中国彻底消失。
特殊地位与影响： 在中国，太监不仅仅是宫廷的劳动力，他们常常身兼重任，如司礼监、司马监等，掌握着诏令的传达、重要档案的管理，甚至直接参与政务。一些有才华的太监能够通过自己的努力获得权势和地位，对历史进程产生了不可忽视的影响。
太监（宦官）在其他文明中的存在：
虽然“太监”这个词在中国特有，但“宦官”这个概念，即被阉割后在宫廷或神庙中服务的男性，在世界其他文明中也普遍存在。这些宦官的职责、地位、权力以及被阉割的原因都有所不同。
1. 古罗马：
存在与原因： 古罗马也存在宦官，主要用于侍奉皇帝、贵族以及在公共浴场等场所工作。他们的被阉割通常是为了确保忠诚和防止权力继承问题，尤其是在某些时期，皇帝的近侍由宦官担任。
地位： 他们的地位 varies，有些宦官可以获得相当高的地位和财富，但总体上仍然是仆役阶层。
2. 拜占庭帝国：
存在与原因： 拜占庭帝国继承了罗马的宦官传统，并且宦官在宫廷中扮演了重要角色。他们被视为皇帝的忠实助手，因为他们没有后代，不会威胁到皇位继承。
地位与影响： 拜占庭的宦官可以担任非常高的官职，例如总督、外交使节，甚至宰相。一些宦官甚至凭借自己的能力和皇帝的信任，获得了巨大的权力。
3. 奥斯曼帝国：
存在与原因： 奥斯曼帝国也拥有数量庞大的宦官，他们主要负责管理后宫（Harem）和担任重要的宫廷职务。在很多穆斯林国家，出于宗教和文化原因，女性被隔离在后宫，而宦官被认为是安全的管理者。
地位与影响： 奥斯曼宦官的地位相当高，特别是那些掌管后宫的首席宦官（Kızlar Ağası），他们拥有巨大的影响力，甚至能够影响苏丹的决策。他们通常是从非洲掳掠来的奴隶中挑选和阉割的。
4. 古希腊：
存在与原因： 古希腊的一些城邦，如雅典，也有宦官，他们主要在神庙中服务或作为私人奴隶。在某些节日和宗教仪式中，宦官也扮演着特殊的角色。
地位： 相较于其他文明，古希腊的宦官的政治地位和影响力通常较低。
5. 古埃及：
存在与原因： 古埃及也有宦官，他们主要在王宫和神庙中服务，也可能作为士兵。被阉割的原因可能包括为了防止家族延续对王权的威胁，或者作为一种惩罚。
地位： 他们的地位 varied，一些宦官可以担任管理职位。
6. 印度：
存在与原因： 印度在历史上也存在宦官（Hijra），他们被阉割后，在社会上和宗教上扮演着特殊的角色。他们通常被认为是社会边缘群体，但也在某些社区拥有一定的宗教和文化地位。在一些地区，他们是专业的表演者和仪式参与者。
地位： Hijra 的社会地位比较复杂，既有被社会排斥和歧视的一面，也有在特定文化和宗教语境中受到尊重的成分。
7. 其他文化和时期：
中世纪欧洲： 在中世纪的某些地区，也存在类似宦官的仆从，他们可能被阉割以确保对主人的忠诚。
波斯和阿拉伯： 在古代波斯和阿拉伯的一些时期，宦官也曾被用于管理宫廷和后宫。
为什么许多文明都需要宦官？
宦官现象的普遍性反映了人类社会在管理权力、维护秩序和保障私密性等方面的一些共同需求：
保障皇权和贵族权力： 阉割男性可以消除他们组建家庭和产生继承人的可能性，从而确保他们对君主或贵族保持绝对忠诚，不会威胁到统治者的权力。
维护后宫和女性的私密性： 在许多将女性隔离在家庭内部的文化中，宦官是少数被允许在女性活动区域活动的男性，从而在不违反社会规范的情况下满足宫廷和家庭的管理需求。
军事和政治忠诚： 宦官作为奴隶被阉割，往往意味着他们完全依赖于主人，因此被认为是高度忠诚的群体，可以被委以重任。
宗教仪式： 在一些宗教传统中，被阉割的男性在神庙中服务，被认为是更纯洁或更适合与神灵沟通的。
总结：
