为什么现在很多讲女性独立的影视作品核心都在讲「男人靠不住」？真正好的女性主义表达是什么样的？
为什么很多影视作品核心都在讲“男人靠不住”？
这个问题背后有几个层面的原因，我们可以从创作动机、市场需求、叙事策略以及现实社会因素来分析：
1. 迎合观众情绪和痛点：
现实映射与共鸣： 在现实生活中，女性确实可能经历过情感背叛、不公待遇、事业发展受阻等与男性相关的负面经历。影视作品通过放大这些“男人靠不住”的场景，能够迅速引起女性观众的情感共鸣，让她们觉得“这部剧懂我”。
释放压抑与宣泄： 对于许多经历过不顺心感情或社会不公的女性来说，看到影视作品中角色独立自主，摆脱了“渣男”或“不靠谱的男性”的束缚，本身就是一种情绪上的宣泄和释放。
市场风向与流量密码： “独立女性”是近些年影视市场上的热门标签。而“男人靠不住”作为强调独立的一种极端叙事方式，更容易制造戏剧冲突和话题度，吸引关注。在流量至上的时代，这种具有煽动性的叙事往往能带来更高的收视率和讨论量。
2. 叙事上的便捷与戏剧张力：
戏剧冲突的来源： 传统的叙事结构常常依赖于角色之间的冲突来推动情节发展。将“男人”作为导致女性困境的主要原因，可以非常直接、清晰地制造冲突点，例如女性被抛弃、被辜负、被限制等。
“孤军奋战”的英雄主义： 当女性角色面临困境，而“男人”成为主要阻碍时，女性角色单枪匹马克服困难、实现自我的过程就显得更加英勇和励志，符合传统英雄主义叙事模式。
简化复杂性： 将问题归结于“男人靠不住”，在一定程度上简化了社会结构性问题和个人选择的复杂性。这使得故事更容易被理解和消化，也为角色提供了明确的“敌人”。
3. 对父权制反思的片面化理解：
将“反父权”等同于“反男性”： 父权制是一种以男性为中心、将权力赋予男性的社会结构。对其进行反思和批判是女性主义的核心之一。然而，在一些影视作品的创作中，这种反思可能被片面地理解为“男性都是压迫者”，从而将批判对象从结构性问题转移到性别本身。
“逆向父权”思维： 某些作品可能为了强调女性的独立，反而走向了另一种极端，即认为只有远离男性、甚至将男性置于对立面才能实现独立，这本质上也是一种二元对立的思维，并非真正解放。
4. “女性独立”概念的标签化与商业化：
制造卖点： “独立女性”成为了一个吸引人的卖点。为了突出这种卖点，创作者可能倾向于使用一些“吸睛”的叙事手法，而“男人靠不住”就是其中一种简单有效的手段。
消费主义的影响： 一些作品可能会将“独立”与物质上的丰裕、消费上的自由挂钩，而情感上的“靠自己”则常常被简化为对男性情感依赖的排斥。
真正好的女性主义表达是什么样的？
好的女性主义表达，其核心在于倡导平等、尊重和个体价值的实现，而非简单的性别对立或对男性的攻击。 它是一个复杂、 nuanced（微妙且多层次）的议题，体现在影视作品中，可以从以下几个方面来理解：
1. 关注女性的多元化和个体复杂性：
展现女性的不同人生选择： 好的女性主义作品不应该只呈现一种“成功”的女性形象。它应该展现女性在职业、婚姻、家庭、个人成长等方面拥有多样化的选择，并尊重和理解这些选择。例如，有些女性可能选择事业，有些可能选择家庭，有些可能选择两者兼顾，还有些可能选择不婚不育，这些都应被平等地呈现和尊重。
立体的人物塑造： 女性角色不应被简化为单一的标签（如“女强人”、“受害者”）。她们应该有自己的优点和缺点，有复杂的情感世界，有成长和变化的过程。她们的独立不仅仅是经济上的，更是思想上、情感上的独立。
2. 强调自主权和选择权：
女性对自身命运的掌控： 核心在于女性拥有对自己生活、身体、情感、事业等各个方面的决定权，并且能够自主地行使这些权利。即使在关系中，女性也能在平等的基础上做出选择，而不是被动接受安排或被迫忍受。
打破性别刻板印象的束缚： 无论是关于女性“应该做什么”还是“不应该做什么”的刻板印象，好的女性主义表达都致力于打破这些束缚，让女性能够按照自己的意愿去生活和发展。
3. 批判结构性压迫，而非攻击个体男性：
关注系统性不公： 好的女性主义表达会深入探讨社会结构中存在的性别歧视、不平等，比如职场晋升的障碍、同工不同酬、性别暴力、家庭劳动分担的不公等等。它会分析这些问题是如何形成的，并提出解决方案。
区分个体与结构： 它能够清晰地认识到，虽然有些男性会加剧不公，但问题根源在于不平等的父权结构，而不是所有男性个体。它也承认男性也会受到父权制的伤害。因此，批评的目标是“父权制”，而不是简单地“所有男人”。
倡导合作与共赢： 真正的进步是所有性别共同努力，打破父权制的束缚，建立更公平、更包容的社会。好的女性主义作品会展现男性也可能支持女性、与女性合作实现共同目标的情境，或者展现男性如何挣脱父权制带来的压力。
4. 展现情感的深度和连接：
情感的丰富性，不排斥健康亲密关系： 独立并不意味着要抛弃情感，更不意味着拒绝所有男性关系。好的女性主义作品能够展现健康的、平等的、相互尊重的亲密关系（无论是亲情、友情还是爱情）。在这样的关系中，双方能够互相支持、共同成长。
