如果1192年，英格兰国王理查一世成功攻占 耶路撒冷会怎样?
1192年，如果狮心王理查一世在第三次十字军东征中成功攻占了耶路撒冷，历史的轨迹无疑会发生颠覆性的改变。这个“如果”的背后，是一个王朝的命运、一个宗教的未来，乃至整个欧洲和中东格局的重塑。让我们深入探究一下，这个节点性的事件可能带来的深远影响。
军事与政治层面：
首先，理查一世的胜利将是对萨拉丁的巨大打击，不仅仅是物质上的损失，更是精神上的沉重挫败。萨拉丁近二十年来积攒的威望和在中东地区建立的统一象征将因此黯然失色。
十字军王国的延续与巩固： 耶路撒冷的陷落曾是十字军士气低落的根源。如果理查能亲手收复圣城，不仅将极大鼓舞剩余的十字军战士，也可能吸引更多欧洲的军事力量和贵族加入东征的行列。耶路撒冷王国，以及其附属的安条克公国、的黎波里伯国等，将因此获得喘息之机，并有可能在此基础上进一步巩固其在圣地的统治。这意味着欧洲在圣地的军事存在将更加长久和稳固。
理查一世的声望与地位： 理查一世在欧洲本就以勇猛善战著称，如果他能实现欧洲人梦寐以求的圣城收复，他的声望将达到前所未有的巅峰。他将被誉为“救世主”，其在欧洲各王国的号召力和影响力将得到极大提升。这可能让他更好地处理英格兰国内的事务，甚至在与法国国王菲利普二世的长期较量中占据更有利的地位。他的王朝，金雀花王朝，在欧洲大陆的权力版图可能会因此得到扩张或至少是巩固。
萨拉丁的应对与未来： 萨拉丁的帝国是基于军事征服和统一穆斯林各派别建立起来的。圣城的丢失可能会引发其内部的不稳定，一些离心离德的部落和势力可能会重新抬头。萨拉丁是否能像历史上那样迅速恢复元气，或者他的帝国将因此走向衰落，都将是未知数。如果他还能迅速集结力量反扑，那么圣地将成为一个永久的战场，一场更加残酷和血腥的拉锯战将难以避免。
意大利城邦的角色： 热那亚、威尼斯等海上共和国在十字军东征中扮演着重要的后勤和经济角色。如果十字军王国得到巩固，这些城邦在东方贸易中的影响力也会进一步扩大，它们在圣地的港口和商业据点可能会更加繁荣，从而加速地中海地区的贸易和文化交流。
宗教与文化层面：
耶路撒冷不仅仅是一个军事目标，更是基督教世界的精神象征。收复圣城的影响将是深远的。
基督教世界的士气与信仰： 圣城的收复将是对基督教信仰的一次巨大胜利，会极大地提振欧洲民众的宗教热情。朝圣活动将更加频繁和安全，更多的人可能会出于信仰的目的前往圣地，与穆斯林世界之间的宗教隔阂短期内可能会因为这场胜利而进一步加深。
天主教会的权威： 教皇在号召十字军方面发挥了重要作用。如果理查的胜利被视为上帝的旨意，那么天主教会的权威和影响力在欧洲可能会进一步巩固。这可能影响到后来的教皇选举、教会改革运动以及教会与世俗王权的关系。
文化交流与融合的潜在变化： 尽管十字军本身带有宗教冲突的色彩，但东西方的接触也促进了文化和技术的交流。如果十字军能在圣地建立更长久的据点，那么欧洲人在军事技术、建筑、农业等方面的学习和借鉴可能会更加深入。同时，东方文化、哲学和科学也可能通过这种联系传播到欧洲。当然，这种交流并非总是平等的，更可能是在占领者的强势文化影响下进行的。
伊斯兰世界的反应与演变： 面对圣城的失守，伊斯兰世界内部的反应将是复杂多样的。除了萨拉丁可能采取的反击，也可能激发一些更强硬或更具号召力的宗教领袖，他们可能会呼吁进行更彻底的“圣战”，这可能会改变伊斯兰世界的内部政治格局，并催生新的统一运动。
经济层面：
战争离不开经济的支持，而胜利也会带来经济上的回报。