虽然“太监”这个词语是中国特有的，并且中国历史上太监的制度化程度和影响力达到了一个非常高的水平，但宦官作为一种被阉割后在宫廷或神庙中服务的男性群体，在世界各地、各个历史时期都有普遍的存在。他们所扮演的角色、获得的地位以及被阉割的原因，虽然因文化和历史背景而异，但都反映了人类社会在权力结构、社会秩序和文化习俗方面的某些普遍需求。因此，不能说太监是中国独有的。
网友意见
喜欢搞太监这一套的还有奥斯曼帝国。奥斯曼帝国的太监一般是埃塞俄比亚抓过去的黑人。还有一部分是巴尔干半岛的各种斯拉夫人，一部分乌克兰人或者在战场上被俘虏的日耳曼战俘。
我觉得这个和人道不人道没太大关系，本质上其实反映的是那个时候一个国家的畜牧业技术水平。
有一个词经常在欧洲小说中出现，叫“阉臣”用于形容土耳其的富裕。大仲马雨果的小说里都有提过。
有个职业经常在罗马以及梵蒂冈这些宗教上出现，叫“阉伶”用于形容这些宗教和艺术场合的天籁般童声的演唱。
这两职业从业要求和太监差不多。
欧洲可能没有吧，但那是因为穷。刚富了几天，国王还被咔嚓了，没来得及享受社会成长果实。
当然不是
随便列举几个宦官名将
越南
李常杰就不说了
李常杰（越南语：Lý Thường Kiệt，1018年—1105年），《越史略》作“阮常杰”，原名吴俊，后改姓李，字常杰，越南李朝将领、宦官。
李常杰在李太宗时期出仕为官，后净身为太监。李圣宗时，晋升太保。此后，李常杰参与三次对占城的战争，又率兵入侵宋朝，成为李朝与宋朝交战的主要将领。
1105年（李朝龙符五年），李常杰去世，被追赠以“入内殿都知、检校太尉、平章军国重事、越国公”
郑阮纷争时代 北方的 宦官将军黄五福
黄五福（越南语：Hoàng Ngũ Phúc，1713年－1776年）是越南后黎朝末期的一名宦官，也是郑主麾下的一员名将，封爵晔郡公（Việp quận công）。黄五福以其成功镇压北河农民起义（Khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài）和攻占广南阮主的都城富春的事迹闻名。
阮朝开国功臣 宦官将军黎文悦
印度
马利克卡福尔 德里苏丹国的名将，曾做过阉奴
马利克·卡富尔（Malik Kafur，1296－1316年），是印度历史上著名的将领。他早年是一个奴隶，在卡尔吉王朝的国王阿拉乌丁攻陷坎贝后被俘获。他得到国王的赏识，并且被改造成了穆斯林。他有时也被称作“一千第纳尔卡富尔”，可能是因为他拿的年俸。
东罗马
纳尔西斯 君士坦丁大帝时代的宦官名将
当然还有这位伊朗人
阿迦·穆罕默德·汗 恺加王朝的缔造者，残暴而强大的伊朗沙赫
阿迦·穆罕默德·汗Agha mobam-mad khan（1742-1797），伊朗恺加王朝缔造者和第一代统治者。他重新统一了萨法维王朝崩溃后分裂的波斯，他以一个伟大的战士和残忍的统治者闻名。
阿迦·穆罕默德·汗是突厥卡扎尔部落酋长之子，他6岁因家族战败被阉割，16岁起在桑德王朝统治者卡里姆汗宫廷中作太监总管，参与国政。1779年卡里姆汗死，阿迦·穆罕默德逃往北方根据地，并乘桑德王朝后裔争夺王位互相残杀之机扩张势力。1794年他攻破克尔曼，遂统治伊朗各主要省份。1796年加冕，自称“王中之王”。同年征服呼罗珊并把格鲁吉亚重新纳入伊朗统治之下。
不是。
越南著名太监李常杰，内能自断命根外能领兵打仗，是宋越熙宁战争的越军指挥官。越南历史上“第一个独立宣言”《南国山河》就是他写的。
“南国山河南帝居，截然定分在天书。
如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚。”
朝鲜半岛历史上没什么名宦官，但是有一个高丽人跑到大元宫廷里当了宦官侍奉皇后，就是元顺帝时期著名的权监朴不花（好名字）。而《元史》中那句“皇后奇氏微时，与不花同乡里，相为依倚”，使得这个看了就让人腿间一凉的故事多了几分爱情色彩。