爱与被爱的能力： 女性的独立也包括拥有爱自己和被爱的能力。不依赖并不等于封闭内心，而是能够有选择地、在平等的基础上建立情感连接。
5. 对“独立”的更广阔理解：
不止是经济独立： 除了经济独立，精神独立、思想独立、情感独立也同样重要。女性的独立是一种内在的自信、自尊和自我价值的肯定。
自我实现和个人价值： 关注女性如何追求自己的梦想、实现个人价值，无论这些目标是否与传统性别角色挂钩。
一些具体的例子（好的女性主义表达在影视中的体现）：
《律政俏佳人》（Legally Blonde）： 女主角Elle Woods最初因为被男友抛弃而进入法学院，但她并没有沉溺于被抛弃的悲伤，也没有将一切归咎于那个“不靠谱的男人”。相反，她利用自己的特长和对法律的热情，在充满性别歧视的法律界证明了自己的实力和价值。她的独立在于她相信自己的能力，不受他人评价的限制，并最终实现了自我。
《隐藏人物》（Hidden Figures）： 这部电影讲述了三位非裔美国女性数学家在NASA的贡献。她们在种族歧视和性别歧视的双重压迫下，凭借过人的智慧和坚韧的毅力，为美国的航天事业做出了不可磨灭的贡献。她们的独立体现在她们不被外界的偏见所定义，而是通过自己的努力和才华改变了命运，也改变了历史。
《大小谎言》（Big Little Lies）： 这部剧深入探讨了女性之间的友情、母爱、以及隐藏在光鲜表面下的家庭暴力和情感创伤。虽然有男性角色扮演了施暴者和受害者，但剧集的重点在于展现女性如何互相支持、共同面对困境，以及她们的内心力量。它揭示了女性所面临的社会和心理困境，并强调了团结的重要性。
《我们这一天》（This Is Us）： 这部剧中有许多强大的女性角色，她们有自己的事业追求，也有各自的情感挣扎。她们的独立体现在她们的成长轨迹、她们在面对困难时的选择，以及她们与家人朋友建立的深厚关系。她们的独立并非通过排斥男性实现，而是通过内在的坚韧和自我认知。
总结来说， 好的女性主义影视表达，其力量在于展现女性的韧性、智慧和多元化的生命力，在于揭示并批判结构性的不平等，并最终倡导一个所有性别都能平等、自由、有尊严地生活的社会。它不是“男人靠不住”，而是“女性可以靠自己，并且也可以在平等的关系中获得力量和幸福”。它不是“打倒男性”，而是“打破阻碍所有人的父权枷锁”。
网友意见
以大多数人的阅读经验来说，你之所以觉得很多讲女性独立的作品都是“男人靠不住”，是因为在通俗文学的写作中，唯有如此才能制造出“爽点”。换句话说就是，在通俗小说的写作中，创作者往往会通过剥离人物关系的方式，让人在无所依托的环境下成长，从而显出人物的“独立”，这样看着才更爽一点。
将这个特点发挥到极致的，其实是武侠小说。我们知道，武侠小说有个很有意思的地方，那就是主人公一般都是孤儿，或者至少要遭遇一下父母惨死之类的悲剧。现在的很多“大女主”剧，主人公家破人亡也是必不可少的条件。之所以要这样设计，是因为在武侠小说或者大女主小说这类故事中，对于主人公的行动线而言，传统的家庭关系乃至于社会关系对其都是一种束缚。好比说，在现实中，一个人不敢惹当地的恶霸，是怕自己走了之后，这个恶霸会找自己父母的麻烦，所以就不那么“爽”嘛——可要是这人的父母早就死了，家里也没什么亲戚，那就打呗，打死了恶霸还是为民除害了。
回到“女性独立”这个事上来，在通俗文学的创作中，通过与男人决裂的方式彰显女性的独立，是一个屡试不爽的套路。一方面，这个叙事模式看起来真的很爽，具有很高的商业变现价值，另一方面，对于大多数通俗文学的创作者来说，他们的创作体验与创作能力也无法让他们在更复杂的人物关系中，来完成对于女性独立的思考与表达。
这让我想起来大约五六年之前，我大学时的一位女老师找到我（这个老师只比我们大四五岁，毕业之后我们基本就是以朋友的身份在相处），想跟我聊一下她最近想写的一个反映女性生活的小说。因为她本人是比较“飒”的，所以那个时候她给里面的人物安的人设也都是爱恨分明、潇洒自在的那种性格。但那个时候我跟她说，如果你想写个爽文，这么写没问题，但如果你想写个有深度的小说，这个设定本身就不成立。
她说，这是为什么呢？我说，这么说吧，老师你在我们这些同学的眼里已经算是活的很自在的一个人了，但你能活得像你想象中一样自在吗？以我对老师你的了解，你对婚姻这事根本没有任何期待对吧——而且，有可能你更喜欢的也不是男人，可你为什么还要去频繁相亲？不就是为了不让父母难过嘛。可你自己都无法做到的事情，你在小说里安排这么一个“独立女性”真的有意义吗？也许这个角色可以满足你的幻想，但你我都知道这样的角色是经不起现实推敲的，它说到底也就是个爽文，而不是真正有价值的小说。
实际上，关于女性的生存境遇，只要多花点心思，对现实进行一点观察，就会知道女性的“独立”何其之难。现在大多数女性生存所遭遇到的一个根本问题是，在资本主义的生产逻辑之下，女性本身也是作为劳动力资源的一部分而存在，但女性在体力以及生育上的天然劣势，又使得她们的发展机会更少。
