这个问题真心不好回答,但是我可以给你提供一个比较新的视角——西汉与东汉犹如一枚硬币的两个面,你不能说正面和反面是同一个面,但是没有正面,反面也无从谈起。
西汉与东汉都是汉,但是东汉算不算西汉的继续,这要看你怎么理解历史了,我个人的理解是算的。
证据如下:
一、最高统治者——刘姓皇族后裔,这一点跟西汉没区别。
二、各项典章制度基本延续西汉,只是在称谓上有所不同。
三、西汉中后期到东汉末年,统治阶级一直都是大地主,这一点也没什么变化。
四、在治国思想上自汉武帝以后到东汉灭亡,儒家学说独霸政治舞台,这一点两汉没区别。
五、刘秀以及东汉全体臣民并不知道“东汉”这么个玩意儿,这是历史学家方便区分西汉给取的名字,其实东汉的正式国号就是“汉”。活在“东汉”时代的人都不会有题主那样的困惑,东汉、西汉之争是某些读书不认真的人“庸人自扰”!!!
前言:鲁迅曾总结过中国人的性格,总是折中的、奉行中庸之道。你说你要在墙上开一扇窗,那所有人都会反对,但如果你说把房子拆了,那么人们就会回过头来讨论开窗的事。
起初赵匡胤也是这么一个套路,他想迁都到自己的老家洛阳,但是为了防止群臣不同意,说是为了迁往长安做准备。原本他想让群臣上当,让群臣自己选择折中方案洛阳(毕竟相对于长安,洛阳相对近一些),但是赵光义为了自己的利益(他的势力在开封,开封是他的大本营),没有选择折中方案,而是把都城留在了开封。这是个例外。
回归题目:主要还是因为王莽,他的超前革新,动了所有人的奶酪,原本西汉各派系相互对立制衡,严重内耗,但是王莽这么一折腾,以一己之力吸引了所有派系的仇恨,把原本各怀鬼胎的派系空前的团结在了一起:那就是干掉王莽!
于是折中方案来了,刘秀趁着各派系难得的 “攘外必先安内” 这一短暂的团结,迅速趁热打铁的一统了分崩离析的汉朝,但是王莽毕竟革新的时间太短,仅14年,一代人都不到,经历了王莽这么一折腾,大家还是觉得保持原来的样子比较好,于是国号仍然叫汉朝。名义上他们是一个朝代。
但是,由于长安当时已经被折腾成废墟了,再加上汉朝建立者的利益范围,已经不再是关中,而是东移到了中原(此为广义的中原),所以新的都城就建立在中原的洛阳,再加上洛阳曾为800年周王朝的都城,建都洛阳就变的顺理成章。
人不再是那帮人,地不再是那片地,制度不再是那个制度,走的执政路线也不再是原来的路线,受益的人也不再是原来的那帮人,新汉朝所有的一切几乎都和原来的不一样,但又和王莽的极端超前相区别。
西汉军事政治比较强势,整体上比较保守;王莽思维、制度、科技文化又很超前,以至于大家不能接受。
所以折中后的新汉朝,军事政治没那么强势,思维制度科技文化也比王莽缓和了一些。
综合起来就是新汉朝军事政治没那么强势,变得开放了,原本只通到西域诸国(包括中亚)的丝路,彻底的联通了欧洲,第一次和罗马帝国有了直接的官方联系,于是有了著名的 西有罗马东有洛阳,科技文化方面也得到了空前发展,于是有了影响全球的四大发明,有了汇集多国的官办寺院白马寺……整个国家除了国号仍叫汉以外,其他各方面都不一样,所以从本质上来说,它又是一个折中的新朝代。
历史上没有东周西周之分,就叫周,同样也没有东汉西汉之分,就叫汉。
所谓的东西周、东西汉,是现代学者专家们为了研究起来方便,根据它们的首都的相对方向上叫起来的。东周的首都(洛阳)相对于西周,它在东边,所以现代学者叫东周;西周的首都(宝鸡和洛阳,西周两都制,宝鸡为宗庙所在故称宗周,洛阳为周建成之都故称成周)相对于东周,它在西边,所以现代学者叫西周。西汉(长安)东汉(洛阳)也同样如此。
所以,单从名义上看,东西汉是一个朝代,都叫汉。但从本质上看,西汉沿用秦制,相当于秦(都城咸阳)的改名延续;而东汉是由西汉和王莽综合折中的一个新朝代,它已经和西汉不是一个朝代了。
如果你非要说它和西汉是一个朝代,那我也可以说它和王莽也是一个朝代。(东王莽洛阳,西王莽常安)
一群人吃饱了撑的,又是庙号解读又是谥号解读的,简简单单几句话:
西汉到东汉其实和两晋两宋甚至南明是一个概念,汉灭晋灭宋灭明灭(标志为首都攻占、天子蒙难或掳走等)由宗室继承法统,伴以迁都等手续,重新建立王朝(一般只是新的政府领导班子)汉祚延续是背书,道统不变是根基。
如你穿越回汉朝,两汉就是一个朝代,这是政治正确。
如果你生活在后世,以示区分,或为研究便利可分为两汉,好比春秋战国的区分都是为了后世的研究便利。
你管刘秀是不是实为开创?你管刘秀是来打来的江山还是跟赵构一样逃来的江山?过程不是本题重点,结果才是。王莽十五年和汴梁沦陷到临安建都的几个月时间差有本质区别?你不能因为王莽玩了15年待机长就区别对待吧?还是那句话,过程不是本题重点。
道统延续不延续?延续了。
姬宜咎、刘秀、司马睿、赵构认不认?认啊!认就够了。
反例,刘裕:我不认!
后世杠精:我不认!
随你的便,你爱认不认。
这个问题看你怎么看,是偏重名,还是偏重实。如果只说实际,那就是两个朝代无疑,无关刘秀本人是怎么样认为。
一,西汉已亡
二,说刘秀是东汉开国皇帝没毛病。
东汉人是如何称呼西汉的?
明德马太后:吾岂可上负先帝之旨,下亏先人之德,重袭西京败亡之祸哉!”固不许。——《后汉书皇后纪》
窦武:伏寻西京放恣王氏,佞臣执政,终丧天下。——《后汉书窦武传》
东汉人称西汉为西京。《后汉书》有很多地方也是这样,范晔用东汉人的口吻称西汉为西京。
说刘秀中兴和开国都没问题,因为刘秀的中兴就是开国。叫中兴是因为刘秀姓刘,他让汉朝起死回生。所以刘秀是两样都占,区别就在于名和实。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有