其实使用净身的宦官作为近侍并不是中华文化圈特有的——古代不同文明的君主都意识到了宦官的“安全”，从古埃及到拜占庭、奥斯曼，都有宦官的存在。
这是看不起我奥斯曼宫廷三千太监喽？？？
我们奥斯曼大帝国，就是喜欢黑黝黝的太监。
奥斯曼帝国的宫廷总管传统上就是黑人太监，这些太监很多都是变态苏丹的贴心人，在政治上也是权势熏天，甚至可以称得上是“内廷宰相”。
在奥斯曼帝国，多达六百到八百个太监 在后宫从事服侍的工作。这些太监必须学习土耳其语，还要学习《古兰经》、法律和后宫的礼仪。年轻的太监经过训练后，才被省长当作礼物赠送给苏丹，白人太监多被分配给官员服务或服务苏丹本人（如在托普卡帕宫）；黑人太监则被分配到后宫里服务贵妃。他们也可以直接服侍黑人太监总管。 当有新的成员加入时，老太监将获得晋升，这种晋升也需要论资排辈。
当苏丹和他的王妃欣赏宫殿楼阁时，太监偶尔也担任警卫。除了 看管宫女，他们的另一项特殊任务就是在 白天守卫后宫的大门。黑人太监总管会一 早将钥匙交给小太监然后在晚上收回去。
最顶级的太监便是那些照顾苏丹皇太 后和苏丹王妃的老资格太监，有时会被授 予数个顶级荣誉。王子和公主身边的太监 等级相同。那些地位较高的太监甚至有自 己的公寓和侍从。
与奥斯曼皇族的密切接 触决定了这些太监拥有相当的权力，因为 他们是苏丹和苏丹皇太后的耳目。他们不仅控制着王室资金，首领太监还会负责监督几乎所有清真寺基金会，这些基金会当中要数圣城麦加和麦地那两个基金会最大。首领太监会从基金会中得到一部分酬劳，数目相当可观。
拜伦笔下的知名“面首“唐璜就曾被海盗押送到伊斯坦布尔出售。君士坦丁堡有着世界上最大的奴隶市场。因为唐璜既年轻又健壮，被土耳其王宫的黑人太监看中，高价把他买下，装扮成妇女，送进后宫供一位王后享用。
地中海童男贸易的大客户，就是对阉人有着特殊需要的奥斯曼宫廷和各地的大小埃米尔们。每年的贸易额都保持在数千人之多，这种可怕的贸易持续了几个世纪，直到奥斯曼帝国在20世纪被推翻。
由于古代医疗技术不过关，阉割男童的主要办法，就是将阉割手术后的小孩伤口上撒上草木灰，然后埋在热砂子里。如果侥幸没有感染致死的话，这些小孩会被高价售出，毕竟存活率低么，要考虑存活成本。
可笑的是，由于伊斯兰教法禁止阉割男性，所以这些小孩的阉割手术往往都是由犹太人或者巴尔干地区的正教徒来操刀。
对于性生活不正常的奥斯曼宫廷嫔妃和宫女们，黑人太监是非常理想的调情对象，强壮有力、沉默寡言的黑人太监很讨女人欢心，因为那些喜好娈童的奥斯曼王公们实在是太娘娘腔了，让人作呕。
当时奥斯曼、伊朗等中亚近东地区，普遍认为没有体毛的男童和刚长出淡须的少年比女人更性感。更加助长了太监和娈童在宫中的风气。
所以伊朗恺加王朝的嫔妃画上假胡子以取悦国王，谁让国王好娈童这口呢？
虽然太监的职位权利较大，油水也多， 但如果他们没有履行职责，也将受到严厉 的惩罚。等级较高的太监可能只是受到一 些斥责，如果有严重的违规行为，可能会被流放到埃及、利姆诺斯岛或塞浦路斯，甚至被判死刑。 每当诞生一个新的苏丹，老苏丹的首 领太监就会被送到埃及养老，在那里他们 可以安享晚年。
点个赞呗~
经过阉割的男性仆人广泛的分布在几乎整个亚欧大陆，任何畜牧业发达，有过养殖猪羊的民族都有发达的阉割技术，游牧民族更是必须学会骟马，否则会出现非常大的问题。
经过阉割的男性人类，因为没后代的存在，非常容易得到君主的信任，他们的人生已经没有继续，只能靠君主活下去，融入不了帝国的其他统治阶级，而君主后宫也需要一部分体力更好的男性充当护卫，或者干一些粗活，阉割之后就不用担心后宫淫乱。
