西昌是一个怎样的城市？
首先，让西昌最让人难以忘怀的，莫过于它那无敌的阳光。如果你对“太阳城”这个称谓感到好奇，来了西昌你就明白了。这里的阳光似乎格外慷慨，一年四季都毫不吝啬地洒向大地。尤其是在秋冬季节，当北方已经冰天雪地时，西昌依然是蓝天白云，阳光灿烂。走在街头巷尾，你会看到许多老年人在树荫下悠闲地打着麻将，年轻人在公园里散步聊天，脸上都带着被阳光亲吻过的温暖笑容。这种舒适的气候，让西昌的生活节奏也自然而然地慢了下来，多了几分从容和惬意。
这舒适的气候，很大程度上也得益于它得天独厚的地理位置。西昌地处安宁河谷，被群山环抱，但并非那种险峻到让人望而却步的山，而是温和地绵延，为这座城市提供了天然的屏障，也带来了相对平缓的地势。邛海，则是西昌的灵魂所在。它不像高原湖泊那样雄浑壮阔，却有着江南水乡般的温婉秀丽。沿着邛海边走，你会发现湖水碧波荡漾，芦苇丛生，远处是连绵起伏的青山，倒影在湖面，构成了一幅宁静致远的画面。傍晚时分，夕阳的余晖洒在湖面上，将整个邛海染成一片金黄，那种壮丽又不失温柔的景象，足以让人沉醉。邛海不只是一个风景点，更是西昌人生活的一部分，很多人喜欢在湖边跑步、骑行、野餐，感受这份与自然的亲近。
西昌的历史，也并非那种古老到让人觉得遥远，而是那种沉淀着岁月痕迹的亲切感。这里是古代西南夷的重要地区，曾经孕育出古蜀国璀璨的文明。虽然如今我们难以寻觅太多古老的遗迹，但在西昌的建筑、习俗和人们的骨子里，依然能感受到那份古老的气息。比如西昌的老城区，虽然经过了改造和发展，但依然能看到一些老建筑的影子，窄窄的巷道，青石板路，总能勾起一些怀旧的情绪。而西昌的民族风情，特别是彝族文化，更是这座城市不可或缺的一部分。你可以看到身着民族服饰的彝族同胞，听到他们悠扬的歌声，感受到他们热情好客的民族特质。这些文化元素，让西昌在现代化的浪潮中，依然保持着自己的独特性。
当然，西昌也在不断地发展，它并不拘泥于过去的辉煌。作为航天城，西昌卫星发射中心的名字早已响彻世界。这种现代科技与古老土地的碰撞，是西昌最令人着迷的地方之一。当你看惯了邛海的宁静，再想象着无数火箭在这里腾空而起，那一刻你会感受到一种强大的生命力在涌动。这种国家级的科技实力，也为西昌带来了新的活力和机遇，吸引着人才和科技的汇聚。
在美食方面，西昌同样有自己的特色。作为一座拥有丰富物产的城市，这里的食物带着泥土的芬芳和阳光的味道。火盆烧烤是西昌的名片，你不能错过。在寒冷的夜晚，围坐在熊熊燃烧的炭火旁，烤着新鲜的烤肉，滋滋作响，香气四溢，再配上一杯当地的青稞酒，那种满足感是难以言喻的。此外，还有坨坨肉、酸菜鸡、彝族泡菜等特色美食，都能让你感受到西昌人民的热情和对生活的享受。
不过，西昌也有它的“小脾气”。比如，它不是一个特别擅长“推销自己”的城市。不像一些城市那样高调地宣传自己，西昌的美，需要你放慢脚步，用心去体会。它不会用华丽的辞藻来吸引你，而是用它自身的宁静、舒适和质朴来打动你。有时，它也显得有些“慢”。这种慢，不是落后，而是一种悠闲的生活节奏，一种对当下时光的珍惜。
总的来说，西昌是一个充满阳光、湖泊和历史韵味的城市。它有自然的馈赠，有文化的底蕴，也有现代的进步。它不像大城市那样繁华，却有着一种安逸和舒适，让人来了就不想走。它是一个你可以感受到阳光温暖，听到湖水轻语，闻到烧烤香气，触摸到历史痕迹的地方。如果你想找一个可以让你真正放松下来，感受生活美好、同时又不失文化底蕴和时代气息的城市，那么西昌，绝对值得你前来探寻。
网友意见
★★活力而矛盾的西昌——文化角度分析★★
从历史上看，在中华民国之前，西昌是一个几乎纯汉族文化的城市，周边是彝族聚集地，彝族和汉族经常发生冲突，地点多发于今天的北门外，北山那一段。
现在西昌市作为凉山彝族自治州的州府，所代表的文化自然应该是以彝族文化为主。再加上西昌本身是一个值得旅游度假的小城市，民族文化（彝族）也就人为地加在了自然风景当中。（像原本泸山上，三教合一，以及各种题词，是非常传统经典的汉文化。然而后来新建奴隶博物馆，个人认为是不合时宜的“强加文化”，如果奴隶博物馆建在昭觉等传统彝族县，会更协调一些）
