现在的土耳其是不是我国古代北方的游牧民族突厥建立起来的国家？
您好！关于您提出的“现在的土耳其是不是我国古代北方游牧民族突厥建立起来的国家”这个问题，答案是肯定的，但背后牵扯的歷史脈絡非常深遠且複雜，需要好好梳理一番。
首先，我们要明确一點，今天的土耳其共和國，其國家主體民族——土耳其人，確實是起源於我國古代北方一個強盛的游牧民族——突厥。不過，這中間經歷了漫長的遷徙、融合與演變，絕非一個簡單的“繼承”關係。
讓我們從頭說起：
一、 突厥的崛起與分化（公元6世紀至8世紀）：
突厥這個民族，最早可以追溯到我國古代北方地區的一個古老部族。他們以勇猛善戰、精於騎射而聞名。大約在公元6世紀中葉，突厥人逐漸統一了北方各部，建立了龐大的突厥汗國，成為當時東亞地區一股舉足輕重的力量。
這個突厥汗國，後來因為內部矛盾，分裂成了東西兩個部分。東突厥在與唐朝的較量中最終走向衰落，而西突厥則向西遷徙，活動範圍擴展到中亞地區。
二、 突厥人向西遷徙的浪潮：
從西突厥開始，突厥人並未停止向西的腳步。在中亞地區，他們遇到了許多不同的民族和文化，也經歷了多次興衰。在這個過程中，突厥人不斷向西擴展，尤其是在經歷了阿拉伯帝國的征服和伊斯蘭教的傳播後，許多突厥部族逐漸皈依伊斯蘭教，並開始融入伊斯蘭文化。
三、 塞爾柱突厥的興起與安納托利亞的征服（公元11世紀）：
真正將突厥人與“土耳其”這個名字緊密聯繫起來，並為今日土耳其的建立奠定基礎的，是塞爾柱突厥。
塞爾柱人是突厥人的一個分支，他們在11世紀初從中亞向西遷徙，進入波斯地區，並逐漸在這裡建立起強大的塞爾柱帝國。這個帝國橫跨伊朗、伊拉克、敘利亞等地，對當時的中東地區產生了深遠的影響。
而關鍵的一步，發生在1071年，塞爾柱人擊敗了拜占庭帝國（東羅馬帝國）的軍隊，在曼齊克特戰役中取得了決定性的勝利。這次勝利為塞爾柱人打開了進入安納托利亞（即今天的土耳其所在地）的大門。
隨後，越來越多的突厥部落開始陸續湧入安納托利亞。他們在與當地原住民（主要是希臘人、亞美尼亞人等）的長期共存和衝突中，逐漸在這裡紮根、擴張，並最終形成了以突厥人為主體的社會結構。這個過程，可以被視為現代土耳其民族起源的重要階段。
四、 奧斯曼帝國的興盛與衰落：
在塞爾柱帝國衰落後，安納托利亞出現了許多小的突厥貝伊國。其中，一個名為奧斯曼的貝伊所建立的政權，在14世紀末開始崛起，並逐漸吞併了其他突厥小國，最終建立了奧斯曼帝國。
奧斯曼帝國，從某種意義上說，是塞爾柱突厥人在安納托利亞擴張的延續和發展。它在長達六個多世紀的時間裡，不僅統治了安納托利亞，還擴展到巴爾幹、北非和中東地區，成為歐洲、亞洲、非洲三大洲之間的重要橋樑。奧斯曼帝國的建立和統治，進一步鞏固了突厥文化在安納托利亞的主導地位。
五、 土耳其共和國的誕生（20世紀）：
進入20世紀，奧斯曼帝國在第一次世界大戰後土崩瓦解。在一系列民族獨立運動和軍事鬥爭後，以凱末爾為首的土耳其民族主義者，在安納托利亞地區建立了土耳其共和國。
這個新生的共和國，繼承了奧斯曼帝國的疆域，並且將其國名定為“土耳其”，這直接呼應了其民族主體的突厥淵源。所以，現代土耳其共和國，無疑是在古代北方游牧民族突厥的歷史傳承基礎上建立起來的。
總結來說：
起源： 現代土耳其人的祖先，確實是源自中國古代北方地區的突厥民族。
遷徙與演變： 突厥人經歷了漫長的西遷過程，在中亞、波斯等地落地生根，並深受伊斯蘭文化影響。