即使是阿拉伯帝国大征服，伊斯兰教禁止其教徒阉割人类和牲畜以后，奥斯曼帝国依然请基督徒和犹太人代劳，制造了阉奴为苏丹陛下服务。
欧洲的叫阉伶。
古时候欧洲的教会音乐发展出了非常复杂的多声部形式，当然也需要高音部。正常人都会想到女高音，然而当时教皇禁止女性参演。
当时人们已发现，男孩子在变声期之前去势，长大之后声音仍可保持清亮。
不仅如此，他们又拥有成年男性的宽阔胸腔，也有可能是因为激素的变化不仅影响到四肢，还有肋骨，使他们的胸腔更为宽阔，音域更为宽广，声音也更具有穿透力。
他们的声音被形容成“天使一般”，现代的许多乐团高音歌唱家都会嫉妒。他们在舞台上的光芒也足可匹敌现代的superstars，成为全欧洲最闪亮的艺人。
他们之中的佼佼者为王室服务，西班牙王后Elisabetta Farnese曾经邀请意大利阉伶Farinelli为国王献唱，希望他能治好菲利浦五世的抑郁症。
他来了，也确有成效，在宫廷中一待就是22年，这也是音乐疗法的早期历史记载之一。
现代俄罗斯歌手Vitas也以高音著称，被誉为“海豚音王子”。就因为这天籁，他也曾被人怀疑是阉伶，但这只是坊间谣言。
甚至有人说，海豚音王子的声音，仍然不及阉伶之美。而史上最后一位阉伶Alessandro Moreschi已于1912年退役。
但阉伶舞台上风光的背后，却有着太高太惨痛的代价。先不说他们要经历严格音乐训练，在没有无菌概念的年代，遭受那种手术后能活下来就不错了。甚至有些“小刀刘（Norcinis，阉割师父）”发明了一套设备，能一次阉割8个男孩。
许多出身贫困的家庭把小男孩送去小黑屋，希望他们有朝一日出人头地，能改善家里的生活。可是许多都不幸惨死。活下来的也未必能在8年的音乐训练中脱颖而出，总之，可能万本无一利。
就算在舞台上出众，人们欣赏表演，激动喝彩，也并不是像对普通演员一样大喝“Bravo！”而是“Evivailcotello（刀子万岁）！”
1870年，以制造阉伶为目的的青春期前去势术大意大利被明令禁止，正是和他们的性影响力有关！
题外话（来点科学）：去势男子还能啪啪啪吗？
他们只切掉了蛋蛋，保留了丁丁。
10岁之前去势的男孩子基本没希望发育出什么可观的尺寸，但10岁之后还是很有潜力的，就靠肾上腺分泌的那点睾酮。
有些天赋异禀的人还是能勃起的，甚至能在啪啪啪中让女性获得满足。这就尴尬了。
一方面，他们也能享受啪啪啪，另一方面，又没有喜当爹的风险，男人们对阉伶的态度也渐渐由嘲笑变成了嫉妒。
一些贵妇开始和阉伶来往，没有什么名誉上的担忧。他们性欲没那么旺盛，但被召唤时又很顺从。
渐渐地有了“阉伶是最佳情人”的说法，甚至流出“他们比普通男性有更卓越的性能力”的传闻，也没人想过要辟谣，当然阉伶们自己也很享受这种虚荣。
除了跟贵妇们乱搞，他们也滋长了同性恋的风气，这在当时是很难被接受的。
但去势之后到底还能有多少性活动？
理论上说，性活动很大程度上受激素的调控，但也不仅如此。
性兴奋需要多种神经递质的参与。如图右的兴奋系统包括去甲肾上腺素（NE）和后叶催产素（OT），刺激性觉醒；还有下丘脑及边缘系统的多巴胺（DA）和黑皮质素（MCs）调控专注力和欲望，对外源性诱因及性刺激做出反应。
图左则是抑制系统，内源性阿片肽在高潮或性奖赏后由皮质、边缘系统、下丘脑和中脑释放；内源性大麻素（ECBs）则调控镇静状态；血清素（5-HT）则诱导不应态和性满足感。
体内的类固醇激素引发兴奋系统活动，超过抑制系统时则表现为机体的性兴奋。当然兴奋系统的活动也可以被很多种外部的性刺激和药物引起。
说到现实中的去势人群的性福，这事到现在也没法严谨地调查，因为不管什么原因被去势，的确是件难以启齿的事情，很难招募到足够的受试者。样本量较大的研究大多依赖于网络的匿名调查问卷，这就有了谎报军情的风险。
