问题

为什么当前的性别对立如此严重?

回答
当前的性别对立确实是一个复杂且日益严重的问题,其背后涉及多重历史、社会、文化、经济和心理因素的交织。理解这一现象,需要我们深入剖析这些根源,并认识到它们是如何相互作用,加剧了矛盾。

以下是一些主要原因的详细阐述:

一、历史遗留的父权制及其反弹:

长期的性别不平等结构: 人类社会在漫长的历史中,绝大多数时间是基于父权制运作的。这意味着权力、资源、话语权和决策权主要掌握在男性手中,女性在社会、经济、政治和家庭等各个层面都处于相对弱势的地位。这种结构性不平等塑造了长期的社会规范、法律和文化观念。
女性主义的兴起与挑战: 随着女性主义运动的兴起,对父权制的质疑和挑战日益增强。女性主义争取了女性的教育权、工作权、政治参与权,以及对自身身体的自主权等,显著改变了性别权力格局。
父权制的“反弹”: 当父权制的既得利益受到挑战时,一些持有传统观念的男性(或受其影响的群体)会产生一种被剥夺感和危机感。他们可能会认为,女性的进步是以牺牲男性利益为代价的,从而产生抵触情绪,试图维护或恢复原有的权力结构和性别角色。这种反弹往往表现为对女性权利的攻击、对女性进步的污名化,以及对传统男性气质的强调。

二、社会经济的转型与不确定性:

经济压力下的性别角色变动: 经济发展和结构性调整(如产业升级、全球化)带来了社会流动性和职业变动。一些传统上被认为是“男性领域”的行业可能萎缩,而一些过去被认为是“女性领域”的行业可能兴起。这使得部分男性在经济地位上面临挑战,他们的传统“养家糊口”的社会角色受到冲击。
女性经济独立性的增强: 更多女性接受高等教育并进入职场,经济独立性不断增强,这打破了过去依赖男性的模式。然而,这种变化在一些人看来,是男性在经济上被“边缘化”的表现,加剧了部分男性的焦虑和不满。
“高不成低不就”的困境: 在一些地区,高等教育普及使得女性在教育水平上可能超越部分男性,但同时,经济发展也可能导致一些低技能男性就业困难。这造成了一部分男性在婚恋市场上面临“高不成低不就”的困境,也可能加剧了他们对社会现状的不满。

三、文化与信息环境的重塑:

互联网和社交媒体的放大效应: 互联网和社交媒体极大地降低了信息传播的门槛,也使得观点交流更加便捷。然而,这也意味着负面、激进的言论更容易传播和被放大。性别议题上的极端观点、片面信息、以及情绪化的表达,在网络空间迅速扩散,形成了“回音室效应”,让对立的声音更加响亮和尖锐。
算法推送加剧信息茧房: 社交媒体的算法倾向于推送用户感兴趣的内容,这使得人们更容易接触到与自己观点相似的信息,从而加剧了信息茧房效应。不同阵营的人们可能生活在截然不同的信息环境中,彼此之间缺乏有效的沟通和理解,更容易形成刻板印象和敌对情绪。
简化和标签化: 网络讨论往往倾向于简单化和标签化复杂问题。例如,将所有反对女性平权的声音统一归为“恐女”,将所有争取女性权益的言论视为“女权癌”。这种标签化剥夺了讨论的 nuance,加剧了对立。
“后真相时代”的影响: 在一个信息碎片化、真假难辨的时代,情感和观念的影响力可能超过事实本身。一些关于性别议题的观点可能是基于个人经历、情绪宣泄,而非严谨的分析,但却能引发强烈的共鸣,并在群体中传播开来。

四、社会价值观的冲突与模糊:

传统与现代价值观的碰撞: 随着社会发展,传统的性别角色和家庭观念受到挑战,但并未完全被取代。新旧价值观之间的冲突,在不同群体、不同年龄层之间造成了认知上的差异和立场上的对立。例如,关于婚姻、生育、家庭分工等议题,都可能因为价值观的差异而产生摩擦。
性别角色定义的模糊: 现代社会对性别角色不再有单一、固定的定义。这既是进步,也可能带来困惑和不确定性。当人们对“应该是什么样子”产生分歧时,就可能产生对立。
“受害者叙事”的流行: 在一些讨论中,存在强调自身群体遭受不公的“受害者叙事”。男性群体可能认为自己在就业、司法等方面受到歧视,而女性群体则强调在家庭暴力、职场性骚扰等方面的不公。当这些叙事相互排斥或攻击时,就会加剧对立。

五、心理因素与个体经历:

个人经历的过度概括: 个体在人际关系、工作或情感中遭遇的负面经历(如被欺骗、被伤害),可能被过度概括化,并投射到整个性别群体上。例如,一次失败的感情经历可能导致一些人对特定性别的普遍性偏见。
群体认同与归属感: 在网络环境中,人们容易通过加入某个性别议题的社群来寻求归属感和认同感。一旦加入某个群体,往往会倾向于接受该群体的观点,并对其他群体产生敌意,以维护群体边界和认同感。
表达不满与情感宣泄: 对于一些人来说,参与性别对立的讨论是一种表达不满、宣泄负面情绪的方式。在现实生活中可能难以解决的问题,可以在虚拟世界中通过攻击和谩骂来释放。
缺乏有效沟通和同理心: 导致性别对立的核心原因之一是缺乏有效的沟通和同理心。人们不愿意倾听对方的观点,也难以理解对方的处境和感受,只是固守自己的立场,将对方视为敌人。

总结来说,当前的性别对立是多种因素叠加、相互强化的结果:

历史父权制的残余 提供了不平等的土壤。
经济和社会转型 带来的不确定性触动了部分群体的利益和身份认同。
互联网和社交媒体 则成为了这些矛盾快速传播和激化的催化剂,放大了极端声音,制造了信息茧房。
社会价值观的变迁 使得不同群体在性别角色的认知上产生分歧。
个体层面的负面经历和心理需求 也为参与对立提供了动力。

要缓解性别对立,需要社会各界共同努力,包括:推广性别平等教育,促进健康的两性沟通,提升媒体素养,鼓励理性讨论,关注社会经济公平,以及最重要的,培养同理心和理解能力,认识到不同性别群体都可能面临挑战和困境。

网友意见

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1937年为什么中日对立那么严重?

因为日本发动了全面侵华战争呗。

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有句话说得好,你能看见的,是别人想让你看见的。性别对立,其实并不算严重,你之所以觉得严重,是因为更严重的对立声音被屏蔽了,你只能看到性别对立的声音,所以才觉得它严重。

性别对立的本质,我觉得是女人无法承受社会要求其承担的女性责任,男人也无法承受社会要求其承受的男性责任,是社会压力太大所致,就像南京彭宇案,那是道德问题吗,根本不是,根源是社会医疗保障制度的缺失,讹钱成为了老人获取医疗费和赡养费的唯一渠道。

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评论区出现了很多有意思的仙女,她们的见识和姿势水平让我叹为观止。主要有两种:

一种是被气的暴风吸入跳jiojio的,表示天天都能听见这种言论,至于为什么,我猜可能是因为石砸()叫;

另一种更有趣,口口声声都是没感觉,无所谓,阳历说的没问题。看来她们都是龟男的好伙伴,当别人无限定条件无差别地对群体进行人身攻击和辱骂的时候,可以全盘接受并欣然同意,即便是骂到了自己头上。那我只能说啊对对对,确实,闭上眼睛看问题直接就不存在问题了。

总的来说,郭钕无论怎么都能赢,属于是赢麻了。


原答案:

以下是别的答主模仿杨笠脱口秀口吻写的段子,其中大多只是把杨笠脱口秀里的性别交换了一下:


“这世界上最有道理的话就是女人没有道理可言,而且最神奇的是,女人还以此为荣。”

“有很多人觉得我吐槽女性是因为我讨厌女性,不,其实不是的,我是因为特别喜欢女性才攻击你们的,我喜欢你们喜欢到,我都不忍心和你们谈恋爱,因为我知道,我确实谈不起。”

“我真的不明白,为什么女人那么普通,却可以那么自信,明明自己工资三千五,却要找一个月薪5万的男朋友,那你的男朋友为什么要来找你,是因为要来扶贫么?”

“女人不光特别美好,还特别神秘,我真的不知道她们小脑袋瓜里都在想些什么,她们可以不学语文、不学英语、不学数学,但是不能不学化妆。”

“我发现女人一到关键时候,都特别爱拿怀孕说事儿,为什么男人要给20万彩礼?因为我会生孩子啊!为什么男人要拿全款买房买车?因为我会生孩子啊!后来我就决定了,是不是不要小孩,这些东西就不用给了,最终我弄清了原委,原来怀孕生孩子其实是次要的,换车换房子换钱才是目的。这个功能你可以不用,但你不能不给钱。”

“我最喜欢女性的特质之一,就是不服输,我命由我不由天。给我生的不好看,我就往脸上动刀,女人嘛,就得对自己狠一点。”

“很多男演员上节目都不整容,女生说他们蜜汁自信,可要是真的有男演员为了上节目整容,她们又要说‘呸,男人还整容,娘炮兮兮的。”

“一个女人可以每天上午戴着自己的gucci名包逛街,可以下午3点出现在丽思卡尔顿喝下午茶,可以晚上出现在space点黑桃A洗手,但是自己付10块车钱都得心痛万分,原因非常简单,因为这次没人和她拼。”

“前几年网络上流传了一种病,叫‘公主病’,我当时就特别好奇,为啥会有‘公主病’却没有‘王子病’,‘国王病’,调查到最后明白了,因为男人没人惯着。”

“最近的新闻,吴宗宪现在每天还和自己的女儿拥吻,评论区一片羡慕,说人家父女关系多好;我寻思,这要是一个男的每天还和母亲拥吻,不用说,妈宝男锁死。”

“女生特别喜欢自称,哎呀人家是小公主,人家是小宝贝,人家是小孩子,人家才六岁……我都不明白三十好几的人到底还害臊不害臊,要我说你们就是天山童姥,天长地久不老长春宫你炼到最高层了

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女权,男权,性别对立的话题已经在饭圈问题之后成为互联网舆论的新战场,

很多人应该也逐渐感受到,每天一打开首页就有一大堆新闻和报道以及评论开始互相仇恨对立。并且,这股浪潮,正在开始从线上走向线下。


但大家可能还没有认识到,这一系列问题的后果远远不止于此。

同样的问题,其实早在几十年前,就在日本,韩国,以及欧美上演过,分别走向了三个各不相同,但都不算好的结局。

所以,为了尽可能的消解仇恨和对立,为了保卫我国男女平等的良好传统,为了阻止有人顶着道德大旗开倒车,为了保卫我们所有人的现代生活,我在这里完完整整的汇总之前日韩欧美等国性别对立的历史和经验教训,希望大家能够以史为鉴,不要踩进同一个坑中。



1 脱钩躺平的日本


很多人都听过日本性别对立和男性全体躺平女权崩盘的结局,但这个描述其实不太准确,更没有说清背后社会经济层面的原因。


日本的性别对立,要从三十年前的平成时代说起。

很多人都有这样一个疑问,为什么日本韩国女性地位那么低,却没有女权运动呢?

答案是“有过”

上世纪80年代,日本经济在泡沫破裂前有一轮蓬勃发展期,


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伴随着经济收入,就业环境等的全方位提升,日本女权思潮也十分高涨。高涨到什么地步呢?当时的日本女性说法是,一个女性应该有四个男朋友,跑腿男,买单男,礼物男,以及,本命。当时请女性吃饭,都得是5万日元以上的高级餐厅,还要去高级酒店,送昂贵的珠宝首饰。


我是新时代独立优秀的女性,你要追我当然要拿出诚意来。甚至诞生了一个专有名词称呼这种现象— — 恋爱资本主义。
之后,伴随着经济发展,又进一步发展成“平成新女性”。

平成新女性,相比恋爱资本主义的区别是,连恋爱都不要了。

平成新女性的主张是,不结婚,不要理会男人。我们女性很美好,要互相帮助,男人则都是”臭男人“,我们女性要追求”自由“,鼓励女性结婚?那是男人的阴谋,要通过婚姻压榨我们女性。


简单来说,你可以把恋爱资本主义理解为要彩礼的那波女权。

平成新女性理解为反彩礼,强调社会层面职场权益的那波女权。

不过尽管有分歧,但大体还是一致的,共同谴责任何案件里的男犯罪者,共同反对性骚扰,反对职场歧视。
看起来,平成新女性这个发展不是很好吗?

但问题在于,慢慢的,日本女权开始出现了扩大化,或者说,一个群体对另一个群体有了优越感后,往往会走向歧视和对立。


我是高贵的平成新女性,你是普通日本男人,你哪来的资格和我站在一起?

男的只要跟女性有一丝身体接触,那就是强奸猥亵各种罪名扣上, 在地铁上只要男的因为任何原因碰了下女的,都会被骂为痴汉,领导发邮件给女下属,那就是职场性骚扰。甚至办公室同事你看我一眼,我都可以理解为你对我心怀不轨。

无形中,日本女权开始拐到变着法子骂男性,所有男性都是QJ犯这个歪路子上来。或者说,相比之前学术化思辨化的女权思潮,这种直接破口大骂男性的声音,更容易传播也更容易被所有人理解。— — 谁的天国入场券便宜,谁就能拥有更多的信众


各种扩大化,乃至污蔑案,也都是当时舆论日常。这也是为什么女性专用车厢这个发明居然不是先出现在中东等国家而首先出现在日本,当时认为直接物理的隔离能很好的解决这些问题。都物理隔绝开了,女性不用担心痴汉,男的也不用担心社死了,就问你是不是完美?


但问题在于,泡沫年代结束了,失去的20年来到了。很多文章介绍到这里就会给出结论,日本男性躺平,女权诉求失去了买单人后直接崩塌。

但其实社会思潮的变迁不是这么简单的,社会现象的背后,本质还是经济和行业的变迁。日本女权的发展,其实本质是日本经济发展带来的城市化红利,当时的日本公司愿意付出高溢价。男大学生直接毕业给高薪,女大学生毕业也给高薪。


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(『每日新聞』1989年,三井公司就职内定式上欢颜的女大学生)

女性脱离过去的生产环境进入大都市,并且获得了经济上的完全自由后,自然会开始对过去传统中可能束缚女性的部分开火。我一个人靠着工资就能在东京生活,享受过了东京的现代化生活和各种丰富的娱乐,你让我回老家结婚?过过去那种生活,遵守过去的规则,怎么可能呢?凭什么呀?

经济基础决定上层建筑,生产关系变更带动思潮变化。


事实上,不止女性,当时日本年轻男性也会向过去传统开火,御宅族等也是这个时期出现的。用现在的话来说,当时日本的年轻男性女性,一起痛斥传统,痛斥原生家庭,开贴怒骂“父母皆祸害”(是不是觉得过于相似?)

为什么女性话语权更强呢?因为男大学生刚好是恋爱结婚的年纪,有大量消费堆在女生身上,叠加下来就是,当时年轻女性的消费能力购买力高的可怕,这是四个钱包传说的来源。强大的购买力必然会带动话语权。时尚杂志的金主都是奢侈品,其主要购买群体又基本是年轻女性,时尚杂志自然是变着花样夸女性。


所以,很多人说女权性别对立等是国外势力推波助澜,怎么说呢?

只有清晰认识到问题本质才能找到答案。

外因当然有,但思潮的土壤也客观存在。女权在城市化大潮中,是新一代都市人群里喊的声音最响的那个,她一度是对抗传统束缚的急先锋。年轻女性年轻男性在反对上代催婚反对传统陋习等方面都是和女权有共同利益诉求的,这才是早年女权得到很多人支持的原因。

道德上的支持是很脆弱很表面的,建立在共同利益诉求上的联合才是最真实的。


理解了这个你才能彻底明白,为什么失去的20年会结束日本女权的思潮,因为经济大环境变化了。泡沫时代日本企业能给出海量的天价offer,可伴随着泡沫破裂,进入崩盘时代,各种企业自己都要担心破产生存的问题,哪里还敢放开招人?

1991年,日本企业求人数和最终录取数比例是2.86(日本的求人数可理解为我们的offer,发出的签约意向书)也就是说,大学毕业生一毕业,有2.86家公司岗位在等着。

而2000年,这个数据跌倒了0.99,也就是说,必然有1%的会失业找不到工作。

考虑到头部人才往往会一个人收获多家公司offer,实际失业人数,你大致就能感受到了。


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同时,日本企业也迎来了末路。90年前后,当时世界500强榜单上有150家日本企业,而到了2015年,只有54家日企登上了该榜单。


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经济停滞,企业倒闭,公司裁员,岗位减少,总结起来就是,蛋糕不够分了,蛋糕不够分,自然就会引发全员的内卷,此时什么吃相政治正确都失去了意义,职场变成了物竞天择的大逃杀。


在全员内卷的大逃杀中,日本女性是第一个出局的。

抛开政治正确,任何一个人都要明白,践踏环境下,没有规则约束,男性不结婚不恋爱不要命的卷起来,女性其实是很难卷过的。所以我不止一次说过,如果你真心要维护女性就业,那么要做的不是口上说说,而是必须要旗帜鲜明的反对996,因为如果一个公司把工作强度拉满,一个月一天假都不放,你要明白他实际上在驱逐哪个群体。
此外,很多人说日本女性就业率低是源自日本的大男子主义,逼迫女性回归家庭,这个认知也是是浅层的,核心本质是经济下行连带引发的内卷大战,大量女性被卷出局,这才让家庭主妇的传统抬头了。

有调查结果显示,「婚后希望妻子成为家庭主妇」的男性在各年龄段中都不超过16%,更多是不希望妻子成为家庭主妇,过半的人选择了「尊重妻子的决定」。简单来说,日子苦了,什么传统什么主义都是假的,双职工赚钱不香吗?你真觉得日本男性算不来这账?

传统在吃饭面前,是没有什么说服力的。


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但当年泡沫的崩塌远超想象,女性出局后,蛋糕还是不够分。

于是,男性中不那么卷的部分也出局,这才是大家熟悉的躺平族群体。


总结就是,蛋糕急速缩小,除了一小部分卷王,剩下的全体出局。这个时代变化,才是日本女权总崩塌的原因。


年轻男性里躺平的那部分,心气崩盘,没有资源,也没有积极性去追求女性了。

“结婚是压榨女性?我太同意了,所以为了不压榨女性,我选择不结婚”

至于职场歧视?好,为了不给大家添麻烦,我不上班不恋爱不结婚不上班,躺家里咸鱼,米娜桑,你说什么就是什么。

日本女权在极端化后有一个很大的问题就是,她们放弃了初始的提升女性自我这个主旨,转而开始向男性开炮,希望男性让渡利益,所以几乎所有的诉求都是建立在男性合作上的,我认为你应该尊重女性,我认为你要学会共情,我认为一个正常男人要提升自我要学会送礼物

(你没看错,当年日本女性提的要求就是这几个)


而躺平族给出的答案是“不不不,我不是正常男性,我就是废物,OK,骂完了我能回去躺着了吗?”面对一个彻彻底底摆烂,连自己人生都躺平的对手,你会发现什么说辞都失去效果了。


那么,卷赢的那部分男性呢?他们总不会也摆烂吧?

他们则表示,不不不,我也不是正常男性,我卷了十八年才终于坐在东京银座的楼顶喝咖啡,你给我提要求?麻烦认清一下状况呀,现在有资格提要求的是我啊,过,下一个。

2016年明治安田生活福祉研究所的调查问卷显示,希望结婚的男性只占38.7%,妇女则占59%。男性大量躺平,不躺的男性数量稀少,女性在职场上被一轮内卷后,发现在婚恋市场上供求关系也倒挂了。

最终,日本女性的结婚要求从当年高收入高学历高个子的三高,变成了今天大家看到的有工作不家暴就行。


这个现象其实在国内有高度类似的苗头,比如,北京。


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但男性这边只是外因,更重要的是女性基本盘的崩塌。
之前说过,日本女权的基础是进入大都市,并拥有经济自由的新都市女性阶层,这曾经是一个有共同诉求的群体。

但经济下行后,这个群体在事实上被撕裂了。

一部分女性必须要和男方结成家庭对抗经济风险了,自然不可能再去支持女权的声音。

尤其是反对结婚的“平成新女性”这部分。

我不想回老家,我需要和丈夫一起省吃俭用对抗东京的高物价高房租了,你还在结婚就是不好,主义能当饭吃吗?

经济上行期,大家很难认识到阶级矛盾问题,此时当然是你好我好姐妹好,可一旦拐点出现,沉重的现实面前,大家立马意识到“姐妹们”并不是同一个阶级。


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另一方面,一部分年轻女性开始更加极端化仇视男性,认为女权不够激进她们是学生时代经历了高速发展的一代人,从小接触到的认知都是日本经济高速发展,高薪岗位随便挑选,在毕业时期突然遭遇拐点,原本的期望值瞬间崩塌,社会居然如此残酷,很多人就此把原因归结为男性社会的压迫,“不是我卷不过别人,而是男性社会的压迫”。


那么,经历残酷大逃杀,在职场上活下来的女性呢?作为中流砥柱她们总要扛起日本女权的旗帜吧?