贸易路线与财富的转移： 圣地的控制权直接关系到东西方贸易路线的安全和畅通。如果十字军王国巩固了对耶路撒冷和周边地区的控制，那么欧洲商人和城邦将能更自由地往来于丝绸之路和香料之路的东方终点，大量的财富将通过贸易流入欧洲。
财政压力与税收： 支撑一场漫长而代价高昂的十字军需要巨大的财政支持。理查一世的胜利可能会为英格兰和参与的欧洲王国带来新的税收来源，例如对东方贸易征收关税，或者对朝圣者收取费用。然而，另一方面，为了维持在圣地的军事存在，王国仍需承担持续的财政负担。
长期历史的涟漪效应：
这个“如果”的后果会像涟漪一样扩散到许多年后。
中东格局的重塑： 历史上的萨拉丁王国之后，叙利亚和埃及又经历了马穆鲁克王朝的统治。如果十字军王国在12世纪末得到了巩固，那么马穆鲁克王朝的崛起可能会被推迟，或者其统治范围和性质会发生改变。圣地的政治版图将与我们今天所知的截然不同。
欧洲与拜占庭帝国关系的变化： 第四次十字军东征最终导致了拜占庭帝国的衰落和君士坦丁堡的陷落。如果第三次十字军的胜利能够稳固西方在圣地的存在，并提升理查一世的声望和影响力，这是否会改变他与拜占庭皇帝阿莱克修斯三世的关系？他是否会因此更有动力或能力去干涉拜占庭的内政，或者甚至会引发另一场针对君士坦丁堡的军事行动？这很难说，但理查一世本人的性格和野心，以及欧洲基督教世界对东正教世界的复杂态度，都为这种可能性留下了空间。
后世的十字军运动： 耶路撒冷的持续统治可能会对后来的十字军运动产生重大影响。它可能鼓励更多的“小型”十字军，也可能因为早期的成功而让人对持续的军事干预抱有不切实际的期望。甚至，它可能会改变人们对“圣战”和宗教战争的看法。
总而言之， 1192年理查一世攻占耶路撒冷并非仅仅是一场军事上的胜利，它是一个能够改写历史的转折点。它将深刻影响欧洲王室的权力平衡、天主教会的地位、东西方的贸易往来，乃至宗教观念和文化交流的走向。圣地可能不再是穆斯林世界收复失地的历史叙事，而成为基督教世界一个持久存在的象征。当然，历史的复杂性在于，任何单一的事件都难以完全预测其最终走向，但我们可以肯定的是，那将是一个与我们现在所熟悉的欧洲和中东都截然不同的世界。理查一世的“如果”里，隐藏着一个更加复杂、也更加充满可能性的历史舞台。
军事与政治层面：
首先，理查一世的胜利将是对萨拉丁的巨大打击，不仅仅是物质上的损失，更是精神上的沉重挫败。萨拉丁近二十年来积攒的威望和在中东地区建立的统一象征将因此黯然失色。
十字军王国的延续与巩固： 耶路撒冷的陷落曾是十字军士气低落的根源。如果理查能亲手收复圣城，不仅将极大鼓舞剩余的十字军战士，也可能吸引更多欧洲的军事力量和贵族加入东征的行列。耶路撒冷王国，以及其附属的安条克公国、的黎波里伯国等，将因此获得喘息之机，并有可能在此基础上进一步巩固其在圣地的统治。这意味着欧洲在圣地的军事存在将更加长久和稳固。
理查一世的声望与地位： 理查一世在欧洲本就以勇猛善战著称，如果他能实现欧洲人梦寐以求的圣城收复，他的声望将达到前所未有的巅峰。他将被誉为“救世主”，其在欧洲各王国的号召力和影响力将得到极大提升。这可能让他更好地处理英格兰国内的事务，甚至在与法国国王菲利普二世的长期较量中占据更有利的地位。他的王朝，金雀花王朝，在欧洲大陆的权力版图可能会因此得到扩张或至少是巩固。
