政教分离的美国，为什么在美元上印着“In God We Trust”，并且1956年国会正式通过法案将“In God We Trust”作为美国的座右铭？是否引起了违宪争议或诉讼？
在美国这个以政教分离原则立国的国家，美元纸币上印着“In God We Trust”（我们信仰上帝），并且在1956年被正式确立为国家座右铭，这确实是一个颇具争议且引人深思的现象。这种做法并非没有引起过关于是否违宪的讨论，甚至引发了一些法律诉讼。要理解这一点，我们需要深入探究其历史渊源、法律基础以及由此引发的争议。
历史的沉淀：“我们信仰上帝”的起源
“In God We Trust”这句口号的出现并非一蹴而就，而是随着美国历史的发展，在特定的社会和政治背景下逐渐形成的。
早期零星出现： 实际上，“In God We Trust”在美元上的出现可以追溯到19世纪中叶。在美国内战（18611865）期间，人们对上帝的信仰似乎更加虔诚，希望能获得神明的庇佑。当时的财政部部长Salmon P. Chase收到了来自一位宾夕法尼亚州牧师的信，建议在联邦硬币上刻上“God, Liberty, Law”或“God, Liberty, and the People”之类的字样。然而，最终被采纳的是“In God We Trust”。
1864年，国会通过了一项法案，授权在美分和两美分硬币上加入“In God We Trust”的字样。
1865年，这项授权被扩大到其他面额的硬币。
成为国家座右铭的时代背景： 将“In God We Trust”正式确立为国家座右铭，发生在冷战时期，也就是1950年代。当时的美国正面临着与苏联的意识形态对抗。苏联是一个无神论国家，强调共产主义思想。在这种背景下，美国社会普遍认为，强调国家对上帝的信仰，能够彰显美国与苏联的根本区别，提升国民的爱国热情和团结力。
1956年7月30日，总统德怀特·艾森豪威尔签署了国会通过的一项法案，正式将“In God We Trust”定为美国的国家座右铭，并要求将其印在所有美国货币上。这项立法明确表示，这是为了与无神论的共产主义进行区别，并强调美国的宗教价值观。
法律的“缝隙”与争议的核心
美国宪法第一修正案中的“确立条款”（Establishment Clause）禁止国会建立国教，而“自由行使条款”（Free Exercise Clause）则保护个人自由地信奉或不信奉宗教的权利。正是在这些条款的解释上，围绕“In God We Trust”的合法性产生了诸多争议。
支持者的观点：
历史惯例与象征意义： 支持者认为，“In God We Trust”已经在美国货币上存在了很长一段时间，并且成为了一种历史惯例和国家象征。它并不代表政府强制推行某种宗教，而更多的是一种文化和历史的表达，反映了美国社会深厚的宗教传统。
非强制性： वापरा美元的人可以选择如何理解或看待这句口号。它并没有强迫任何个人接受某种宗教信仰，也没有在法律上建立任何宗教。
文化认同： 在很多美国人看来，这句口号是国家文化认同的一部分，代表了一种超越物质财富的精神追求。
法律上的“软性”： 最高法院在解释政教分离时，也考虑到了一些历史和文化上的现实。一些非政府强制性的宗教表达，即使出现在公共领域，也可能不被视为违反第一修正案。例如，国会开会时的祈祷、总统就职典礼上的祈祷等。
反对者的观点与法律挑战：
违反确立条款： 反对者认为，将“In God We Trust”印在国家发行的货币上，并将其定为国家座右铭，是对宗教的偏袒，构成了对特定宗教信仰（即有神论）的支持，从而违反了禁止政府建立国教的“确立条款”。
侵犯宗教自由： 对于无神论者、不可知论者或其他非有神论者来说，这句口号可能让他们感到被排斥或不被尊重，侵犯了他们不信奉上帝的自由权利。
政府的“背书”： 即使不是强制性的宗教活动，但政府在法定货币上突出“信仰上帝”的字样，无疑是一种对宗教的官方“背书”，这与政教分离的精神相悖。
诉讼案例： 确实有不少个人和团体针对“In God We Trust”的合法性提起了诉讼。其中一些著名的案例包括：