答案是恰恰相反,她们更旗帜鲜明的反对女权。

为什么?因为她们发现,女权思潮,其实增高了自己的职场成本,之前的扩大化时代里,很多公司的态度是走了极端一刀切的

“是是是,我完全赞成大家说的,上司给女下属单独发邮件,就是性骚扰,以后各位都不要给女下属单独发邮件了”

扩大化时代,你不这么极端,就会被攻击,但这其实是增加了女性职员的沟通成本信任危机的。崩盘时代,这点差异可能就会成为被裁员的原因。


所以这时很多职场女性的诉求就是,反对女权,反对任何把自己和男性区分开,对自己特殊化的声音。我明明能正大光明赢下比赛,为什么要去节外生枝?

这一批女性的思潮,又回到了香奈儿时代的女性思路,从强调女性权益方向,变成了强调男女平等。男人能穿裤子干活,我也能穿裤子干活,我坚决反对设置什么女性专用车厢或者对我特殊对待的举措,这是把我当成弱者。

但此时踩刹车已经太晚,女性职场成本高的认知已经被建立,大量女性从职场被驱逐,或者只能担当最低端的临时工派遣工。


所以,一切社会思潮,本质还是经济的映射。任何主义,最后都得给出物质的答案。

日本男性脱钩的脱钩躺平的躺平,要么挣脱婚恋枷锁后变成究极精致利己主义者。

日本女性发现跟着女权热热闹闹折腾了半天,合着既没争取到实际生产力,也没提升就业竞争力,唯一就是带着大家骂男性,但骂了这么多年,对方不但没改,要么躺平要么对立,自己在职场和婚恋上却实实在在受损了,我为什么还跟着你啊?

曾经轰轰烈烈的日本女权至此消散。


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有人是这么评价日本女权的,其实日本女权是成功的,只是笑到最后的不是女性,而是吸收了女权思路的那群男性
女权的思潮打破了婚姻和传统的枷锁,一部分男性也大大收益,并很快学到了其思路精髓,不结婚不负责,所有时间精力金钱全部投资自己包装自己,成为了比女权还要女权的“独立女性”,但他又拥有男性的奋斗逼和耐操属性,堪称究极无敌精致利己主义者,成为了这场大逃杀中笑到最后的人。



2 魔怔对轰的韩国


那么,韩国呢?

韩国的性别对立比日本还要严重,如果说日本是靠着佛系躺平以柔克刚,那么韩国就是政治正确对轰的性别战争了。


在前段时间的奥运会上,很多人应该都记得有一个新闻


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拿下射箭金牌的女选手因为短发被认为是女权,被网暴要求退还金牌。

很多人觉得不可思议,韩国男的为什么能这么魔怔,居然网暴为国争光的奥运冠军。但如果你去注意发言就会发现一个更有意思的事。

男网民网暴的理由是:“她是一个女权”

而所有为她辩解的人,辩解方向都是:“她不是女权”

“留短发是自由,不等于她是女权”“完全没有证据证明她是女权”


而不是“女权怎么了,为什么不能是女权?”


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发现没有?不论男女,已经都不会去争论女权好不好了,而是都在争论她是不是女权


为什么会这样?为什么女权在韩国成为了这样一个不想被贴上的词?

答案也要从十多年前说起


和日本一样,韩国男女双方也有过花好月圆的时候。伴随着经济发展城市化,时尚,前卫,自由恋爱的思潮在年轻人中广泛传播,世纪初亚洲四小龙韩国的年轻男女们也曾有着共同的美好憧憬。


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韩国女权也在此时出现,到这时他们的诉求也是精致独立女性的思路,主张个人主义,和过去传统做切割。并且同样的,韩国女权一度也得到了大部分人不论男女的支持。

但是,和日本一模一样的剧情出现了,新世纪以来中国崛起不断挑战韩国支柱产业,内卷情况大量出现,2008年经济危机更是雪上加霜,失业率爆棚情况下,内卷开始大规模出现。


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后面剧情你应该能猜到,内卷大逃杀下,韩国男女双方开始互卷,并且和日本一样,韩国女性也在大逃杀中卷输了。但比日本更严重的在于,韩国这边,极端派的女权占了上风,Megalia等组织出现了。

ps:这其实不是偶然的,韩国社会资本财阀等问题更严重,必然导致这个结局,Megalia出现之前,韩国男女双方对立就已经非常严重了。


Megalia是激进女权组织,于2015年兴起,一开始其实也是聚在一起反性骚扰反就业歧视以及发表各种贬低男性的言论等,但随后越来越激进。

推广堕胎男婴的宣传活动,坚持要完全性别灭绝韩国的男性,

宣传拿刀上街捅陌生男性,用刀架在睡梦中的父亲脖子上自拍


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堕胎男婴,对着人流男婴儿的ST诅咒:“再见!滚去地狱吧!我又阻止了一个未来压迫女性的罪犯!”

甚至,连民族英雄也因为男性身份而被攻击。

具体涉及大量血腥暴力词汇和图片,发出来我这文就过不了了,建议大家自己搜索。

顺带一提,那个比划手指的动作,就是他们的logo


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而和这个LOGO并列出现的,是纳粹的万字旗变种符号。

你现在知道为什么韩国网民盯着这个符号不放了。


某种意义上,从激进程度来说,韩国女权是全世界最激进的,不论中国日本还是欧美,都无法比拟。你今天看见的所有性别对立言论和相关案例,在韩国那都不是事。


但问题在于,韩国激进女权的方向犯了同样的错误,她们的力量没有去对准资本家,而是对准了同为无产阶级的男性。

有一个现成的资本家不打,要朝着虚构的“父权”虚空出击,对普通男性放AOE。

其结果自然就是,韩国男权开始反击,并且也越打越激进。

资本欺负你,财阀欺负你,搞性别歧视职场骚扰,那你怼财阀怼资本家去啊!你不骂资本家天天骂我们男性打工人算什么啊?我为什么要为资本家的错误买单啊?


而他们的思路也比日本的躺平流更极端,是用魔法打败魔法,政治正确对轰的思路。


什么意思呢?一张照片,男性比女性多了,韩国女权说这是歧视女性,是社会对女性的压迫。一般人的思路是解释具体情况,没有歧视女性对吧。

但韩国男权的思路是“没错,这就是歧视女性,你们网站方应该全部下架谢罪!”

“但是,如果你们换上来的图片,女性比男性多,那就是歧视男性哦

“来,每张照片,我们一个一个数,男女数目但凡不一样,你们网站就倒霉了哦”


简单来说,用政治正确去打政治正确,

你要公平,我就给你公平,而且比你想的还要公平一万倍。要有一点不公平,那就是歧视,看谁先受不了。


男女平等?OK我完全同意,所以吃饭买单,你要敢说男的应该多付一点钱,那你就是在搞歧视。


综艺节目不能开女性玩笑,好,没问题,

那么,综艺节目也不能开男性玩笑,对吗?你不会反对男女平等吧?


而当双方都拿着放大镜看综艺,把综艺节目制作者搞到自闭时,女性惊奇的发现,这个模式自己是亏的。为什么?因为政治正确对轰氛围下,综艺节目基本没法做,女性发现自己能看的内容少了。

而男性呢?男性本来就不看综艺


再比如女性指责男性发短信骚扰,说韩国男性真恶心。

好,所有异性不许互发短信。


这就出现了传说中的求爱三次算犯罪条例~

(你没看错,真有这么神奇的条例,而且这个里面,求爱标准非常宽泛~邀约见面都能算)


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然后有意思的就来了,一开始女性也认为这个条例收益方是女性,所以双方一起推动实施。但很快越来越多女性反应过来这个条例收益方是男性,因为条例等于直接打死了舔狗的存在空间,女性失去了恋爱中的浪漫和议价空间了。


简单来说就是,韩国也遇到了和我们一样的情况,男性都不愿意拉下脸来追女性了,而这个条例的出现,给了男性借口,一旦被拒绝立马走人。

中国还有“为什么现在的男生追到一半不追了?”“追我很久的男生突然去追别人算不算渣男”的疑问


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韩国绝对不会有这个疑问,完全就是买菜模式。

追女生?追什么追,上来就是你中不中,你要不答应我直接下家。

别问,问就是我尊重女性绝对不会犯罪,所以麻烦三次以内你给个数。


于是很多女性开始反对,她们认为三次太少,失去了恋爱浪漫,也无法判断对方真心。

但韩国男权立刻反打,“你反对?你想过被骚扰女性们的感受吗!”

于是神奇的一幕就出现了,韩国男权抢占政治正确高地说不能给男性机会,女性反过来支持要多给男性机会。


这个打法也直接撕裂了韩国女性,因为不管什么层级的男性,都希望追女生过程中省点事,大家都不跪舔大家都省事。

但对于女性来说,顶层女性的困扰是天天被骚扰邀约忙不过来,而普通女性的困扰是男性不够真诚主动,双方在这个议题上存在根本性分歧。


韩国男权发现了原来男性在婚恋上的整体利益这么容易一致,于是立马趁热打铁乘胜追击。

当时韩国女权的话题重心也是在婚姻上,比如指责婚姻是对女性的压迫,还有的诟病离婚冷静期等。对,韩国也有离婚冷静期,不过他们叫“离婚熟虑期”。


然后,有意思的来了,韩国男权的反打思路是

“你居然还想改良这个,你果然还是想结婚吧!”

“婚姻就是对女性的压榨,说的好我完全赞成,所以你们怎么老想着改良这个让女性入坑呢?”


简单来说,韩国男权把这个话题变成了,比赛谁更不想结婚的魔怔大赛。


这一次,韩国女权认为自己肯定赢了,因为一直以来大家的认知都是,女性对婚姻需求低,男性更迫切的想结婚,所以才有了男性应该在恋爱中付出,需要让渡利益的说法。


但最终幕布揭开的时候,女性惊讶的发现,她们居然又输了,大量韩国男性居然真的是更不想结婚的那一方。为什么会这样?


其实只要看了刚刚日本的案例和背后的经济逻辑你就能完全理解韩国的情况。

经济基础决定上层建筑,这个准则是放之四海而皆准的。

和日本一样,在经济下行性别对立的环境中,韩国男性突然发现,自己才是更强者。单身不结婚对自己更有利,此时唯一的结婚理由,是来自父母传统的压力。

而女权,恰好打掉了传统秩序和责任约束。

当这一层幕布被扯下后,局势立马朝着无比魔怔的社会达尔文方向滑落。


韩国女权指责男性不够温柔体贴,韩国男权立马“赶紧分手!千万不要被压迫啊”

韩国女权指责男性在婚姻中获利,韩国男权立马“赶紧离婚!千万不要被压迫啊”

韩国女权指责现在的男性没有男子气概,韩国男权立马“太棒了!还不开香槟庆祝,多好啊反正你也不会和他结婚的对不对!”

“大家都是不想结婚的,你们废话这么多干嘛?莫非你们是想结婚?天啊你们居然想让女性被婚姻压迫!”

“千万不要给男性提意见,千万不要有能过下去的错觉,大家分开过,谁想结婚谁是狗!”


当韩国男权真的扔掉面具,表示大家就应该彻底分开各自过时候,韩国女权发现自己几乎所有的落脚点,话题点,议题空间,全都被打没了。你给婚姻挑了一堆刺,告诉对方改好这些否则绝不结婚,然后对方回了一句“为什么你居然觉得我会想结婚?”

很多人无法理解韩国男女双方为什么那么魔怔那么极端,其实都是没理解状况,他们双方其实是在进行涉及话语权的魔怔大赛。


这种双方都极端到魔怔的情况下,谁更不想结婚,谁就更有底气提要求,谁真的更需要婚姻,谁真的更需要对方合作,谁更快扛不住,谁输。


然后韩国女权就发现,小丑居然又是自己。

经济基础决定上层建筑,韩国女权想打,但她们背后的女性群体已经真的打不下去了。


韩国魔怔化的性别对立打碎了年轻男女的同盟,韩国男性发现自己可以和资本完成单赢。

职场女性多,代表着女性优秀,男性弱,要批评男性。

职场女性少,代表着女性被男性社会压迫,更是要批评男性。

既然都要被批评,那我们不如就选后者吧,因为这样我们的职位多了。

“当对方无论如何都要指责你在性别压迫时,你最好真的在性别压迫”


在这个思路下韩国男权直接效仿日本的决赛圈选手,开启不结婚不恋爱,真.无限内卷模式。韩国女性直接被卷得没法玩了


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但问题是,如果仅限于此,韩国这还不能叫性别战争,更严重的还在后面。


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2018年时,一名39岁企业老板在韩国餐厅吃饭时被指性骚扰一女性,除了受害者证词之外,事件缺乏其他证据,但是最后这名男性被判入狱6个月。这件事为标志算是彻底激起韩国男性群体反对女权的声浪。

后来民调机构Reakmater调查时,发现韩国居然有76%的20多岁男性反对女权,30多岁男性中有66%。而在整个韩国男青年中,反对女权主义的已有58.6%,其中,极端反对的已高达25.9%。韩国妇女发展研究所的一项调查更显示,超过65%的韩国年轻男性表示,他们将女权主义等同于“仇恨男性”。甚至有56.5%的人表示,如果女朋友是女权主义者,他们会立即与她分手。

他们认为女权主义不再是单纯的主张性别平等,而是演变成一种性别歧视和仇恨。这样的趋势从MeToo运动爆发后愈加明显。


注意,这次可不是韩国极端男权观点了,算男性路人大众观点了。也就是说,你觉得韩国男权很魔怔,但现实是他们越打越强,越打群体越大


再然后,一个跌破所有人眼镜的现象出现了,

20-30岁男性,跑去投了保守派。


2021年4月,首尔市长补选,有72.5%的年轻男性投票给了保守派,这一比例甚至高于60岁以上的男性选民。而在2017年,这个群体有90%是支持自由派的。

很多人可能不理解这个意味着什么,简单来说,不管任何国家,20-30岁这个年龄段的男性,年轻,没有家庭压力,没有生活压力,应该是一个社会中最前卫最革新的力量,各种新技术新产品新思潮的接受者和中坚力量。然后,这样一个左翼的核心基石群体,不但不投左翼,还反向去投了保守派,并且比60岁老人还彻底的保守,直接结果就是自由派爆炸,保守派起飞。


为什么呢?因为保守派反女权~

保守派的李俊锡,他的著名言论是“激进的女权主义和恐怖主义一样有毒。”

你觉得说出这个话后,他应该辞职下台?还是应该向女性道歉?

NO,都没有


靠着坚定的反女权,他在缺乏资金支持、组织派系支持或地区支持的情况下,当选了党代,支持率达43.82%,成为韩国民主化以后最年轻的主要政党党魁(36岁)。目前他们已经是最大在野党了。


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而总统文在寅这边,他以女性主义者自居,在2017年的选中,他承诺让自己的内阁成员中,女性占比达到一半。但问题在于,他没有达到曾经的承诺,更致命的问题是,他在自己的部下被metoo时,保持了沉默,直接导致他失去了女性选民的支持。


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最终结果就是,目前在野党的支持率压倒了文在寅~

(首尔市长选:国民力量党 57.5% VS 共同民主党 39.2%)


所以,我说其他国家的性别对立相比都小了,韩国这才是真的性别战争。

能打到20岁年轻人跑去投保守派,谁看了能不说一句佩服。


理解了这些后,你可能就明白了,韩国女权为什么最终崩盘,成为大家都要避开的词。

作为一个政治思潮,她们从始至终没有想好,自己的诉求是什么,边界在哪里。更没有思考过谁是自己的朋友谁是自己的敌人。

要职场公平,反对职场歧视,那么应该建立无产阶级同盟对准资本家,但她们将炮火瞄准了其他无产阶级男性。

反对性骚扰,那么应该对准罪犯强调秩序,但她们将炮火瞄准了全体韩国男性“韩国男性全都是XX犯”

文既然支持女性,那就应该力挺,而不是女权不绝对那就是绝对不女权。

既不考虑经济基础也不考虑生产力现状,就看谁口号喊的响喊的出位,最终就是越喊越激进,谁激进谁上台,最终变成空中楼阁。


而韩国男权在这个比赛中,执行的更成熟更坚决,

首先是从始至终盯准极端女权群体核心诉求,以魔怔对魔怔,抢占政治正确高地。

韩国女权大量话题看似是反对婚姻,但本质其实是抬价,是如何优化婚姻,韩国男权在形成了谁结婚谁是狗的共识后,彻底压制了女权的发力点。


其次,韩国男权牢牢记住了,经济基础是一切基石的原则,从始至终抓住生产力,并且和资本合作发动终极内卷,直接卷的女性没法玩。

最后,韩国年轻男性集体放下成见,跑去投了保守派。

(有意思的是,前段时间有人说起欧洲年轻男性投绿,也是这个剧情)


任何国家,传统保守力量,资本力量,主体民族男性,基本都是互相制衡的支柱性力量,但经过韩国女权一顿乱打,这三个力量居然坐到了一张桌子上。资本-主体民族男性-保守秩序这种超越想象力的反女权统一战线建立时,韩国女权的崩盘就已经无法避免了。


而基本盘来说,韩国女权犯了日本女权一样的错误,除了能够大声骂男人,从始至终没有为本国女性争取到真正的利益,反倒是韩国男性在脱离传统束缚后收益更多。

韩国女性在长期性别对立拉锯后发现,按照韩国女权这套玩法,对面男性收益大,女性更不讨好啊?

不打拳男性得利,打拳了,男性更得利,那我还打什么啊

至此,韩国女性也开始反对女权,或者说,反对这套理论机制。


事实上,中国也开始有这个苗头了,越来越多女性表示,上一代虽然大男子主义但好歹有责任心赚钱养家,现在一个个躺平吃软饭见面就是AA钱都不给~一来一回居然还亏了


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但和日本一样,广泛的仇恨和对立下,再踩刹车已经晚了。


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3 大道何方
三十年性别战争,日韩两国以一地鸡毛结局。纵观日韩两国的经验教训,我们能发现很多东西


首先就是,男女双方差异是非常明显的。

女性整体的要求更为多元化,有的希望男的有钱有的希望男的有颜有的希望男的温柔有的真就觉得自己一个人过挺好。

日韩女权这个旗帜下,女性的诉求其实非常非常分散。大家唯一的共识是向男性施压,觉得男性不够好要改进,但具体希望男性在哪块做改进,其实并没有统一,甚至往往是互斥的。

顶层女性希望职场平等经济平等,底层女性可能更希望对方赚钱养家,双方自己甚至能打一架。


某种意义上,女权激进化最终走上仇视男性的路线不是偶然的,因为各个女性群体唯一的公约数,就是对男性的不满。


而男性这边,几乎所有阶层,不论财富不论年龄,对女性的诉求都是年轻漂亮。

所以男性这边共同利益更明确,更容易形成坚固的统一战线。


反映到现实中就是,女性的共情能力更强,往往能先结成组织发力,但第一波打完后诉求分散,往往找不到重点方向开始四处乱打。你去看女权思潮,会发现提什么的都有,就是没有一个我们要干什么的核心纲领。
而男性一旦联合后,整体诉求更明确,可以非常坚决的贯彻整体诉求哪怕无比魔怔。

甚至能出现日本这样,一群男的哪怕躺平也不进场,宁缺毋滥,活生生拖死女性的案例。


极端女权发力早,极端男权力量强。

女权第一波打完,往往会在拉锯战中被男权拖死。


其次,我们要注意到,性别战争的整体下,赢的最多的,其实是善于吸收对方理论的个体。

男性这边,不论日韩,最后的优胜者都是学到了女权理论的那群男性,不结婚不负责,所有资金资源压自己,彻底贯彻精致利己主义,笑到最后。

女性这边呢?最终的优胜者恰好也是真正贯彻了男女平等,坚决反对特殊对待的那群女性。


简单来说,千万不要让时代的魔怔,变成你自己的魔怔,任何时候都必须抓牢生产力和经济基础,永远永远不要成为除了抱怨这个仇恨那个,什么都不会的人


最后,我们还要注意到,三十年性别战争看着轰轰烈烈,但最终不论日本还是韩国,西方的女权思潮都没有解决女性权益的问题,反而成为撕裂社会的议题。

那么,为什么我们要认为,西方的女权思潮,能够解决中国的女性问题呢?


日韩女权崩盘的原因,都是只掌握舆论上的政治正确和消费权,却没有掌握生产力和经济基础,最终在互相对立的持久战中一败涂地。这说明了任何思潮,吹的再天花乱坠,最终还是得接受生产力和物质基础的考验。

这也无比明确的证明了,经济基础决定上层建筑的理论优势,我国基于生产力的妇女解放体系的先进性和正确性。

中国的妇女权益,是生产力发展导致女性经济基础状况改变后,相应的上层建筑适应性改变的结果,而不是空中楼阁口号喊出来的结果。这是是实事求是的胜利,也是遵循马克思理论哲学价值观的胜利。张桂梅校长,申纪兰同志,都已经为大家做了最好的示范。
所以我们的学者,不妨是时候抛弃对于西方女权理论的迷信,去其糟粕,取其精华,回到社会主义以生产力为核心的妇女解放理论体系中来,走自己的路。


最后鉴于篇幅原因,女权理论的核心问题究竟在何处,如何去其糟粕,取其精华?我们的基于生产力的妇女解放体系又有哪些好的建议?这些内容,将在下篇文章中阐述。





资料:
日本的女权主义者们是怎样一种状态?kanan

日本泡沫年代的光景 文嘉

一点就炸!“女权”引爆韩国

超半数男青年反对女权,韩国政坛刮起「李俊锡旋风」

一场厌女与仇男的“战争”:韩国社会难以降温的高烧

马克思主义哲学十讲

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为什么,我只是在朋友圈随便挂了一个人,让他社死罢了,后来误会也解除了,我也大方的互相原谅了,但是网友就是抓着不放,为什么你们这么恶毒,把我逼死了你们才开心吗?