安納托利亞的開拓： 塞爾柱突厥人的勝利，為突厥人大規模進入安納托利亞並逐漸成為該地區的主體民族打開了通道。
國家形態的演變： 從塞爾柱時期、奧斯曼帝國，再到現代的土耳其共和國，突厥人在安納托利亞的國家建構經歷了漫長的歷史。
所以，如果您問“現在的土耳其是不是我國古代北方游牧民族突厥建立起來的國家”，答案是“是的，但這個國家是在經歷了千年遷徙、融合與變革後，最終在安納托利亞地區建立起來的。” 它是一個建立在深厚歷史淵源之上的國家，而這個歷史淵源，確實是從我國古代北方的那片土地上延展開去的。
這樣的解釋，應該能讓您對這段歷史有個更清晰的認識。
首先，我们要明确一點，今天的土耳其共和國，其國家主體民族——土耳其人，確實是起源於我國古代北方一個強盛的游牧民族——突厥。不過，這中間經歷了漫長的遷徙、融合與演變，絕非一個簡單的“繼承”關係。
讓我們從頭說起：
一、 突厥的崛起與分化（公元6世紀至8世紀）：
突厥這個民族，最早可以追溯到我國古代北方地區的一個古老部族。他們以勇猛善戰、精於騎射而聞名。大約在公元6世紀中葉，突厥人逐漸統一了北方各部，建立了龐大的突厥汗國，成為當時東亞地區一股舉足輕重的力量。
這個突厥汗國，後來因為內部矛盾，分裂成了東西兩個部分。東突厥在與唐朝的較量中最終走向衰落，而西突厥則向西遷徙，活動範圍擴展到中亞地區。
二、 突厥人向西遷徙的浪潮：
從西突厥開始，突厥人並未停止向西的腳步。在中亞地區，他們遇到了許多不同的民族和文化，也經歷了多次興衰。在這個過程中，突厥人不斷向西擴展，尤其是在經歷了阿拉伯帝國的征服和伊斯蘭教的傳播後，許多突厥部族逐漸皈依伊斯蘭教，並開始融入伊斯蘭文化。
三、 塞爾柱突厥的興起與安納托利亞的征服（公元11世紀）：
真正將突厥人與“土耳其”這個名字緊密聯繫起來，並為今日土耳其的建立奠定基礎的，是塞爾柱突厥。
塞爾柱人是突厥人的一個分支，他們在11世紀初從中亞向西遷徙，進入波斯地區，並逐漸在這裡建立起強大的塞爾柱帝國。這個帝國橫跨伊朗、伊拉克、敘利亞等地，對當時的中東地區產生了深遠的影響。
而關鍵的一步，發生在1071年，塞爾柱人擊敗了拜占庭帝國（東羅馬帝國）的軍隊，在曼齊克特戰役中取得了決定性的勝利。這次勝利為塞爾柱人打開了進入安納托利亞（即今天的土耳其所在地）的大門。
隨後，越來越多的突厥部落開始陸續湧入安納托利亞。他們在與當地原住民（主要是希臘人、亞美尼亞人等）的長期共存和衝突中，逐漸在這裡紮根、擴張，並最終形成了以突厥人為主體的社會結構。這個過程，可以被視為現代土耳其民族起源的重要階段。
四、 奧斯曼帝國的興盛與衰落：
在塞爾柱帝國衰落後，安納托利亞出現了許多小的突厥貝伊國。其中，一個名為奧斯曼的貝伊所建立的政權，在14世紀末開始崛起，並逐漸吞併了其他突厥小國，最終建立了奧斯曼帝國。
奧斯曼帝國，從某種意義上說，是塞爾柱突厥人在安納托利亞擴張的延續和發展。它在長達六個多世紀的時間裡，不僅統治了安納托利亞，還擴展到巴爾幹、北非和中東地區，成為歐洲、亞洲、非洲三大洲之間的重要橋樑。奧斯曼帝國的建立和統治，進一步鞏固了突厥文化在安納托利亞的主導地位。
五、 土耳其共和國的誕生（20世紀）：
進入20世紀，奧斯曼帝國在第一次世界大戰後土崩瓦解。在一系列民族獨立運動和軍事鬥爭後，以凱末爾為首的土耳其民族主義者，在安納托利亞地區建立了土耳其共和國。