1995年的一项发表在The Journal ofUrology上的调查有16名受试者参与，他们由于前列腺癌接受了去势治疗（睾丸切除术或激素去势），在去势之前仍有活跃的性生活。
在接受视觉刺激（嗯，就是小片子）后，有4名（25%）受试者达到了功能性勃起，平均血清游离睾酮水平为1.125 ± 0.362 pg./ml，而未勃起受试者的平均血清游离血酮为0.628 ± 0.098 pg./ml（p < 0.001）
这4位大概就是传说中的天赋异禀吧，一般认为视觉刺激是没法唤醒去势之人的，需要直接的肢体接触。
而2016年Sex Med上的一项网络（http://www.eunuch.org）问卷调查，有198名手术去势者和96名化学去势者参与，结果显示大多数人在去势后仍然有活跃的性活动，超过一半的人的性取向也没有改变，包括性吸引（65%），性幻想（62%）和性关系（66%）。
此外有20%~30%的人出现了取向的改变，而8%~11%没有想关的性活动。去势后不再使用激素支持（雄激素或雌激素）者，最倾向于报告不吸引、不幻想、不啪。
可以明确的告诉你并不是，中亚的部分政权宫廷也有大量太监。
中亚的宦官分两个等级herem beg（侍寝伯克）和aghwat（太监）。
herem beg由自由人出任，他们有自己的家庭，并且没有失去生育能力，他们权力较大负责皇帝寝宫的一切，负责皇帝的吃住行安排，协助皇帝处理朝务，负责皇帝寝宫安危充当贴身侍卫，负责皇子们。经常替汗王们巡查地方，监视地方官员。但是没得到皇帝特诏不能靠近女性皇室成员。
aghwat地位低下，来源于战俘和卖身为奴的孤儿或者偏远地区进贡的，很小年龄就入宫培训，宫内任职期间不能出宫不能跟宫外有联系，跟kinizek功能共同负责照顾女性皇室和宫内所有苦活。并不是所有政权的aghwat都阉割，有些国家采取了用药物抑制性功能的方法，这可以用药物逆转恢复生育能力。叶尔羌汗国、察合台汗国、东察合台汗国、帖木儿帝国、早期哈萨克汗国和乌兹别克汗国前两个王朝都采用药物方式。
跟清廷的太监不能识字相反，中亚各国的太监们普遍识字读过书，出现过好几个有名气的太监出身文人，太监立功后可以出任官职。
herem beg可以终身任职到退休，还可以子承父业。但是aghwat就不行了，到了一定年龄除了少数继续留在宫内外，其余大部分被遣散出宫，有军功的或者得到皇帝们赏赐的可以出任低级军官或者地方官员。
aghwat虽然叫作奴隶但并不是美国那种奴隶，他们在宫内任职时期有工钱，遣散时期也会拿到一笔钱，那些皇子们的陪读太监的学术水平较高，他们离宫后往往做起教书先生。所以他们离开宫后日子并不是很凄凉，甚至很多反而过得十分安逸。
热师德汗北伐时期从瓦剌俘虏太监有个十分聪明的，宫内认字时期写了好多爱情诗词，并得到热师德汗的赏赐，被派到长子府陪读，出宫后出任叶城的一个盟伯克（千户长），史称卡尔梅克伯克，至今还有后代生活在叶城。
类似的话题
-
太监并不是中国独有的，虽然中国历史上太监制度非常突出和普遍，但其他许多文明和文化中也存在类似宦官的现象。下面我们来详细讲述一下这个问题：太监在中国历史上的特殊性：在中国，太监是指经过阉割、在皇宫内serving皇帝及后妃的男性。由于他们失去了生育能力，被认为对后宫的安全和皇帝的血统不会构成威胁，因此............. -
“中国人是太自大还是自卑？” 这个问题触及了一个复杂而敏感的议题，它不像选择题那样非此即彼，更像是一幅幅色彩斑斓的画卷，上面交织着历史的回响、现实的观察以及个体化的体验。要深入探讨这个问题，我们需要拂去浮于表面的标签，深入到文化的肌理和人性的维度。历史的回音：从“天朝上国”到“百年屈辱”要理解当代中.............