举一个我朋友的例子，她之前在某家公司工作了六七年，因为工作量大，所以身体一直不好。由于已经结婚多年，她自己也喜欢孩子，因此打算备孕。可一方面她的身体已经比较虚弱，她一直担心如果自己坚持工作，会不会无法怀孕，另一方面，即便公司并不介意她因为怀孕而影响工作，但以她的身体，从休产假到产后上班差不多也要一年左右的时间，到时候在公司里的发展空间也就上不去了。最后，她还是选择了辞职在家，以自由职业者的方式继续工作，并且同步备孕。后来，她与老公做了个画室经营，但去年因为疫情的原因，压力也很大。但好在他们的夫妻关系是很好的，也算是能一路扶持。
而类似的问题并不只是中国存在。哪怕是在很多人看来保障已经非常全面的发达国家，社会对于女性的保障也更多的是在基本福利以及生育方面。但在职业发展方面，由于女性生育的劣势存在，因此女性职业发展的连贯性是很受影响。这也体现在，哪怕是那些一直宣传性别平等、多元主义的国家，在职场以及政治中女性管理者、女性科学家等的比例也依然很小。
然而，从写作的角度上说，把上面我朋友的这个事情写一个小说，与把一个“男人靠不住”的“独立女性”的故事相比，那个更好看似乎是不言而喻的。但真正严肃的创作者，必然要关注的是在社会关系中存在的女性。而对于这个问题，100多年前的鲁迅早已有过精辟的论述：
娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
毫无疑问，在《玩偶之家》的故事里，娜拉出走的结局看着当然是爽——这是娜拉与丈夫的决裂。可是，鲁迅却问出了“娜拉走后怎样”这个许多人不曾想到的问题，这恰恰才是顶级作家的深刻之处。
那么，按照现在某些小说惯用的套路，假如给娜拉安排一个这样的结局：娜拉离开家庭之后开始创业，不到三年就成了百万富翁，从此过上了衣食无忧的独立生活。这是不是能彰显女性的独立呢？
可我们的迅哥儿还是一针见血地指出了问题所在：
在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。
看到这句话，你就能明白鲁迅到底厉害在哪里。鲁迅不仅指出，人在经济方面的自由并不表示其必然会获得“独立”——虽然鲁迅并没有说出经济的本质是一种特定类型的社会关系这种话，但他说人即便获得了经济自由也是傀儡，就足见其深邃。
更更更重要的是，鲁迅明确的说“在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的”。这是鲁迅是“女权”而又超越了女权的地方。换句话说，鲁迅一方面承认在当时的社会结构之中，作为一个性别的整体的女性是被压迫的一方，但另一方面，鲁迅也分明看到“男人也常作女人的傀儡”，也就是在微观层面会有一些女性以自己的权力来压迫男性——比如说在《红楼梦》里，贾母当然是个女性，但整部书里有几个人敢“压迫”贾母？
所以，在鲁迅看来，无论是封建社会还是资本主义社会，在其既有的生产模式之下，一个人所受到的压迫是双重的：一方面来自于性别，另一方面则来自于阶级。避开其中一点而谈另外一点，都是有问题的。正因如此，如果没有根本的社会体制的变革，无论是男性还是女性，想求得解放与自由都是不可能的。
如果鲁迅穿越到今天，你把所有的“拳师”加起来，都不够他一个人打。
扯远了，说回“女性独立”这个事——正如前面所说，人是一切社会关系的总和，无论男性女性都是处于既定的社会关系之中，这甚至不会随着阶级的消失而改变。在这个意义上，女性的“独立”与男性的“独立”其实并无分别，都是要尽可能剥离掉依附于生产关系的结构性压迫，而从平等的去面对彼此在情感、生理以及其他方面的需求。而具体到作品的创作中来说，就是要对女性所面临的困境的结构性成因有所意识，而不是简单地将其归结为“男人靠不住”或者是“男性在压迫女性”。
当然，上面说的这些作品，现实中并非没有，只不过因为这类作品没有“爽点”，大都只存在于《收获》、《十月》这类的纯文学期刊中，大多数人更乐于阅读以及影视资本更乐于投资的，还是那些披着“独立”外衣的爽文。不过我也能理解，对于求利的资本来说，人家要挣钱本来就要投更多能喜欢看的东西。但至少对于那些想阅读一下更具深度的作品的人来说，国内的作家，如孙频等人的作品，或许能提供另外一个不一样的视角。
我个人认为，
中国所有的所谓的女性独立影视作品加起来，
都不如跟网飞的《女王的棋局》一集有质感。
人家《女王的棋局》里也有男人，
女主角也得到过男人的帮助，也睡过男人，
但人家的国际象棋冠军的头衔，
是真的靠自己一步一步拼下来的。
反观中国的女性职场剧，
女主干得最成功的一件事，
就是撕逼赢了另一个女人·····
说难听点，你真的想拍大女主的职场剧，
你拍一部老干妈的纪录片，
都可以吊打任何一部国产女性职场剧。
而且我觉得奇怪，
中国是没有好的女科学家、女军人、女作家或者女运动员吗？
这么多优秀的现实题材不去拍，
去拍那些所谓的靠男人成功的职场女性？
你是在侮辱那些为了事业积极打拼认真工作的真正职场女性吗？
曾经的国产女性题材影视作品，其实非常好。
电视剧《大明宫词》有一个段落：
武则天的男宠薛怀义觉察到地位危机后，数次大闹，要求武则天去看他，专宠他一人，最后甚至火焚万象宫。
