有没有一个对东林党客观的评价？
首先，要理解东林党，必须先明白他们出现的背景——明朝中后期，政治日益腐败，宦官专权愈演愈烈，社会矛盾不断加深。在这样的背景下，一些深受儒家思想影响的士大夫们，渴望重振朝纲，清明政治，他们聚集在书院之中，探讨经世致用之学，发出了自己的声音。这便是东林党的雏形。
从积极的方面来看，东林党人代表了一种朴素的政治理想和道德追求。他们中的许多人确实才学出众，为人正直，在面对宦官的跋扈和朝政的黑暗时，敢于发声批评，甚至不惜冒着生命危险。他们提出的许多主张，比如限制宦官权力、整顿吏治、减轻百姓负担等等，在当时都是非常具有进步意义的，也得到了不少正直官员和百姓的认同。他们就像一股清流，试图冲刷掉政治上的污泥浊水。
他们的活动，尤其是在对魏忠贤及其党羽的斗争中，表现出了极大的勇气和决心。魏忠贤的阉党集团确实对明朝的政治造成了巨大的破坏，而东林党人成为了最主要的反对力量。他们的抗争，虽然经历了巨大的挫折，甚至付出了生命的代价，但在一定程度上延缓了明朝政治的彻底败坏，也为后来的清流留下了精神遗产。
然而，客观评价绝不能止步于此。我们也必须看到东林党自身存在的局限性。
首先，政治理念上的过于理想化和脱离实际。虽然他们的目标是好的，但有时候他们的做法显得过于“君子”，不够“政治家”。在复杂的政治斗争中，他们过于依赖道德感召和道义力量，而忽视了权谋和策略的运用。在与宦官集团的较量中，他们缺乏有效的组织和整合能力，往往孤军奋战，容易被各个击破。
其次，党派意识的浓厚以及由此产生的排他性。尽管东林党人自诩为“清流”，但他们也逐渐形成了一个具有强烈党派认同的群体。在选拔和提拔官员时，他们往往倾向于提拔与自己立场一致的人，这在一定程度上造成了官员队伍的党派分割，削弱了朝廷的整体运作效率。反对他们的声音，或者那些不愿加入他们阵营的官员，往往被他们打上“浊流”、“奸臣”的标签，这无疑加剧了政治的对立和分裂。这种“非我族类，其心必异”的心态，是许多政治派别难以避免的毛病，东林党也未能免俗。
第三，在具体政策执行上的争议。虽然东林党提出了不少好的主张，但在具体实施过程中，也暴露出一些问题。比如，在处理一些棘手的政治或经济问题时，他们的方案有时显得不够周全，或者未能考虑到更广泛的社会群体利益。此外，他们的批评往往多于建设，有时过于侧重于道德批判，而对如何具体解决问题，提出了相对笼统的方案。
第四，与地方势力的联系。东林党的核心成员大多来自江南地区，他们与当地的士绅阶层有着密切的联系。这种联系一方面为他们提供了资金和人力支持，另一方面也使得他们的政治主张在一定程度上带有地方利益的色彩，这在一些涉及中央与地方关系的政策上，就可能引发争议。
最后，历史评价的复杂性。东林党的故事在不同的历史时期，被赋予了不同的解读。在明朝灭亡后，尤其是在清朝建立后，对东林党的评价更是复杂多样。有些评价将其视为忠臣义士的代表，有些则将其视为导致明朝灭亡的罪魁祸首之一。这些评价往往带有时代的局限性和政治的需要，要剥离这些附着物，回到历史本身，需要审慎的考量。
总而言之，东林党是明朝后期政治斗争中一个复杂而重要的群体。他们身上既有对理想政治的执着追求和道德勇气，也存在着政治经验的不足、党派意识的局限以及部分政策的争议。他们是时代洪流中的一滴水，既折射出那个时代的风貌，也受到那个时代的局限。要评价他们，不能简单地说他们是“好”还是“坏”，而是要理解他们在特定的历史条件下，是如何行动的，他们的行为又产生了怎样的影响，以及他们身上留下了哪些值得我们反思的东西。他们是明朝政治衰败的一个缩影，也是一段充满理想主义色彩又带有现实残酷的政治实践。
网友意见
这里有东林党的表世界和部分现实世界：
我告诉大家东林党的里世界。因为里世界是背后的社会规律，对今天的国内外形势有巨大的借鉴意义。
1、中国历朝历代，都是开国中央集权，中后期地方诸侯化或者产业诸侯化架空中央的过程。
由于中央势力变小，无法举国之力抵御外族，所以朝代结束，很多被外族灭国。比如被元灭，被清灭。