为什么,我只是担心遇到坏人,拿出了随身携带的小刀,在高速上往他脖子上划了一刀,他竟然要送我去警察局,我要赶不上飞机了,我脑子里一片空白,我太委屈了。还好警察都特别友善,严厉教育了司机,送了我1500块钱,还送我去机场,给你比心。

为什么女性在酒驾后,逃避交警执法,大吵大闹,诬告警察强奸,要被送上银色手镯,要被治安管理处罚和拘留。而不应该毕恭毕敬送还驾照,再护送上车,临走再一个标准的敬礼。

因为以上的女性全部都是要特权,都是仗着自己的女性身份,觉得就算做了过分的事也不能拿她怎么样。岗位要男女平等,做事要女性优待。权利要男女平等,义务要男性多劳。女性享受完特权,还要来网络发一句:为什么网络上这么多性别对立……

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因为拳师这个行业门槛低且捞钱快,真的,要不是我有底线我都想打拳去了。

我之前给自媒体做过代笔,那个自媒体号真实关注的人还没我这个弄着玩的知乎号多,三万不到的样子,但表面上多少粉我就不说了。

这也就是为啥我一直对所谓百万大V无动于衷的原因。


一篇文章约稿按照字数不同一般是500左右,运营者给你一个主题或者故事,然后告诉你方向你给串起来。

另外一种就是时事热点评论,那种运营者会和你约稿但你得自由发挥,一般是500底薪加提成。

提成也不是单纯看点击量,还包括收藏数、转发数、数据相比本月本季度平均数等等,反正有个内部的算法公开透明。


但如果是拳师类文章,像我这种当时比较喜欢也擅长“伤痕文学”的,把几个故事按照主题串起来的价格是800-1000左右。

果是结合热点新闻自由发挥,一般1000-1200加提成,而且提成比例很高。

按照我的速度来看,如果写前者加上修改时间不定,短的一两天长的一周都有可能,但拳师故事文一下午我能写两篇他们满意的稿子出来。

具体的热点拳师文提成比例我记不清了,大概就是我写一篇其他文章,比如真实点击量过了15000之后,每增加1000给我25提成,那拳师的文章可能就是给35甚至更多。

更重要的是这种文章看得人多啊!

你辛辛苦苦总结出干货也许无人问津,你带节奏带节奏发言,洋洋洒洒一篇废话可能就是网络爆款。



至于问什么我们国家这个阶段这么多打拳的,主要是因为国内形式整体稳定,但处在改革期社会矛盾多。

你经济形势好要不要被惦记?

社会矛盾多国家肯定是想正确疏导的,但境外势力、部分NGO或者一切自媒体可不真么想。

境外势力想让你经济垮一点,那就要让你的矛盾激化,向着不可控地方向发展,那么挑动民族矛盾或者男女对立是最好的选择。

但我们国家选前者基本等于找死,所以男女矛盾就成了首选。


正好某些自媒体想把一切社会矛盾引导男女身上,然后通过流量挣钱,反正整体形式好,互联网大潮流下随便丢下俩瓜三枣的我就能赚的盆满钵满。

而且能信这个的一般都是优质韭菜,不用怕反噬也不用怕人家脱粉。


一个强盗,一个骗子,一拍即合。

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我真地开始怀疑是我们特有的文化/环境对于人类雌性的教育和信息输入,出现了非常严重的问题。

本来在所有领域,我是没有偏向性的纯理性分析派。直到我用中文和英文分别在最大的搜索引擎(百度/google)和最大的段视频平台(抖音与tiktok)搜索"如何把老公/老婆"的显示结果。

各位自己看吧。(欢迎各位马上去验证)


接下来是在抖音和tiktok上的搜索显示结果


通过对比,我已经严重地感到了生理不适。

这哪是什么性别对立,那是人类雄性在单方面保护自己罢了。

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我忽然领悟了一个指导原则,据说有不少理中客和跪男是国♀假扮的,这个时候不管ta是真男还是假楠,都把ta当做国♀,这样可以极大的纯洁国男队伍,在战略和战术层面都能极大的提升国男的战斗力

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今天下午在公司摸鱼,和一个小女⭕️对打了几句,最后真的觉得挺无语。

我说妇女能顶半边就是指女性不怕干脏活累活重活,还举了个新疆修水渠的社区女民警的例子。

然后她就说希望我把我女儿培养成以后给老公专门做脏话累活。

我真的有点为她的无知感到可笑,我这一代人,如果你问他妇女能顶半边是什么意思,大部分人都会回妇女在工作中能扛事,怎么到了这个小女⭕️脑海中,脏活累活就只等于家务事,还怪我表述不清楚。

我只好又举例,陈薇院士带领团队研发疫苗,首先注射疫苗,这就是能顶半边天的妇女,我对你要求不高,你能不能在公司里看到饮水机没水了主动换水。

她居然回说她还是大学生

。。。

我忽然觉得跟这种连社会都没有进去,还不知道多少年后才能交个税的小女孩争,真的一点意义都没有。

回到题目,为什么男女对立这么严重:

1.一部分(未知比例)妇女工资都不交个税,又爱享乐,所以希望pua男性,好得到供养。

2.一部分妇女不工作,然后同上

3.一部分女性,还没出校门,被舔狗捧惯了,在网上发现社会中的男畜貌似不全都是舔狗,这不行,必须纠正风气,就也加入一起pua男性。

4.一部分女性(比例未知),收入超过平均值,但是在消费注意下,可以用几倍杠杠的资金进行消费(资本最喜欢这样的用户),直接感受到了跃迁阶级的虚荣感,从此眼界提升了(毕竟如果是我,用的香水口红包都是名牌,在每个月最后还款日前我也觉得我是名媛),每个月只能勉强还最低还款额怎么办,当然希望最后能有男的接盘,要不然泡沫就永远是泡沫。

5.有一部分女性(比例未知),平时交流正常,工作努力,但是如果和国♂恋爱和结婚时,马上化身pua小天才,推拉,打压,胡萝卜技巧,奖惩技巧,等等技能无师自通,从此加入姐妹们团交流规训心得,努力提升业务技能,但是她忘记了,她之前也说过她绝不会变成这样。

6.最后才是一些吃女⭕️饭的各路妖魔鬼怪,很多人一说起男女对立,就把锅甩在各路牛鬼蛇神身上,其实苍蝇不叮无缝的蛋,核心就是有一部分女性(比例未知),希望通过pua男性获利。

7.昨天刚看到一个女性回答,左右摇摆,把男女对立的财富密码都懂完了,在讨伐女⭕️的提问下大声说我是女性,我也讨厌女⭕️。然后在女⭕️的地盘大声说集美,男人都是laji

8.女性喜欢在社交媒体从立场角度抱团发声,声量大。加上受到消费文化影响,更受资本和自媒体欢迎。资本和自媒体就主动站队女性,在恰到饭的同时也在事实上提升了女性的影响力,如果自媒体想恰男性饭,怕是都要被饿昏倒

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05高中生 女

我觉得性别对立是女方错更一点,说说自己在学校的一些经历吧

1.女老师都挺拳的。重活累活都是男孩子干,福利(比如不用跑步的机会和多余的奶茶)全给女生。和男生说要尊重女性,要绅士。但从没有男老师和我们说过要尊重男性。惩罚和骂也是男孩子挨的更多。

2.女同学普遍也挺拳的。有个别较为极端,会说“要是这个世界上没有男的就好了”类似的话。

3.男同学有些确实很讨厌的。比如素质差没教养,弄坏别人东西不道歉,还有开yellow玩笑。但总体来说对女孩子还可以。漂亮的女生可能会多享受到一点红利,不漂亮的女生男孩子一般就敬而远之吧。不会对她起哄但也不会说什么。

(私下不知道 至少当面不会说)

4.好看的男生绝对会得到女孩子的追捧的,如果你觉得身边女孩子都对你很不友好可能因为你不够好看。

(不是去支持这种行为,就是说明普遍规律)

5.好看的男生或者女生一般就不会打拳,因为享受异性福利多。一般搞性别对立的都是条件不太好的男生女生。

6.如果你是男生,不好看而想在高中谈恋爱的话,可能就需要去讨好女生。(再说一遍没有歧视只是说明普遍现象)但女孩子想谈恋爱基本都能找到,只要她不是太丑。

7.大家其实都蛮腼腆的……性别隔离也很严重,一般就男生和男生玩,女生和女生玩。如果你在学校看到一男一女走在一起聊天十有八九就情侣。我觉得这样互不干涉也挺好的。

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首先本人女性,真没觉得这个奇趣蛋°这个梗冒犯,我特意问了身边的优秀女性,都觉得这个比喻很幽默,没觉得是冒犯,听完后集美们都笑得很开心,都没觉得这个词是侮辱自己~

所以某些小仙女真是有意思,说她是奇趣蛋了嘛?自己舔着脸对号入座~看,她们急了急了!跳脚了跳脚了了!扔一块石头出去,叫的最凶的那条狗,绝对就是被砸到的~现在普信女真的太多了,我一个女的都看不下去了,以后不要调侃普信女了,因为你不知道生活过不如意的她们有多么胡搅蛮缠~

所以那条叫的最凶的小仙女,是戳到你的痛处了吗?不会吧不会吧?又没指名道姓,又没说你,真不知道为什么有些人反应那么大?不会真有人急了吧?不用说,应该只有真正的奇趣蛋,才会叫得那么响吧?

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货拉拉案中关了半年多的司机出结果了,失望透顶,我放弃了,接下来不做回复了,爱怎么样怎么样吧,我也没兴趣再参与任何和异性有关的话题。

只求小仙女放过我这种“普信男”。



不反抗是要死人的。


西安地铁拖拽事件,禁言了6900多个引战、激化矛盾的账号。

是谁在用“扒光、撕破、保安撕扯女性内裤”这种用词来扭曲官方两次通告的“拖拽”。

把一个以维护秩序为目的的保安,塑造成专门针对女性乘客,有预谋的猥亵犯。

官方两次通告,都只惩罚了保安及相关的地铁人员,涉事男女仅口头教育,免于处罚。

如果扰乱秩序什么处罚都不用,如果纠纷能自己协商解决,那叫保安叫警察干什么???已经如此具有偏向的惩处,依然有人不满意。



她们是希望有人死!

她们完全不在意,继续闹下去会给当事女子引起多大困扰。

她们只想吃口人血馒头。



补充: zhihu.com/answer/210280


这不就是现代公知吗!



更新一下:


让我害怕的不是私聊谩骂,而是这种人居然能有1429个关注。

细想如果这样的人,反复在强调“扒衣”、“猥亵”、“性侵”的言论,那是多么的可怕。

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少来这一套

不是都巴不得国内男人赶紧全部死了吗?

都是你死我活都关系了难道你还指望我礼貌吗?

亮兵器吧!

一天到晚拿男人行凶杀人的事情说事,出个凶杀案你能因为凶杀的性别就代表一整个群体吗?

因为一个女人在车上干出这种简直是脑子有问题的行为,我就能说全天下女人脑子都有病吗?

这显然不能。

但是女权很多时候逻辑就是,通过一个案件,简单来讲男人侵害了女人,所以男人就是坏种,是臭流氓,是潜在的强奸犯。

就好像男人杀人了我们不骂他们一样,在我眼里不管是谁,行凶伤人就是可耻的,我绝不会因为凶杀是个男的就给他找借口,也不会因为凶杀是个女的就不斥责她。

一天到晚女人权益受侵害,男人被强奸的事情有人管吗?还不是一堆人说男人占了便宜。

还有那就业问题说事的,TMD我们也是被资本家剥削的,他用什么人难道是我们说了算吗?你不爽你直接把他宰了,你一天到晚对我们输出情绪我们有办法吗?

哦,狗资本家势力大你收拾不了,但是两条腿还要换房贷的男人多了去了,所以可以随便输出是吧?

女权的可笑之处在于,你可以,我不可以,凭什么?

男人犯了罪,要判刑,要报道,要为人不齿。

女人犯了罪,难道就不要判刑,不要报道,不要为人所不齿吗?

那是真的牛批

我才不在乎你们女性承不承担责任的问题,因为我tm不在乎

但是这个人你能不能赶紧判了

货拉拉司机被舆论倒逼司法去坐牢的时候你在哪?

你们让中国的司法变成了一个笑话!

9月14日更新一下

这篇回答实质上有点情绪输出的意思,看我头像其实大概也能猜到我是什么成分,我一直坚持的就是平等,因为我的信仰就是人人都应该得到发展的机会。

但是看到这件事情的时候我都已经走向了极端 ,因为所谓的女权已经被资本异化了,已经被异化成了一种完全不同的东西。

我认识的所谓平权,是前苏联开着坦克碾死tm法西斯的女坦克驾驶员,是争取女性奥运会的法国女性。

不是一种新的奴隶制。

现代社会,世界无产阶级想团结起来已经不太可能了,但是难道说一个国家的无产阶级都不能团结起来吗?

我的意思也是一定要反攻倒算,一定要以牙还牙。

但是敌对的对象,是已经邪教化恐怖分子化的女拳分子,是狗日的资本家,而要团结的则是大多数受苦受难的无产者,无论男女。

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当然是因为圈子问题。

我们专科身边都是女拳男拳,整天性别对立,像中国海洋大学之类的985就没有这样的问题

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自古汉贼不两立。

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1)两个相距遥远距离的女权,一个号召打拳,另一个受到影响随之变得极端,这种鬼魅的远距离作用叫做女权的量子纠缠。俗称“girls help girls

2)如果你担心一位女权有打拳的可能,那么这位女权总有一天就会打拳,这就是所谓的女权墨菲定律

3)女权和女拳不可能同时出现在一个评论区下,这是女权不相容原理

4)女权的打拳频率是不规则的,是永不停歇的,当舔狗的群体越多,频率越高,这就是女权布朗运动

5)女权总是自发向女拳转变,不可能把女拳变成女权不产生其他影响,这是女权的热力学第二定律

6)一名女权在打拳之前,我们无法确定这名女权是女权还是女拳的,这种现象被称为薛定谔的女权,也称为女权测不准原理

7)一名女权永远处于女权和女拳的叠加态,当你观察时,她会马上确定他的状态是女权还是女拳,这称为女权的坍缩

评论区一些知友的评论也很棒:

8)女拳的拳法总是朝着无序,混乱发展的,这称之为女拳的熵增定理

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2021.9.10更新

求求各位理中客别来我回答底下说话了。

看了一眼,理中客多半性别女,她们说的话不算太偏激就不截图了,大体意思都是反对男性打拳,反对波及普通女性,觉得男性不该主动挑起性别对立。

我很想问问这些理中客,您们在女拳攻击侮辱所有男性的时候有发过声吗?在微博“日常恐男”"国男基本盘"的评论区,在杨笠说普信男、男人都是垃圾的时候,在清华腚姐事件、在男司机被女乘客割喉事件、女子杀夫分shi事件发生时,您们有替被无辜波及的男性说过一句话吗?

那为什么当男性在无差别aoe攻击的时候,您们坐不住了呢?

本质不还是双标么?

事不关己高高挂起,甚至嘴上说着反女权,实际上享受着女拳带来的潜移默化的好处。等到男性开始反击,甚至还只是隔空喊话(至少跟微博上天天日常恐男差远了吧),您们就跳出来说别搞性别对立,不好笑吗?双标玩儿的是真六嗷。


2021.9.6更新

果不其然炸出这种成分的了。

前文是我提到由于生育问题,女性在就业上天生存在着短板。然后这位姐妹上来就指责我优越感爆棚(这句被知乎吞了)

然后就是一系列的双标发言。





小仙女骑脸输出我是优越感、奇葩男了。啧啧啧啧


以下是原回答。

因为男性已经开始学会顺从女拳【挑起性别战争】的意图了。

以前遇到极端女拳,很多人都会与之理论:女权不是女拳,女权是男女平权不是女性特权等等。现在倒好,经过咪蒙杨笠等众多领军人物的洗礼,男人们已经养成了“打呗,反正真对立到不可调和的程度看看谁死的快”的思维模式。甚至很多男性巴不得性别对立愈演愈烈——反正真撕破脸了男性绝不吃亏。

之前有个话题说如果一妻多夫制合法化,现代社会会是什么样。不少女性认为自己可以过上女王般的生活,几个男朋友分别负责拎包,开车,逗她开心,给她做饭等工作。然后事实上,过不了多久她就会变成一个彻底的生育工具,合法的多人运动承担者,甚至失去作为人的权利。女拳运动也是如此,想做女王的人往往最后都成了慕*,就是这么现实。生活中不乏优质的女性,她们靠的永远是自己的能力和魅力,能够挣取与之匹配的资源,吸引追求者。我从没见过一个靠微博打拳打出来的“女王”。

不为什么,无非是女性在男性面前本就没有任何可以讲价的资本。

这个社会女性的高地位是“文明”给的,男人尊重女人作为人的权利。如果性别对立恶化到无法挽回的程度,男人不尊重这个权利了,女性又有什么讨价还价的资本呢。在身体机能上男人对绝大多数女人都有碾压级别的优势。有句话叫枪杆子里出政权,当所有的言语都失去法律效力后,武力就是最后的本钱。女性是承担不起跟男性彻底决裂的后果的,但是这个后果对男性来说要易于承担得多。即使不谈武力,考虑两个性别在社会上生存壮大的能力,男性也有显而易见的优势。为什么很多企业对女性有着所谓的就业歧视,难道是因为女性这个身份本身吗?如果女性总是能做得比男性好,这个歧视为什么不会加诸于男性呢。很多女性不想承认的就是,男性在这方面天然便是更强壮的一方,因为资本只会选择最能够输出劳动力的群体。

所以所谓女拳,一群靠打拳挣黑心钱的不知道是男是女的人煽动着大部分没有任何见地喜欢情绪输出的女性在男人的底线前反复横跳。而被煽动者自己还觉得自己是在为自己争取权益,殊不知只是被人卖了还帮别人数钱的可怜虫罢了。

所以为什么性别对立这么严重?因为男性想啊,男性已经从被女拳言语pua的处境里醒过来了,准备投桃报李了。既然女拳和不理智的女性这么喜欢搞对立,我们男性真的不介意推一把的。

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因为男人不受女权思想控制了。

以前,是女权单方面的碾压,那不叫对立。

以前,男人也是被洗脑的,他们听信了女权思想的蛊惑,变成舔狗。

只有少部分男人坚定反女权。

随着时间发展,女权越来越过分,从网上来到了现实。

男人被弦子、梁颖、苟晶、腚姐、李星星、春秋两不沾、拜拜啦人间等诬告行为打醒了。

男人真的肉疼了,开始重视这事儿了。

大部分男人都开始反对女权,彻底对立。

男人从之前讲道理,变成了【争锋相对】。

女权说,你们是男权;

没错,我就是男权爷爷,受死吧。

女权说,你们欺压那女性;

没错,我就欺压了,女权活该被欺压,受死吧。

女权说,你们这是欺凌弱小;

没错,你知道自己弱小为啥还欺凌我?受死吧。

女权说,你们都是强奸犯;

没错,你爹也是,让你爹受死吧。

女权说,你们自己去生孩子吧;

没错,你也自己去生孩子吧,老子不跟你生,受死吧。

女权说,还是洋带人温柔浪漫,郭楠太渣了。

没错,爷今天刚找了大洋马女友,不服你俩单挑,受死吧。

……

就这样,一个单纯【反女权者】大概还会讲道理,但把这些人逼成【男权】,那就等着受死吧。

当然了,那些收取境外资金的、网络大V营销的、制造话题割韭菜的高端女权,钱挣够了,会笑看男男女女斗个你死我活,ta们才不管你们这些女权韭菜是死是活。

很难想象,当【男拳】学习女权开始突破网络,打到社会上,是一种什么场景。

你们好好脑补一下那场面,一定很精彩。

我反女权,我也不喜欢男权,但我无法制止男权的发展,也无法制止女权作死。

是福,你享着,是苦,你受着。

这是你选的,集美们。

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这种问题我很早就写过了,现在直接把这篇文章转载过来。

为什么现在性别对立这么严重?

先问是不是,再问为什么。

题主问了两个问题,我们先解释第一个,

为什么现在性别对立这么严重?

性别对立不是现在才严重,而是一直都很严重。

首先我们要明白,

女权主义早已有之,

是全体仙女共同坚持的一项伟大事业,

目的很简单,就是为了抢走男人的利益,

也就是说,从女权主义诞生的那一刻起,

性别对立就开始了。

只不过原来男性沉浸在利女氛围而不自知,

争做传统工具人,以当供养者被仙女剥削为荣,

甚至为了结婚去主动付出彩礼,

属于被仙女们单方面吊打,

所以外在自然体现不出对立。

只是时不时发生的一些诸如骗婚、绿帽、彩礼要不回来,

和随之而来的伤害或杀人等社会事件,

告诉我们事情没有那么简单。

当然,男人天天挨打,总会有些知道痛的,

他们开始发现,

仙女们其实可以在人生选项里排的很靠后,

不结婚也可以活的很好,

既然不再以求偶生育为人生目的,

那取悦自己才是人生的第一要务,

生孩子?孩子跟谁姓?