萨拉丁的应对与未来： 萨拉丁的帝国是基于军事征服和统一穆斯林各派别建立起来的。圣城的丢失可能会引发其内部的不稳定，一些离心离德的部落和势力可能会重新抬头。萨拉丁是否能像历史上那样迅速恢复元气，或者他的帝国将因此走向衰落，都将是未知数。如果他还能迅速集结力量反扑，那么圣地将成为一个永久的战场，一场更加残酷和血腥的拉锯战将难以避免。
意大利城邦的角色： 热那亚、威尼斯等海上共和国在十字军东征中扮演着重要的后勤和经济角色。如果十字军王国得到巩固，这些城邦在东方贸易中的影响力也会进一步扩大，它们在圣地的港口和商业据点可能会更加繁荣，从而加速地中海地区的贸易和文化交流。
宗教与文化层面：
耶路撒冷不仅仅是一个军事目标，更是基督教世界的精神象征。收复圣城的影响将是深远的。
基督教世界的士气与信仰： 圣城的收复将是对基督教信仰的一次巨大胜利，会极大地提振欧洲民众的宗教热情。朝圣活动将更加频繁和安全，更多的人可能会出于信仰的目的前往圣地，与穆斯林世界之间的宗教隔阂短期内可能会因为这场胜利而进一步加深。
天主教会的权威： 教皇在号召十字军方面发挥了重要作用。如果理查的胜利被视为上帝的旨意，那么天主教会的权威和影响力在欧洲可能会进一步巩固。这可能影响到后来的教皇选举、教会改革运动以及教会与世俗王权的关系。
文化交流与融合的潜在变化： 尽管十字军本身带有宗教冲突的色彩，但东西方的接触也促进了文化和技术的交流。如果十字军能在圣地建立更长久的据点，那么欧洲人在军事技术、建筑、农业等方面的学习和借鉴可能会更加深入。同时，东方文化、哲学和科学也可能通过这种联系传播到欧洲。当然，这种交流并非总是平等的，更可能是在占领者的强势文化影响下进行的。
伊斯兰世界的反应与演变： 面对圣城的失守，伊斯兰世界内部的反应将是复杂多样的。除了萨拉丁可能采取的反击，也可能激发一些更强硬或更具号召力的宗教领袖，他们可能会呼吁进行更彻底的“圣战”，这可能会改变伊斯兰世界的内部政治格局，并催生新的统一运动。
经济层面：
战争离不开经济的支持，而胜利也会带来经济上的回报。
贸易路线与财富的转移： 圣地的控制权直接关系到东西方贸易路线的安全和畅通。如果十字军王国巩固了对耶路撒冷和周边地区的控制，那么欧洲商人和城邦将能更自由地往来于丝绸之路和香料之路的东方终点，大量的财富将通过贸易流入欧洲。
财政压力与税收： 支撑一场漫长而代价高昂的十字军需要巨大的财政支持。理查一世的胜利可能会为英格兰和参与的欧洲王国带来新的税收来源，例如对东方贸易征收关税，或者对朝圣者收取费用。然而，另一方面，为了维持在圣地的军事存在，王国仍需承担持续的财政负担。
长期历史的涟漪效应：
这个“如果”的后果会像涟漪一样扩散到许多年后。
中东格局的重塑： 历史上的萨拉丁王国之后，叙利亚和埃及又经历了马穆鲁克王朝的统治。如果十字军王国在12世纪末得到了巩固，那么马穆鲁克王朝的崛起可能会被推迟，或者其统治范围和性质会发生改变。圣地的政治版图将与我们今天所知的截然不同。
欧洲与拜占庭帝国关系的变化： 第四次十字军东征最终导致了拜占庭帝国的衰落和君士坦丁堡的陷落。如果第三次十字军的胜利能够稳固西方在圣地的存在，并提升理查一世的声望和影响力，这是否会改变他与拜占庭皇帝阿莱克修斯三世的关系？他是否会因此更有动力或能力去干涉拜占庭的内政，或者甚至会引发另一场针对君士坦丁堡的军事行动？这很难说，但理查一世本人的性格和野心，以及欧洲基督教世界对东正教世界的复杂态度，都为这种可能性留下了空间。
后世的十字军运动： 耶路撒冷的持续统治可能会对后来的十字军运动产生重大影响。它可能鼓励更多的“小型”十字军，也可能因为早期的成功而让人对持续的军事干预抱有不切实际的期望。甚至，它可能会改变人们对“圣战”和宗教战争的看法。