1970年美国最高法院在 Madalyn Murray O'Hair v. Secretary of the Treasury 一案中， 当时著名的无神论者Madalyn Murray O'Hair起诉政府，认为在硬币上印制“In God We Trust”违宪。然而，最高法院以程序性原因驳回了此案，并未就其合宪性进行实质性裁决。这使得“In God We Trust”在法律上继续存在。
后续的挑战： 在2000年代和2010年代，也有其他团体和个人尝试发起类似的诉讼，例如提起“美国无神论者协会”（American Atheists）等组织。这些诉讼通常会引用“确立条款”和“自由行使条款”，认为政府强制推广特定宗教信仰，侵犯了公民的权利。然而，在后续的法院审理中，这些挑战大多以失败告终。法院往往倾向于认为，这句口号的性质更偏向于一种“非宗派性”的宗教表达，是对上帝的普遍提及，而非对特定宗教教义的宣扬，并且其历史悠久，已经成为一种文化和国家符号。
结论：一个持续存在的辩论
总而言之，美元上印着“In God We Trust”以及其被确立为国家座右铭，是美国历史进程和社会思潮演变的结果，尤其是在冷战时期，将国家对上帝的信仰作为对抗无神论意识形态的工具。
虽然这一做法确实触及了美国政教分离原则的敏感地带，并引发了持续的法律争议和诉讼，但截至目前，法院的判决以及普遍的社会认知倾向于认为，“In God We Trust”在法律上是站得住脚的。这很大程度上是因为它被解读为一种历史惯例、文化象征，并且不被视为强制性的宗教活动。然而，这并不意味着争议已经平息。对于许多人来说，这依然是一个关于国家身份、宗教自由和政府角色的重要议题，会在社会和法律层面持续引发讨论和反思。这正是美国这个在原则与现实之间不断探索的国家所展现出的复杂性。
历史的沉淀：“我们信仰上帝”的起源
“In God We Trust”这句口号的出现并非一蹴而就，而是随着美国历史的发展，在特定的社会和政治背景下逐渐形成的。
早期零星出现： 实际上，“In God We Trust”在美元上的出现可以追溯到19世纪中叶。在美国内战（18611865）期间，人们对上帝的信仰似乎更加虔诚，希望能获得神明的庇佑。当时的财政部部长Salmon P. Chase收到了来自一位宾夕法尼亚州牧师的信，建议在联邦硬币上刻上“God, Liberty, Law”或“God, Liberty, and the People”之类的字样。然而，最终被采纳的是“In God We Trust”。
1864年，国会通过了一项法案，授权在美分和两美分硬币上加入“In God We Trust”的字样。
1865年，这项授权被扩大到其他面额的硬币。
成为国家座右铭的时代背景： 将“In God We Trust”正式确立为国家座右铭，发生在冷战时期，也就是1950年代。当时的美国正面临着与苏联的意识形态对抗。苏联是一个无神论国家，强调共产主义思想。在这种背景下，美国社会普遍认为，强调国家对上帝的信仰，能够彰显美国与苏联的根本区别，提升国民的爱国热情和团结力。
1956年7月30日，总统德怀特·艾森豪威尔签署了国会通过的一项法案，正式将“In God We Trust”定为美国的国家座右铭，并要求将其印在所有美国货币上。这项立法明确表示，这是为了与无神论的共产主义进行区别，并强调美国的宗教价值观。
法律的“缝隙”与争议的核心
美国宪法第一修正案中的“确立条款”（Establishment Clause）禁止国会建立国教，而“自由行使条款”（Free Exercise Clause）则保护个人自由地信奉或不信奉宗教的权利。正是在这些条款的解释上，围绕“In God We Trust”的合法性产生了诸多争议。
支持者的观点：
历史惯例与象征意义： 支持者认为，“In God We Trust”已经在美国货币上存在了很长一段时间，并且成为了一种历史惯例和国家象征。它并不代表政府强制推行某种宗教，而更多的是一种文化和历史的表达，反映了美国社会深厚的宗教传统。
非强制性： वापरा美元的人可以选择如何理解或看待这句口号。它并没有强迫任何个人接受某种宗教信仰，也没有在法律上建立任何宗教。
文化认同： 在很多美国人看来，这句口号是国家文化认同的一部分，代表了一种超越物质财富的精神追求。
