《红楼梦》中黛玉和凤姐小时候都是被当做男孩养大，为什么她们的性格截然不同？
《红楼梦》里，林黛玉和王熙凤，一个是空灵敏感的绛珠仙草，一个是精明泼辣的泼辣女，她们的童年经历，特别是“被当男孩养”这一点，常常被人们拿来比较。然而，即便都有相似的成长背景，她们的性情却犹如南北极，截然不同。这背后，绝非简单的“养法”两个字就能概括，而是多种因素交织作用的结果。
首先，我们要明确一点，小说里说她们“被当做男孩养大”，更多的是一种文学上的烘托，并非字面意义上的完全性别颠覆。这其中包含了几层含义：
家庭环境与长辈期望：
黛玉： 黛玉的父亲林如海，是国子监祭酒，饱读诗书，家学渊源。虽然他疼爱女儿，但作为知识分子，他对女儿的教育，更多的是寄希望于女儿能够“继承家学”，或是成为一个有才情的女子。这“有才情”，在当时的社会环境下，往往意味着要博览群书，通晓经史，能够与父亲谈经论道，而非完全模仿男孩的顽劣。因此，说黛玉“从小不许齐全”，更像是父母希望她不要像其他寻常女子那样，只知道闺阁琐事，而是要培养她的“雅致”和“风骨”。她从小接触的是书籍、诗词，是在一种较为清雅、略带忧郁的文化氛围中成长。她的“男孩养”，更多的是精神上的独立与才情培养。
凤姐： 凤姐出身于赫赫扬扬的王家，是宁国府和荣国府的联姻，家族势力庞大。她的父亲王成，是荣国府王夫人的哥哥，虽然不是贾府嫡系，但在姻亲关系中也占有重要地位。王家本身就崇尚“能干”、“治家”，而凤姐作为家中唯一的女孩，且又是长女，其父王成自然希望她能够挑起家族重担，甚至在她年幼时就对其耳提面命，灌输“持家理事”的道理。这种“男孩养”，是为了让她能早早地承担起管理家族事务的责任，甚至可以说是一种“储君”式的培养，让她学习男性主导的政治和经济运作。
性格的内在驱动与环境的塑造：
黛玉： 黛玉的敏感和多愁善感，很大程度上源于她寄人篱下的处境，以及从小体弱多病。这种“男孩养”，在她身上，反而激发了她对自我独立和精神世界的追求。她不屑于与那些只会玩弄脂粉的庸俗女子为伍，更愿意沉浸在诗词书画中，寻求精神上的慰藉和寄托。她的才情，她的孤傲，都是在这样一种环境和自身体质的双重作用下逐渐形成的。她内心的世界是丰富而细腻的，对情感有着极高的要求，这让她在面对贾宝玉时，能够产生深刻的共鸣，同时也让她更容易因为误解和不安而伤怀。
凤姐： 凤姐的泼辣和精明，则是在她“男孩养”的培养过程中，与家族的期望相辅相成。她从小就耳濡目染的是家族的规矩、人情世故以及如何“当家作主”。她被鼓励去学习管账、与下人打交道、处理家族中的各种事务。这种经历，让她在很早就认识到权力和金钱的重要性，也培养了她敢于争取、善于算计的性格。她的“男孩养”，让她直接接触了现实世界的生存法则，学会了如何运用智慧和手腕去达到自己的目的。她的性格是外放的，是充满攻击性的，是为了在复杂的大家族中生存和巩固自己的地位。
接触的人群与学习的对象：
黛玉： 黛玉在贾府，虽然是客人，但与贾宝玉之间的“木石前盟”，让她更多地是在精神层面进行交流。她也与贾宝玉的母亲王夫人、贾母有接触，但这些长辈的态度，以及贾府内部的氛围，并未能将她引向“治家理事”的道路。她更多的是观察、思考，并将情感投射到诗词和人际关系中。
凤姐： 凤姐嫁入贾府后，直接承担了王熙凤的管家之责。她学习的对象是王夫人的哥哥王子腾、贾府的王嬷嬷，以及那些经验丰富的婆子和管家。她要学的不是诗词歌赋，而是如何“管人”、“管钱”、“管事”。她必须学会与各色人等打交道，从那些精明的下人那里学到生存之道。这种环境，直接塑造了她果断、泼辣、善于笼络和压制人心的特质。
核心的追求与价值观：
黛玉： 黛玉的精神核心是对纯粹感情的追求，对自由灵魂的向往。她渴望的是一种精神上的平等和理解，与宝玉的感情，是她生命中最珍贵的东西。她不太关心物质和权力，更在意的是内心的契合。
凤姐： 凤姐的核心追求是巩固和发展自己在贾府的地位，以及掌控家族的权力。她将家族的兴衰、个人的荣耀紧密地联系在一起。她认为“经济”和“权势”是生存的根本，而“情感”更多的是可以利用的工具。
所以，尽管都有“男孩养”的经历，但她们所“养”的内容、所处的环境、所受到的引导、以及她们自身的内在特质，都使得她们走向了截然不同的道路。黛玉的“男孩养”是精神层面的独立与才情，是对自身才华和情感世界的开发；而凤姐的“男孩养”则是事务层面的操练与世俗的锻炼，是对权力和生存的磨砺。她们的性格差异，正是对这两种不同“养育”方式的生动回应，也正是《红楼梦》在人物塑造上的绝妙之处。
首先，我们要明确一点，小说里说她们“被当做男孩养大”，更多的是一种文学上的烘托，并非字面意义上的完全性别颠覆。这其中包含了几层含义：