随便,爱谁谁,

怀了要么你就自己打,要么你就自己养。

仙女的感受?很重要吗?

让老子不高兴了就重拳出击,

那肯定会和原本的利女传统产生冲突。

比如,整天说要靠自己,实际上根本离不开男性优待的仙女,

忽然发现男人不肯给她们靠了。

嘴上反婚反育要冠姓权实则坐地起价的仙女,

发现男人真的不想负责了(重点在评论区),

过去面对仙女指责不敢还嘴只敢自我检讨的男性,

现在不但敢硬顶回去,还要超级加倍。

总而言之,

仙女们过去为了坐地起价,

给锅男们扣的帽子和泼的脏水,

逐渐开始成真。

她们自然会在诧异之余,

想方设法开始镇压冒头的,

如网暴科普国外婚姻法的邹博,

以及用自己掌握着的话语权优势去驯化沉默的大多数。

就这样,外在的性别对立开始显现。

说通俗点,

就是因为男人还手了,两边开始有来有往,

题主这种仙女才能看出来现在有性别对立,

否则还把利女当成理所当然呢。

现在我们来谈第二个问题,为什么男人女人对这个问题这么敏感。

要说敏感的原因,也很简单,性别问题的背后是对利益的争夺,所以人人对性别问题敏感的原因并不是性别问题本身,而是各自的利益。

具体到现在,男人要把被拿走的利益拿回来了,

但仙女们不想还。

传统男性尚且认同对家庭付出,权责对等,

偏向仙女也无所谓,毕竟她们也要承担义务。

新时代独立仙女只想要权利,不想要义务,

还整天坐地起价。

那男性索性直接摆烂,就为自己活着,

你卖的高,无所谓,我不买了,

生育家庭与我何干,自然也就不想再利女了,

也不想再继续被仙女当成资源和工具。

很多仙女抱怨“现在的男青年越来越懒”,

就是这个原因,

我又不想——哔——你,我干嘛要帮你?

你恐婚恐男?关我何事,自己慢慢恐去,求你这辈子也别接触男人,谢谢你了。

不想生孩子?那就去上环切宫啊,全是合法的,别跟我说,赶紧去做。

男人就算要结婚,外国老婆,她不香吗?

娜塔莎一家大受欢迎,以及她被国女抱团网暴,

也是这个原因,

毕竟这些毛妹比仙女强太多了,

只要有机会,没有锅男会拒绝毛妹,

而锅男又长期被仙女视为自己的资源,

娜塔莎们相当于从她们锅里抢饭,

夺产之恨甚于弑亲之仇嘛,可以理解。

既然不再需要利仙女,

那男人自己锅里过去被仙女吃着的那份利益,

自然要拿回来。

但是,已经交出去的东西可不好收回去,

有些人选择硬抗到底,对仙女重拳出击,

国际友人们则选择变成新的弱势群体,跟本国的仙女们抢饭吃。

说到底,还是利益之争,

只不过男性被长期污名化,

男性权益始终得不到重视,

男人为自己争取利益的诉求常被各方联合打压,

所以男人不管说什么做什么,

都很容易让人感到不可理喻。

而社会风气普遍支持仙女进行利益诉求,

她们也很上道,会将利益诉求,

包装成诸如爱情、平等、进步等等,

掩盖自己的真实目的,让大众更能接受。

因此,所谓的女权,也不过就是仙女思想的具象化,

归根结底是一种只为利益、只要权利,甩开义务、无关平等的利己主义思想而已。

至于那所谓的“她们不是真正的女权主义者”,

就和“没有真正的苏格兰人”一样荒谬。

因为从来没有什么真女权,

什么真女权、女拳、女拳癌、田园女权、FMNZ等,

都是真女权,

都是女权主义永远神圣不可分割的一部分,

是不同情况下的拳法套路而已。

既然男人面对的仙女满脑子只有算计,

那自然是只谈利益为好,

这是她们求仁得仁。

至于道德,那是留给有德之人的。

很多仙女并没有这种品质。

最后,欢迎仙女们来到真实世界,

我们等你很久了。

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题目描述就很有问题。”即使是出于个人而言在日常生活中遇到过真的很多很多对女性有偏见的男性,我也始终相信这是部分,我认为是否尊重女性价值,是文化程度,个人素质以及环境决定的。即使遇到过这样的人,我也坚信这只是部分。”

你说的根本不是个问题。

即使是出于个人而言在日常生活中遇到过真的很多很多对男性有偏见的女性,我也始终相信这是大部分,我认为是否尊重男性价值,是文化程度,个人素质以及环境决定的。每天遇到这样的人,我也坚信这是大部分。

请各位郭楠想想,后者才是问题。

睁开眼睛看看世界,究竟不尊重男性的多还是不尊重女性的多?对异性有偏见的更多是哪个性别?我们的社会舆论在鼓励什么?

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再次更新,贴一个今天的举报和处理结果:

这就是女拳嘴里的男乎!只要还有一个男人敢说话,敢回嘴,这就TM是男乎!!!!

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更新:刚刚看到的一个有意思的新问题

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男女对立这事上,任何和稀泥,指责男女双方的都不是好东西!

男女对立是怎么起源的,大家还记得吗?咪蒙,果子狸,伯爵,杨笠。。。。一个个赚得衣钵满满。互联网上自媒体(甭管背后是男是女)写个软文,拍个视频,编个笑话,为了博眼球吸流量可以肆无忌惮地踩男性!

还记得“中国男人配不上中国女人”,“垃圾男人分类图鉴”,“男人还有底线”这些曾经热火朝天的梗吗?

社会上鼓吹男人有房有车才能娶老婆,男人就该赚钱给女人花,男女交往花销都应该男人买单,某些地区动辄多少万的彩礼。。。。。一步步恶狠狠地压榨男性把男人往绝境里逼。

各种双标疯狂地PUA男性:

普通男性长相一般上过大学工资能养活自己叫穷X丝,基本上开除男籍;普通女性长相一般上过大学工资能养活自己叫优秀;

男人身高不到XXX叫半残废,怎么有人看得上;女人矮叫娇小可爱,配个高个子男性叫“最萌身高差”;

男人听父母话叫“妈宝男”,就得挨骂没主见跟自己妈过一辈子好了;女人同款叫“乖乖女”,一描述起来就是天真无邪白莲花;

过生日,妇女节(去你M的女神节),情人节,七夕节,圣诞节。。。通通都是女性收礼节;什么时候该送男人礼物从来不提;

女人一边对男性家暴女性深恶痛绝,一边把针对男性的“跪搓衣板”、“跪键盘”、“求生欲”挂在嘴边。。。。。。。

男人们一开始没当回事,“网络不是现实”,“男人应该大度”,“女人发发牢骚能有多大事”。后来越发地觉得不对劲,这是要骑在男人头上拉X啊,这样下去是让男人没活路。于是越来越多的男性醒悟,挥起拳头打回去。很多人看出症结所在:女拳想索取的利益,是要男性买单的。于是“解放男性”的口号也铺天盖地。男人抛开对婚姻的责任,损失了什么,损失的是责任,是无穷无尽的压力!得到的却是整个世界。

正常情况下,论发牢骚、宣泄情绪、没事搞事,男人确实不如女人。但男拳女拳真互相锤起来,瞧着吧,各种玩梗、反串黑、冷嘲热讽、摆事实讲逻辑、引子之矛攻子之盾,甚至搞运动建行动纲领,呵呵,不是我瞧不起女拳。。。。。

这时候很多理客中出来说话:“男女对立,双方都有责任。男拳和女拳都是害群之马。。。。。。”这种理客中有多远该滚多远!对方把我压在地上打,全打脚踢往脸上吐痰的时候你个理客中不说话;我被逼到绝路上了奋起一拳打回去,你跑出来说这叫互殴,双方都应保持克制?

你品品:“中日战争双方都有责任,一个巴掌拍不响!你们中国人为什么要抗日?不是给中日矛盾火上浇油吗?”

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我19年以前非常认同男女平等,因为农村娃,对农村妇女的困境深有感触,很希望大家都能平等自由过上自己的生活。

曾经大学受西方思潮影响,也认为女权就是男女平等,一直以来,也跟着支持过几次女权活动,我长期奉行平等思想,对身边女性足够尊重,也一直希望她们同样负起同等责任(但是很难,我是90后,长期被教育礼让女性,同龄女性非常多心安理得享受男性奉献的人,她们觉得应该。)

我的观念是在疫情后改变的,因为疫情直接破灭了我对西方的幻想,我开始从新审视女权主义这个西方理念究竟对不对,最后发现,女权并不是平权,她是从女性本位出发的,性别叙事的身份政治。

女权追求的不是平等,因为从单一性别叙事出发,不可能达到平等,这几年,我见识到越来越多的女权骂男人,她们希望男性死绝,认为男性有原罪,认为男性只能做一个无底线供养工具人才是好男人,不,没有好男人的概念,是荣誉女人。

如果女权真的是为了平等,那么根本不可能出现骂男人的操作,因为追求平等的过程中,靠单一性别是不可能成功的,平等需要社会发展的推动,每一个人,都应该是同胞,但是女权不是,她们眼里只有女性。

直白点说,没人会喜欢长期被污蔑,被原罪的,我本想帮助女性,但如今,我只想远离,我只能争取帮助我的家人,至于其他,无能为力。

另外说句,如果女权等于平权,那么男权也是平权。

………………

更新个回答

这段时间很多人过来讨论,我也看了大家的评论,有几点也想跟大家再聊聊。

女权主义有很多的派别我是知道的,它的诞生历史,理念演变我也有过了解,很多人试图分离女拳和女权,一开始我也是这样,曾经跟很多人科普过,但是现在,我想明白了。

一个社会概念,不是靠几个学者来定义的,对一个社会概念的认知,就是社会中每一个人的认知集合,如今中国的女权,已经被声势浩大的女拳取代,她们打着女权的旗号,不断宣扬着恶男善女的利己思想,girls help girls ,她们争取的平等,也从来不包括男性,她们在重新定义女权的社会概念。

在这种情况,零星几个人说什么女拳不是女权,有什么用呢?所谓的真女权即没有舆论优势,也没有强硬的纲领。这个社会概念,你们真女权定义不了,那就不要再说什么区分女权和女拳了,在中国,女拳就是女权!

另外,就算最开始的所谓真女权,我现在也是不认同了,因为就是一个女本位的思想流派,单边主义到达不了平等。

平等,是每个人都有诉求,这个诉求没有性别差异,男女都有。

一开始的女权,因为战争的原因,男性劳动力大幅下降,社会有这个需求让女性大量参与劳动,另外工业发展,也填平了男女在劳动上的体能差异,正因为产生了足够的劳动价值,提高了生产力,才给了女权主义发展的土壤,女权主义的核心,本就是劳动和生产,教员提出的妇女解放也是劳动解放。但是现在,中国女权的核心是什么?骂男人?

再说回来,女权主义要发展,要在牢固的旧社会中突破,就要立德在先,俗话说就是扯大旗,女权的大旗是什么,就是平等。

女权提出要达到男女平等,所以发展女权,这让女权天然具备了正确性,但是一个女本位思想的主义,可以平等吗?平等可以靠单一性别单方面宣布的吗?女权主义一开始还有些男性叙事,但是后来发展了几个派别,男性叙事的比例是越来越少,我就问一句,平等不包括男性吗?

另外,女权主义天然是女性至上的,不管最初的理念如何,在发展的过程中,进行的运动中,都是更愿意吸纳女性,为女性发声,性别不平等又不是只有女性不平等,男性遭受性别歧视的时候,不管西方还是中国,真假女权都不曾像面对女性一样帮助男性。

所以说,一个女本位的思想,没有男性叙事,即便打着平等的大旗,也只是一个身份政治而已,本质还是争权争利,而不是为了平等。

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国女怎么好意思问出这个问题的啊?

根本原因就是女拳不给国男生存的空间啊,女拳先动的手啊。普通的作妖也就忍了,现在国男都不配呼吸了,舆论环境都被搞的乌烟瘴气,男性现在彻底沦为弱势群体了,纵横中华五千年历史,从史书上就从来没见过想当今男性如此弱势的年代出现。就连日本、韩国,这俩曾经的小老弟面前,谈起女拳,国男彻彻底底的抬不起头,被压制的根本翻不了身。

来瞧瞧这些年中国女拳给国男起的侮辱性称号:直男癌、国男、普信男,xiaodiaozi。诸如此类,举不胜数。你很难相信是这样的国男曾经赶走了日本侵略者、在朝鲜战场上硬刚联合国军。

男性有给女性如此直白的取过侮辱性名字??

好好想想,当初女拳把沉默的国男按在地上侮辱摩擦的时候,为什么就没有人提出什么“性别对立严重”“男人的钱自己管”“男性解放”这些概念呢?

当然是因为女拳当了那么久的性别差异既得利益者。

有事儿国男干,权利女拳享。不过我也挺佩服,女拳拉低道德底线对男性进行打压的时候,吃的就是你国男不敢拉下脸和她们对着刚,因为国男怕没有“绅士风度”、怕“大男人计较什么”,这传出去多不好听啊。

你看看隔壁日韩,女拳还敢蹦哒?借她几个胆儿她们也不敢,因为日韩男性觉醒了,醒悟了,彻底悟了,掀桌子不玩了。性别对立有关系?没有关系。女拳谁敢跳那就无异于火药库里玩火。

再看看大洋彼岸的欧美国家,男性求个婚那些女的激动的跟中了彩票似的。为啥?因为欧美男性拒绝责任制、拒绝婚姻,孩子生了8个都不会和你结个婚的。这种情况性别对立有用?你还能逼欧美男必须娶?

伊斯兰或者印度这种不用说了吧,三妻四妾都存在呢,受不受教育都得看人家脸色,中国女性地位需要对比?

非洲黑哥哥更不用说了吧,播种完直接跑路。这种情况存在性别对立吗?

要我说就是国内这帮女拳过的日子太好了,蹬鼻子上脸,今日割五城,明日割十城,搞得中国男性都跟那奴隶似的。

放眼全世界,拥有世界最强责任心的996国男们,就是全世界最强的生产力。多出去走走,多上推特ins上看看,外白女现在很多喜欢中国男性的,韩国男团形象上给亚男没少长脸。就单单国男的 家庭责任制 这一点就甩其他国家的几条街。所以国男们有点自信,别整天被这些女拳pua恶意打压,她们就是想跟你谈条件才pua你,你把桌子掀了这帮女拳得跪着拉着你裤脚给你扯回来。