武则天冷言道：
“一个男人，只要把他放进女人的处境里，就会变成一个女人。”
进一步讲，这个深层次的道理是：人是被塑造出来的，和性别无关。
多么深刻的立意。暂且不谈是否正确，总比杨某“男人没有底线”这种言论的水平高多了。这种深层次的道理，从现在的影视作品中是看不到的。《大明宫词》是2000年的电视剧，那是一个流量和资本远没有现在这么大影响的时代。
独立女性和女权主义，本身都是毫无问题的。社会生产力发展了，女性就应该有更平等权利。可是一旦被媒体和商业所利用，就很容易走上歪路。
现在的女性影视作品告诉女人：要独立，先对立，和男人你死我活，不共戴天，你就是独立女性了；独立女性就是买买买，买了包就能步入上流社会了。
事实也充分证明，极端言论和消费主义，确实很有市场。
“男人靠不住”是共识么？有一定的道理，但是也仅此而已，现在的影视作品真的缺少对女性真实处境的深刻讨论，完全是靠各种爽剧来创造一种假象：女人可以把男人踩在脚下。不需要深刻道理，恨男人就可以了。
媒体是不会为任何人负责的，甚至是自己。女性主义绝不是表达出“男人靠不住”这么简单粗暴的歪理，当胡说八道的女性影视作品和大V被扣上了“女权”的帽子，好的表达就不复存在。
说出符合逻辑和现实的言论，同时给出合理的解决方案，才是女性主义正确的表达。
——
我是 @珑霖君 ，专研心理和女性的小哥哥。
女性主义？这是什么主义？
如果你说的是女权主义，那么真正好的女权主义大家都知道，但是拳师们很双标，对自己有用的时候拿来打两拳，没用的时候自废武功！
影视作品为什么不表真正的女权主义呢？
这问题你还要问？
怕被拳师群殴啊！
喜欢说男人靠不住，是因为她们还有的靠
我反对“男人靠不住”这个观点。
不光是影视作品里，现实生活中也有很多女性会聚众讨论这个话题，尽管有家庭美满的例子，但最终得出的答案依然是“男人靠不住”。我不参与这样的讨论，不是因为我觉得男人靠得住，而是我觉得这个“靠”字本身就错了。如果女人要的是平权，就应该把自己当个人，和男人一样的人。两个完全平等的人，就不存在谁去给养谁，也就不存在谁靠着谁了。
男人也好，女人也好，个体差异总是大于群体差异的，总有人靠谱有人不靠谱。你可以一口气举出10个男人不靠谱的例子，他也可以一口气举出10个靠谱男人的例子。用人类二分之一数量的群体特征去判断一个人靠不靠得住，甚至还不如“东北人豪爽、上海男人怕老婆”这种一棍子式的地域标签准确。
我也不喜欢鼓吹独立女性概念，两个人的相处模式可以是相互独立的，也可以是相互依赖的，每对恋人都有他们最舒适的相处方式。人本身就是群居动物，有社交需求，很难有人真正独立生存，干嘛非得强调独立呢？平等相处更重要的是平等的权利和义务，而不是非得剑拔弩张地证明我离开你可以活得很好，更不打着女权的幌子要求对方赚钱养家，自己甚至都没有貌美如花。
因为现在的女性主义不是科学，而是文化消费品，它是给女人抽的精神鸦片，而不是让她们学会解决问题和了解社会的学科。
既然是拿出来卖商品的就要讲究个满足客户需求，客户不想被教育想来找乐子，那你就要让他们在电影电视剧里抽两口舒服舒服，骂男人显然最有用了，除了骂男人还要骂小孩、骂父母、骂婚姻制度.......反正反对现有一切体制
你不要说电影电视剧了，多少女权博主不都是瞪个大斗鸡眼、涂个大口红、烫个大波浪、翻个大板牙，吐沫星子横飞的对着镜头骂不存在的她身边的奇葩男人，然后让一众粉丝给她打钱点赞的，热度没了就哭诉说自己被强奸、威胁、男人PUA然后男人的公安局不管，然后翻车退网的，本质上和“女性主义影视作品”都是一样的：文化快消品，看他们就是网络时代的看猴戏
就算是搞女权的吃相比较好看的戴锦华老师在B站上的公开课里都说了：《消失的爱人》是一部男权主义的大反扑，是对独立自由女性的反攻倒算。领头的都这样了，你指望底下人能有什么好吃相？你说涉及女性的电影怎么拍才能不挨骂呢？
好的女性主义电影也有，宫崎骏的《千与千寻》《风之谷》《幽灵公主》，就是让女性承担了过去传统意义上的大男主的角色，拥有以往男性主角优点，并且展现的时候更有冲击力：比如一个勇敢的小女孩给人的冲击力一定是大于勇敢的胡子大叔的。女性角色们也可以更好的展现许多男性主角们没有的优秀品质比如：心思细腻、乐于助人、温柔善良。
但是做这么多事多累啊，阻止战争多难啊，你让女权主义者看了能有什么共鸣？还有人拳击宫崎骏说他的动画里的这些14-15岁的女主角是讨好恋童癖呢。
詹姆斯卡梅隆的《异形2》《终结者2》《阿凡达》，也是带有女性主义的电影，女主角为了保护小孩，拿枪上战场和外星人干，和机器人干。
你猜当时女权主义者怎么说？他们说女人不爱看科幻片，你这种电影还是满足男人幻想的。
那你叫人怎么办，那就拍女人最喜欢的都市剧、古装剧，然后安排几个废物男角色拖后腿，女主角各种开挂解决问题呗，这是你自己选的，阿sir
女性主义没有好坏，尤其男人没资格定义好坏。
所有女性主义最终都是要屠杀男性。
关于所谓的”男人靠得住”，当女人说这句话的时候是什么意思，请务必看看美国电影《骡子》。
男人靠不住了女性才能独立，这是对女性最大的侮辱。
