如何评价斯大林主义？
斯大林主义，作为一个历史概念，从来都不是一个轻松被简单评价的议题。它涵盖了苏联从列宁去世到斯大林去世（19241953年）之间一段漫长而复杂的历史时期，其影响深远，至今仍是各种争论的焦点。要评价斯大林主义，我们必须深入剖析其核心特征、政策实践及其带来的后果，而不是简单地贴上标签。
首先，我们得明白斯大林主义并非凭空出现，而是建立在布尔什维克革命和早期苏维埃实践的基础之上。列宁的“战时共产主义”和新经济政策（NEP）已经展现了苏维埃政权在巩固权力、推行社会主义改造过程中的强硬和探索。然而，斯大林在很大程度上将这些倾向推向了极致，并发展出了一套更为系统化、个人化、也更具压迫性的统治模式。
斯大林主义的核心特征可以概括为以下几个方面：
高度集权和个人崇拜： 这是斯大林主义最显而易见的特征。权力被高度集中在斯大林个人手中，党内民主和集体领导原则被严重侵蚀。斯大林被塑造成无所不能、永远正确的领袖，个人崇拜达到了令人发指的地步。政治宣传、教育和文化被用来颂扬斯大林，将其描绘成“党的舵手”、“人民的父亲”。这种个人崇拜不仅是宣传需要，更是斯大林巩固个人权力和推行政策的工具，压制任何不同声音。
强制性的集体化和工业化（“斯大林模式”）： 为了实现苏联的快速现代化，斯大林推出了雄心勃勃的五年计划，以国家计划经济的形式，强制推行农业集体化和重工业优先发展。
农业集体化： 这是一项极其残酷的政策。通过强行将个体农民组织成集体农庄（kolkhozes）和国营农场（sovkhozes），目的是提高生产力、控制粮食供应并剥离“富农”阶级。然而，这种集体化剥夺了农民的土地和生产资料，破坏了传统的农业生产方式，导致了大规模的农民抵制和生产力下降。最令人发指的是，集体化在20世纪30年代初引发了导致数百万人死亡的大饥荒，其中乌克兰的“乌克兰大饥荒”（Holodomor）更是被视为蓄意制造的种族灭绝事件。
重工业优先的工业化： 斯大林认为，要实现“一国建成社会主义”，就必须拥有强大的重工业基础来对抗西方资本主义的威胁。他通过五年计划，以前所未有的速度发展重工业、军事工业和基础设施建设。这在一定程度上确实使苏联从一个落后的农业国迅速转变为一个工业强国，为二战的胜利奠定了物质基础。然而，这种发展是以牺牲轻工业、消费品生产以及人民的生活水平为代价的。城市化进程加快，但城市住房和基础设施严重不足，普通民众的生活依然十分艰苦。
政治清洗和恐怖统治（“大清洗”）： 为了清除任何潜在的反对势力和巩固自身权力，斯大林在20世纪30年代发动了大规模的政治清洗。
恐怖机器的运作： 以内务人民委员部（NKVD）为代表的安全机构成为斯大林主义的“爪牙”，他们通过告密、酷刑审讯、公开审判（很多是早已定好的剧本）和秘密处决来消灭“敌人”。数百万的共产党人、军队将领、知识分子、艺术家、技术专家以及普通公民都成了清洗的对象，其中许多人是被冤枉的。
古拉格劳改营系统： 被判刑的政治犯和刑事犯被送往遍布苏联各地的古拉格劳改营。在极端恶劣的环境下，他们被迫从事繁重的体力劳动，许多人在劳作、饥饿和疾病中丧生。古拉格系统不仅是压迫工具，也是苏联经济建设的“免费劳动力”来源。
思想控制和文化压制： 斯大林主义极度重视思想控制。官方意识形态被严格奉行，任何偏离都会被视为“反革命”。文艺创作受到严格审查和政治化，艺术家和作家被迫服务于党和国家的宣传。历史也被重写以服务于斯大林的形象和政策。
沙文主义和民族压迫： 尽管苏联理论上是各民族平等的联邦，但在斯大林主义下，大俄罗斯沙文主义抬头。许多少数民族受到不公正待遇，一些民族（如车臣人、克里米亚鞑靼人）在二战期间被集体流放，许多人在流放过程中死亡。
评价斯大林主义，我们必须看到其两面性，但绝不能因此模糊其压迫性的本质：
积极方面（尽管常被用来辩护，但其实现方式极端且代价巨大）：
快速工业化和军事化： 斯大林主义确实使苏联在短时间内实现了工业化，建立了一个强大的军事工业体系，这在客观上为苏联在第二次世界大战中战胜纳粹德国奠定了物质基础。没有工业化的苏联很可能在战争中迅速崩溃。
