这个太难处理了。
因为信佛没什么,但为什么很多女的信佛以后会特别偏执,这才是问题所在。
其实这种偏执,大多数来源于在现实中不被重视,经常被忽视的问题。
所以她终于找到了一个可以赢得“尊重”的制高点,是不可能那么轻易放弃的。
因为在佛学里,她会觉得自己的“知识”“境界”都高于普通人,这种求之不得的优越感,让她们非常笃信那些守戒的理论。
所以他们对于守戒带来的痛苦,反而成了一种获得心理优势的最好方法。
如果你把这个给她揭穿了,她就又得回到原来“自己根本不算个啥”的心理自卑中去。但如果不揭穿,她确实会强迫周围所有的人都要“守戒”,以现实她现在确实在神识上非常“优越”。
这个劝是没用的。
所以最好的是让她去看看心理医生。
案例一:08年大地震某受灾地,数人在寺庙避难,有孕妇体弱需吃肉。和尚四处找人买肉,在寺院架锅让人炖肉。期间有和尚因长期不吃肉,闻到肉味呕吐,但全程无一人有怨言。
案例二:10年成都文殊院,老妇乞食于门前,无人帮助。文殊院有老和尚见状,身边暂时又拿不出吃的,只有门口有叫卖烤肉串的,便自掏腰包,买了几串羊肉串送给老妇吃。此事上过《华西都市报》。
那些劝人吃素的,也配信佛教,也配跟大和尚相提并论?
一群漏网的邪教徒罢了
上两个星期我跟我老公路过一座禅寺,于是进庙烧香顺便吃了顿斋饭。
我老公信道教,我当天也戴了一个道教的朱砂吊坠,禅寺的师傅看到后也没说什么,反而把自己的佛牌摘下来,说就不跟我们相冲了。
吃过斋饭后,我们跟一位住庙的师傅聊天,也说到宗教信仰跟人的关系。
师傅说,每个人活在世上都有自己的使命,什么修道也好修佛也好,我们每个人都应该先完成自己的使命,要家糊口的就得好好养家糊口,能为国家做贡献的就努力做贡献。我们只有把自己的肩上的使命完成好,才不枉此生。
师傅还说,他当然希望禅寺里有很多信男善女,但不能这样,但你今天念一句南无阿弥陀佛,无论身在何处,你心存善念,佛就会保佑你,所以年轻人要做的不是居禅寺抛开自己的使命,而是去发光发热。
所以你信仰佛教,你大可去信仰,你吃斋不杀生那也是你的事,但你不能打着佛的名义来满足你自己所谓的“宗教正义感”。
再且既然信佛,更应该懂因果论啊。
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