法律上的“软性”： 最高法院在解释政教分离时，也考虑到了一些历史和文化上的现实。一些非政府强制性的宗教表达，即使出现在公共领域，也可能不被视为违反第一修正案。例如，国会开会时的祈祷、总统就职典礼上的祈祷等。
反对者的观点与法律挑战：
违反确立条款： 反对者认为，将“In God We Trust”印在国家发行的货币上，并将其定为国家座右铭，是对宗教的偏袒，构成了对特定宗教信仰（即有神论）的支持，从而违反了禁止政府建立国教的“确立条款”。
侵犯宗教自由： 对于无神论者、不可知论者或其他非有神论者来说，这句口号可能让他们感到被排斥或不被尊重，侵犯了他们不信奉上帝的自由权利。
政府的“背书”： 即使不是强制性的宗教活动，但政府在法定货币上突出“信仰上帝”的字样，无疑是一种对宗教的官方“背书”，这与政教分离的精神相悖。
诉讼案例： 确实有不少个人和团体针对“In God We Trust”的合法性提起了诉讼。其中一些著名的案例包括：
1970年美国最高法院在 Madalyn Murray O'Hair v. Secretary of the Treasury 一案中， 当时著名的无神论者Madalyn Murray O'Hair起诉政府，认为在硬币上印制“In God We Trust”违宪。然而，最高法院以程序性原因驳回了此案，并未就其合宪性进行实质性裁决。这使得“In God We Trust”在法律上继续存在。
后续的挑战： 在2000年代和2010年代，也有其他团体和个人尝试发起类似的诉讼，例如提起“美国无神论者协会”（American Atheists）等组织。这些诉讼通常会引用“确立条款”和“自由行使条款”，认为政府强制推广特定宗教信仰，侵犯了公民的权利。然而，在后续的法院审理中，这些挑战大多以失败告终。法院往往倾向于认为，这句口号的性质更偏向于一种“非宗派性”的宗教表达，是对上帝的普遍提及，而非对特定宗教教义的宣扬，并且其历史悠久，已经成为一种文化和国家符号。
结论：一个持续存在的辩论
总而言之，美元上印着“In God We Trust”以及其被确立为国家座右铭，是美国历史进程和社会思潮演变的结果，尤其是在冷战时期，将国家对上帝的信仰作为对抗无神论意识形态的工具。
虽然这一做法确实触及了美国政教分离原则的敏感地带，并引发了持续的法律争议和诉讼，但截至目前，法院的判决以及普遍的社会认知倾向于认为，“In God We Trust”在法律上是站得住脚的。这很大程度上是因为它被解读为一种历史惯例、文化象征，并且不被视为强制性的宗教活动。然而，这并不意味着争议已经平息。对于许多人来说，这依然是一个关于国家身份、宗教自由和政府角色的重要议题，会在社会和法律层面持续引发讨论和反思。这正是美国这个在原则与现实之间不断探索的国家所展现出的复杂性。
网友意见
是的，这句话成为美国国训，出现在货币和部分州的徽标上，招致了一些无神论者、律师和宪法学者的批评，认为这种做法涉嫌违宪，至少美国政府在宗教问题上没有保持中立，所以多年来诉讼不断，一直没有得到很好的解决。
目前，美国最高法院和支持这一行为的法律学者给出的解释，主要是以下三点内容：
-美国政治理应反映本国历史，尤其是宗教传统，“我们信仰上帝”符合美国人民的宗教感情，在《独立宣言》中也指出，人民的权利和自由，来自于上帝，而非政府。在很大程度上，“我们信仰上帝”是美国的建国理念，而非单纯的宗教信仰。
-美国最高法院认为，“我们信仰上帝”经过百年来人们不断的传诵和使用，已经丧失了显著的宗教特征。
-“我们信仰上帝”作为国训，并没有影响到政教分离的原则，也没有对美国国民的宗教信仰自由造成实际的损害。
而反对者这一边，理由看起来也很站得住脚：
-这一争议的本质，并非是无神论者和宗教人士之争，而是关系到权利平等的问题，美国政府和国会在这一问题上并没有保持中立，而且偏袒其中一方，让无神论者必须接受和使用带有宗教意味的钱币。
-美国国会通过这一国训，事实上承认了上帝的存在，涉嫌违反了不得制定国教、宗教信仰自由等宪法条文。
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