最近某新剧我没看，早就不去了解了，你看下2000年前后我国的电视剧，回头看现在的电视剧，简直没眼看，文化垃圾四个字足以形容。
我媳妇之前看过《三十而已》，里面的男的要么衰，要么出轨，必须得吃够了男人的苦才能促进女人成长，换句话说灌输男人靠不住的观点。
真心的，这么多年谈女性为主电视剧在手法上竟然没有一丝进步，以前家庭主妇多，男人出轨，女人受苦。在如今独立女性遍地走，都有独自生活能力，还谈男人垃圾，女人成长。加上演技的退步，整个电视行业起码是这类影片整体就是在退步。
看看谈男性主题的剧，除了极少数酸文会将男人失败归咎于女人外，其他男性为主的题材都是男人和男人争斗从而角逐出胜者的。
反观女性题材的剧，如《甄嬛传》，你要是喜爱看宫斗也就算了，要是把甄嬛当成女权典范就纯该补补脑了。在当时的时代背景下，讲了一个男人欺压小妾，小妾打败正室和其他小妾然后成功给男人戴绿帽子的故事。
这叫毛的反抗？是天下不是爱新觉罗家的了？还是继承皇位的不是雍正儿子了？
起码得看看武则天吧，最后虽然让位了，起码做了几天皇帝。也可以看看花木兰，和男人一起担任保家卫国的重任。
所以，影视作品想要表达好女性的闪光点，除了母性优美等常规优点外，比如表现女性职场奋斗也挺好，现实中就有董明珠啊，千万别职场里男上司咸猪手，男同事觊觎你美貌天天男人给你压迫啥的，就男性很优秀，女性依然战胜了他，这就很棒。
比如今天的奥运比赛，你得了冠军，是亚军季军也很牛好呢，还是贬低亚军和季军好呢？所以n要给女性树立一个意识，女性可以击败优秀者，而不是如今靠这种贬低他人这种低端形式。
女权本来就是把男性当公螳螂罢了
前两天我在评价《北辙南辕》的视频里就有讲到这一点，表达「男人靠不住」其实就是为了讨好女性。
我自己其实能够深刻地感觉到这部剧其实是想要讨好女性的，它是非常用心的，希望能去打动现代女性的。
我自己在看这个剧的时候觉得，这部剧主观上是没有想要去污名化女性，或者是想要去体现陈旧的观念。
他们其实是很努力、很用心地想要去呈现现代的生活，但是背后整体的理念已经跟今天的现代女性离得很远了。
所以导致这部剧一出来以后，大家就会去感觉自己是代入不了的，感觉变成了《小时代》。
这部剧还有类似这样想要讨好女性的剧，都有一个非常典型的特征：
在剧里除了男主角，其他的男人都是非常典型的问题男性。
比如说小雨的男朋友一直没有离婚，跟她在一起五年了都没离成婚。
现实生活中会不会存在这种刻意的欺瞒，是有的，但是比例是非常非常低的。
如果小雨跟他五年都没有发现这个情况，要么说明她智商不高，要么说明她其实是很有意地想要把自己给骗过了。
当然一刻画就很简单的，把两性关系里所有的问题都归结成男的问题，他就是一个欺骗型的。
作家司梦的老公就是个典型的丧偶式育儿，回到家里也不能好好的陪伴孩子，然后她自己也很累。
从外地来的冯希也没有什么工作，就陪着男朋友，而这个男朋友迟迟不肯结婚，控制欲特别强烈。
冯希找一个厨师过来来做份家里的饭菜，马上就怀疑你们是不是有奸情，你看多么小心眼。
但真实情况是，我们整个发展其实是需要男女两性携手共进的。
在事业发展的时候男性是我们非常好的合作伙伴，如果没有男性的合作，全部女性只靠女性，要做什么样的事业？
什么样的事业是完全可以跟男性不打交道的呢？不存在的。
你在感情里面要尽一份好的感情当然也是要去对男性是有信任度，有信心。
如果你提前就给他做了个有罪推定，你是没有办法拥有好的爱情的。
而当它把我们女性反向歧视地塑造成一个非常完美的圣母的人设的时候，我们女性真实的人生真实的困境，被彻底的掩盖掉了。
迎合市场吧，“观众”们爱看什么它们就拍什么，“观众”们爱着男人靠不住、女性很独立，它们就靠踩低男性来表现的女性很独立。
想想，影视剧里的“独立女性”表现出来的能力真的很强吗？其实也就那样，那为什么让人感觉很独立很上进？因为里面有一个或者多个“靠不住”的男主、男配、女配，这样才能显示出表现的一般般的女主显得很独立似的。
题外话，老说要丢掉刻板印象，影视剧里不断的塑造男性靠不住的形象，不也是在制造对男性的刻板印象吗？
以上个人观点
不是男人靠不住 应该要说 别人靠不住 还有啥子女性主义，没必要强调女性主义 强调独立就行了
先偏个题……
沉迷了刀塔2一年多以后，我认识了许多同样玩这个游戏的小伙伴，其中有个男生，以前是个半职业选手，尤其擅长打中单，在我这种低分段，这货简直就是核弹级别的存在。
于是，每次当这个货在场的时候，小伙伴们就开始逐渐打得不那么认真，甚至干脆放飞自我了，什么从来没尝试过的英雄，什么稀奇古怪的出装都是轻的，平时小心翼翼抱着防御塔不敢撒手的，都敢去对面冲塔杀人了；平时瑟瑟发抖连河道都不敢过的，甚至跃跃欲试想着冲到对面野区抓人了……
大家都知道，不管自己打成什么奶奶样，送了多少人头，落后多少经济，有那货在，通常都能翻盘。
换句话说，这货“靠得住”！
哪怕是一位TI冠军，也架不住这么折腾，毕竟，刀塔2是5个人的游戏……
何况古语有云，炸鱼者，人恒炸之……