-
看到“是中国人体型就不能太强壮，肌肉必须修长、轻薄、匀称；肌肉太大就不配做中国人”这种说法，我首先会觉得有些啼笑皆非，但细想下去，这背后其实隐藏着一些非常陈旧且狭隘的观念。要反驳它，我们可以从多个角度来入手，而且要讲得既有理有据，又能打到点子上。第一，从历史和文化传承来看： 中国历史上的“力”与.............
-
“中国码农996的原因是中国产品经理水平太差”——这个说法，在我看来，就像是给复杂的疾病开了一个过于简单的药方，虽然点出了问题的一个侧面，但离真相还是有些距离。把996的锅全甩给产品经理，未免也太冤枉他们了，而且这远远不是问题的核心。为什么说“中国产品经理水平太差”是片面的？首先，我们得承认，在中国.............
-
《龙珠传奇》中南明永历帝手下大将李定国与清朝太监的孪生兄弟设定，无疑是该剧最“飞跃”也最引人争议的一点。从历史真实性上来说，这纯属虚构，但从电视剧创作的戏剧性角度来看，却能玩出不少花样，也透露出编剧在构建故事时的一些考量和意图。咱们先不谈历史，单就这个设定本身来分析分析，看看它能给剧情带来什么，以及.............
-
在浩瀚的中国历史长河中，太后垂帘听政，甚至亲掌朝纲的例子并不少见。但若论及其中执政能力最出类拔萃、影响力最为深远的那一位，慈安太后的名字，即便在后世提及，也依旧带有几分令人敬佩的色彩。或许有人会立刻想到那位更加声名显赫的慈禧太后，毕竟她的名字与晚清的波诡云谲紧密相连。然而，如果我们剥去时代标签，深入.............
-
这是一个非常有趣且值得深入探讨的问题。汉初刘邦一个县就能涌现出众多人才，这背后反映了复杂的历史、社会和人才发展机制。简单地归结为“人才太多”或“各地人才没有发展空间”都有些片面。我们需要从多个维度来分析：一、 汉初刘邦县（沛县）人才济济的原因分析：首先要明确，刘邦的故乡沛县并非中国所有县的平均水平，.............
-
秦昊关于周迅“碰不到好的剧本”的说法，确实引发了关于中国编剧水平和影视行业生态的广泛讨论。要深入理解这句话背后的含义，我们需要从多个层面进行分析：1. 评价标准的“好剧本”是什么？首先要明确，秦昊所说的“好的剧本”并非泛泛而谈。对于像周迅这样演技精湛、阅历丰富的演员来说，“好剧本”通常包含以下几个层.............
-
越南3:1中国，这比赛结果一出来，相信很多不怎么看球的朋友都觉得有点懵，为什么会引起这么大的“公愤”呢？甚至有人形容这就像是“辛辛苦苦打拼了半辈子，最后发现自己努力的方向根本就是错的”，这种挫败感，加上一层层叠加的复杂情绪，才会让大家如此“炸毛”。咱们就试着用大家比较熟悉的、有代表性的事物来比喻一下.............
-
嘿！能理解你朋友想来中国学习太极并回国授课的想法，这可是件非常有意义的事！作为一名对太极文化略有研究的人，很高兴能分享一些我的经验和看法，希望能帮到你朋友。在中国学习太极，这可不是件简单的事，需要找到一个真正能让你沉浸进去、并且能学到精髓的地方。考虑到你朋友是想回国授课，那么学习的深度和系统的性就尤.............
