问题

无神论者敢于亵渎任何神灵吗?

回答
一个无神论者是否“敢于”亵渎神灵,这问题背后其实牵涉到“敢”字包含的意义,以及“亵渎”这个行为的动机和对象。要详细地说清楚,咱们得把这几个层面都掰开了揉碎了聊。

首先,什么是“无神论者”?简单来说,就是不相信任何神的存在。这不代表他们就对宗教、信仰、以及这些信仰所承载的文化没有感情或者态度。有些人可能只是觉得“没证据所以不信”,有些人可能对宗教的社会影响持批判态度,还有些人可能觉得宗教教条束缚了思想。他们的理由和出发点千差万别。

然后,我们得说说“亵渎”。这个词本身就带有强烈的价值判断,通常是宗教信徒对某个神圣事物的不敬行为的定义。它意味着一种对神圣的冒犯,一种触碰了禁忌的举动。对于信徒来说,亵渎可能是言语上的侮辱,也可能是行为上的不尊。

那么,无神论者“敢不敢”?

从“敢不敢”的字面意思来看,其实有点误导。 “敢”通常意味着面对风险或威胁时的勇气。对于一个不相信神存在的人来说,他可能根本就不认为存在什么“神圣”需要被敬畏,也就谈不上“冒犯”了。

想象一下,如果我对你说:“你敢骂火星人吗?” 对一个不相信火星人存在的人来说,这个问题可能显得很奇怪。因为他根本就不认为火星人是真实存在的,他也不会因为骂火星人可能惹恼某个火星人而感到恐惧或犹豫。

同样的道理,一个坚定的无神论者,当他评价某个宗教的神祇时,他可能认为自己是在对一个虚构的形象或者一种思想进行评论。他不会因为“神明会降罪”或者“会触怒神明”而产生畏惧,因此,“敢不敢”这个词对他来说,可能失去了原有的意义。他可以随意评价、批评、甚至嘲讽,因为他判断的出发点是基于理性、逻辑或者自己的价值观,而不是对超自然力量的敬畏。

然而,这里面有几个值得深入探讨的点,会让这个问题变得更 nuanced(细致入微):

1. “敢”的另一种解读:社会和文化上的“不敢”。
即使无神论者不信神,但他们生活在社会中,而社会中绝大多数人都有自己的信仰。宗教文化的影响力是深远的,它体现在法律、习俗、道德观念,甚至是艺术和历史中。
所以,一个无神论者“敢不敢”亵渎,更准确地说,是他是否敢于在社会文化层面上触犯大众的宗教情感。
个人风险: 在某些国家或地区,公开亵渎宗教是违法行为,会面临法律制裁。这时候,“敢”就变成了对法律风险的评估。
社会压力: 即便不违法,公开的“亵渎”行为也可能招致巨大的社会舆论压力,被贴上“不道德”、“反人类”的标签,甚至遭到排斥和攻击。一个无神论者可能“不相信神”,但他们也可能“不希望被社会孤立”,所以在这方面,他们会做出选择。
道德判断: 有些无神论者可能认为,即使不信,也应该尊重他人的信仰,不应随意伤害他人的情感。这种尊重可能源于对多元社会的认同,或者是一种普遍的同理心。所以,即使他们不认为神是真实的,但他们可能认为“冒犯他人的信仰”是不对的,因此不会去做。

2. “亵渎”的动机:是真的想“冒犯”,还是只是在“表达”?
无神论者的言行,不一定都是为了“亵渎”这个目的而进行。很多时候,他们可能是在:
批判宗教教义: 比如,当他们看到某些宗教教义与科学事实相冲突时,他们可能会指出这一点。
反驳宗教主张: 当宗教干预公共事务或科学研究时,他们可能会表达反对意见。
表达自己的世界观: 在讨论宗教问题时,他们会阐述自己不信神的立场和理由。
艺术创作或哲学思辨: 艺术和哲学常常探索禁忌和边界,有时会涉及到对现有观念的挑战,这可能包括对宗教象征的重新解读或批判。

在这种情况下,如果这些言论或行为被宗教信徒视为“亵渎”,那更多是信徒的感受和定义,而不是无神论者主动去“寻求亵渎”的结果。就好比我批判一家公司的产品,可能被这家公司的粉丝视为“仇恨攻击”,但我的本意只是对产品质量的客观评价。

3. 对“神灵”概念的不同理解。
无神论者不相信“超自然的神”。但他们可能也会参与到对“神”的讨论中,比如从文化、历史、心理学、社会学等角度去分析“神”的起源和作用。在分析过程中,他们可能会解构“神”的含义,指出其人为性或社会建构性。这种行为,如果被狭隘地定义为“亵渎”,那就忽略了其更深层次的探究意图。

总结来说,

从信仰层面说: 无神论者不需要“敢”,因为他们不相信神的存在,也就谈不上冒犯了。他们对神祇的评价,更像是对一个概念、一个故事或一种文化符号的看法。
从社会层面说: 无神论者“敢不敢”亵渎,更取决于他们如何权衡“表达自我/批判真相”与“避免社会冲突/尊重他人情感”之间的关系。有些人可能会选择直言不讳,不顾他人眼光;有些人则可能更注重沟通方式,避免不必要的冲突。