还性别对立,对立个毛线!



~~~~~~二更

我这篇回答貌似是被某大佬翻牌子了,多谢男同胞们的认可,小弟在这里有礼了。

我们要更加坚定的走男性解放路线,将韩国男同胞对抗式、欧美不负责路线国内化,要与我们的实际相结合,这样才能成功。国外现成的理论指导和实际案例必须快速吸收和学习!让历史的车轮大步向前,谁踩刹车是史努比。

“当中国女拳在指责中国男性反击把她们打疼了的时候,你最好真的能用拳法把她们打疼了。”

我,宇墨,以地球“破壁人”之一的身份对全地球的男同胞们讲话:

”我们走后,女生会对你们好,会给你们买游戏,会给你们财务自由,会给你们男性应有的尊严,会给你们做饭做家务,更会和你们AA制停止逼迫你们结婚、PUA你们的青春和钱财。亲爱的后辈们,这并不是她们想做,而是因为,我们曾经来过。”

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因为,在网络上,男女就应该对立啊。

不仅如此,阶级也应该对立啊。

婆媳也应该对立啊……

为什么呢?

你们有没有听说过一种东西叫做「发泄室」?

就是老板搞一个房间,把自己的照片做成牌子,供员工发泄。

那么请问,发泄室的作用是,员工通过对照片发泄,获得熟练度,然后可以更好的殴打老板吗?

显然不是的。

它的作用是,发泄完情绪,可以更好的为老板服务。

网络就是一个发泄室啊。

在发泄室里宣泄情绪才是正确的打开方式,如果一个员工进了发泄室,对着老板的照片,点头哈腰,说老板好,老板辛苦了,这才诡异好吗?

明白了这一点,很多问题就有了答案。

为什么性别对立这么严重?

为什么都在批判资本家?

为什么现在人戾气越来越重?

为什么网络上都鼓励年轻人正面刚,怼回去?

啊……为什么?

因为,大家在现实生活中,已经足够压抑,在网络上不想再忍了。

——————————————

网络已经存在几十年,那么正确使用网络的姿势是什么呢?

不管是网络小说,游戏,知乎微博等论坛,它的核心作用都只有两个:

一个是发泄;

一个是造梦。

你说不,我是来学习的。

那你学习为了什么?

为了变强对吗?

这就是造梦。

人手一本教科书,造一个我会考上重点大学,走上人生巅峰的梦,事实上,能考上好大学的只是少数,能走上人生巅峰的,更是少数中少数。

但这并不妨碍我们认为我们就是那个少数。

就像买彩票的,他们也知道中奖几率很低,但这并不妨碍他们认为自己可能会中奖。

这个梦破碎之后,怎么办?

再造一个梦嘛!

我们会说,学历只是起点,努力成就未来对吧?

你会发现网络小说的主题永远是「我命由我不由天。」

网络游戏的主题永远是「不服你就来砍我。」

如果,别人正打帮战呢,你跑过去说,大家都冷静一点,不要打了好不好,大家坐下来好好聊聊嘛,这就会显得很傻。

人家玩游戏,就是冲这个来的啊。

你仔细想想,人在网络上的行为,大都是在发泄和造梦啊。

你知道,人这种动物,生来就是残缺的,有病的,只能通过不断的发泄和造梦,才能得以存活。

————————————————

用一件小事来回答,性别对立是如何形成的。

前几天我没关冰箱门,我老婆在网上抱怨:

男人啊就是粗心,冰箱门都不关。

她的抱怨迅速引来了别人的关注。

又有人开始附和,说自己那口子也是这样,什么都乱丢,男人没一个靠谱。

她们通过倾诉,引起共鸣,宣泄情绪,

这些都很正常,但还不够。

还得造一个梦。

这个梦就是,女人通过抱怨,男人会意识到自己的问题,从而改变,那这个世界就更加美好了呀?

于是,她们开始呼吁女性对男性进行批判。

这就是简单的发泄情绪到性别对立的全过程。

——————————

所以,在网络上的正确心态应当是,笑笑别人,再被别人笑笑,我们互为把子。

而那些用网络上,某些极端的言论来指导生活的家伙,就跟在发泄室里砸烂老板的照片,又冲出去把老板暴揍一顿的家伙一样。

有点憨……

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有的人把强者的的责任与能力说成是优待。

好比有一个捐款,你和一个千万富翁,你俩都要捐款,富翁捐了一百万,之后你开始说,你不能捐一百万,因为我捐不了这么多,凭啥你比我钱多,你就能比我捐的多。

这就好比一个正常体力男的比一个正常体力的女的,同样应聘一个搬砖的工作,老板要男的,不要女的,因为女的没有男的强壮,女的说凭啥要男的,凭啥他比我强就要他,这不是忽视客观事实嘛。

还有矿上上,煤矿里,为啥要男的,不还是男的生理条件更适合嘛,讲道理女的去了,同工同酬的话,女的有的都不一定能吃饱饭,工作也要看客观生理条件啊。

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欧洲搞血统,美洲搞种族,中东搞宗教,亚洲搞男女。

最不需要争吵的就是男女问题,把男的说的那么不堪想过你爸没,把女的说的那么不堪想过你妈没,现在主要问题就是,女性觉得不公平,不公平就去努力啊,不结婚认真做你的事业,不好吗?至于生孩子,我寻思子宫阴道长你身上,你管不住?

而男的现在开始滚雪球了,声音越来越大,有不少网红已经开始转型吃男人的流量了,但高峰暂时没来,小波峰倒是偶有,也能看见一些和女拳差不多的言论,本来还讲点理,后面彻底的沦陷,变成与女拳差不多的产物,这就所谓的狗屎配咸菜。

你们都不工作吗?盯着这个问题吵,这不是纯纯浪费时间吗?你不结婚的人,要在乎女的男的干嘛,关你什么事?再说,那都是些什么事啊?男女对立有把人对死吗?别人网英勇出击,现实生活中他们敢吗?一个个缩的跟小王八似的。

人只有正常人和猪头之分,一个祸害你的猪头你居然还要去分辨他是公猪是母猪,干什么,搞科学研究啊?你这能证明什么?合着不去盯着犯罪分子,贪官,压榨百姓的人民富豪,偏偏盯着个性别,这是啥格局?


男女对立的人就是爱搞来搞去,还没有搞出过对社会的奉献,都是些浪费时间浪费精力的事情,都送去非洲吧,哪里才是自由平台,在大草原上让他们自由博弈,拍个纪录片,就叫人类最后的智障之战。

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我是女的,以前没有察觉什么女权思想,也会为自己的不公遭遇或者身为女性的一些弱势弊端耿耿于怀,也曾写文抨击发泄,可是很快我发现某博也好某音也罢,开始渐渐变了味,辱骂男性成瘾,他们逮着一件事,不管对与错,不能从客观分析,先是从性别上把男性定为原罪,语言偏激,看似为广大女性摇旗呐喊实则为了自己某些不可告人的目的,他们的数量之广影响之大,追随者甚多,这背后推波助澜者有之,还有很多是学生,家庭妇女或者打工者,这些受众可能文化程度不高,很容易被牵着鼻子走,要知道那些伪女权最爱打感情牌,心灵鸡汤。

我最恶心的点在哪里,现在某些伪女权把手伸到孩子这里,只要是男孩子就是原罪,俩五六岁小孩子打架,男孩子绝对是畜生,家里有俩孩子男孩子老二,铁定的重男轻女家庭,男孩子老大、女孩子老二生来是就是为了给哥哥干活的,什么奇葩言论都有,怎么恶心怎么来,人家发个视频幼儿园的小朋友互相喂饭,男孩子被称为小流氓,说人孩子猥琐,大叔救个被卡的小女孩,说人家手放的位置不对不该摸屁股,还有一些无良媒体带节奏,去年有个新闻,标题是小男孩殴打混血女孩,迅速发酵,那个小男孩被全网骂,什么难听话都出来了,结果最后反转了,四个混血小女孩一直在欺负别的小朋友,拿球砸人打人,小男孩被欺负的时候还手,结果被别有用心的截了半截视频,人家家庭被网暴,谁关心最后的结果,谁会给人家道歉?若不是有些媒体瞎带节奏,背后的推手又是谁?这些伪女权到处作乱,无耻至极,这样以后正常女性维权之路只会愈发艰难,为什么社会主义核心价值观有个和谐,我想任何破坏和谐的因素最后都不会有好下场。

9月25日分界线

没想到这个评论这么多,其实平时不怎么玩知乎,借这个回答说一个意难平的新闻

这个新闻至今想起来还很难受,八岁的小男生在校园被捅了十几刀,然后被抛在走廊里,罪行令人发指,凶手被判处死刑立即执行,让我毁三观的是,在犯罪事实清楚,判决书明确的情况下,好多评论居然跟罪犯共情,还有很多说生了女儿就准备一脚在牢房,感兴趣可以翻翻评论,绝对震撼三观。不想再多说什么了,因为这个我气的卸载了知乎,这个小男生至死都在承受网络的恶意,各种谩骂诋毁不绝于耳,杀了很多人的劳荣芝也没有这待遇,现在看这个新闻及评论,还是生气,唉,一声长叹!

12月17日,看看微博这个评论

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外国间谍的目的达到了,他们就是要的这个效果。

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【微博女拳初步调查报告】

要解释目前的性别对立状况,必须要先对女拳有所了解。

今年尤其是最近一两个月发生了很多事,这些事都与女拳有间接或直接的关系。

因此我对女拳产生了非常大的“兴趣”,我很好奇。

前言

本着要反对别人就要先了解对方的精神,所以我对女拳的大本营,微博上的女拳们做了一些调查研究。

本调查报告共计耗时2个多星期,总共下载获取到10W条以上的微博数据(其实没仔细算,或许更多……)

本调查报告所有截图与数据真实有效,并且由于受个人能力和搜集精力有限,在剔除重复数据后,所有提到的数据只会更高不会更低。

为了整理与统计这些下载到本地的微博,我甚至必须要用pandas(python的一个数据处理库)

而我这段时间总共详细看了大概100多个女拳账号,认真读了几千条微博,即便是像我这么心理承受能力极强的人也受到极 大 震 撼,以至于该搜集的数据1个星期前就弄好了,但是我休息了两三天补了点番才恢复了一下心理状态缓过来,而这篇文我一写就写了快四天了……

【本文并无意网暴或者挂任何人,只是基于个人兴趣做的社会学调查研究,因此除了一位已经许多人知道的微博女拳鼻祖外,即便部分极端女拳也对头像及ID全部进行打码。】

好了废话不多说了,请看正文:

Cp.1 女拳简述

【第一章为后续在其他平台传播,为对”女拳“还只是一知半解或者还不慎了解的人而写。已经对微博女拳有详细了解的人可以跳过此章。】

大家知道,女拳这个词来源于女权主义。

这群自称是女权主义者的人主要集中在微博、豆瓣,在网络的流行当中,对她们的称呼还有拳师、打拳等。

其实我原本以为这些称呼是女拳反对者对她们的蔑称,不过我亲眼去看了后才发现,原来她们现在对这个称呼自己都还挺自豪的。

她们有些人也自己也直接自称为拳师,打拳的,并且非常引以为豪。

而关于女拳的”拳“这个字词可以说非常精髓,国内女拳发展到现在,她们一直以来最多的言论,核心的”打拳方法“就是各种攻击男性的话语。

(原答案关于女拳言论的部分按知乎要求删除,请自行了解)

Cp.2 早期微博女拳

关于整个女拳在我国的发展演变历史,要详细讲述需要另开一贴……本文只先对微博女拳做一些分析。

早期微博的女权博主基本上都炸号了,只剩一位果子狸7777的账号还留存着。

关于这位知乎上已经有很多人说了,一搜就有,感兴趣的可以去看看。

与她同时期的女拳大V基本上都炸号了,只有她的账号还留存着,所以她的账号数据还是值得研究一下的。

果子狸2020年微博数据:

(最后消失前2020年7月只发7天,因此不纳入统计)

活跃时一天十几条,甚至二十多条,可谓是非常勤快,当然可以看到大部分都是转发。

【关于为什么会有这么多转发,这点很重要,后面会有我的分析。】

接下来看下点赞评论等数据:

这个数据就有点神奇了,可以看到有一个畸高的数据。

当时看到这个图片生成出来我还以为是不是我统计代码写错了。

(非专业程序员代码写的烂,大神就别笑了)

可这没错啊……

然后我去看了下数据,发现有一条她关于离婚冷静期的微博,点赞量居然有100W。

这种事对于女拳来说当然是非常失望的,这也的确是很火的话题,不过这数据也太畸形了点儿,虽然说微博点赞量确实比其他平台高,但是我去微博转了一圈,几个三四百万粉丝的大V精选微博里最高的也只有六七十万左右。

我不知道她还在位时粉丝有多少,不过现在她账号上显示的是只有10w粉了,说明她死忠粉并不多。

那这个数据就……

那把100w点赞的数据拿掉之后看一下吧:

看上去正常了点,不过呢,将她的微博数据按点赞量排序,会发现她所有点赞较高的微博都是为数不多的原创。

在总共能够获取到的2020年的近3000条微博里,超过1000点赞的只有194条,比例约为6%,超过2000点赞的只有100条,比例为3%,再看看那条100w点赞的微博,这个数据对比就算在点赞比较难拿的知乎我觉得都不太正常,更别说微博了。

而这还是她已经比较火的2020年,看来就算这时可能经费也是有限的吧。


XX势力警告。


Cp.3 现活跃的女拳大V

微博上现在活跃的女拳大V很不少,本文着重介绍3个,以下简称大V1号-大V3号。

女拳大V大致分为2种,一种是打着所谓“公益”旗号的,比如这个大V1号:就业性别歧视监察XX。

其有53w粉,打着所谓公益博主的旗号,监察“就业性别歧视”。

实际上其根本不属于任何正规的公益组织,根据我的观察只是一个个人账号,V认证也是个人认证。

然后她所谓的反对就业歧视的有些微博里吧……

还有这个号转发的一些微博。

当然了,这些言论都不是这位就业监察自己说的,是“粉丝投稿”或者转发的,呵呵。

即便如此,这位要真的是一个完全为消除女性就业歧视着想的人,我也没什么意见。

可是这位自己也原创发表了不少有关“女权主义”的东西。

并且也挺喜欢转发或者自己也发一些有关性别的社会新闻事件以及“强奸”、"性侵“、“性别暴力”之类的性别话题。

最后关于这位自己发过的:

您慢慢重拳出击吧……

其他微博上打着所谓反对“性别暴力” “性别歧视”之类的公共话题的女拳也不少,套路基本一样,表面拯救女性,实则或明或暗打拳,这里就先不再赘述了。

(这个号的数据没来得及做,以后补充)


第二种女拳大V,则是以个人名义的博主,这些博主一般是情感类话题的大V。

大V2号,70多w粉丝。

相关女权言论:

这位自己账号上,并没有什么言辞太过过激的打拳言论,比如那些针对男性的侮辱性言论,上面这些言论也是2020年以前的,不过她有说过以前写女权是在小号上写,而她小号已经炸号了,所以我没看到她小号写过啥。

看来还是挺珍惜自己大号的。

现在她一般发的比较多的都是一些美食美妆之类的东西。

但是,她还是有一些比较有意思的地方的。

她倒是很热衷于交往男性,在她自己晒过的经历里,她在探探上约过的男人已经排到10号了,她自己称之为"探探10号男"

并且她应该同时在交往2-3位男性。

而她另一个爱好就是在微博上晒自己的开销:

她一个月开销多的话1W多,少的话也大几千,7100在她眼里算过的非常节省,并且这些开销并不包含在北京的房租水电。

当然了,我对她的私生活其实也没啥兴趣,作为一个70多W粉的大V来说,这些开销在北京可能不算啥,不过吗,你一个70w粉大V收入应该也不低。

那你有必要问男人要1500么……

嗯——“被睡完了就见不到人”,“4个月才给了1500,浪费时间。”

小姐姐,你可能被反套路了呦~


关于这位大V2号的数据:

这位的发帖量并不算高,当然她的点赞数里也有突然较高的数据。

点赞量最高的是这4篇,分别是带吴亦凡节奏和性别相关话题的。

当然了,大V的数据偶尔暴一下并不算意外,这位的最高数17w赞比起果子狸那篇100w已经不算太奇怪了。

不过这位1000赞以上的点赞比例约为12%,绝大部分也都是性别议题相关的,其他她平常发的那些美食美妆日常啥的基本都在几百几十赞左右。


接下来要隆重介绍一下这位100W多粉丝的重量级大V3号。

这位大V曾经参与到过霍尊事件当中,作为一位百万粉丝的大V帮陈露王萌发声,但她后来好像又和两姐妹闹掰了,陈露王萌还点赞过黑她的微博,大概是这样,这个事件我不怎么了解,就不多做评价了。


然后这位大V是一位旷世金融奇才国际超级天才,二十岁出头刚出道就震惊国际金融界顶层。


她说自己学习能力异于常人,过目不忘对她来说没什么特别的,政治考过全省第七名,大学刚毕业几年就和一位新疆的全国政协副主席有过交流,并给他写过演讲稿。

她说的人如果没错的话应该是这位:


而在她混迹于亚 太 金 融 圈时被一位神秘的“长老”看中,这位长老在国际金融界呼风唤雨,地位比巴菲特还高比罗斯柴尔德家族更有钱,掌握的财富超过现在全球所有的主权财富基金之和


而这位长老看中她的理由是,认为她不仅是天才,而是超——能——者!

因为她有"具备独立构建全新逻辑体系的能力"


我愿称您为笛卡尔穿越黑格尔转世。

而这样一位超能者,她视金钱如粪土,毅然拒绝了这位在金融界地位比巴菲特还高的神秘长老请她加入某个神秘组织的邀请。

在经历了世界最顶端的腥风血雨之后,就此从金融界隐退,但十年以来,她不在金融界,金融界却流传着关于她的传说,她说自己隐退后依然被国际顶级猎头不断追踪,邀请她进入摩根大通等顶尖金融机构,当然,连那位神秘长老的邀请都拒绝的超能者,自然是对这些小摩什么的都看不上眼的。

她还说自己家族内都是体制内高级干部,父亲正厅待遇退休,表叔是扫黑除恶组长并兼任纪委书记

阿这,您分得清纪委和政法委的区别么……


而她竟然交过一位西藏转世活佛男友,在她答应做这位活佛男友的女朋友的时候,藏族同胞开心的办了三天舞会

其他像她说的自己用的8屏电脑超过99.99%的男性这种事,在我眼里已经没有任何冲击力了。

而像她这样的奇女子,在经历了世界顶端的腥风血雨之后,便有了改变世界的想法,想自己做一个载体,慢慢去影响国际领袖。

看来不仅IPO需要会讲故事,微博大V更需要,这真是一个连讲故事都内卷的世界。

讲故事内卷到最后,大概就是神话了吧……


神话故事看完了还是来看下这位大V3号的微博数据:

[由于其设置了只显示半年微博,3月的数据仅获取到5天的]

每日平均发微博数量计算:

其微博的点赞评论转发量:

可以看到同样有突然较高的数据,原因则是因为她参与过的一些热点话题和事件。


去掉两篇较高的后数据后是这样的:


以上提到的这3位,虽然有很多粉丝,但是在整个女拳的发展中,也只算是小角色,本文只是因为她们在现在活跃的微博女拳里比较算典型所以拿出来说而已。

当然了,之前也已经说过,她们都很珍惜大V账号,并不直接发表一些较为激进极端的女拳言论。

可能叫她们“恰女拳饭的“更为贴切一点。

(评论区对大V3号反响热烈,这些话真都是这位自己说过的,我只是整理了一下而已……)


2021-10-12更新

Cp.4 普通微博女拳账号

以下本文选取了5个微博女拳账号进行数据统计与分析,粉丝数量分别在几千至一两万左右,属于女拳群体里最活跃也是平常冲在最前线的。

由于这些账号的相关言论基本都比较极端,我就不放截图了,影响观瞻,Cp.1的言论基本都是这些女拳账号里的。

另,由于个人精力有限或其账号设置,部分账号未获取到本年度全部数据,但样本量足够并不影响分析。

所以下面只放一下统计数据[多图流量警告]。

女拳号1,5k粉丝:


女拳号2,1.4w粉丝:


女拳号3,2w粉丝,值得一提的是写这篇文的时候发生了一个神奇的事情,我去这个账号准备截图的,然后发现她发表了一些不当言论,被微博上的胜利主义章北海还有汪海林两位大V一起挂了一下之后炸号了……所以这个号我也就不打码挂一下了。


女拳号4,4.5k粉丝:


接下来这个神奇的女拳号5,看到这个账号的时候我是很震惊的——

17多W条微博……

这个微博号的数据统计肯定与她实际数据有误差,这个数据量实在太大了,但只会更多不会更少,也正是这个账号让我发现了一些东西。

从上面的图我们可以看到,从最初的果子狸到现在的大V3号和这些普通女拳号,她们都非常爱好转发。

而女拳号5我们可以看到,她这么如此高频率的发微博,最高一个月平均每天50多条,不仅大部分时候她的微博是在转发,同时,她被转发的次数也非常高

看看这个女拳号5的赞评转数据比例,这么高的转发量却评论非常少,在这个柱状图里评论数都快看不见了,我在excel做图的时候为了要设置数据标签点了半天……

这是一个很关键的点,这就是为什么会是微博,为什么会在微博。

Cp.5 关键在于【转发】

女拳当中也有大V1号和大V2号这样主要以原创为主的,毕竟在这个内容过剩的时代,你要没有一点东西是火不起来的。

但是女拳当中大部分时候她们都在互相转发,这点可能做一个饼图看下比较直观——

而就我详细看过100多女拳账号来看,她们现在大部分时候并不疯狂集中打拳,除了打拳之外,她们转发的微博里也有很多女性爱好的话题。

比如美妆、美食、服饰、旅游、情感、生活、明星、娱乐、影视等各种女性爱好的话题。


比如高频发微博的17w条微博女拳号5,她转发的内容里除了打拳的之外,有关于明星饭圈的,基本上我能想到的流量明星的名字去她微博搜一下,都能看到她转发评论过相关话题。

甚至还有二次元相关的,因为她知道2333这个梗,也发过阴阳师相关的,还评论过原神的活动。

阿这,作为一个开服玩到现在的原神玩家我表示,没想到最后挖到自己家头上来了……


并且,她发了这么多条微博,绝大部分时候她都在玩单机版,虽然她有1w粉丝,但根本没人给她评论,并且她的设备显示,她用的一直是HUAWEI P20 Pro,这个手机她从2018年到现在没换过。

所以有2种情况:

1.要么她是一个工作室的机器人,但是她有文字内容的转发评论和原创里我过了一遍数据,并没有完全重复的,那运行这么久,涉及各个话题领域,这个AI的智能也太高了点……

2.要么她收入一般,一款手机用了3年多没换过,并且她是一个打拳的二次元饭圈女拳(好绕),而她这么长时间高频发微博没人评论也不在意乐于玩单机版。