总而言之， 1192年理查一世攻占耶路撒冷并非仅仅是一场军事上的胜利，它是一个能够改写历史的转折点。它将深刻影响欧洲王室的权力平衡、天主教会的地位、东西方的贸易往来，乃至宗教观念和文化交流的走向。圣地可能不再是穆斯林世界收复失地的历史叙事，而成为基督教世界一个持久存在的象征。当然，历史的复杂性在于，任何单一的事件都难以完全预测其最终走向，但我们可以肯定的是，那将是一个与我们现在所熟悉的欧洲和中东都截然不同的世界。理查一世的“如果”里，隐藏着一个更加复杂、也更加充满可能性的历史舞台。
网友意见
个人对此感到悲观，世界线大概率收束。
对阿尔苏战役后的十字军来说，攻陷耶路撒冷的可能性几乎为零。一方面是十字军人数过少，强攻耶路撒冷大概率只能碰一鼻子灰；另一方面是十字军未能在阿尔苏一战中消灭萨拉丁的有生力量，穆斯林的大军仍在附近游荡。倘若十字军包围耶路撒冷，萨拉丁必然从后方包夹十字军，切断海路补给，在城下全歼敌军。
唯一有一丝可能“拿下”耶路撒冷的办法就是理查所构想的“乘敌后空虚，南下埃及”，通过此种威胁逼迫萨拉丁让出耶路撒冷。但这不是题主所想的“攻占”，所以也就不展开说了。
我们来假设一种理想过头了的情况：十字军在去往耶路撒冷的路上再度击败萨拉丁的军队，重演了阿尔苏的战局，在此之后以“博希蒙德式”计谋用极小的代价攻陷耶路撒冷。
这样一来好就好在耶路撒冷到手了，坏就坏在十字军的情况会比本位面更糟糕。现在十字军不仅要防守海岸线上的各大城镇，还要多防守一个内陆的大城耶路撒冷，通往圣城的道路也需要有人驻守。比本位面多经历两场战斗的十字军人手只会更加不足，夺占圣城不会让十字军战士瞬间从天而降，圣地的防御根本得不到保障。
结合后方问题来看，理查本人是绝对要回国的，约翰与腓力是不会因理查取得了成就就偃旗息鼓，彻底安分下来的。尤其是拿下耶路撒冷后，理查就更没有理由留在圣地了。
在本位面中，理查前脚刚走，萨拉丁就狂暴轰入雅法，三天之内彻底征服此城。要是丢了的是耶路撒冷，在十字军走后，萨拉丁只会以更高涨的激情，凑上全部家当猛攻圣城——毕竟这事关政权的命运。那缺兵少将，远在内陆的耶路撒冷又能坚持几天？雅法没能顶住，耶路撒冷就一定顶得住吗？
本位面的理查在听闻雅法战事后立马杀了个回马枪，击退了萨拉丁。理查能在这最后一战中取胜，有两大原因：1.雅法是港城，十字军舰队能立刻赶到；2.正如萨拉丁闪击雅法给了理查一个惊喜，理查回援雅法也给了萨拉丁一个惊喜。
但耶路撒冷不一样，正因它处在内陆，十字军舰队无法路上行舟快速解围，理查也没有速战速决的可能。到最后，耶路撒冷还是会沦陷。只要损失不大，占据上风的萨拉丁必会乘胜追击，攻打沿海的十字军城镇。那此时的十字军能否打一场如本位面的雅法战役一样漂亮的反击战，逼迫萨拉丁签下和约呢？只希望不要偷鸡不成蚀把米。
改变结局的关键不在十字军，而在萨拉丁。避战策略以及阿尔苏战役的失利在一定程度上打击了萨拉丁的声威，倘若耶路撒冷再失，阿尤布王朝确实有走向崩溃的可能。假如萨拉丁失去了人心，短时间内也没有出现能接手这个摊子的强权，那耶路撒冷还是能在十字军王国手里呆上一段时间的。
但把胜算寄托在敌人自爆上…实在称不上高明之举……
还有，希望这个位面的理查在返航途中能遇上好天气。不途径奥地利的话，他还有希望改变更多历史……
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