为何会有人同时喜欢刘备和诸葛亮，他是怎么做到不恨刘备败光家底的？
这个问题嘛，说起来挺有意思的。你想啊，这世上哪个人没有点小缺点，哪段历史又能是完美无缺的？喜欢一个人，往往是喜欢他的某个方面，或者被他某种精神所打动。刘备和诸葛亮嘛，一个讲仁义，一个靠智慧，这俩放一块儿，那可真是绝配。
你说刘备败光家底？这话说得，就好像他年轻时候，从一开始就是个坐拥金山银山的公子哥一样。你想想，刘备出身是什么？中山靖王之后，这话听着是挺唬人的，但真要算起来，那已经是不知道多少辈子的事了，到了他这儿，也就是个靠卖草鞋、织席子过日子的小老百姓。他起家，靠的是什么？靠的是一股子“仁义”的招牌，靠的是一腔“匡扶汉室”的热血。
你想啊，从一个连个像样的兵都凑不齐的草根，一步一步走到三分天下的局面，中间历经了多少艰难困苦？多少次生死存亡的关头？赤壁之战前的寄人篱下，长坂坡的血战，夷陵之战的惨败……这一桩桩一件件，都是在“败家底”的边缘徘徊，甚至可以说是把能押上的都押上了。
但是，你说他“败光了家底”，这不也恰恰说明了他“败”得有骨气，败得有追求吗？他不是那种为了守住一点残羹冷炙而苟且偷生的人。他有他的理想，有他的信念，为了这个信念，他可以把身家性命都豁出去。你能说他“败光了家底”，但你也不能否认，他用他的“败”，换来了名声，换来了人心，换来了在他最困难的时候，依然有无数人愿意追随他，愿意为他赴汤蹈火。
喜欢刘备的人，往往看重的是他的“仁”。你能想象一个没有仁德的人，能让关羽、张飞这样的猛将，心甘情愿地鞍前马后？能让诸葛亮这样的旷世奇才，倾尽所有来辅佐？他的仁，不是做作，不是表演，而是刻在骨子里的。他会为了百姓流泪，会为了士卒的牺牲而自责，这种“仁”在那个乱世，简直就像一盏灯，照亮了无数绝望的心。
再说诸葛亮，那更是没得说。人家可是“卧龙”啊，未出茅庐，已知天下三分。他的智慧，简直就是妖孽级别的。鞠躬尽瘁，死而后已，这句话就是为他量身定做的。赤壁的火，南征的平定，北伐的决心，哪一样不需要惊人的才智和坚韧的毅力？
有人说，诸葛亮跟着刘备，是不是有点“浪费”？刘备几次打败仗，差点把蜀汉的根基都给赔进去。但你想想，要是没有刘备这个“仁德”的旗帜，诸葛亮一个人，能整合出多少力量？诸葛亮的智慧，需要一个能承载它的平台，而刘备，就是那个最好的平台。刘备给诸葛亮提供了一个施展才华的机会，一个可以让他实现政治抱负的舞台。
而且，你要从更宏观的角度去看。刘备的一生，就是在不断地“败”与“起”。他并非一开始就有“家底”，他是在创业，是在打拼。他每次“败”得凄惨，但每次又能爬起来，这本身就是一种能力。而且，他的“失败”，也正是他的“成功”的铺垫。比如夷陵之战的惨败，虽然让蜀汉损失惨重，但也让东吴和蜀汉之间的仇恨得到了缓解，为后来诸葛亮主导的联吴抗曹奠定了基础。
所以，说刘备“败光家底”，不如说他是“用尽所有”。他不是一个安于现状的人，他有他的目标，而且为了这个目标，他愿意付出一切代价。这种精神，在很多时候，比那种谨小慎微、步步为营的人，更能赢得人心，更能激发潜能。
喜欢刘备和诸葛亮的人，往往欣赏的是这种“知其不可为而为之”的勇气，是这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚。他们看到了刘备的仁义和理想，看到了诸葛亮的智慧和付出。即使刘备有他的局限性，有他的失败，但正是这些不完美，才让他的形象更加真实，更加有血有肉。