这是大背景，东林党全是表世界，其背后的利益集团是当时最富有的江浙财阀和地方大地主（或者说是东南门阀），总之是地方势力。
2、地方做大，就是我所说的诸侯化。
诸侯的目的是架空中央，截住中央的税收到自己手里。比如利用当地的地产地租就可以把中央税收集中到当地大地主手里。这些地方财阀、地主、门阀，就是东林党背后的金主和诸侯政治势力。
3、东林党的出身。
东林党成员，反而没有大财阀、大资本出身，他们主要是小资产阶级甚至无产阶级出身，他们本应通过科举被中央所用，但为什么全成了地方诸侯财阀的代理人呢？
4、架空中央有很多方法，比如地方诸侯化截税，比如某些产业形成垄断财阀（例如盐铁）。
还有一个重要方法，就是通过中层财阀与大地主的运作，把科举架空，把中央的信息渠道困在北京城，政令不出XXX，上传不能下达，下声不能上传。让中央变成聋子哑巴。
其实，后来中外的教育私有化或者教育产业化也是架空中央汲取人才渠道。文宣一般都在财阀势力的“东林党”手里，他们鼓噪体制内教育垃圾，把体制内教育批臭，然后鼓励体制内应该快乐教育，放羊教育，自由教育；再自己挖体制内教育人才成立代表财阀利益的私立学校，这些学校出来的人才自然首选为财阀服务。这就是所谓的“截流人才，架空中央”。
被中层诸侯截流的文人人才，也要生活，怎么办？
只有一条路，给地方诸侯打工，目的就是帮助地方诸侯继续反中央，架空中央。
——明朝中后期，江浙财阀已然是脱离中央的“联邦制”独立王国了。他们有钱有势，而且还控制了当时中国的文宣，同时他们豢养的东林党人很多已经通过“政商旋转门”进入了中央，形成了地方财阀的政治代理人。
——仔细看套路和规律，江浙财阀豢养的东林党就像美国的“民主党”及“共和党”。注意：美国民主党与共和党都代表财阀势力。
而东林党人就类似于今天的自由派知识分子。东林反中央，反大集体主义，维护财权，本质是维护背后江浙财阀金主的资本利益。——古今中外都是这个规律，自由派知识分子本质是资本势力的代言人，都反中央。
5、东林党干预中央的接班人。
东林党利用舆论压力和背后地方诸侯的支持，愣是让万历皇帝想立的太子朱常洵无法继位。
地方势力想拥立什么皇帝？
废物和狗，是地方财阀最想拥立的中央话事人。
所以，民主党选择拜登这样的老年痴呆当总统候选人，和东林党是一个套路，架空中央，资本降服政治，必须让蠢材上位。明朝东林党就是这么操作的。
总之，东林党是江浙财阀地方势力的政治与文宣代理人，打人了中央，左右了中央的政策，有利于地方诸侯利益，不利于整个国家，在面对外族入侵时，明朝钱财全在地方财阀手里，中央无钱组织不起反击。建州总共7万5千兵，灭掉2亿人口的大明，如探囊取物。地方财阀本质就是资本势力，资本是反民族反国家的，为了自己的短时私利，反民族反国家是一切资本的通病；这个问题解决不了，灭国灭族，古今中外，发生过多次。东林党这帮自由主义知识分子只不过是财阀的马仔代理人。
历史轮回，搞不好国家政治与资本阶层的关系，灭国是必然的，是不以人的意识为转移的。
继续者张付：2020 美国大选首场辩论将讨论最高法院、新冠和种族问题等议题，候选人会如何表现？大选后续形势会如何？
《从朱元璋看中华三元政治架构与西方二元政治架构》：
《21世纪“新地主阶级”》：
《日本明治维新的得失与自由派》：
1、东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚集团。“东林党”之“党”，是朋党而
不是近代政党。
2、东林党在明末是绝对的政治大拿，有非常庞大的财力、人力。反对一切形式的征税，个人认为，东林党对明朝的灭亡起到了非常负面的作用。
3、在历史上东林党争议很大，外人不好评述。
但是其在明朝灭亡的时候，东林党没有给予朝廷任何的帮助，反而有抵制征税等行为，在清朝建立后，东林党也意图拒绝向清朝交税，结果清朝绝对不客气，杀头、充军、剥夺功名等等（可参考奏销案、哭庙案、通海案等）。
结果就是东林党在清朝初期就消失了。
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