蒙古族的正统在哪个国家？中国？蒙古？哈萨克斯坦？俄罗斯？
要详细说明，我们得从蒙古族的起源和历史上的几次重大分裂说起：
一、 成吉思汗及其蒙古帝国时期：蒙古族的黄金时代与统一
起源： 蒙古族并非一蹴而就，而是由游牧部落融合而成。在成吉思汗崛起之前，草原上存在着众多不同的氏族部落，如泰亦赤兀惕、乃蛮、克烈、蔑儿乞等。
成吉思汗的统一： 12世纪末至13世纪初，铁木真（成吉思汗）通过一系列战争和政治手腕，统一了蒙古各部，建立了大蒙古国。这是蒙古族历史上最辉煌的时期，其势力范围空前辽阔，征服了欧亚大陆的大部分地区。在那个时代，蒙古帝国就是蒙古族的正统，其统治中心和权力核心是统一的。
二、 大蒙古国的分裂与后续王朝：正统性的分散
成吉思汗去世后，帝国开始分裂，由他的子孙们继承不同的汗国，逐渐形成了几个主要的继承国：
元朝（中国）： 忽必烈在征服南宋后，于1271年建立了元朝，并将首都迁至大都（今北京）。元朝是中国历史上由少数民族建立的统一王朝，其统治疆域包含了今天的中国大部分地区。从“中国”这个概念的延续性和地域范围来看，元朝在很长一段时间内是蒙古族在中原地区建立的政权，很多历史学界将元朝视为中国历史的一个重要组成部分。因此，中国可以说继承了蒙古族在中国区域内的部分正统性。
四大汗国： 除了元朝，还有金帐汗国、察合台汗国、伊尔汗国和窝阔台汗国等。这些汗国在各自的区域内独立发展，虽然都自称蒙古人，但随着时间的推移，逐渐与当地的文化融合，并发展出各自的特色。例如，金帐汗国后来成为俄罗斯国家形成过程中的重要影响因素之一。
三、 明朝时期：蒙古族内部的分裂与外部压力的增大
元朝覆灭： 1368年，明朝推翻了元朝的统治，蒙古族的主体势力退回漠北，史称“北元”。
蒙古各部再度分裂： 在明朝的压力和自身内部的矛盾下，蒙古族内部的统一性进一步削弱，出现了鞑靼（东蒙古）、瓦剌（西蒙古）等主要势力，以及后来的漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古等划分。此时，蒙古族的正统性变得更加分散和复杂，没有一个统一的中央政权来代表所有蒙古族。
四、 近现代：民族国家兴起与蒙古族分布的变化
进入近现代，世界格局发生了巨大变化，民族国家的概念深入人心。这直接影响了蒙古族群体的分布和认同：
中国： 在清朝统治时期，大部分蒙古族被纳入清朝的版图，主要分布在今天的内蒙古、外蒙古（后来的蒙古国）、青海、新疆、甘肃等地。清朝灭亡后，这些地区随着中国政治格局的变化而归属中华民国，后来的中华人民共和国。今天，中国拥有世界上规模最大、分布最广的蒙古族人口，主要集中在中国内蒙古自治区，以及青海、新疆、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省份。从人口数量、文化传承、政治参与度来看，中国境内的蒙古族是蒙古族群体的重要组成部分。
蒙古国： 1921年，在俄国十月革命的影响下，蒙古人民共和国成立（1992年更名为蒙古国）。蒙古国由原“外蒙古”的蒙古族组成，其地理范围大致相当于清朝时期的外蒙古地区。蒙古国将自己视为蒙古民族的国家，其官方语言、文化和政治体制都以蒙古族为核心。因此，从民族国家的独立自主和文化核心地位来看，蒙古国可以说是现代蒙古族的一个重要“正统”代表。