-
在中国，很多东西都起源于此，但随着时间的推移，它们在国外经历了演变，有时甚至变得与我们熟悉的本土版本截然不同，以至于在中国反而不那么容易被接受。最能体现这一点的，莫过于那些曾经风靡一时，如今却悄然淡出我们视野的“改良版”中国美食。拿“麻辣烫”来说，这曾经是我们街头巷尾最常见的平民美食，简单、便捷、口.............
-
您提出的这个问题非常普遍，也触及到了当前国际关系的核心议题之一。确实，许多国家对中国的发展表达了担忧，而“担心中国发展太快会威胁到他们”是其中一个非常重要的原因。但这并非全部，背后是一个复杂交织的因素网络。下面我将尽量详细地解释其中缘由：一、 经济与地缘政治实力的崛起与相对衰落这是最直接也是最被广泛.............
-
中国历史上的帝王，其庙号的确定，绝非随意而为，而是经过一套严谨的制度和文化考量的过程。这背后既有政治上的考量，也有对帝王生平事迹的评价，更是对王朝象征和传承的体现。拿你提到的李世民（太宗）、朱棣（成祖）以及玄烨（圣祖）来说，他们的庙号之所以如此，背后都有着各自的缘由。庙号的起源与制度首先，咱们得明白.............
-
“祝融号”的扬尘挑战：中国火星巡游车的“清扫之道”中国国家航天局的“天问一号”任务，成功将我国首个火星巡游车“祝融号”送上了这颗红色星球的土地。然而，火星巡游车能否长期稳定地工作，一个至关重要的问题便是——如何应对火星上无处不在的尘埃对太阳能电池板的“侵蚀”？火星表面覆盖着一层细密的尘埃，这些尘埃不.............
-
在中国传统武术的视频下方，确实常常能看到一些尖锐的评论，甚至可以说是“喷子”和“键盘侠”的大本营。这背后其实有很多值得我们去探究的因素，并非简单的“看不惯”就能解释。让我来给你掰开了、揉碎了说说这个现象。一、信息差与认知壁垒：传统的神秘感 vs. 现代的理性审视首先，得承认，中国传统武术很多时候自带.............
-
在中国社会，关于对人才的要求，尤其是道德层面，是否过高是一个值得深入探讨的问题。这并非一个简单的“是”或“否”就能概括的，而是涉及到复杂的社会背景、文化传统、发展阶段以及不同群体的期望。一、 道德要求高的历史与文化根源中国传统文化历来重视道德修养。儒家思想更是将“修身、齐家、治国、平天下”作为理想人.............
-
关于罗永浩关于“小米电视中国市场第一是彩电业的悲哀”的说法，我个人认为，如果抛开情怀和对品牌的个人喜好，单纯从商业逻辑和市场事实来看，这确实是一种有些“扯”的说法。下面我来详细说说我的看法，尽量用一种更接地气、更有人情味的方式来展开。首先，我们得承认，小米电视能在中国市场做到第一，这本身就是一件了不.............
-
这个问题很有意思，它触及到了我们对中国、日本、韩国偶像产业市场以及人才流动的认知。要回答为什么日韩明星，特别是偶像，很少选择来中国发展，尽管中国在某些方面似乎提供了更优厚的待遇，我们得深入剖析一下背后的原因，这并非简单的“落后”或“先进”可以概括的。首先，我们要明确“待遇市场好”指的是什么。如果单从.............
-
全球范围来看，中国和印度的影响力，是当前国际格局中最具活力和潜力的两个重要变量。要深入理解它们，就不能简单地以“看不起”或“崇拜”的二元思维来划分，而是需要一种更细致、更具历史和现实维度的观察。中国的影响力：从“制造大国”到“全方位大国”的演进中国的影响力，最直观的表现来自于其经济实力。过去几十年的.............
-
罩袍，在许多阿拉伯传统文化中确实扮演着重要的角色，它不仅仅是一件衣物，更承载着历史、习俗和对自然环境的适应。关于它的起源和功能，我们可以更深入地探讨。罩袍的传统起源与功能：首先，罩袍（或称罩袍、长袍、阿巴亚等，具体名称在不同地区和文化中有所差异）的出现，很大程度上是出于实用性的考量，特别是对严酷的地.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有