所以，他有的时候也会翻车，翻车的次要原因通常是对面也有炸鱼的高手甚至主播，主要原因还是我们其他几个人太能拖后腿了……
我觉得他如果一个人单排，遇到的路人队友肯定也比我们靠谱，至少他不会打得这么累……
当初玩魔兽世界那会，我玩了个小号萨满，有一天，我的战士队友杨大拿给我介绍了他的一位发小，他的发小也玩战士，刚刚接触竞技场不久，需要一个治疗带他打，于是杨大拿把他托付给了我，让我带他先打到2200。
打了几场我就发现了问题，这货从来不看治疗位置，从来不知道正在给他加血的我在哪，在做什么，手里有什么技能没什么技能，我是否正在被对方攻击，我是否吃到了控制技能……一概不知道，犹如一条脱缰的疯狗一样只知道追着一个目标无脑砍……
因为他从来没打过竞技场，所以起始分段很低，在这个分段，他这么瞎B玩，我还是能够控制住场上的局势，连赢了一晚上，这货特别欣喜地说：“大拿的队友果然靠谱，比我在集合石喊的路人治疗强多了，不愧是2900分段的萨满，以后咱们没事儿就一块打吧！”
我是个闲人，什么都不多，就时间多，没事一起玩玩也不是不可以，但是他这些坏习惯得慢慢纠正，于是在后来一起打的过程中，我无数次地跟他说：你不能这样走位，你不要卡我视野，你不要被别人带进柱子箱子这样的犄角旮旯，有盗贼打我你要回头帮我一下……等等等等……
但是不管我说多少，怎么说，这货永远我行我素，永远不改，一问他为什么，他永远是那一句：“没事儿！我相信你！你加血稳着呢！”
我特么被这话气得七窍生烟，干脆闭麦听歌不说话了，给这货带到2200交了差以后，就再也没和他打过一场。
他说的没错，我加血稳着呢，他吃一套控制挨揍，不知道交技能规避伤害，为了保他不死，那就只有我交一个技能，对面带着他绕到柱子后面，他跟着进去，我也只能离开我自己藏身的柱子去保他，路上不知道会吃多少控制，要交根基图腾，搞不好还要交徽章，他自己啥都不用看，都是我在看，啥都不用交，都是我在交，他全程没有任何危险，当然觉得“稳着呢”。
就一个字：“累。”
如果有一天，我一觉醒来变成一个男的，再给我安排一个吃啥啥不剩干啥啥不行的女人做老婆，我天天跟外面奔命似的赚钱，她自己该吃吃该睡睡该玩玩，一天到晚除了刷手机就是买买买，再生个同样吃啥啥不剩干啥啥不行的娃，娘儿俩一起冲我来这么一句：“老公！人家知道你最棒了！你可是我们娘儿俩一辈子的依靠，一定要加油！千万不能倒下哦！”，我肯定告诉她：“别依靠我！我靠不住！不仅靠不住，搞不好哪天还会倒下来砸到你，你如果不想坐以待毙的话，要么自己独立起来咱俩共同奋斗一起进步，要么干脆离我远点。”
生活中的种种困难就像一块石头，两个人一起搬走，总比一个人要省力得多，或许有些石头太大了，两个人合力也搬不动，但是至少让我知道，你也尽力了，而不是我在尽力，你在旁边只负责加油鼓劲喊着“老公加油老公棒棒哒！”
虽然我没当过男人，但我觉得这才是正常男人的脑回路，如果影视作品核心都在讲“男人靠得住！”“女人不用学习不用工作不用努力不用求上进不用买车不用买房，靠男人就可以了，反正男人靠得住”，这种编剧和导演，我不啐他一口大黏痰都特么对不起丫脑子里装满的屎！
女性独立，努力奋斗，明明是一件对男女双方都有利的事，男性肩上的担子减轻了，不用一个人抗下所有负重前行了，那么为什么有些男人会为此暴跳如雷？
有一句话，用来形容被人类所驯养的鸡：“为了一把谷糠的恩赐，就失去了飞的自由。”
家鸡是由野鸡驯化而来的，野鸡会飞，雄性野鸡和雌性野鸡是同类，他们比翼双飞，在一起生儿育女，努力哺育后代；
而人类撒下了一把看似美味的谷糠，嘴里念念有词：“来吃吧来吃吧，何必每天辛苦地飞来飞去觅食呢？”，人类不是野鸡的同类，目的是什么，无需我说；
这时候如果有一只野鸡站出来说：“不要吃人类撒下的谷糠！这是个陷阱！”，你猜人类会不会暴跳如雷？
我知道有些男人担心的是一旦女人都独立了，自己会娶不上媳妇，但是真正优秀的那部分男性从来没有这样的焦虑。
焦虑的是些什么人呢？
拿玩游戏来说，一个人只有1000分，认识了一个500分的队友，两个人每天一起甜蜜双排，他的队友虽然分数暂时比他低，但是每天都研究录像、视频、攻略和直播，每一天都在进步，于是1000分这个有点慌，毕竟他的水平也就这样，再进步也难了，所以他一遍遍地问：“你是觉得我带不动你了吗？”“你是翅膀硬了想自己飞了吗？”
这样的队友，他送走了一个又一个，每一次都是别人在进步，他在原地踏步，他很担心认识的新朋友都这样一个个离他而去。
而7000分的玩家从来没有这样的焦虑，如果有什么焦虑，那也是想抱大腿的人太多，不好意思每次都一一拒绝，如果每一个都答应，时间又不够用，真是烦恼啊。
这样的玩家是不会轻易和菜鸟组队的，就算有，也是一时兴起偶尔为之去低分段炸鱼爽一把，他们的固定队友都是实力水平差不多的人，队友都不在的时候，自己一个人单排的表现也不会差，他们永远不需要担心找不到队友，永远不需要担心组队会被人嫌弃。
就算打不到这么高的分数也不要紧，5000分的可以找3000分的，3000分的可以找2000分的，以此类推，当分段较高的人提出一起开黑时，分段低的玩家很少会拒绝，除非此人脾气太臭，而反过来，分段低的人提出抱大腿，得看分段高的人心情如何，就算对方勉为其难同意和你玩两场，人家喷你你得受着，骂你你得听着，让你往东不能往西，让你打狗不能偷鸡，就很憋屈。