俄罗斯： 在历史上，一些蒙古族部落（如布里亚特人、卡尔梅克人）因各种原因进入了今俄罗斯境内，并在那里繁衍生息。例如，布里亚特共和国和卡尔梅克共和国就是以蒙古族或其他相关民族为主体的自治共和国。他们保留了自己的语言和文化，但其人口规模相对较小，且在政治上属于俄罗斯联邦的一部分。他们与中国或蒙古国蒙古族在文化和历史联系上依然存在，但“正统”的含义在这里更多是文化和血脉上的联系，而非政治上的主体地位。
哈萨克斯坦： 历史上，虽然哈萨克斯坦与蒙古族存在地理上的邻近和一些历史上的交往，但哈萨克斯坦的主体民族是哈萨克族，两者是不同的民族。极少数情况下，可能存在因历史事件或个体迁徙而生活在哈萨克斯坦的蒙古族人，但他们的数量非常少，不能称之为哈萨克斯坦是蒙古族的正统所在。
总结一下：
如果从历史延续性来看，成吉思汗时期的大蒙古国是蒙古族历史上唯一的统一的“正统”时期。
如果从继承元朝在中国统治的政治和地域来看，中国（特别是元朝时期，以及今天中国境内的蒙古族）可以被认为是继承了蒙古族在中国地区的重要部分。中国境内的蒙古族人口最多，文化保存和发展也相当活跃。
如果从建立现代民族国家、拥有独立主权和以蒙古族为主体的文化核心来看，蒙古国是现代蒙古族重要的“正统”代表。
俄罗斯境内的蒙古族群体是历史迁徙和民族融合的产物，在文化和血脉上与蒙古族有联系，但并非政治上的“正统”。哈萨克斯坦则与蒙古族主体没有直接的“正统”关联。
所以，问题的答案并非单一的，而是取决于你从哪个角度去理解“正统”这个词。在当代，中国和蒙古国是大家最常提及的，也是蒙古族人口和文化影响力最集中的两个地方。 将它们并列来看待，更能反映蒙古族历史和现实的复杂性。
网友意见
哪有啥正统，虚头巴脑的东西不提也罢。
对于网上的一些无聊话语，见多了也就不糟心了。比如什么“蒙古正统察哈尔，外蒙古都是奴隶”，这根啥有点像呢，就跟“中华民族的文化正统在台湾”一样搞笑。
两个字概括之：谬论！
察哈尔蒙古的问题，我回答过：
如果硬要胡说八道不负责任的话，那么察哈尔算啥蒙古正统啊，只不过是历代可汗直属的部民罢了。这就跟说西安人、洛阳人或者北京人是中华民族正统一样搞笑。
而且，察哈尔蒙古人的源头，要么是元代多民族来源的怯薛歹，要么是北元时代被吸收进察哈尔的苏尼特、乃蛮等等。真的要秉承教条主义路线的话，正统啥啊。察哈尔诸部中，苏尼特（即雪你惕）和卫拉特一样，都不是尼伦蒙古，只是边缘的蒙古部落。乃蛮，乃蛮大伙熟悉吧，以前是突厥语的游牧民族啊，还是哈萨克、吉尔吉斯、裕固族的重要组成部分……
所以说，无论是用正确思维来解释，还是用错误思维来解释，察哈尔都不是什么蒙古族的“最正统”，只是很正常很普通的蒙古人，曾经的北元可汗的直属部众罢了。
然后我们谈喀尔喀蒙古。
喀尔喀绝不是网上留言说的“黄金家族的奴隶”或者“林木中百姓、蒙古族的边缘、不正宗”什么的。
首先，喀尔喀出现的很晚，是达延汗中兴北元，重新整编蒙古各部后才出现的。也就是说，在达延汗之前，没有这个部族群体的。
蒙古文史料中经常出现“六万户蒙古人”指代全部的蒙古人，其实这是一种约定俗成的误解。因为真的不是只有六万户啊，而是在达延汗统一东蒙古后，达延汗将自己能控制的蒙古部落（并非全部的蒙古人），编为六个万户，实际上每个万户的户数都远远地超过一万了，但是达延汗想复古蒙元，所以就有强迫症一样地，给这些实际上的“总督”封的官职都叫“万户”，所以有时候“六万户蒙古”又叫“六大兀鲁思”。这六个万户是谁呢。
介绍如下：