同时她的微博被转发量也超级高,评论与转发量对比如图:

你要说她粉丝都是僵尸粉,那点赞转发哪儿来的?她的粉丝难不成也都不会打字,只喜欢给她转发不喜欢评论?


不管是哪一种,其实都不重要,综合来看之前提到过的数据和现在的女拳们除了打拳之外,还深入各个话题领域来看,这都造成了一个结果。

一个正常女性,很可能并不是因为女拳而关注她们的。


而当有性别相关的话题的时候,这些女拳就开始集中对一个社会新闻事件评论,所有这些女拳账号数据里,她们那些被转发量或者点赞量较高的微博,几乎全部都是性别话题相关的。

我们需要特别注意的一点是,就是一个最普通也平常的东西,就是微博创立到现在,它的转发机制一直没变过。

微博的转发,你会在你的首页,完整的看到曾经被转发过的人的言论观点。


比如这样:

这个机制虽然其他平台也有相似的,但是不会像微博显示的完整,并且像B站的动态,知乎的想法,都不会显示在主要的APP首页上

微博虽然转发链中,[其他人]的人数过多,[其他人]的话也会被折叠,但应该是会至少显示3个人。

而当一个社会新闻发生的时候,我们现在又有多少人是第一时间在主流媒体网站上看到的呢?

所以最后的情况就是,当一个女性,或许并不是因为女拳而关注女拳的,但是当一个有关性别话题的社会新闻事件发生的时候

她最先看到这个新闻的时候极大可能是这样的——

不管新闻媒体有没有在报道新闻的时候主动带入倾向于某一方的观点,不管这个新闻本身的评论区的舆论风向是什么样的。

只要你关注了一两个女拳账号,在她们一天一二十条的微博数量之下,基本上你的微博首页会被她们拉满,她们的关注者都会在看到一个新闻的时候,预先被先入为主的带入她们的观点。

都说现在网络时代是碎片化的,什么叫碎片化的信息,这就是碎片化的信息。


而我用了几个小号测试了一下,当账号A被账号B转发,账号B又被账号C转发的时候,C的转发会同时给A和B各增加一次转发量。

也就是账号A最终的转发量会显示为转发数2。

这也解释了为什么她们的被转发数也会那么高。

你永远也不会知道这些言论观点被什么账号转发过,或许是某个并不是女拳的其他领域的大V,或许是某个营销号,也或许她们是某个女拳大V的小号,大V们防止自己炸号用这些号来发表观点,再自己转发,我发现很多女拳大V的转发里,有很多被转发的原博都被删除了。

热度过后,谁也不知道那条微博到底说了啥。


重要的是在于信息的传播与思想的散发,你需要直接说什么吗,并不需要,只要转发就够了。

当一条微博某一项数据过高的时候,应该也能更靠前的显示在相关话题的搜索结果里。

这就是为什么会是微博,为什么会在微博,机制属实被她们玩明白了。


写这个帖子的时候我突然想到了一个东西:

懂点计算机的应该能理解,是不是有点神似?

当然在这套机制当中,并不是分布式集中应对某个具体目标,而是分布式对分布式。

所以应该叫做:分布式思想钢印广域离散冲击?


最后:

关于女拳更重要的人物,比如肖美丽、弦子等等,她们在女拳的发展史中当然更为重要,知乎微博也有很多人盯着她们调查,我一开始也是准备从她们开始查的,但是当我盯着众多女拳号开始看的时候,发现了这个转发的问题,而当我把数据进行归纳统计后,成功印证了我的猜想。

最普通的事情往往反而不被人注意。

我也不知道是不是我第一个发现这个问题的,这应该算是传播学研究的,但我去翻了些传播学相关的书,并没有关于这个具体细节的,而至少我个人觉得这是研究女拳传播的一个很重要的点。

关于她们的数据,其实还有更重要的,就是她们的博文到底发过啥,我还没来得及做数据分析,之后应该还会出一篇关于词云分析之类的,但是估计起码得一个星期之后了吧……


从我个人只是在知乎等平台听说过她们,到自己亲眼去看过之后,我发现我们对她们的了解真的还太少。

为什么这个大篇我会先发在这个热度已经有点低的3000多回答的问题里?在庞大复杂的社会现象下,我所提到的也只是冰山一角,但我做了一些微小的调查,希望能引发更多的思考。


同步更新的专栏文章:


2021.10.24 原回答更新一下视频,之前在B站给那边的关注者们预告过好久啦,终于有空做完了,暂时并无新内容……咕咕咕(新建文件夹)

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深度:《为什么今天网络女拳如此泛滥、无序扩张的真正原因》

因为今天网络女拳的组织结构是逊尼派模式、新教模式。(今天大多数中东极端组织,都是逊尼派出的)

这种组织模式,导致了“释经权”流落了民间,被民间胡乱解读,只有收拢释经权回归官方,才能结束这些问题。

现在网络上有一个问题很严重,就是极端的性别对立群体越来越多。

我看见过很多博主分析,为什么性别领域的极端群体会越来越多?我实事求是的说,分析的完全没有水平。

今天,是时候展现我强大的知识储备,是时候展现真正的技术了,我来从全球历史角度告诉你,为什么会这样。

基于一个主义,或者一个思想、一个神形成的组织,其实都是一个原理。

比如欧洲是基督教文明。

基督教分为天主教和新教。

我估计这里很多人就有点乱了,我大白话来告诉你,为什么会这样分?

最开始基督教成立以后,就是贵族教士垄断了对宗教教义的解读,所以中世纪的欧洲是非常的黑暗的,教法非常的残酷,动不动就烧死女巫,封建迷信问题很严重。

这种权利集中在统治阶级手里,等级严苛的基督教模式,就被称为天主教派,天主教到现在都是有教皇的,是典型的权利中心化组织。

科普一下:

目前,全世界的天主教信徒,最终都是要听教皇发号施令的(除了中国)。因为天主教的模式就决定了,底下人是没有宗教话语权的,天主教排资论辈非常严重,现在全世界各个大区的天主教主教都是梵蒂冈的教皇钦定的。

除了中国。

中国的主教是我党治理下的中国人自己选的。主要是因为1949年新中国成立后,梵蒂冈单方面不承认新生的无神论中国政权,多次发布“通谕”和“命令”,禁止中国的天主教教众与政府合作,不准中国教徒参加政府支持的任何组织及其活动。

然后我党:就这?

那就自己选呗,放心,党可以帮教皇领导好中国大区的。

在2006年的时候,梵蒂冈曾多次发表声明,攻击我国天主教自选自圣主教,结果被我国宗教局怼的鸦雀无声。

不过到了2020年的时候,面对强大崛起的中国,梵蒂冈态度开始变化了,开始和我们谈判,甚至不顾美国反对,坚持与中国续签主教任命协议,换句话说,当国力强大以后,就是教皇也开始尊重我党了,本来说不承认你自己宗教的合法性,现在开始抢着要承认了,美国阻拦也没有用。

懂了吧?这就是天主教模式,中心化就是特点,其实梵蒂冈和中国的矛盾,也就是两个中心的问题,中国自己是中心,曾经梵蒂冈居然敢不服,现在开始服了。

然后说说基督教的新教,是怎么回事。

就是中世纪,宗教权利都集中在贵族教士手里,这些人非常腐败的,甚至搞出了赎罪券这种智商税,就是说你有罪,所以你要给天主教教廷打钱,打钱越多,罪越少。

这种情况下,平民主义者就开始觉醒,并且开始反抗了。

其中有一个有平民主义倾向的教士,叫马丁路德,我就简称老马吧。

老马说,怎么就只有天主教教廷才能解读教义呢?凭什么宗教话语权就掌握在天主教教廷手里呢?应该人人都可以自己通过圣经和上帝沟通。

之前是老百姓没有权利自己解读圣经的,老马就不服气,他说圣经也没说只能教廷解读啊!我看人人都能自己上。

后来以老马的改革为基础,16世纪开始,就诞生了新教。

简单来说,就是天主教、新教都是基督教。

而天主教是类似封建帝制中心化组织。

而新教是平民主义共和模式,没有中心,新教都是老百姓自己玩的。

新教的诞生,其实和文艺复兴有关系,为什么中世纪的欧洲非常死气沉沉呢?就是因为圣经只能贵族教士解读,而教士本身就是特权阶级,最后他就只想着如何通过严苛的教义来剥削老百姓了

而这种基于宗教法统的剥削,势必要强调宗教教义的原教旨属性,所以封建迷信问题就会很严重。

而文艺复兴和新教改革运动,基本是同时开始的,其实就是欧洲的中产阶级、资产阶级正在崛起,他们希望通过文艺复兴弱化严苛的教法,同时通过新教模式改革,从王权和教廷手里抢宗教话语权。

懂了吧?大概就是这样一个局面。

后来爆发工业革命的就是新教主导的英国,美国也是新教国家。天主教国家经济都不太行,就是因为天主教权利集中,容易腐败。

而新教人人自己都可以解读,所以做事也好、创新也好,都没什么禁忌。比如新教在美国的时候,还诞生过宗教成功学,就是说你赚钱越多,就代表你对上帝的信仰越虔诚,非常的市侩化了。

因为新教是老百姓自己可以通过自己的想法解读圣经,所以就非常的灵活,美国就是新教立国,在美国的新教,具有强烈的美国特色新教主义。

但是新教也有缺点,就是新教发展出来的邪教非常多,因为人人都可以解读嘛,所以自然是有服务于市场经济的解读方式,也有服务于个人野心的解读方式。

而天主教这边,是几乎不出邪教的。因为全球天主教(除了中国),都归教皇领导,所以下面的人,都没有自己发挥的空间,缺点就是天主教容易死板、腐化,优点就是天主教很稳定。

在大白话一点,说一个不恰当的粗暴理解:

就是天主教相当于国企,很稳定,但是创新不强。

新教相当于私企,活力很强,但是有好的改革,也有很多牛鬼蛇神。

其实伊斯兰教也一样,因为伊斯兰教,和基督教都是有历史渊源的天启宗教,所以基督教组织形态发展出的问题,伊斯兰教也有。

为什么伊斯兰教会分逊尼派和什叶派?其实和基督教是差不多的情况。

什叶派讲究听教士、大阿亚图拉的领导,强调血统、论资排辈,下面的人没有资格自己乱解读经典。

而逊尼派则和新教一样,是大众主义、平民主义,就是人人都可以解读经典。

所以现在全世界基本出极端组织的,都是逊尼派出的,原因就和基督教的新教一样,因为人人都可以解读嘛,所以就乱套了。

不过中东情况和西方还不一样,西方现代化主要是新教国家发展起来的,而在中东,反现代化的极端组织都是逊尼派出的。

双方的历史作用,完全是相反的。倒是中东以伊朗为首的什叶派国家(什叶派类似天主教模式),在搞宗教改革,努力适应工业化、现代化。

为什么呢?就是因为西方新教发展起来的时候,领导新教的,是西方的资产阶级,所以最终新教领导了西方工业化、现代化的开始。

而在中东,现在整个中东还是被美国霸权殖民控制的状态下,领导逊尼派反抗的,都是极端仇恨西方的中东底层无知群众,这些人虽然反殖民,但是文化程度也不高,很多时候,反西方到把现代化一起给反了,加上逊尼派所有人都可以自己解读教义,所以最终诞生了很多极端组织。

而什叶派,因为科层制嘛,讲血统嘛,下面的人没有权限嘛,所以什叶派就发展出了一个稳定的社会环境,形成了一批利益固化的宗教集团人士,所以这些人出于对自己国家利益的考虑,就开始逐渐把宗教往适应现代化的方面引导。

说白了,就是一个宗教派系,他无论是中心化的、还是平民大众化的,关键是看谁在领导这个教派。

西方封建贵族、王权把持了天主教,所以领导西方革命进步的,是新教。

而中东封建贵族、部落酋长把持了逊尼派,而有理想发展现代化的伊朗控制了什叶派,所以领导中东革命进步的,是什叶派。

其中最重要的区别点就是,中心化的组织,权利是很集中的。而平民大众化的组织,权利是分散的,容易产生相互抢夺权利的竞争,这种竞争在不同历史背景下,意义是不一样的。

西方中世纪,资产阶级通过新教抢夺封建王权的话语权,确实是带来了社会进步。

而中东需要的是一个稳定的局势,底层自己乱解读教义造反,反倒是不利于现代化的稳固发展。

那么问题来了?今天全世界的女权,是什叶派模式呢?还是逊尼派模式?是天主教模式呢?还是新教模式?

答案是:逊尼派、新教模式。

目前全世界的性别领域,并没有一个什么女权梵蒂冈,也没有女权教皇,更没有女权大阿亚图拉,换句话说,目前女权界,是没有女权正统的。

因为没有女权正统,所以人人都可以解读经典,大家都在出来抢市场,然后就发展出了一堆教派,其中有好也有坏。

但是目前来看,是坏的越来越多了,为什么?因为市场竞争啊。

美国扶持阿富汗反苏势力的时候,就是让各个武装组织竞争,谁理念最极端,就是反苏最坚定的,而美国只会投资那个最坚定的。

市场化下的女权也是如此。

这么多女权博主,谁都没有女权正统的身份,都要相互竞争,抢用户。所以就必须无限的去贴合人性的软弱点,需要无限的迎合粉丝。(从咪蒙到王默默、杨笠都是这个原理)

因为你不迎合,自然有人迎合,最终结果就是,坚持正道的一定会被市场淘汰,毕竟发泄负能量的,才最容易火。

平民教派模式就是这样的,因为要迎合大众,类似西方选举政客一样,所以很难推出什么成熟、长远的理念。

但是如果女权界也有正统的话,就不需要无限的迎合粉丝了,反过来可以训诫受众,规划、规范受众的思想、发展方向。

比如伊朗的大阿亚图拉,这是多年宗教学术积累的权威身份。

他需要无底线迎合普通信徒,来证明自己的宗教地位吗?搞清楚好不好?人家是尊贵的大阿亚图拉,身份就是正统,身份就是正统的合法性。

如果女权界,有真正正统地位的女权权威代表的话,请问她需要无底线迎合粉丝吗?根本不需要。反而可能是通过权威的正统身份,反过来训诫你应该怎么怎么改善自己的缺点。

何谓女权界的正统?我这个说的不开玩笑的。

就是百万粉丝的女权大V,也比不上张桂梅一句话的份量的。

为什么?因为百万粉丝的女权大V,她还是通过迎合大众获得的认可啊。

而张桂梅的地位,全中国对她的认可,是怎么来的?是人家辛辛苦苦几十年如一日的积累来的。换句话说,张桂梅面对任何的普通人,她都不需要迎合你来获得认可的,反过来她长期支教的身份,足以让你对她充满了尊敬,这就是道德积累的力量,是实至名归的女权代表。

中国需要的不是互联网女权大V,而是需要更多的张桂梅,张桂梅们都是通过实际的付出,积累的全社会认可。

只要张桂梅模式起来了,逐渐那些极端的逊尼派模式女权组织,都会慢慢消亡的。因为这些网络女权组织,并不是以实际付出为基础的,而是以媒体营销模式起家的,在真正面对强大的实体付出者的时候,这些人是毫无话语权的,是注定被碾压的渣渣。

换句话说,当张桂梅女士被社会广泛报道、认可以后,中国的女权正统化也就拉开了序幕。

如果中国女权还是继续新教模式、逊尼派模式,天天搞网络营销。那女权事业的未来前途,只会在流量枯竭的互联网面前越来越极端的,这是残酷市场存量搏杀的必然。

而张桂梅路线是什么?你想具有女权领导力吗?那就放下你手中的微博,去给乡村女性支教几十年吧,否则你就不配和张桂梅比!

张桂梅事迹报道以后,其实我就开始意识到了,这就是国家治理“网络女权无序扩张”的开始。一个真正公道的女权代表评价体系正在形成,张桂梅老师就是代表,而网络女权的话语权,会逐渐被挤压掉,最终去极端化成功。

其实毛主席早就把这个事说透了:“舆论阵地,无产阶级不去占领,资产阶级一定要去占领。”

我个人认为,网络女权无序扩张的今天,官方推出一个实实在在给中国女性发展做出了巨大贡献的张桂梅女士,是非常的及时雨。

其实你可以看见,张桂梅刚被报道出来的时候,有媒体还故意问一些奇怪的问题,给张桂梅老师下套,其实这就是网络女权的贼心不死,希望攻击张桂梅女士的声望。

张桂梅就是一个朴素的老师,大家生活中应该有这种经历,就是普通人说话很多时候比较自然随性的,张老师又不是新闻发言人,能不能宽容点?之前媒体抓住张桂梅的几句话不放,我感觉这种行为非常的恶臭。

但是这些攻击最终也是没有用的,因为张桂梅女士是实实在在的付出了这么多年,而不是天天发微博,自然含金量是不一样的。

什叶派的伊朗,因为其稳固的组织结构,杜绝了底层野心家解读经典,出恐怖分子的问题。

今天的中国,也只有打倒了女拳,女权才能发扬光大。而目前女拳的核心问题,就是我分析的,人人都可以自己弄一套女权理论,然后就可以微博上割韭菜(微博是阿里投资的)。

甚至很多极端女权,相互还是内战状态,就有点类似于1515因为抢了基地组织的粉丝,和基地组织产生矛盾的状况,最后相互内卷,越卷越极端。

所以你知道了吧,为什么国家反复强调张桂梅女士的伟大了吧?我们需要自己明确一个官方定义,什么才是真正的女权?

在边远地区支教几十年的张桂梅,就是真正的女权。

拳师必须死,女权必须兴,我说的,耶稣也拦不住!

我知道写了这篇文章,肯定会得罪拳师的,但是总要有人为女权说句公道话吧?拳师要骂我就骂吧,有什么冲我来!别攻击张桂梅老师就好。

最后,为女权官方化点赞,为张桂梅点赞,为中国女性点赞。

补充一句:我之所以这里用女权这个词,只是想说清楚,谁才是真正代表妇女解放的正能量。

中国官方并没有采纳女权这个词,女权总体来说是个舶来词,中国本土用的是妇女解放这个词。


文章来源 公众号 每日怡见
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最简单的一个原因:人们最常看到的那种碎片化的新闻,其标题主语往往只对性别做了区分。

当然,以族群、地域等标签取而代之作为主语的话,也会引发其他的问题。毕竟:

而且,这种短新闻就可以预见的未来而言,是必然存在、而且必然有很多受众的。

个人认为,相对于其他标签而言,性别标签最不容易给大多数受众造成难以逆转的刻板印象。

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说实在的,以前网上经常调侃女司机如何如何,但是这个并不会演化为司机之间的对立情绪。

为什么?因为交通事故相关的执法,并不会偏向女性。不会因为对方是女人,就把她全责算成我全责。

就算你运气不好,被奇葩女司机撞了,该怎么赔就怎么赔,心里至少还是平衡的。

而到了现在,性别对立如此之严重,就是因为上面有些人开始尸位素餐。

男司机被女乘客抹脖子,这事本身并不会引发性别对立,毕竟男司机被男乘客抹脖子的事情也不少。从司机本人的角度来说,拿刀的换成了个女的,反而是好事,自救的可能性更大。

真正令人恐惧的是,同样是持刀伤人,奔着要害去的,只因为对方是女人,司法体系瞬间就跟停摆了一样。放在男人身上妥妥要刑拘判刑的事情,到了女人这里,批评教育一番就可以放人,甚至还能获得来自暴力机关的奖励。

杀人不犯法,比杀人本身更可怕。以前只是少数特殊群体拥有这种特权,那也就忍了,躲他们远点;现在好么,半数人有这种特权,一个男的出门买包烟碰上9个人,至少有4个人杀他不犯法,这特么谁受得了?

现在有些小仙女已经开始带刀出门了,这种趋势再不遏制,以后我都不敢想。说真的,真到了搏命的时候,女人带把刀,就一定打得过赤手空拳的男人么?男人们普遍风声鹤唳的时候,还不一定死的是谁呢。

上面把抓黄图的精力,拿出十分之一对付网上打拳带节奏的,都不会是现在这个环境。

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答案很长看得累?贴上耍猴给你们看乐子

第一回合


????


...............................第二回合



..........................................第三回合


...............................................最终回合



.............................................................加时赛




全剧终!

-----------------------------------------------------------------------------

(这个回答搬运我以前的回答。因为其中对于事情发展轨迹的描述是不会变的。这是历史。)

(这个回答就是补充一下以前的回答吧,不然纯搬运有点不走心的感觉)

(所以讲述历史本来就长,我又加了一些感想所以更长,长恨歌警告)

下面我以我个人的视角,划出整件事的轨迹给你们感受一下。


很早很早知乎是讨论一些学术却又很搞笑的东西的。

我永远忘不了我被知乎安利成功的第一个问题是“如果我把地球上的手电筒都对准月亮会怎么样?”

最终作者用光了地球的电力,月球被烤了。经过时间的推移,超强激光的微弱的力量把月球逐渐推离原轨道。流浪月球成就达成。

我直接被知乎这种沙雕又学术的氛围吸引力。我不确定有几个人知道这个问题。那是很早的时候了。

(跟新人讲一句,所谓知乎遗风遗的就是这个)

  • (评论区居然有小可爱跟我笔直的聊起了手电筒照月球的问题..............并且还质疑起了我..........
  • 我只能搜了搜这个回答,居然让我搜到了,贴在这。如果地球上所有人同时用激光笔指着月亮,月亮会不会变颜色? - 杜云鹤的回答 - 知乎 zhihu.com/question/2050
  • 但是跟我记忆中的有一点点偏差。不确定是不是因为以前是用手机看导致的。看回答自己也说是转手了几次了不是原作者。
  • 你们可以看看那个回答的编辑年份,就知道我能记住文章中心思想就很不错了
  • 至此,我最近本来就逐渐有意去画一个关于人类思维模式指南的图。可以说每当我咸鱼偷懒忘了这茬,各种回复我的人都是在督促我进行这一创作)

我的印象里那个时候,知乎首页的男女问题,只是些老生常谈的“怎么追妹子”“女友生气怎么办”之类的。

那个阶段,男女问题不是问题。至少没有摆到台面上。因而,知乎本身没有影响我对性别的思考,和对男女关系的思考。我是从生活中事情开始开始切入对女性、性别展开思考的。

我老早就喜欢看动漫,动漫里女性都是萌萌的,老实可爱的样子。实际上所有男性向作品出现的女主角都会很女神。这种形象也一直是男人喜欢女人的基础动力。因为上学的时候是不会因为想睡妹而追妹的。男人从初中就会想睡妹子,也会想跟妹子玩,但是当时就能把二者结合当做因果的人可不多。

那个时期,我作为一个大直男,也同意“女生都是小仙女”。我也有一段时期难受过为什么仙女会拉屎