国家整合和现代化： 在一定程度上，强制性集体化和工业化加速了苏联社会的转型，将一个落后的农业帝国转化为一个工业化国家，并增强了国家的整合能力（尽管是以牺牲个体自由和人权为代价）。
消极方面（其负面影响是压倒性的和无法否认的）：
大规模的人权侵犯和生命损失： 强制集体化引发的大饥荒，政治清洗中的大规模处决和流放，古拉格的残酷劳动，以及民族压迫造成的生命损失，构成了斯大林主义最黑暗的一页。数百万无辜生命在这种制度下被剥夺。
对公民自由的系统性剥夺： 言论自由、结社自由、迁徙自由等基本人权被完全剥夺。人们生活在恐惧和不确定性中，任何质疑都可能招致牢狱之灾甚至死亡。
摧毁社会活力和创造力： 极端的意识形态控制和对知识分子的迫害，扼杀了社会的创造力和思想活力。科学家、艺术家、作家被迫屈服于政治压力，导致了文化和科学的停滞或歪曲。
“目的证明手段合理”的扭曲逻辑： 斯大林主义者常常辩称，为了实现社会主义的崇高目标，付出任何代价都是值得的。但这种逻辑将人变成了实现目标的工具，完全忽视了人的尊严和生命价值。
总而言之，斯大林主义是一种高度集权、压迫性极强的统治模式。它以国家和党的名义，通过暴力、恐怖和欺骗，对内压制一切反对声音，对外构建一个强大的军事和工业机器。
如果我们要从历史的长河中来评价它，我们不能忽视它在特定历史条件下所带来的某些“成就”，比如工业化对苏联赢得二战的重要性。然而，这些“成就”是以人民的巨大牺牲和基本人权的彻底丧失为代价的。更重要的是，斯大林主义所推行的模式，其内在的压迫性和对生命的漠视，使其成为了人类历史上的一段黑暗篇章。
当我们讨论斯大林主义时，我们的重点应该放在对受害者的同情，对真相的追寻，以及对那种权力一旦不受制约便可能导致何种灾难的深刻反思上。斯大林主义不仅仅是一个政治制度，它更是一种对人性尊严的挑战，对集体记忆的警示。它的遗产，至今仍在影响着俄罗斯和许多前苏联加盟共和国的社会政治景观，提醒我们永远要警惕极权主义的幽灵。
首先，我们得明白斯大林主义并非凭空出现，而是建立在布尔什维克革命和早期苏维埃实践的基础之上。列宁的“战时共产主义”和新经济政策（NEP）已经展现了苏维埃政权在巩固权力、推行社会主义改造过程中的强硬和探索。然而，斯大林在很大程度上将这些倾向推向了极致，并发展出了一套更为系统化、个人化、也更具压迫性的统治模式。
斯大林主义的核心特征可以概括为以下几个方面：
高度集权和个人崇拜： 这是斯大林主义最显而易见的特征。权力被高度集中在斯大林个人手中，党内民主和集体领导原则被严重侵蚀。斯大林被塑造成无所不能、永远正确的领袖，个人崇拜达到了令人发指的地步。政治宣传、教育和文化被用来颂扬斯大林，将其描绘成“党的舵手”、“人民的父亲”。这种个人崇拜不仅是宣传需要，更是斯大林巩固个人权力和推行政策的工具，压制任何不同声音。
强制性的集体化和工业化（“斯大林模式”）： 为了实现苏联的快速现代化，斯大林推出了雄心勃勃的五年计划，以国家计划经济的形式，强制推行农业集体化和重工业优先发展。
农业集体化： 这是一项极其残酷的政策。通过强行将个体农民组织成集体农庄（kolkhozes）和国营农场（sovkhozes），目的是提高生产力、控制粮食供应并剥离“富农”阶级。然而，这种集体化剥夺了农民的土地和生产资料，破坏了传统的农业生产方式，导致了大规模的农民抵制和生产力下降。最令人发指的是，集体化在20世纪30年代初引发了导致数百万人死亡的大饥荒，其中乌克兰的“乌克兰大饥荒”（Holodomor）更是被视为蓄意制造的种族灭绝事件。
重工业优先的工业化： 斯大林认为，要实现“一国建成社会主义”，就必须拥有强大的重工业基础来对抗西方资本主义的威胁。他通过五年计划，以前所未有的速度发展重工业、军事工业和基础设施建设。这在一定程度上确实使苏联从一个落后的农业国迅速转变为一个工业强国，为二战的胜利奠定了物质基础。然而，这种发展是以牺牲轻工业、消费品生产以及人民的生活水平为代价的。城市化进程加快，但城市住房和基础设施严重不足，普通民众的生活依然十分艰苦。
政治清洗和恐怖统治（“大清洗”）： 为了清除任何潜在的反对势力和巩固自身权力，斯大林在20世纪30年代发动了大规模的政治清洗。