首先，达延汗规定，由可汗管理的左翼三万户：察哈尔、喀尔喀、乌梁海
然后，是达延汗规定，由济农（晋王，达延汗钦定的副可汗）管理右翼三万户：鄂尔多斯、土默特、永谢布
就这，大伙可能疑惑了，咦，这没卫拉特、布里亚特这些还能理解，因为很多人也知道卫拉特属于蒙古族的边缘，而且在明朝后期开始就游离于蒙古大汗势力之外了。但是，尼玛怎么居然没有科尔沁？居然没有科尔沁，这还得了？
难道科尔沁就不蒙古了？
当然不是。
那为什么呢？
原因很简单啊，因为科尔沁部只是名义上归附了达延汗，实际上达延汗并没有调遣科尔沁蒙古人的能力。也就是说，在达延汗统一蒙古的战争中，科尔沁人是选择和达延汗结盟了，而且此后也很安分，没有惹事儿。这就导致达延汗就不能像对付永谢布、鄂尔多斯、蒙郭勒津这样，可以用暴力手段，日翻这些蒙古部族的贵族，换上达延汗的自己人去控制。所以科尔沁也就只能是此后北元的盟友或者臣属部落，而不是北元的直辖部落，没法把人家整编啊。
而我们能看到，达延汗整编后的左右翼，其实很微妙。怎么个微妙呢？就是可汗管理的左翼，基本上是达延汗在击败亦思马因太师之前，掌握的部众。而右翼，基本上都是亦思马因太师曾经染指过的部落。
而喀尔喀，怎么来的呢。
其实人群还是那些教核心的蒙古部落。
就像察哈尔有八营（八个部落），喀尔喀在明代，有十二营。但是，蒙古文献没有记载喀尔喀的十二个部落都是啥。
明朝的资料，则记载了喀尔喀的五个部落。
为什么只记载了五个呢。
因为喀尔喀万户，最早就不是一个人来担任的。达延汗分封的喀尔喀万户，封了两人。第一个是他的六儿子，第二个是他的十一儿子。这两个儿子分别管理十二营的喀尔喀，一直在漠北活动。
在漠北活动的话，我大明基本上是两眼一抹黑，不知道他们都是啥都在干啥的。
但是，情况有变了。
那就是，土默特万户俺答，在达延汗死后就崛起了。俺答甚至通过和藏传佛教互相炒作，最后给自己自封为可汗，并逼迫明朝封他为顺义王。浑然不把蒙古大汗放眼里了。
在俺答崛起的时代，蒙古大汗在武力上……反正是打不过俺答的。更何况，俺答一边有藏传佛教的佛祖开光，一边有明朝给予互市支持经济，那是越来越强。
所以，蒙古大汗打来孙（达赉逊汗，俺答的族侄儿）非常害怕俺答会吞并了他，于是发动了左翼蒙古东迁。留下七个喀尔喀部落守卫漠北老家，然后其余部众，都往辽东迁徙。既然怕被俺答吞并，那么本大汗，就去辽东快活。
这留下的七个喀尔喀部落，就由达延汗的十一儿子的后裔世袭管理，也就是外喀尔喀，在清初时，由于部落兼并和政治演化，演变成了外喀尔喀三部（其实这三部并非只是三个部落，而是三个小政权），就是现代蒙古国喀尔喀蒙古人的祖宗。
而跟着打来孙东迁的其余五个喀尔喀部落，就是内喀尔喀，也就是内蒙古的喀尔喀蒙古人。
由于东迁的这五个喀尔喀，跟着打来孙在明朝边塞上刷过存在感，所以就被明朝记载了。
原来，是这五个部落：札鲁特、八邻、弘吉剌、巴岳特、乌齐叶特……
其中的八邻，很古老的尼伦蒙古部落了，元初名将伯颜就是八邻蒙古人。
弘吉剌，不用介绍了，非常著名也非常古老的迭列斤蒙古部族（曾经不仅仅只是部落）了，更是元朝的皇后专业户。
东迁的喀尔喀如此，留在漠北的喀尔喀部落组成虽然目前没有什么考证，但也差不多，还是那些人，无所谓什么正不正统，都是正宗的蒙古人。
还说喀尔喀不“正统”或者“正宗”吗？
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