建昌古城，也就是现在的老城区，在10年前保持着很纯粹的汉族气息和文化传统，例如在陶家祠就有着很传统的祠堂，还有三衙街，名字就代表了意义，以及老城的天主教堂和基督教堂也是历史悠久。
在近年很大程度上由于汉族和彝族文化上的差异(比如汉族就一直称彝族为"蛮子"，显然是贬义)，汉族在这里从曾经的比较高傲的地位(因为在礼仪文化程度平均来看确实比彝族好)，由于政策上的倾斜，现在西昌的彝族比例越来越高，很多汉族选择在成都等地买房，退休都会出去养老，所以汉族地位逐渐减弱。
所以从文化上看西昌的发展是畸形的，汉族和彝族文化根本上很难相容，我想也不应该强加相容而是相对独立的发展，否则很容易出现很多不好的地方。（比如西昌周边某乡镇明确发文不允许租房給彝族等类似的非独立事件）。但是由于政治上强加的把一个只代表少数人的文化强加给这个城市，其结果就是西昌会越来越没有文化，最终失去了其本有的传统而变为不伦不类无特色无底蕴的城市。
然而西昌为何这样，因为作为州府，虽然行政级别只有县级市水平(西昌本身足够成为地级市)，但是下辖16个县，可以集中的利益可想而知。所以这样客观上能够让西昌集中资源和资金发展更快，但是逆文化的发展让西昌显得越来越畸形。比如一年一度的火把节，本来是彝族传统节日，在西昌举行，反到大多数本地汉族人像游客一样，除了知道打火把和听不懂的达体舞，还有吗？而彝族们的家族都分布在各县，对于西昌也很难建立骨子里的故乡。（2015.2）
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回答了个评论疑问，觉得有代表性可以放在正文
1.西昌汉族为什么要融入彝族文化？
之前已说，西昌之前本身是汉族为最主流的城市，但成为彝族自治州州府，不是谁必须融入谁的问题，而是政治背景决定城市发展方向一定是彝族文化相对主流的过程，但这个相对不是高于50%而是高于其他地区。 即使西昌不是彝族自治州州府，在今天民族的相互融入也是必然结果！
这就是全球一体化的最终结果，就好比现在很多40 50岁的人也多少会几句英文而他们本身并不一定需要英文，是否为州府的差异只是谁更主流而已。
2.个体一定要融入？ 当然放在个体上每个人都有自己不同想法，就好比全球数量第一的基督教徒和全球数量第二发展速度最快的伊斯兰教徒在核心信仰上一定是死对头，而他们两者完全可能存在于一个城市一个小区甚至一个家庭。所以至于个体一定要去赞同或反对都无可厚非，但客观的被融入这是无法改变的。
结语: 其实大多数比较反感彝族文化的西昌的一些汉族人甚至彝族人更多是反感大家看得到的生活习惯、懒惰、偷盗、素质、毒品等客观存在的劣性，这些情况存在的原因有很多社会学的书有独立研究，比如 :
周如南 中山大学《折翅的山鹰》2015 书里大致说来有1、受跳跃性发展2、新政权融入3、东南亚毒品流入内地最主要集散地4、一刀切政策的特别地区反作用等 。
刘绍华 台湾 《我的凉山兄弟》2013 . Passage to Manhood：Youth Migration, Heroin, and AIDS in Southwest China 2011
absolutely,答主还是认为积极的面对各种文化融入，去其糟粕取其精华是一种良性发展道路。更重要的是，价值观冲突时自己的想法不要走极端，客观去看事儿，或许能够活得更幸福 ！（2016.4）
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这个回答从最初到现在有差不多两年时间了，得到了不少人的赞同、质疑、讨论等，大家也都很理性。很多看法也开阔了我局限性的思维。
个人认为我们的地方媒体对一些差异性的东西不是太民族主义的捧吹就是过度解读其劣根的地方，很少有不求深度但求理性客观一点儿的分析。当然，这些并不是说媒体记者的水平就一定不够，而是互联网自媒体时代，各家也都得去争取点击量而去迎合大众的消遣罢了。
总而言之，每个城市，每个人，有光鲜的一面，也定有灰色的一面。正能量主旋律是国家制度的价值手段，客观存在的必然矛盾、劣根性才绝对不能忽略。
(2016.10)
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