是不是跟直觉正好相反,明明应该是暖男觉得女人是仙女,直男应该觉得女人就是女人

实际上是直男才会有此感受。

因为直男才会笔直到把女人想象成女神、仙女。但是不会说出来。这就是所谓直能理解吧。

非直男都知道女人只是女人而已,然后就一口一个“仙女”开始上手攻略了懂吗?

所以,我能理解舔狗是怎么回事。因为我也有过舔狗的苗头。我甚至相信大部分男人都有这个苗头,只是舔狗意识发不发芽的问题而已)

然后,仙女的形象一直存在到,我突然发现现实中的女人的行为做法不是那么的仙女。或者说,不是那么坦荡。

总之,跟想象中的正大光明的做法相比,差距有点大。

这不违背道德也不违背法律。只不过形象上,不像是四平八稳的女神,而像是见缝插针的女商贩。

(用我现在的总结来说,我以前认为男女应该都是有同样的信仰,同样的热血的。男人是相信自己应该当一个有骑信仰的骑士,那么女人应该也是想当有品德的女神的。

但是我发现用信仰看问题的女人少之又少,大多是用利益看问题。而且,女人的视角超乎我想象的小。

不是我说,很多直男都有这种笨拙的信仰。所以他们才会越是喜欢越是不想睡女人。为什么?因为信仰着女人的身体是纯洁的。这就是女神的心理意义。

什么人会直接开睡?不认为女人有特殊性,有纯洁性的人。如果我认为女人就是女的人,就是雌性的人类,毫无圣洁可言,那有什么舍不得的?睡起来

能发现为何男人最终都要变成渣男才迷人了吧。渣男才会去俯视女人,直男都仰视女人的。而女人,几万年的进化让她们就喜欢这种被更大的东西俯视,然后安排得明明白白的感觉。

就这,我还听说过渣男是跟女人平等交流所以女人喜欢,你的平等就是和你一起不要用高标准要求自己?你的平等就是和你一起不要相信一些传统的品德?直男想要和女人一起追求高深的学术就是不平等?渣男想要和女人一起追求享乐就是平等?

我说我喜欢的机械你根本不感兴趣,叫不平等?渣男说你喜欢看但他根本不懂的宫斗剧,叫平等?

平等这个词还能这么用哈)

然后,我就开始观察,这种行为,是不是个例。

我是以生活中的女同学,女长辈,女老师等各种作为素材,分析其做法的风格,分析这种风格的成因的。我觉得从这么常见的例子,这么动态的职业,年龄段,还能总结出共有特征的话,应该是普适的。

我自己初步从这些人中,总结出一些结论。

(这个阶段,我是正如评论里经常反驳我的人所说,我自己也认为我可能参考的范围太小了。我以点概面了)

高考我去了两次画室。在画室和整个云南各个地州的人做了同学。

我在没有主动意识的时候,突然地被这些其他地州的女同学的行为,提醒了我之前总结的东西。

云南全是各样的少数民族自治州,她们是远在另一个州的女同学,看到她们的一些行为,却让我被动的想起了,我之前对班上同学的总结。能感受到吗?所以我猜测,我的总结具有普适性的概率估计大大上升了。


(我在没有主动意识的时候,突然地被这些其他地州的女同学的行为,提醒了我之前总结的、我认为可能片面的东西!强调给一部分师傅看,能看懂吧?)

(你要是去到英国一所大学,发现来自各地的同学都讲英语,你是会觉得英国都讲英语,还是觉得你只看到了讲英语的英国人,说不定英国也有地方在使用中文?)

(说我的参考范围只局限在云南的,云南比英国还大你有想过吗,我觉得这已经具有普适意义了。)

(你们也可以再严谨点,做个实验参考全国,来看看我说的现象是不是只局限在我周围。我很乐意被全国级别的严谨普查实验打脸,以后我永远拿你的实验当数据)

.....................................................

然后这个节骨眼上,我就在逛知乎的时候看到这么一段话。


文殊师利:男身具七宝,女身有五漏。


身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体

(如果有人看我可以跟你们讲讲我对这段话的理解,没有就别占篇幅了,跟我要说的关系不大。)

然后我就发现原来不只是我,佛家也有对这些的总结。我就舒坦多了。佛经说得比我的总结全面,也狠得多。同时,仙女的形象也彻底崩塌了。我开始认真思考什么是女人,什么是性别。

..............................


然后也是在那几年。那个时期我们开始疯狂流行韩流。韩流以前也时不时流行,但是“小时代”等等的出现又把这东西推到一个高度。从这时候起,男星开始逐渐从忧郁的安静青年,再进一步变成靓丽的男青年。

在我的记忆力,男人就算是女性化,阴柔化,也应该是陈楚生、许嵩等那种气质的。就是从“小时代”那个时间点左右起,男人又朝女性化跨出了一步,走向了靓丽美型的男星。

差不多同时期,二次元也越发的壮大。但是还只是体现在动漫作品。

再后来,随着美型男明星的越来越多,我们逐渐产生出一个词叫“暖男”。

然后同时在二次元,二次元带来的影响开始逐渐从动漫作品,演化到“女装”。又随着女装的出现。“基佬”这个概念也越来越广泛,深入人心。

从这个时候开始,整件事情就开始产生剧变。似乎很多男的都开始对自己的性别产生了新的思考。同时我已经逐渐开始听说女权这个概念了。

然后时隔不久。伴随着“暖男”的壮大,“暖男”的反面“直男”开始被拎出来。(至此万恶之源冒出苗头了)

然后声讨“直男”开始逐渐的流行。(万恶之源开始了)

然后由于这件事过于的情喜闻乐见,人们又把“直男”升级为“钢铁直男”。声讨的声音加剧,喜闻乐见的程度进一步上升。

这种情况持续了很久。同时我开始在知乎回答一些有的没的问题。


18年年头的时候。我回答了问题“跟不解风情的直男相处是什么体验”。原问题是“跟钢铁直男相处是什么体验”。

我当时回答这个问题。一是写点东西玩玩。二是讲一讲我对性别的理解。三是跟一些视角受到限制的女生,讲一讲这件事情的其他视角。

四是,我已经看网络上喜闻乐见的捉弄钢铁直男看了很久了。出于公平,我想让人能够看见,被捉弄的那些钢铁直男是怎么想的。

我的那个回答里就表达过类似的意思:“我想让你们知道,就算你们这样子说直男,直男也并不是该被你说。就算是一个gay,我们也知道无论别人怎么选择,你都不应该去说他。唯有直男,却一直在被说。仿佛被说是应该的。只要你们在说一个直男的时候,你意识到,你是故意去说他,而不是他应该被你说,我的目的就达到了。”

作为直男,如果有人故意来消遣我,我觉得不是多大的事。说不定你拿我开涮,我也挺乐呵。

但是你如果觉得我就是该被你消遣,我欠你的,这是万万不可以的。


我算是站起来为直男说话的人中,比较早的一波。

我当时真的旨在让别人听到,直男的感受。我并没有想要掀起什么,打破什么。

可能是因为我当时是难得的帮直男说话的人,我那个回答是我知乎生涯里第一个算是小火了一把的回答。现在知乎的点赞动不动就上万,以前上个千已经非常不错了。


然后也是差不多18年后面这段时间,女权的存在感越来越强。

一开始只是对直男的声讨。后面这些声讨的声音居然集结在一起,成为了女权。

女权就女权吧,我也觉得有一些社会问题可能真的需要女权一下。

然后逐渐的看着看着,就感觉这些个女权,怎么跟我想象中的画风差距也太大了。

我以为女权是要帮一些我们不知道的边缘人士伸张正义。但是怎么感觉她们要维护的对象全是常见的人。有很多东西是相当公平的,怎么还要在这里面找权益,你要怎么找?就比如男女分数线是一样的,男女都可以通过自己的努力上任何大学。这就行了,你还能干啥?

面对这些问题,我义无反顾的跳入了跟女权理论的行列。

跟女权理论至今。我主要有两个总结。

第一,女权要求的不是公平,而是所谓平等。然而这种平等,是有点按需分配的意思那种平等。

第二,我们现在的女权完全不是传统意义上的女权。不要把女权跟以前的妇女解放运动联系起来。

再然后,经过某个女权的高峰期以后,我就眼看着女权的名声,一天比一天不如。日薄西山,江河日下。

很多人对女权的评价,已经不像是我总结的这两条那么缓和了。

(上面这句话是去年写的,今年再看这句话我只觉得我太不敢写了23333)

(再再加一段最新更新,评论既然说起通过我这回答看到了事情的发展,我就必须得把事情发展很关键的一环,伯爵,给补上

我几乎可以这么说:就在我的历史梳理到这里的时候,出现了伯爵。伯爵在女权可以说蒸蒸日上的时候横空出世,几乎是一己之力把蒸蒸日上,炒到了如日中天。

如日中天的含义在于,在女权以最强有力的态度抨击男人的同时,男人只有相对最小的反应。男人反对的声音的成长速度,远不及伯爵带起来的女权声浪的速度。这个时期是女权的最高峰。也正因当时男性的表现如此,伯爵才一段时期内被认为是客观维权,于是不明真相的粉丝疯长。

我十分惊奇。我是看着伯爵突然冒出来,然后看了几个回答没特别在意,主要就觉得他说的东西看似有逻辑,实则不全面。就好像下棋只想着自己最优的路线,从不关心对手会如何反应一样。我很诧异,在我已经对女权有了如此总结的时候,还有人仿佛看不清的样子。我以为这就是所谓信息差。

然后看着看着,居然看到了如何评价伯爵的问题,我的妈没想到这个人还是个大v,我因此还用上述态度评论过伯爵好几次。

甚至于,他后面的回答逐渐明显的出现引导粉丝思维朝向的趋势,逐渐用一种只展示有利信息的方法评价各种问题。用这种虽不骗人,但依然不公的手段吸粉。可以说,伯爵的手段,比迷蒙还是高级的。我在辩证这一块快算是专业的了,我深刻的知道我对伯爵的看法不是常态,一般人很容易被伯爵忽悠。

然后,女权开始出现颓势。

而伯爵的身边没有这种表现。伯爵是女权颓势潮流中有力的中流砥柱。可以说,最后女权逐渐只剩下他们几个大号在保持那种如日中天的气势,整个大环境的气势是明显衰退的。

当然到了这一步,我也已经早就意识到伯爵不是清白的。这段时期已经有一种说法,就是“粉了伯爵难怪了”。后期这个概念还变成,感谢伯爵帮我筛选什么人需要屏蔽。但是即便这种声音出现了很久,伯爵依然一副战斗力旺盛的样子,不枉我称其为中流砥柱。

直到,有一天我看到另一个回答,问伯爵被封号怎么看,我才知道伯爵没了。

从我的视角来讲,伯爵的起落基本可以说明女权的走向。伯爵是女权从直男声讨转变到女权以后,在女权的概念起步了一段时间的情况下,突然出现的。然后他急速上升,辉煌过了女权的最高点,之后一路下滑。然后在女权已经下滑到气势打半折的时候,他自身还在努力战斗。最终他没了的时候,女权已经几乎和今天差距不大了,他等于是女权都先快不行了,自己才出局的,几乎可以说是坚守到了最后。

而这个时期,男权可以说已经逐渐起步,隐隐像是当年女权逐渐起步的样子。伯爵在的时候,就有男权的声音。伯爵出局以后,男权一路壮大。而乱开无双的男权,也就这小半年之内的事。之前大都只是庆祝女权的失败,庆祝象征女权的伯爵没了。

我为什么不建议开无双,你想想这是不是有种欺软怕硬的架势?你当年怎么不去开无双跟伯爵使劲磕尽显男人本色呢是吧,现在伯爵没了,去无双他的小女粉,这很不像英雄所为。无双还是得找毒瘤,小妹子你就治治她就行了。)

回到原文↓

同时我感觉是莫名其妙的、实际应该是水到渠成的,男性的声音开始多了起来。

我第一次听说知乎是男乎的时候都惊了。

(这不是开玩笑,我差不多勉强算是第一波在女权浪潮中为男人发声的人,你说说我听见知乎是男乎有多么感慨)

同时由于玩知乎,我也很少上微博了。听说微博已经被女权占领了。我又感觉那知乎当一个男乎也挺好的。

随着女权的日薄西山,然后“男乎”的崛起,对于钢铁直男的声讨似乎少了很多。

然而........“厌男“”恐男”的标签跳了出来..........


我这么一梳理整个轨迹。我很难不把这件事情这样理解:“女权”的那一些人一直存在。以前没有女权的时候,他们负责申讨钢铁直男;后面有了女权以后,开始放弃声讨直男这种小打小闹,转而为女权摇旗呐喊;然后没想到今天女权在男乎差不多要倒了,名声逐渐不行了,就鱼死网破,打干最后一发子弹。

所以从整件事情里,我看到了一个坚韧的灵魂。他是负隅顽抗,坚持不懈,生生不息。从一开始的小打小闹,到后期的大开大合。永不改变的是他跟男人作对的决心。

然后如果有一个人,他坚持不懈的要跟男人作对。那个男人也是肯定会坚持不懈的跟他周旋的。从这个角度讲,我们确实无法分辨谁是正方谁是反方。

从现在给男人冠以各式各样的标签来看,似乎是男的更胜一筹。因为感觉上像是一方不停的在攻击,另一方反应不是很大。至少被攻击的那一方并没有急于原模原样的还击。

所以这场战斗谁胜谁负的话,我们只能是坐岸观火。虽然这个火烧的是自己家.......

讲一个我觉得好笑的,有时候我写回答,写一些声讨女性的观点。会有人回复说,你这家伙仇女。但是女人却很多字正腔圆地声称自己厌男。这件事情就很迷惑,就为什么,讨厌女人是讨厌者的不对,讨厌男人是被讨厌者的不对?


(上面的括号是以前就写的,这个括号是新的,我最近的感觉让我不得不提下这方面的东西:)

(我认为,女权比我想象的深。我强烈建议所有人都要把女权当成有预谋的,有组织的煽动舆论风向的行为。不能再把女权当成是一堆女人表达对男人的不满,又或者以为是女人对男人的不满到了一个高度的结果

女权,现在绝对是披着男女对立的外衣搞自己的小宗教性质的东西。他们的主要煽动人并不管女人死活,也不管男人死活,只是浑水摸鱼

可能这个想法很多人早就有了,但是我以前只是想想。现在我眼看着伯爵起伯爵落,还有后续的各种头条也是跟这些相关,我已经不再怀疑而是确信,这就是一个披着男女问题皮的背后势力运作。

在这个问题里,男女问题是男女问题,女权是女权。不要觉得女权问题体现就是你在跟女人吵架这么简单。和你吵架的那个女人只是炮灰。

我以前还觉得这些小炮灰是女权的低级干部,女权大号就是女权高级干部,高级部门虽然没有特别关心低级部门,但是总的还是同一个公司的。现在我基本确信这两个部门不是统一的了,她们其实各是各的。女人跟男人吵架的问题真的只是吵架的问题,不是女权。

另外必须提到,目前为止,男权还是同一个公司的。男权的大号和男权的路人基本还算是在干同一件事,只不过有激进派和缓和派的区别。目前为止,男权还没有出现单纯的搅混水的,只有上去对着敌人开无双的。

要注意,杀红了眼是杀红了眼。开战的目的不同是开战的目的不同。我之所以现在才总结出这一堆,就是因为我以前认为女权不过是杀红了眼。我现在开始相信女权开战的目的就不是我想的那个目的了。要知道,你要一个不留的杀死所有敌人,和要人类多损失的点人口,二者的意义是完全不同的

所以,遇到婆娘闹个不停的,就用对付婆娘的手段对付她。自古以来男人跟婆娘周旋也不是一两天了。只有少数真女权才是搅混水的毒瘤,一般的婆娘只是婆娘,不用打死。

上面这句话和“一般女人只是被女权煽动了”的差别在于,我不承认女人被煽动了所以是无辜的,就好像被煽动了男人就该被骂似的,就好像我们还要哄哄无辜的小仙女似的。

我只知道,婆娘们自古以来就是会给汉子们找事的,自古以来娘们爷们就是会吵吵闹闹的,所以,一个老汉子该怎么对付娘们,就怎么对付娘们。不要打死就行了。

娘们只是娘们,小娘们跟汉子们撒泼,能犯多大错,你的目的是让她消停,不是打死

再加一句,上面这段形容是经典汉子的视角,让一些仙女意识到,你以为的自己像个新时代进步女性一样为女权而斗争,很多时候在汉子们眼里就是娘们又要闹了

仙女就是娘们娘们就是仙女,你能意识到你只是个娘们,就是脱离洗脑的开始。男人为什么不被洗脑,我知道我是老汉子你拿什么洗脑,一个老汉能有什么油水可被洗脑的?不能够。这就是踏实的力量,这就是大地之力。

另外,男人对女人的谦让本来就是这么回事。你是娘们,我不会打你。但是你闹腾,我总得治你吧?不打你的让你消停,自古以来这就叫谦让。要是不谦让,就要开始拳皇争霸round one ready go了懂吧?

男人对女人的爱护本来就是这种爷们式的,是时代的发展,这种的女人还嫌苦涩了,要舔狗式“谦让”才口感顺滑。

就我这种说娘们闹腾不至于打死的,我打赌有一大半女人还不领情呢,就是不好听的谦让甘愿不要,不好听毋宁死,甘愿拳皇争霸,反正谁说女子不如男是吧

正是这个原因,男人里面有人才开无双啊大妹子,这就是你们想看见的盛世吗)

以下是搬运


另外我还要讲一点。就是说,现代女性越来越多厌男恐男。可能是因为现代的人都不再像以前一样无脑崇拜异性。我已经清晰的写出了我对女性的态度是如何转变的。我猜测不只是我会经历这样的弧线。

我们这个时代性别对立是必定要加大的。但是理论上是不可能做到双方不需要对方。

那对方又让你不满意,但是你又不能完全的屏蔽对方,你怎么办,你就只能乱搞但是不负责。

我猜测这是我们抛弃传统观念的一个阵痛。

等到这个阵痛过去了。我们就要开始像一些发达国家一样。搞基百合遍地走。然后每个人都有100个伴侣。不停的换。伴侣换不停,结婚不可能。就算是结婚也是结了离离了结。

至于孩子的话,也是经常会不知道自己老爹是谁。


所以说我个人经常说,我们还是跟着传统走。就是因为传统过了那么多年没有什么大事发生,现在这个时代,我们却要在自己家里开战了。所以本着什么能治病就用什么方法的原则,我是想着我们要向传统学习。

传统的搭配符合生物基础,我们这个物种进化了那么多年,一些生理结构就是为了传统的搭配而出现的。所以说顺其自然是最简单的方法。

如果你说传统没有事情发生,是因为那些女人没有出声。麻烦你看看传统的成功案例。

现在这个时代,男女都快要打架了。你如果有每天在家里打架也能过好日子的案例的话,我们倒是可以学习学习。

如果不能的话,以前的搭配虽然有坏的部分,但是他起码有好的部分。一个有好的部分的苹果,和一个全是坏的的苹果,你吃哪个?

如果你觉得你尊贵的身躯只能够吃完美的苹果,烂了一块的苹果和全烂的苹果没有区别。那你可以选择高贵的保持饿肚子。

但是出于智力考虑,我们是不会提倡饿肚子的,对不对?


还有,我这几天还收到几个回复,说我这种恢复传统的人是想要尝试再次奴役女人。你说的都对,因为我如果我不奴役女人,我就要被女人奴役了。所以我就是想要再次奴役女人。这也是出于智力考虑,没有政治立场。

你们要是觉得传统的男女搭配是一种配合,那就好好配合。

你要是觉得传统的男女搭配是一种奴役,那你就可以选择被奴役,或者自裁。

当然你也可以选择打败男人,但是我目前为止我看着任重而道远。


加一句来自一年后的评论,现在女权不只是日薄西山任重而道远了,我都开始叫男同胞悠着点开无双了你说说。

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乃万事件说明有一大群人自己本身就是被石头砸中的狗,天天还要冲别人叫“你才是狗”。

当初乃万在演场会上说“男生,也有很多梦想,梦想做球员梦想当游戏玩家,但是18岁以后梦想都变成了买房买车,我们要给心爱的男孩子一些理解和宽容,所以男生也要继续追寻你们的梦想,女生也一定要做自己,每个人都要坚持做自己,这才是男女平等。”

说完之后,就被微博一群女拳给冲了,当初给杨笠说话的明星和公众人物鲜有为乃万发声的。

相比杨笠的发言,乃万可谓是没有在字里行间侮辱任何一类人群吧?甚至连侮辱和攻击的主观倾向性都没有。什么叫因言获罪?什么叫文字狱?这就是。

然而她就被冲了,各种污言秽语一大串甩到乃万身上,乃万现在的曝光量相比杨笠可是大打折扣。

尤其是可笑的是什么?乃万创作了很多以女性为主题的歌曲,结果这些女拳视而不见。

按照女拳的“石砸狗叫,对号入座”的理论,这群女拳是不是本质上也是狗?是不是他们从这些无害的文字中看到了自己丑陋的真面目?要不然怎么那么激动?这么着急冲过来?

要知道乃万可是还鼓励女生做自己,杨笠可直接就说男性普却信了。

整的罗永浩每次见她都身为自己是个男性而感到愧疚。

再联想到以前papi酱因为生孩子被网暴,连话都没说,石头都没砸你,自己就朝墙上撞了过去,汪汪叫。

是看到了一个女性享有生育能力而产生嫉妒心理?

还是自以为是一边的人突然叛变了?

以前我认不准哪些明星、哪些公众人物事真女权、真平权。

后来我知道了,女拳冲谁,那谁就是戳到了女拳的命脉,撕下了女拳的石膏脸。

今日更新

看了很多评论,我一直都不想说“悲哀”这个词,但确实我感觉到了。

我解释了很多,却仍然无法让对立的人感知到“理解”和“宽容”背后的朴素情感。

反正只要一提,那就是要包容男性无休止的要求,女性要承受无休止的经济压力,宽容?那是男性要吸自己的血吗?

这已经是敌我思维了,只有把对面的人当成敌人,那他所说的任何一句话、任何行为才会被放大、延伸理解。

哪怕有一天他给你一片面包,你都会认为这是嗟来之食。

既如此,那你们还是打拳吧,反正我已经解释不下去了……

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我的看法比较悲观,无论日韩,他们的社会主体是市场,所以说最后一切都要在市场中进行竞争,这点是逃不过的。但是我们国内,女权实际上有一个庇护所,就是考公考老师,最后她们进入体制内,体制保她们终身。她们可以不结婚不生子,声称自己全是为了江山社稷。说自己就是一心为国为民。日子久了,一定会全面劣化社会风气,现在看到的离奇案件还有学校医院各种奇葩事情只是一个开始。
国内会全面进入雌化状态。对外不敢打仗,对内经济萎靡,然后就没有然后了,想不到吧。我们的战士打胜仗会被雌化领导压制,打败仗更被讥讽郭楠不行啊,里外不是人。各行各业都充斥着“中国男人不行啊,中国女人好样的”虽然一遇到事情女的就找了十几个背锅侠保自己平安无事。可是世界是一个大战场,你在国内宫斗玩得再溜,国际上还是看拳头说话的。最后我们在各种憋屈的情况下被压制,被分割,被削弱。。。想不到吧,泱泱中华千年,死在女权手里。最后的锅居然还是扣到男人头上。就是那句流传了很久的:

“郭楠不行”

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以斗争求团结,则团结存。

以退让求团结,则团结亡。

——毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》

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因为现在社会上几乎所有资源都在不断地向女性倾斜。

工作了,相关部门帮忙给政策鼓励:

搞科研,不好意思,女性优先:

犯罪了,某地zf帮忙遮遮掩掩:

锅男一家三口被灭门,杀人犯(女方父亲)还有死缓兜底,网上一片赞叹声,凶手仿佛成了盖世英雄?!死缓还判得太重了?

以上,锅男如果再不反抗,下一个受害者就是他们自己!

这根本就不是性别对立,是锅男的自救!他们不愿意当工具人,ATM机!

是某些人靠性别红利当食利者已经习以为常,丝毫不以为意。你知道自己安逸祥和的生活背后又有多少锅男默默无闻地付出和奉献?

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(更新)

说句公道话就叫挑拨对立?

非要逼得国男躺平才肯消停吗?国男没有资本支持好吧(就因为不喜欢消费才被资本+女权逼到了绝境)?资本会看得上我这种吃十几块盒饭的底层吗?

这些理中客最有意思,专门挑国男快要觉醒的时候灌迷魂汤,存心喜欢看国男被PUA是吧。

自己屁股一上来就坐歪了,还说我搞性别对立?女性退休早10年,女性寿命本来就长。你们怎么不跳出来说这个对男性不公平呢?这个时候为什么不从理中客的角度来阐述一下呢?

很多小仙女以为女拳是来拯救她们的,恰恰相反,女拳对女性的捧杀才是对女人真正的伤害。他们哄骗女性不断地毫无节制的举债消费,彻底截断女性的退路,使之成为金钱的奴隶,成为消费主义的附庸。

——————————

更新:

大家看看国男在国女心目中的形象吧,“多数男人在条件允许的情况下,出轨是必然的。”“大多数女孩子真的善良又美好。”尊女贬男的风气早已是蔚然成风,小仙女们是不会犯错的,错的是整个世界!

原来如此,每一个男人都可能出轨,没有出轨只是时机不成熟,条件不具备?那么男人努力奋斗就是为了实现这些条件,然后出轨。

好嘛,男人为出轨而生,要么已经出轨,要么就是在出轨的路上,或者说正在谋划如何体面的出轨?

就是因为这些极端的言论有非常多的小仙女将其奉为圭臬,所以性别对立才愈演愈烈的,既然一开始就相互猜疑,本质上就是尔虞我诈的博弈,对立才是必然的。

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因为妇女解放运动把男女关系置入了一个类似于黑暗森林的猜疑链中。

在当代社会中,女性对男性最主要的不满是,男性中存在太多“渣男”。

尤其是有钱长的帅社会地位高风趣幽默会忽悠的男性,因为在择偶市场中处于优势地位,有很多选择,所以很难做到从一而终。这种不负责任的男性是最被女性所痛恨的。

但是如果我们反过来想一想,假如一个男性没钱,长的丑,社会地位低,性格孤僻。社会会要求他的老婆对他绝对忠诚吗?

显然是不会的。在社会的基本认知中,一个男人破产了,生病了,甚至运气不好出现了事故而导致社会地位大幅度下降,他的老婆离开他是可以被社会理解的。甚至男人们自己也这么认为,我的朋友里就有几位破产离婚了的,从来没看到他们对他们的老婆有怨言,都认为这是理所应当的事情。

一个男人足够好(身体上,经济上,心理上的各种足够好)才配有老婆,如果他不够好,那么他的老婆离开他是理所应当。这是这个社会中大多数人普遍信奉的观点。

当大多数人都支持这个观点的时候,猜疑链就出现了。

一个男人长的帅有钱社会地位高风趣幽默会忽悠,能够吸引到很多女人。但是这个男人只要不傻就知道,如果有一天他毁容了破产了失业了抑郁了,他的女人会毫不犹豫的抛弃他。所以在这种假设之下,当他还是高富帅的时候,他并没有任何理由去忠诚于任何一个女人。

而一个女人也清楚的知道,如果一个高富帅不傻,那他是没有任何理由100%的忠诚于自己的。

女人不可能即保证择偶的自由,又保证男人对自己的忠诚。在妇女解放运动之前,女人是没有择偶的自由的。结婚前依据的是父母之命媒妁之言,让你嫁谁你就得嫁谁,结婚后是嫁鸡随鸡嫁狗随狗, 不能因为丈夫丑穷挫就要求离婚。但是在妇女解放运动之前,男人对婚姻同样是100%忠诚的,男人不会因为认为妻子配不上自己就要求离婚,所谓“糟糠之妻不下堂“,即使发达了纳小妾,那也是等同于现在买个充气娃娃当玩具,正妻的社会地位和经济地位依然不可动摇。

在妇女解放运动之后,女人获得了选择和谁结婚的自由,获得了要不要和他继续在一起的自由,但是必然会失去男人的婚姻忠诚度。因为男人也不傻,因为男人知道,如果自己不够好,自己的女人就会理所当然的背叛自己抛弃自己,那么自己为什么要向自己的女人付出100%的忠诚?

但是问题在于,在现代社会中,女人虽然无法做到”嫁鸡随鸡嫁狗随狗“,但依然需要要求男人对婚姻忠诚,因为在大多数情况下男人依然是家庭经济的主要支柱。如果男人不够忠诚于婚姻,这意味着女人的经济地位会被严重削弱。

那么妇女解放之后的现代社会中,女人要如何保证男人忠诚呢? 那就是把男人变傻。不要让他有机会去思考这里边的来龙去脉,一遍一遍的重复说,不忠诚于女性的男人都是渣男都是坏人,都会被社会唾弃,被女性抛弃的男人都是废物都是垃圾,都应该自己反省自己哪里做的不好。带动整个社会舆论去让男人们相信这样的观点,女人就能即保证自己的择偶自由,又保证男人的忠诚了。

这就是当前性别对立严重的根本原因。女性需要创造”不傻的高富帅都是渣男,丑穷挫男人都是垃圾“这样的社会道德标准,来保证具备一定资源且没有仔细想过这个问题的男性成为无条件忠于女性的理想婚姻对象。

我并不反对女性。实际上我认为在当前社会中,女性的生活要比男性更加艰难。女性要想生活的幸福有两条路,第一条路是无视性别差别去和男性竞争争夺生活资源,但是由于女性和男性的天然生理差别,即使社会给予了女性平等的政治地位,这条路对女性来说也比男性更艰难。第二条路是依附于合适的男性,但是这就非常靠运气了,命运很难掌握在自己手中。

所以在这样艰难的生存条件下,我并不认为女性耍一些小双标小赖皮就是不能接受的。我写这个回答也不是为了抨击女性,我只是陈述一下逻辑和事实。这只是我们所在的历史阶段必然会发生的社会现象而已。

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有时候男人跟女人的差异要大于猫和狗之间的物种差异,性别对立这个问题出现在主导地位发生变革的时候,中国自古男尊女卑,男性作为完全主导女性的地位很低属于依附关系。也就不存在性别对立,民国新文化思潮冲击下妇女解放运动兴起,那个时候妇女地位有所提高有些地方逐渐出现女性平权运动,解放以后妇女能顶半边天的口号下女性权益进一步得到释放,这个时候男女属于协作关系,近些年来某些极端女权主义开始提出一些更为激进的言论和观点,这些是导致如今男女性别对立的最基本原因。之中极端的女权主意正在撕裂社会认知,属于毒瘤的存在!我们大家熟知的“田园女拳”,等词汇暗含鄙视!

首先就是我们国家其实对女性权益有很好的保护,因为生育的亲子不确定性原则,男性其实在相处中更没有安全感,然而事实上有些人总是不怀好意的挑起性别对立,其实更多的是顺应女性思维方式灌毒鸡汤。

题主说是男女都敏感?其实使网络的匿名环境放大了负面情绪的感染力?有多少人愿意公开自己身份而大谈自己对异性的偏见?当然排除那些蹭流量带私活的UP主。很多人刨出引战观点博得关注,涨粉之后就开始卖课,买产品,对于他们来说这是一个引流的手段。

其实最可怕的是,不明觉厉的普信男,以及矫揉造作的田园女,他们喝了各自阵营的毒鸡汤真以为营养又健康且奉为真理。这两类人是网络上真正敏感的人群,现实中他们就是那种缺乏异性交流的人,所以真正重中毒的田园女和普信男都属于两性市场的底层,他们被异性岩厌弃而产生的仇怨转化成性别的玻璃心,在网络上用最恶毒的手段去相互贬低各对方。

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因为不满足。

男人女人都不满足。

男人不满足与小农经济时代男人是天女人是地的优良传统一去不复返。黄花大闺女成了传说,男主外女主内成了泡影,相夫教子,伺候公婆压根别想。更严重的是,女人要房要车要彩礼,还TM的要爱情。其他也就算了,还要爱情!!

女人不能满足的是,过去小农经济时代男人这个顶梁柱现在顶不住。事业婚姻难两全,婆媳矛盾亘古难解,育儿顾家猪队友,还TM的可能出轨。其他也就算了,还会出轨!!

所以核心矛盾发现了吗?就是对爱情婚姻的价值判断不同。

男人继承传统,希望婚姻中的女主人可以完成自己该做的,两个人各有分工,相安无事。但因为时代的发展,男性已经无力独自承担所有的经济负担,且育儿成本家庭琐事都在无限扩大。所以男人也慢慢转过弯来,或者做一些经济补偿,或者做一些其他补偿,比如做饭,洗衣打扫家务,买买买等。男人以为这样做,应该就可以了吧?其实不然。

女人在经济逐步独立后,要的更多的精神上的理解和支持,是一个知心爱人,一个灵魂伴侣。一个彼此能够倾听饿诉说的伴侣。但是这玩意男人没有,尤其是中国,更没有。男性的人格发展中缺失作为独立的人的培养。女性却并不缺,女性很多时候是受制于经济或安全不得已牺牲一部分作为人的独立性依附于男性。但从不在稳定集体中,又缺少社会存在感的女性,其实早就实现了各方面“独立自主”的能力,只缺一个时机,就能启发她的人格独立。

男性却恰恰相反,男性高度依赖社会价值,很少从内在探寻自我,而是从外界评价中认识自我,也就是,女人是被男人构建的,男人是被社会构建的。男性凝视下的女性是装出来的,而社会规训下的男性却自发的洗脑了。

另外,因为男性主导这个世界太久了,所以有一种上位者的傲慢,缺乏对女性的理解和尊重,而女性作为弱者,却一门心思挖空的知道男性应该怎么对付。

有种啥感觉呢?你说你是强者,好啊,强者不和弱者抢东西,让给我吧。强者要保护弱者,你去牺牲吧。强者要对弱者更好,你哄哄我。

强者的地位是男性自己坐上去的,但是现在女性力量觉醒了,男女差距减小了,男性还是不愿意放弃强者的自尊,导致一部分扮猪吃老虎的女性用这玩意吃了不少性别红利,pua了不少男性。而男性,刚才说了,男性是从社会评价中认识自我的,社会舆论风向标现在还是很落后的那一套,自我觉醒的男性不多,还想着用这一套东西来评价自己,可不就是舔中舔了?

但扮猪吃老虎的女性其实是少部分,女性把自己摆在弱者的位置其实是不憋屈的,男性被架在强者的位置上也很尴尬。女性得不到尊重,男性得不到理解。两者都得不到自己想要的,可不天天互骂。

那么,大多数女人的不满意在哪里呢?女人想要的是独一无二,是精神层次上的“你懂我”,这太难为男人了。男人连自己都不懂,连自己的脆弱和无能都不愿意接纳,怎么可能懂女人?男人内耗很强大,自我评价对自己过分苛刻。不被认可时的负面情绪非常大。争强好胜因为只有这样才能感受到自己是真实存在的。

女性则不同,女性整体内心更强大,因为要孕育生命,所以外界的评价和压力,虽然也很大,但是自我的调适能力很强,毕竟还有孩子呢。女性要感知自己,还要感知身边的人,所以非常需要另一半也可以感受自己,理解自己。男人做不到,男人不能理解女人的爱情。不能理解那些丰富的情感体验。不能理解被欺骗被利用为啥会那么难过,不能理解打折了,开花了,为啥那么快乐。男人不感兴趣,男人也没有精力感兴趣,男人觉得你让我放松一下,别和我说话,打游戏不香么?男人的放松是在解决精神内耗,女人没有那么多内耗,女人说完就完了。男人不能说,天天自己pua自己。男人觉得说出来,太不男人了。

综上,想要解决这个问题,最好的办法是,女人不要总把自己看成弱者,总觉得男人应该让着自己。总觉得男人就应该对我如何如何。男人不要总把自己看成强者,总觉得我是个男人我要如何如何,总觉得自己无所不能,死要面子活受罪。

当然这个很难,让男人承认自己“不行”不如杀了他。

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大概是某些偏激的共鸣引起的吧。

不可否认,男女都有少数人渣,让他(她)们的另一半在网上发起了牢骚。于是网上渣男渣女似乎比正常人还要多。

可是很多问题下面的回答那么多虐狗文大家视而不见吗?

男性女性确实有普遍存在的差异性,很多人无限放大这种差异,还有人无视这种差异,只想对方按自己的思考方式来思考。这不产生矛盾谁产生?

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什么?

性别对立不是一种营销吗?

策动你去购买一些商品,证明你比男人优秀。

例如:我让男人给我花了多少钱,我付出了多少行为、劳动。

更少的劳动得到更多的钱,就此变成了一种不劳而获的借口,根植于性别的叙事。

而不是比男人做更多劳动,作为一个女人比男人更加优秀,证明女人也能行。

跟贫富差距有什么关系?

男女对立包括田园女权,是来自于国外的和平演变,这已经是被查证的事实,人家女权头子根本不是国内的人,这也是被公检法调查出来的客观现实,怎么就变成甩锅了?

至于这位哥们的疑惑,可得了吧。

从几千年前开始,男女吵架,到最后基本就是:你一个大男人还打女人?

跟现在有差别么?

看清楚,这是吵架!吵架!

吵架谁跟你讲道理啊?能赢就行,这是无规则限制的自由格斗。

你要是也拉得下脸,你也可以说:咱大老爷们不跟你一女孩子家家一般见识。

女权这么说,我们看不起女权。

你这么说,大不了被女人看不起呗。

很公平!

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严重吗?

我反正在现实生活中没有看见有人说什么男权女权。

网上,尤其是微博的男权女权你也信?

那就是一帮口嗨党,网上重拳出击、现实中老老实实。你看他们敢在现实中搞男权运动或女权运动吗?搞了又有多大的号召力?

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我,坚定的女拳

致力于男女平等多年


性别对立是社会不公平导致的

有的电视剧,男性演员多,女性演员少,这是歧视女性

有的电视剧,男性演员少,女性演员多,这是歧视男性

延伸到各行各业,但凡不是五五开的,都是歧视


全世界矿工男女比例,严重失衡

这个世界压制女性当矿工的权力,这像话吗?!


全世界军队男女比例,严重失衡

这个世界压制女性当军人的权力,这像话吗?


灾难来临是,让女性先走

剥夺女性正面灾难的权力,这像话吗?


作为一个身体男性+自我认知女性+异装癖+同性恋的女权

我将坚定不移的支持女权!

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性别对立已经没有什么好辩论的了。

都已经开始教唆带刀,怎么诬告别人了,这已经不是辩经能解决的事情了。

以后已经没有了辩经的必要。

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以前我从不打拳,我总觉得争来争去的也没个确切的说法,一点也不务实。

直到我一天,我看见《阿里女员工被当作性贿赂遭受性侵》。我打为光火,我开始为这位女性在各种平台上发声呼喊。半月后,警方通报出来。为什么她的陈述和通报几乎一个字也对不上?我开始逐字对比她的文章,然后我得出了诬陷强奸的结论。当时我非常恼火,女人怎么可以无耻到这种地步!对于她的欺骗我得有个说法,于是一夜没睡炮制出了一篇《案情真相猜测》某博B站知乎到处散发。

之后,了解了一些有名的事件,如清华腚姐诬告学弟猥亵,地铁保安乘客冲突,弦子告朱某虚空猥亵事件。然后货拉拉案开庭了。我才醒悟过来,原来女权影响已经这么大了?大众舆论、权威媒体一面倒的倾斜。但他们代表公正吗?我甚至觉得他们甚至自己的责任是什么都忘记了。舆论用辞偏饽,一片恶臭;女检不顾程序;媒体一哥下场断案。媒体职责难道不是正确引导和监督吗?他居然下场自己断案!他在断案!它的司职是断案吗?

靠他成不了事!我又正好看到新闻韩国男性在搞女性兵役提案。本国的男性保护本国女性难道不是天经地义吗?他们对女性的厌恶到了想把全国女性全部送上前线了。。。我决定参与其中,我要打拳!我不想某一天我讨厌女人到需要把她送去前线受累遭罪才能解恨那个地步。

随着对这个课题的深入,我也在思考问题到底出在哪里。至今还没有结论。。。

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提前说明,我是女性。

之前在知乎上,被男拳和女拳怼怕了。后来,就一直在思考这个问题,尽可能避其锋芒。

无论是男拳,还是女拳,都在渴望特权。男拳那边,就很好理解,毕竟几千年以来,这个社会就是由男性主导。哪怕已经进入现代社会,封建的那套礼教已经不管用的情况下,他们仍然固执的认为,女性天生就是他们的附属品。女拳那边,有点政治正确的意味了。一味的把自己放在受害者的地位,凌驾在所有男性之上。认为男性必须包揽所有事情,同时必须把她们当作公主般对待。这和女权主义是相驳斥的。因为我就是一个女权主义者。在我看来,男性能做的事,我们一样能做,以此来要求和男性获得一样的待遇。

谈到特权,就不得不提阶级矛盾。现在的这个社会,内卷已经相当严重了。阶层越往下,能获得的资源越少。于此同时,阶级上升的通道在逐渐关闭。为了能使自己过的尽量好些,底层和中产阶级开始自我残杀。以性别为阵营,压制另外一方,来获得更多的福利。

性别对立,其实就是阶级矛盾。但人们都不愿往这方面去想罢了。

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我的老家在东北,各大中小学在冬天都有一个任务,扫雪:雪停就是命令,全体学生拿铁锹,去学校分配的马路上扫雪。

说实在的,这个活不轻松:外面冷,穿得多,那么重的铁锹,还要铲掉雪层下面的冰层。但这个活儿也没有那么重,否则不会要中小学生干。

我们的高中班主任,三十多岁男性,在高一的时候教育我们班男生:“男生要有担当,扫雪这么累的活儿,你们忍心让女生干吗?在我的班级里,只有男生才需要扫雪!”所以从此以后,别的班都是男女一起扫雪,我们班只有男的扫雪

同时,老师也教育班里的女生:“男生替你们扫雪、对你们好,你们也得对男生好。等男生回来了,给人家买点小零食、嘘寒问暖一下。同学关系也好了,多好啊!”所以从此以后,女生都出钱买零食,男生扫雪回来也有同桌送上的零食吃

是不是感觉挺好的?

但是

有的男生瘦瘦小小、身体不强壮,他们的想法:我宁愿出钱买零食,不愿意出去扫雪。或者我也不吃零食,让女生也出去扫雪,多少能分担一点任务。

有的女生家庭困难,平时自己都舍不得吃零食,她们的想法:我愿意出去扫雪,干活累点就累点,但不用出钱啊

在老师统一了全班价值观后,以上的男生女生没办法发声了,只能默默忍受。

如果把我们班比作全社会,把扫雪比作社会劳动。那么:

在老师发话之前,就是全社会的人参与社会劳动,客观上男生肯定干的多,但所有人都觉得公平

老师发话之后,男生出力、女生出零食,尽管出的零食跟出的力比,可能有点少,但由于跟主业“学习”相比,扫雪只是细枝末节,所以大家也就默默忍了。

最怕的是在老师发话后,出现不出力但是吃零食的男生,和不出力也不出零食的女生。

所以现在性别对立的原因是:1. 给男女强行分工了,坑了瘦小男生和穷女生;2.跟“学习”相比,“扫雪”的活儿越来越重;3. 出现了一批鸡贼的男生女生。

==================

再讲两件我们班主任的事情吧,可能能代表上一两代东北男性对两性关系的认知

  1. 抬饭盒

那时候我们的中午饭有2种解决途径:自己带饭,或者到外面小饭馆吃饭

自己带饭的,要以班级为单位,把饭盒送到食堂热饭处,中午再取回班级。通常是2~4个人承担这个任务,每天轮换

我们班一开始大概有40多个同学带饭,可以想象,全班饭盒还是挺沉的。

有一天,班主任看到我们班2个女生吃力地抬饭盒,于是在下午自习课上跟全班讲:

“咱们班男生是咋回事儿,那么沉的饭盒,就让女生抬。你们想想,你们要是有个姐姐妹妹,舍得让她们干那么重的活儿吗?还有没有老爷们的担当了?从今天起,咱们班男生轮流抬饭盒,女生不抬饭盒。”

于是我们班的抬饭盒工作,由原来的全体带饭同学轮换,变成了全体带饭男同学轮换。

后来,也别说是因为什么原因,男生渐渐都不带饭盒了,改去小饭馆吃饭。最后只剩下4~6个女生还带饭盒,当然,也就是这4~6个女生轮流抬饭盒。

2. 4个菜VS40分钟

班主任某天又对我们进行性别教育,讲述他和他老婆的相处模式:

“你们师母,特别贤惠,每天早上5点起床,给我炒4个菜。”

“我对她也好。我们家买房子,就买她们单位旁边,她过个马路就上班了。我得每天早上挤40分钟公交车才到学校。但这不也是应该的嘛。她那小体格子,公交车上别说人家把她偷了,就算把她抢了,她也没招啊。但我就不一样,就我这体格儿,谁敢动我?”

=============

更新一波

其实我们老师对我们班男生的性别教育,他的原意是想“为了我们班男生好”

假设一种情况,只有我们班男生接受了他的理念,世界上其他男生都没有

即:只有我们班男生懂得照顾女生,世界上其他男生都不知道照顾女生

那么,我们班男生在将来的择偶方面,将会很有优势

就好像,只有我们班男生补课,其他人都不补课,自然我们班男生成绩好

但似乎所有男生们都卷起来了……

如同所有人都补课,提高了分数线,但考上大学的还是那么多人

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因为背后是侵略和反侵略的较量

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