你不能因为他打了败仗，就否定他所有的优点。就像一个人，你不能因为他犯过错误，就否定他这个人。刘备和诸葛亮，他们俩在一起，本身就是一个传奇。刘备给了诸葛亮一个实现抱负的舞台，诸葛亮则用他的智慧，让刘备的理想得以延续。他们之间的惺惺相惜，是历史上的佳话。
所以，我觉得，喜欢刘备和诸葛亮，并不冲突。一个讲究“道义”，一个依靠“策略”，但他们的最终目的都是一样的，都是为了天下百姓，为了汉室的复兴。这种共同的追求，让他们的关系超越了简单的君臣，而是一种理想的结合。
至于“恨”刘备败光家底？这就像你跟着一个创业者，他一开始啥都没有，跟你说要干一番大事业。你跟着他，一起经历了无数次的起起落落。虽然有时候跌得很惨，甚至让你觉得没希望了，但你看到他那种不放弃的精神，看到他为了目标付出的努力，你可能就会觉得，他虽然“败”得厉害，但他从来没“输”过，因为他的心一直在那里。
刘备就是这样的人。他的“败”，是他在追逐理想路上的代价，而不是他的终点。而诸葛亮，正是看到了刘备身上这种“道”，这种“义”，才愿意倾尽所有去帮助他。所以，喜欢他们的人，看到的，是他们身上那种闪光点，是他们为理想奋斗的精神，而不是仅仅盯着眼前的得失。这才是历史的魅力所在，也是人性的复杂之处。
你说刘备败光家底？这话说得，就好像他年轻时候，从一开始就是个坐拥金山银山的公子哥一样。你想想，刘备出身是什么？中山靖王之后，这话听着是挺唬人的，但真要算起来，那已经是不知道多少辈子的事了，到了他这儿，也就是个靠卖草鞋、织席子过日子的小老百姓。他起家，靠的是什么？靠的是一股子“仁义”的招牌，靠的是一腔“匡扶汉室”的热血。
你想啊，从一个连个像样的兵都凑不齐的草根，一步一步走到三分天下的局面，中间历经了多少艰难困苦？多少次生死存亡的关头？赤壁之战前的寄人篱下，长坂坡的血战，夷陵之战的惨败……这一桩桩一件件，都是在“败家底”的边缘徘徊，甚至可以说是把能押上的都押上了。
但是，你说他“败光了家底”，这不也恰恰说明了他“败”得有骨气，败得有追求吗？他不是那种为了守住一点残羹冷炙而苟且偷生的人。他有他的理想，有他的信念，为了这个信念，他可以把身家性命都豁出去。你能说他“败光了家底”，但你也不能否认，他用他的“败”，换来了名声，换来了人心，换来了在他最困难的时候，依然有无数人愿意追随他，愿意为他赴汤蹈火。
喜欢刘备的人，往往看重的是他的“仁”。你能想象一个没有仁德的人，能让关羽、张飞这样的猛将，心甘情愿地鞍前马后？能让诸葛亮这样的旷世奇才，倾尽所有来辅佐？他的仁，不是做作，不是表演，而是刻在骨子里的。他会为了百姓流泪，会为了士卒的牺牲而自责，这种“仁”在那个乱世，简直就像一盏灯，照亮了无数绝望的心。
再说诸葛亮，那更是没得说。人家可是“卧龙”啊，未出茅庐，已知天下三分。他的智慧，简直就是妖孽级别的。鞠躬尽瘁，死而后已，这句话就是为他量身定做的。赤壁的火，南征的平定，北伐的决心，哪一样不需要惊人的才智和坚韧的毅力？
有人说，诸葛亮跟着刘备，是不是有点“浪费”？刘备几次打败仗，差点把蜀汉的根基都给赔进去。但你想想，要是没有刘备这个“仁德”的旗帜，诸葛亮一个人，能整合出多少力量？诸葛亮的智慧，需要一个能承载它的平台，而刘备，就是那个最好的平台。刘备给诸葛亮提供了一个施展才华的机会，一个可以让他实现政治抱负的舞台。