這個新生的共和國，繼承了奧斯曼帝國的疆域，並且將其國名定為“土耳其”，這直接呼應了其民族主體的突厥淵源。所以，現代土耳其共和國，無疑是在古代北方游牧民族突厥的歷史傳承基礎上建立起來的。
總結來說：
起源： 現代土耳其人的祖先，確實是源自中國古代北方地區的突厥民族。
遷徙與演變： 突厥人經歷了漫長的西遷過程，在中亞、波斯等地落地生根，並深受伊斯蘭文化影響。
安納托利亞的開拓： 塞爾柱突厥人的勝利，為突厥人大規模進入安納托利亞並逐漸成為該地區的主體民族打開了通道。
國家形態的演變： 從塞爾柱時期、奧斯曼帝國，再到現代的土耳其共和國，突厥人在安納托利亞的國家建構經歷了漫長的歷史。
所以，如果您問“現在的土耳其是不是我國古代北方游牧民族突厥建立起來的國家”，答案是“是的，但這個國家是在經歷了千年遷徙、融合與變革後，最終在安納托利亞地區建立起來的。” 它是一個建立在深厚歷史淵源之上的國家，而這個歷史淵源，確實是從我國古代北方的那片土地上延展開去的。
這樣的解釋，應該能讓您對這段歷史有個更清晰的認識。
网友意见
虽然埃尔多安那一套把自己民族和一大群莫名其妙的古人强行扯上关系，还把冒顿练兵视为现代土耳其军队的正式建军非常暴论，但说土耳其民族和突厥没有任何关系也是暴论，而且是一种在知乎上流毒甚广暴论。
的确，奥斯曼帝国长期存在着对“土耳其人”的鄙视。普遍被接受的观点认为，Turk一词原先被西方人使用，该词来源于意大利人所谓的Turchia，而意大利人是从阿拉伯人那里舶来的这个词。而Turk在奥斯曼帝国是极其负面的词汇。
Etrak-i bi-idrak被奥斯曼君臣用来嘲讽突厥人，意思是“傻*土耳其人”（这个词还有使用至今的伊朗版本——Tork khar）。20世纪初，旅居奥斯曼的英国人曾记录到，羞辱一个苏丹的臣民，最有效的方法就是叫他Turk。
土耳其主义、青年土耳其党和民族主义改变了“土耳其”在原奥斯曼帝国领土内的含义。“土耳其人”不再指安纳托利亚乡下人，成为了一个民族的名字。
但这并不意味着奥斯曼帝国和今天土耳其共和国的大部分国民和古代的突厥民族没有关系。中国北朝-隋-唐时期北方的突厥部族西迁后影响了中亚、西亚、南亚多个文明的命运。和今天的土耳其共和国有较紧密关系的是阿尔斯兰的部落。
1071年8月26日，“雄狮”阿尔斯兰率领的突厥部落在manzikert击败罗马皇帝罗曼努斯四世，使得大批突厥人涌入安纳托利亚——这部分突厥人就是今天土耳其人的祖先。
知乎上有时会出现一种暴论，认为土耳其先民是突厥化、伊斯兰化的希腊人/罗马人。这种暴论完全站不住脚。12世纪的学者、医学家、历史学家、东罗马帝国公主Anna Komnene曾说，安纳托利亚充斥着三类人，希腊人、野蛮人（指突厥人）、半野蛮人（突厥人和希腊正教徒通婚后的混血）。
突厥人在11世纪大规模进入安纳托利亚后，与本地罗马人的通婚非常普遍，但并没有证据表明他们的数量比突厥人内部结婚的人多。总之，无论是突厥人内部婚配还是和基督徒通婚，其结果常常是突厥人越来越多，罗马正教徒在安纳托利亚越来越少。无论分子生物学家得出什么样的结论，科穆宁王朝到巴列奥略王朝的这400年内，越来越多的突厥人成为安纳托利亚居民——无论是语言、习俗、宗教信仰，他们都和君士坦丁堡里的希腊人有着明显的不同。
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