恐怖机器的运作： 以内务人民委员部（NKVD）为代表的安全机构成为斯大林主义的“爪牙”，他们通过告密、酷刑审讯、公开审判（很多是早已定好的剧本）和秘密处决来消灭“敌人”。数百万的共产党人、军队将领、知识分子、艺术家、技术专家以及普通公民都成了清洗的对象，其中许多人是被冤枉的。
古拉格劳改营系统： 被判刑的政治犯和刑事犯被送往遍布苏联各地的古拉格劳改营。在极端恶劣的环境下，他们被迫从事繁重的体力劳动，许多人在劳作、饥饿和疾病中丧生。古拉格系统不仅是压迫工具，也是苏联经济建设的“免费劳动力”来源。
思想控制和文化压制： 斯大林主义极度重视思想控制。官方意识形态被严格奉行，任何偏离都会被视为“反革命”。文艺创作受到严格审查和政治化，艺术家和作家被迫服务于党和国家的宣传。历史也被重写以服务于斯大林的形象和政策。
沙文主义和民族压迫： 尽管苏联理论上是各民族平等的联邦，但在斯大林主义下，大俄罗斯沙文主义抬头。许多少数民族受到不公正待遇，一些民族（如车臣人、克里米亚鞑靼人）在二战期间被集体流放，许多人在流放过程中死亡。
评价斯大林主义，我们必须看到其两面性，但绝不能因此模糊其压迫性的本质：
积极方面（尽管常被用来辩护，但其实现方式极端且代价巨大）：
快速工业化和军事化： 斯大林主义确实使苏联在短时间内实现了工业化，建立了一个强大的军事工业体系，这在客观上为苏联在第二次世界大战中战胜纳粹德国奠定了物质基础。没有工业化的苏联很可能在战争中迅速崩溃。
国家整合和现代化： 在一定程度上，强制性集体化和工业化加速了苏联社会的转型，将一个落后的农业帝国转化为一个工业化国家，并增强了国家的整合能力（尽管是以牺牲个体自由和人权为代价）。
消极方面（其负面影响是压倒性的和无法否认的）：
大规模的人权侵犯和生命损失： 强制集体化引发的大饥荒，政治清洗中的大规模处决和流放，古拉格的残酷劳动，以及民族压迫造成的生命损失，构成了斯大林主义最黑暗的一页。数百万无辜生命在这种制度下被剥夺。
对公民自由的系统性剥夺： 言论自由、结社自由、迁徙自由等基本人权被完全剥夺。人们生活在恐惧和不确定性中，任何质疑都可能招致牢狱之灾甚至死亡。
摧毁社会活力和创造力： 极端的意识形态控制和对知识分子的迫害，扼杀了社会的创造力和思想活力。科学家、艺术家、作家被迫屈服于政治压力，导致了文化和科学的停滞或歪曲。
“目的证明手段合理”的扭曲逻辑： 斯大林主义者常常辩称，为了实现社会主义的崇高目标，付出任何代价都是值得的。但这种逻辑将人变成了实现目标的工具，完全忽视了人的尊严和生命价值。
总而言之，斯大林主义是一种高度集权、压迫性极强的统治模式。它以国家和党的名义，通过暴力、恐怖和欺骗，对内压制一切反对声音，对外构建一个强大的军事和工业机器。
如果我们要从历史的长河中来评价它，我们不能忽视它在特定历史条件下所带来的某些“成就”，比如工业化对苏联赢得二战的重要性。然而，这些“成就”是以人民的巨大牺牲和基本人权的彻底丧失为代价的。更重要的是，斯大林主义所推行的模式，其内在的压迫性和对生命的漠视，使其成为了人类历史上的一段黑暗篇章。
当我们讨论斯大林主义时，我们的重点应该放在对受害者的同情，对真相的追寻，以及对那种权力一旦不受制约便可能导致何种灾难的深刻反思上。斯大林主义不仅仅是一个政治制度，它更是一种对人性尊严的挑战，对集体记忆的警示。它的遗产，至今仍在影响着俄罗斯和许多前苏联加盟共和国的社会政治景观，提醒我们永远要警惕极权主义的幽灵。
网友意见
题目太大了，我反而觉得回答的意义不大。
大多数人评价的不是斯大林主义，而是当个新自由主义意识形态中为了政治正确而正确的复读机。
斯大林主义在今天很大程度上作为一种“罪名”而出现，为一些人的无知与偏见提供了一个方便用来扣帽子的“标签”。
如果对联共17大以来D政关系、D群关系的内核进行分析与思考，那么今天的【】比过去更像是一个“斯大林主义”的D。
只沉迷于打标签、复读机、为了正确而正确，大体上可以视为一种沉溺在偏见之中而放弃了思考的行为。
当然，无论是中文还是国外的互联网环境也是不支持这样进行深入思考的。
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