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凤姐： 凤姐出身于赫赫扬扬的王家，是宁国府和荣国府的联姻，家族势力庞大。她的父亲王成，是荣国府王夫人的哥哥，虽然不是贾府嫡系，但在姻亲关系中也占有重要地位。王家本身就崇尚“能干”、“治家”，而凤姐作为家中唯一的女孩，且又是长女，其父王成自然希望她能够挑起家族重担，甚至在她年幼时就对其耳提面命，灌输“持家理事”的道理。这种“男孩养”，是为了让她能早早地承担起管理家族事务的责任，甚至可以说是一种“储君”式的培养，让她学习男性主导的政治和经济运作。
性格的内在驱动与环境的塑造：
黛玉： 黛玉的敏感和多愁善感，很大程度上源于她寄人篱下的处境，以及从小体弱多病。这种“男孩养”，在她身上，反而激发了她对自我独立和精神世界的追求。她不屑于与那些只会玩弄脂粉的庸俗女子为伍，更愿意沉浸在诗词书画中，寻求精神上的慰藉和寄托。她的才情，她的孤傲，都是在这样一种环境和自身体质的双重作用下逐渐形成的。她内心的世界是丰富而细腻的，对情感有着极高的要求，这让她在面对贾宝玉时，能够产生深刻的共鸣，同时也让她更容易因为误解和不安而伤怀。
凤姐： 凤姐的泼辣和精明，则是在她“男孩养”的培养过程中，与家族的期望相辅相成。她从小就耳濡目染的是家族的规矩、人情世故以及如何“当家作主”。她被鼓励去学习管账、与下人打交道、处理家族中的各种事务。这种经历，让她在很早就认识到权力和金钱的重要性，也培养了她敢于争取、善于算计的性格。她的“男孩养”，让她直接接触了现实世界的生存法则，学会了如何运用智慧和手腕去达到自己的目的。她的性格是外放的，是充满攻击性的，是为了在复杂的大家族中生存和巩固自己的地位。
接触的人群与学习的对象：
黛玉： 黛玉在贾府，虽然是客人，但与贾宝玉之间的“木石前盟”，让她更多地是在精神层面进行交流。她也与贾宝玉的母亲王夫人、贾母有接触，但这些长辈的态度，以及贾府内部的氛围，并未能将她引向“治家理事”的道路。她更多的是观察、思考，并将情感投射到诗词和人际关系中。
凤姐： 凤姐嫁入贾府后，直接承担了王熙凤的管家之责。她学习的对象是王夫人的哥哥王子腾、贾府的王嬷嬷，以及那些经验丰富的婆子和管家。她要学的不是诗词歌赋，而是如何“管人”、“管钱”、“管事”。她必须学会与各色人等打交道，从那些精明的下人那里学到生存之道。这种环境，直接塑造了她果断、泼辣、善于笼络和压制人心的特质。
核心的追求与价值观：
黛玉： 黛玉的精神核心是对纯粹感情的追求，对自由灵魂的向往。她渴望的是一种精神上的平等和理解，与宝玉的感情，是她生命中最珍贵的东西。她不太关心物质和权力，更在意的是内心的契合。
凤姐： 凤姐的核心追求是巩固和发展自己在贾府的地位，以及掌控家族的权力。她将家族的兴衰、个人的荣耀紧密地联系在一起。她认为“经济”和“权势”是生存的根本，而“情感”更多的是可以利用的工具。
所以，尽管都有“男孩养”的经历，但她们所“养”的内容、所处的环境、所受到的引导、以及她们自身的内在特质，都使得她们走向了截然不同的道路。黛玉的“男孩养”是精神层面的独立与才情，是对自身才华和情感世界的开发；而凤姐的“男孩养”则是事务层面的操练与世俗的锻炼，是对权力和生存的磨砺。她们的性格差异，正是对这两种不同“养育”方式的生动回应，也正是《红楼梦》在人物塑造上的绝妙之处。
网友意见
黛玉的性格和王熙凤其实很像。
1，林黛玉和王熙凤仪态上都比较豪放。林黛玉曾经蹬门槛子咬手绢，王熙凤曾经蹬着门槛子剔牙。检索一下电子书就能发现，前八十回和王熙凤一样蹬过门槛的只有林黛玉一个。
2，林黛玉和王熙凤都会骂脏话。林黛玉直接说“放屁”，王熙凤就骂得更脏一些。检索电子书，前八十回除了林黛玉，没有小姐会这么骂人的，哪怕是豪放的探春，被扯衣襟也是说“你是什么东西”。
3，林黛玉和王熙凤对于管理和账目都非常清楚。前八十回里有一段，说王熙凤叫贾宝玉过来写个物品数目的帖子，贾宝玉问怎么个写法，王熙凤就说你就按我说的写，横竖她自己知道。王熙凤的账目不是她找人算的，而是靠心算。在协理宁国府的时候，王熙凤只是看到帖子上的数目，立刻就说数目不对，把帖子打了回去。
林黛玉也是一样的。探春改革的时候，林黛玉曾经跟贾宝玉说，自己闲的时候一算计，出的多进的少，不省的话必致后手不接。要知道贾家给林黛玉的生活供给是最高规格，跟贾宝玉一个级别，就在这种富足的环境里，林黛玉依旧能算出准确的贾家情况。
非要说有什么不同，就是林黛玉读过书，比王熙凤格局大很多。王熙凤不识字，而林黛玉从小读的是四书五经。这种书在古代只有考科举的人才会看。林黛玉从小接受的教育其实是齐家治国平天下的那一套，所以肯定比王熙凤想得看得长远。王熙凤只盯着眼前这件事没钱了，那个礼没钱了，林黛玉就在想和探春一样，如何利用大观园挣钱。
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