还有一个更加悲剧的事实就是，你的分段越低，你可供选择的队友就越少，就算分段差不多，你们半斤八两，也只是你坑他他坑你彼此互坑，甚至互喷，游戏体验比被高分玩家单方面喷还差……
可能有些人会杠，说什么“我爱我的女人，所以才希望做她的依靠，我不希望她认为我靠不住”，看似合情合理。
可是，看看全天下的父母就知道了，父母之爱子，则为之计深远。
绝大部分的父母都深深爱着自己的孩子，哪怕是离婚的夫妻也会挂念着孩子，如果说情侣之间的甜言蜜语和山盟海誓都是假的，父母对于子女的爱却绝大部分都是真的。
没有任何一个父母会告诉孩子：“你不用读书了，不用工作了，有爹妈在呢，爹妈靠得住。”
或许有人会说，这不一样，父母总是会先走一步，可是难道伴侣就绝对不会先走一步吗？旧社会死了男人的寡妇都会呼天抢地喊着“你扔下我们孤儿寡母可怎么活啊！”，新社会女性可以读书工作，养家糊口，不靠男人的孤儿寡母也不至于饿死了，这难道不是社会的进步？
至于题目中提到的“真正好的女性主义作品”，恕我想了半天也没想明白……
比如一部作品描述的是一名医生，那么重点肯定在救死扶伤，其次，这名医生才是一名女性；
如果描述的是一名教师，重点肯定在教书育人，其次，这名教师才是一名女性；
男性怎么描写，女性就怎么描写，为什么要突出一个“女性”，还加上个“主义”？这是要干啥？
鉴于我已经脱离社会太久了，宅在家里当了将近20年的无业游民，或许上面两个例子有些脱离实际，就说你坐在家里玩个游戏，男玩家怎么对线，女玩家就怎么对线，男玩家怎么打团，女玩家就怎么打团，男玩家怎么交流，女玩家就怎么交流，难道女玩家不需要对线打团，只要开麦撒个娇放个嗲，对面5个人当场就精虫上脑认输投降了还是怎么的？
莫名其妙（摊手）……
暴论：因为这种作品本质上就是针对特定观众量身打造的爽文，或者说“抗日神剧”。
它所针对的，就是在现实中不如意，甚至感到自卑的那群人。
作品所体现的主题，无论背景如何，永远是“如果你过得不好，不是你的错，是世界的错”。
“男人靠不住”，就属于其中的一个代表。
进而，通过让观众代入到主人公身上，看着主人公在剧情中走向辉煌，从而获得短暂的满足感。
中国人足够多，对生活有不满的人也足够多，所以类似作品抓住了该群体的爽点。
我之所以说是爽文，因为你看以前男性向网文通常不能少后宫跟称霸元素，本来从设定上跟读者差不多的“男屌丝”，某天获得神奇能力或者穿越，成就一番大事业，抱的两位数美人归，期间作者再加上一堆床戏描写，就能看得读者醉生梦死。
又比如，抗日神剧之所以能够在00年代左右大行其道，而那么多人还真就喜欢看，说白了当时的中国从经济水平上不如日本，加之长期国外月亮就是圆的鸡汤文冲击，从心理上产生了自卑感，希望通过神剧里面动动手杀鬼子的方式实现自我满足。
等到现在中国已经不再把日本当对手之后，神剧自然也就退出历史舞台了。
这类作品不能说绝对有害，毕竟“爽片”的愉悦有利于我们身体健康，也能够弥补一些精神空虚，毕竟大多数人其实每天都有需要去浪费的时间嘛。
至于说什么叫真正的女权主义表达，我估摸着谁都没个标准答案。
或许是这句话吧。
所有女性主义，基础都是要追求男女平等。
女性不再作为工具人的“第二性”存在，而是与男性享有同等的人权。
以此作为基准，真正的女性主义者，无论是什么流派，必然要唾弃和讨伐“靠男人”的思维。
靠男人，就是依附男人（情感上或者经济上），而作为依附者，是没有资格去要求平等的。
因此她们在文化作品中讲述的【男人靠不住】，可以理解为为了使得女性观众摆脱依附意识的警钟。
女性主义真正的被社会开始接受，是从女性进入集约化大生产开始的，当女性可以独立获得持续稳定的收入时，当女性可以证明在智力工作上不逊色于男性时，平等才开始慢慢出现，女性选举权才开始被推动。
人自强，然后天助之。
只负责“貌美如花”，不负责“赚钱养家”的“女权者”，不是真的女性主义，而是消费主义的宠物；
女拳，只不过是打着女性旗帜，贬低物化女性而已。
因为女人中的巨婴更多。
男人不一定靠得住，不需要反复说。问题是如果真的担心靠不住应该怎么办？
当然应该是独立、自强。
怎么独立自强呢？多读书，多思考，要理智，少发泄，多结交真正能帮助自己的朋友，少交智商税。无论如何不应该是去发泄式购物，竭斯底里式交际吧。
男人靠不住，所以我有钱都花了。
男人靠不住，所以我多买点化妆品。
男人靠不住，所以我把能得罪的人都得罪了。
男人靠不住，所以我好不容易遇到一个看上去不错的男人，结果我用尽全力企图去压榨他结果把人吓走了。
男人靠不住，所以我把青春挥霍光了之后继续在那里埋怨为什么没有一个完美男人来给我兜底。
你看讲男性独立自强的影视作品，如果是这种画风保管会被喷到死。但是女性却欣然接受。其实她们不是在独立，她们是在找个理由把自己仅存的那点独立、自尊、理智抛弃掉，因为没有了这些思想压力，她们就感觉“我又行了”，把眼睛一闭，找个谎言把自己骗过去，世界似乎就更美好了。