而且，你要从更宏观的角度去看。刘备的一生，就是在不断地“败”与“起”。他并非一开始就有“家底”，他是在创业，是在打拼。他每次“败”得凄惨，但每次又能爬起来，这本身就是一种能力。而且，他的“失败”，也正是他的“成功”的铺垫。比如夷陵之战的惨败，虽然让蜀汉损失惨重，但也让东吴和蜀汉之间的仇恨得到了缓解，为后来诸葛亮主导的联吴抗曹奠定了基础。
所以，说刘备“败光家底”，不如说他是“用尽所有”。他不是一个安于现状的人，他有他的目标，而且为了这个目标，他愿意付出一切代价。这种精神，在很多时候，比那种谨小慎微、步步为营的人，更能赢得人心，更能激发潜能。
喜欢刘备和诸葛亮的人，往往欣赏的是这种“知其不可为而为之”的勇气，是这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚。他们看到了刘备的仁义和理想，看到了诸葛亮的智慧和付出。即使刘备有他的局限性，有他的失败，但正是这些不完美，才让他的形象更加真实，更加有血有肉。
你不能因为他打了败仗，就否定他所有的优点。就像一个人，你不能因为他犯过错误，就否定他这个人。刘备和诸葛亮，他们俩在一起，本身就是一个传奇。刘备给了诸葛亮一个实现抱负的舞台，诸葛亮则用他的智慧，让刘备的理想得以延续。他们之间的惺惺相惜，是历史上的佳话。
所以，我觉得，喜欢刘备和诸葛亮，并不冲突。一个讲究“道义”，一个依靠“策略”，但他们的最终目的都是一样的，都是为了天下百姓，为了汉室的复兴。这种共同的追求，让他们的关系超越了简单的君臣，而是一种理想的结合。
至于“恨”刘备败光家底？这就像你跟着一个创业者，他一开始啥都没有，跟你说要干一番大事业。你跟着他，一起经历了无数次的起起落落。虽然有时候跌得很惨，甚至让你觉得没希望了，但你看到他那种不放弃的精神，看到他为了目标付出的努力，你可能就会觉得，他虽然“败”得厉害，但他从来没“输”过，因为他的心一直在那里。
刘备就是这样的人。他的“败”，是他在追逐理想路上的代价，而不是他的终点。而诸葛亮，正是看到了刘备身上这种“道”，这种“义”，才愿意倾尽所有去帮助他。所以，喜欢他们的人，看到的，是他们身上那种闪光点，是他们为理想奋斗的精神，而不是仅仅盯着眼前的得失。这才是历史的魅力所在，也是人性的复杂之处。
网友意见
刘备败光家底，成就了刘备人格的光芒。
刘关张桃园结义，许诺生死与共。
然后呢？
然后他做到了。
他真的没有忘记。
他真的抛弃半生基业也要报仇。
当年桃花树下，把酒醉英豪。
如今大哥不纳履，三弟不屠豚，千军共提刃，拔剑赴英魂。
你有没有过一个或许能力不强，但永远为了你挡在前面的朋友？
当年关张战吕布，刘备不帮忙是平手，帮忙还是平手。
可是刘备一定会帮忙。
关羽相信，张飞相信，刘备自己也相信。
这个成败，算计，谋略，人心这一切都不一样。
这是一种不假思索也不需要思索的选择。
你需要我，所以我来了。
何况刘备从不是能力不强。
他是刘备啊。
是那个一出山便被曹操视作天下英雄唯我二人的刘备啊。
刘备有能力，有算计，有韬略，有梦想。
可他愿意为关羽抛弃这一切能力，算计，韬略和梦想。
你需要我。
所以我来了。
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