大男主影视剧，背景是家人靠不住、朋友靠不住、社会靠不住。大女主影视剧，背景是男人靠不住。这说明这些编剧一开始就陷入了狭隘的思维——男人就是女人的天地、世界、全部，只有脱离男人、打到男人，才是女性主义。不但格局太小了，而且孕育、诱发了极端女权——站在男人的对立面就是表达女性权利。
真正好的女性表达有很多种，但往往跟男性无关，而且模糊了性别色彩，把女性放在社会、人生、集体、历史、时代等命题下，让女性回归人的本质。从这个角度看，方方和迟子建笔下的女性比较符合这种特质，无论结局扼腕、惨烈、遗憾还是美好，这些女性基本上始终在掌控自己的命运，即便是冲进激流险滩甚至穷途末路，而不是因为“男人靠不住或者靠得住”。
你没发现这届人类的文艺创作者们已经忘了如何从零开始，在血与火中建设一个社会秩序了吗。。。
醒醒，剧版大决战已经拍成漫威式唯心嘴炮了。。。
感谢大佬邀请
其实怎么说呢？
不仅仅现在这样，以前也这样。
男性统治社会体系下的矛盾止痛剂迷幻剂罢了
不信你看民间四大爱情故事
《白蛇传》
《牛郎织女》
《梁山伯与祝英台》
《孟姜女》
亦或者《孔雀东南飞》《天仙配》《杜十娘怒沉百宝箱》
以上的故事中的女主角一个个忠贞不渝，有情有义，能力非常，在男主不给力的情况下，更是反抗世俗，冲破封建枷锁。
跟当下讲的独立女性的是不是有异曲同工之妙？
说到底还是没有走出男性统治社会下的视角解读
不过现在的女性独立有一点好，就是脱离封建社会的叙事逻辑，走上了独立自主不搞人身依附的地步，但不妙的是把男性放在了对立面。
男性是敌人么？
现在讲女性主义，一开口就是独立自主，叛逆期式反抗，男性靠不住，男性压迫之类的。
貌似男性是你的敌人，要干掉他们才好。
开始有点过犹不及，没有不偏激只有更偏激。
有些电影电视，更是开始逢迎这种倾向，刻意塑造这种角色。
还有要么就是白幼瘦审美塑造，直接在男性视角下把女性塑造成人生依附的寄生关系。
就是非此即彼的那种
要么人身依附，要么彻底决裂。
这些都不是女性主义
个人认为，什么是真正的女性主义。
当年建国的时候，我们教员说的
“妇女能顶半边天”
然后在他影响下，由申纪兰为代表的女性推动的“同工同酬”写进宪法或许是真正的女性主义。
女性主义不是喊出来的，也不是演出来的，是奋斗出来的。
在这个分工日益细化的工业社会
没有人能逃得了社会分工带来的差别跟协作
能够从工业化的分工协作中，战胜男性，用经济地位去赢得情感的独立或许是女性主义的方向。
另外西方的政治正确现在西风东渐，很多人就奉为圭臬，与其学那个不如学咱们自己的。
真正的去践行“妇女能顶半边天”才是硬道理
北欧的一些女性都非常独立，在触犯她们利益的时候也非常女权。但她们从来不打压男人，更不说“男人靠不住这种话”。
她们骨子里从来没指望着靠男人来帮她们实现些什么，从小自我塑造，个个身怀绝技。
我的女同事们，想度假 ，带上书和帐篷，开着车就走了，去岛上扎个小营地。
从十三四岁开始想买好看的衣服，一边上学一边去超市打工赚钱。
本硕期间，努力学习的同时一直在打工，博士因为成绩出色，申请的是免学费、给不错薪水的岗位博士。靠自己的薪水买了房子，从毛坯房开始自己铺地板、弄下水道、刷墙壁，根本没求助任何人，男人。
想吃什么，喝什么，买什么，自己花钱，不会问父母要，更不要说找一个长期饭票的男朋友。
她们或美丽或普通，但都有一颗闪光的灵魂：独立、思考成熟而深远，这把她们的人格魅力放大无限化。
从来没听到她们口中任何关于说男人靠不住，有点能力就出轨这种话，而是骨子里非常的自信非常拽：老娘不靠任何人，两性关系真诚快乐的相处最好，如果不能，那我就继续回到独身生活的浪潮中去吧，反正有没有男人，或者是哪位男人，生活都会很好。
作为女孩，我很钦佩这类型的“独立”。
其实仔细想一想，现在看所谓“独立女性”影视剧的女人是什么人呢？她们就是当年爱看霸道总裁的那批人，她们终于到了被社会毒打的年龄，进而“觉醒”了，只是她们从一个极端到了另一个极端。比如之前很火的《三十而已》，如果《霸道总裁爱上我》是给年轻小姑娘看的，那么《三十而已》就是给大龄女性看的，都是爽剧，前者钓上金龟婿灰姑娘变成公主，后者开挂逆袭家庭主妇变女强人，似乎如果不是男人拖累，早就功成名就了。比如顾佳，买个包就想融入阔太太圈，钟晓芹更厉害，随便写点小学生作文就立刻能成为网红作家，一堆出版社抢着签约，收入百万。说起来非常惭愧，我在知乎混了五年，才攒了五万粉丝，一百六十万赞，所有赞赏加起来不过几碗粉钱。
突然想“独立”的大龄女性挺悲凉的，并不是“独立”不好，而是在她年轻可以“独立”的时候被鼓励去享乐，当她发觉不对劲的时候已经太晚了，因为精力已经在享乐中消耗殆尽，很难支撑自己去“独立”了，所以只能靠看影视剧，看着那些美丽的泡泡，聊以安慰，正如之前幻想霸道总裁不可得一样。
因为人家是在引导情绪，并不是在解决问题。
引导情绪有流量有大把的钞票入账，解决问题既复杂还没钱赚，多难弄。
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