所以,与其问“敢不敢”,不如问“为什么会这样做”和“他们这样做的后果是什么”。一个无神论者是否会进行被定义为“亵渎”的行为,很大程度上取决于他的个人性格、对宗教的态度、所处的社会环境以及他选择的表达方式。有些人可能毫不犹豫地挑战宗教禁忌,有些人则会选择更温和或更有建设性的方式来表达自己的观点。他们并非因为“害怕神”,而是因为“考虑到人”而做出不同的选择。

网友意见

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讲两个老笑话

一个坚定的无神论者去世了,突然发现自己在一个昏暗的过道里。过道里有一个牌子,上写“通向地狱”。没办法,那就进地狱吧。

他开门进去,几乎不敢相信自己的眼睛:阳光明媚,暖风宜人,白沙滩,棕榈树,每一百米一个酒吧,到处都是欢快的人们。

他沿着沙滩漫步,突然发现一个长着马脚和尾巴的家伙坐在一个沙滩躺椅里。他走上前去问,你是魔鬼吗?魔鬼回答说是,并热烈欢迎新人到地狱。

不久,想了解一下地狱的无神论者,两个沙包之间看到一个很大很深的坑,便好奇地往里看,结果吓坏了:坑底烧着熊熊大火,到处是哭天喊地的人,撒了疯的怪物披头盖脸地往人身上打。

无神论者疑惑地跑回魔鬼身边,痛心地问:后边沙包那里那个坑是怎么回事?魔鬼说:噢,他们哪,都是基督徒。他们非要这样,我也没什么办法……

一个忠诚的共产党员死了,上帝不愿意在天堂接受无神论者的灵魂,于是把他送到地狱。

一个月后,魔鬼大汗淋漓跑来说“你赶紧把那人带走吧,他差不多把我所有小鬼都发展成了少先队员!”

上帝就接受了。

又过了一月,魔鬼幸灾乐祸地问上帝“那共产党员怎样了?”

上帝说:“首先请叫我同志”

非常惭愧,只讲了两个微小的笑话,谢谢大家。

感谢诸位抬爱,更新一下,两个笑话是为了说我的两个观点:

第一个笑话是讲,世上本没有神,信的人多了,也便有了神。

第二个笑话是讲,为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

我信不信有神呢?我信,因为我知道人类的认知还很浅,宇宙里有太多超越人类认知的存在,神就是这个世界上真理的集合。可能在我眼里那就是神,而不是一座座人造的偶像,一条条由人编写出来的用来约束自己的圣律天条。在我看来,我们从来没有亵渎神,我们从来没期望水变油,没有期望点石成金,没有期望长生不老,死而复生。我们无神论尊重这个世界规律,探求规律,遵循规律。倒是有神论者把神当作什么了?传销组织么?信我的人得永生,信我的人得福报,不信的人下地狱末日审判?你把自己这种低级而又市井的世界观强行赋予神,神是地痞流氓吗?辛辛苦苦创造一个世界就是为了和别的神抢钱抢人抢地盘?所以,我很好奇,到底是谁在渎神?

再次感谢诸位抬爱,分享一首我很喜欢的歌,毕业生的片尾曲寂寞之声。里面有一句我非常喜欢的歌词,很应和这个问题:the people bowed and prayed to the neon God they made.

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  • 如果我骂个普通人,有素质的人根本不会搭理我。我骂了神灵,神灵就要来整我?神灵就那么点度量?
  • 世界上4800个宗教, 有上万个神。我不信任何一个,你不信的比我少一个。你我本质上都是无神论者。
  • 每年都会有几个宗教因为信的人太少而消亡,又有几个诞生。说不定那个消亡的宗教才是真的呢?只是marketing做的不够好。
  • 法力无边的神为什么需要凡人的崇拜?
  • 多数宗教都收钱,神需要凡人的钱?
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没有敢不敢,只有愿不愿,无神论者不是没有教养的人。亵渎是贬义词,这个坑我们不跳。

尊重是相互的,如果你尊重我,我为何要亵渎你?如果你不尊重我,我当然可以把你唾弃。

我不怕你,但我一样会尊重你,就像尊重三观不合但是秋毫无犯的邻里。

我认为万物平等,人人平等,人神也一样平等;我的存在,不比任何存在卑微。

我相信我会犯错,会无知,会浅薄;所以我会给自己的不能留一个余地,去敬重未知。

但这个未知,不是已经可以被层层剖析的宗教和它们的神,而是它们远远达不到的存在和意义。

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对了还是有个坑,亵渎意为冒犯,不恭敬,本意还是把对象至于一个高于主体的地位,对无神论者来说,神灵并不在一个更高的位置,所以题目选词用侮辱比亵渎更合适一点,否则是占了无神论者的便宜。

利益相关,无神论或者更接近不可知论。

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无神论者假如连神明都不敢亵渎的话,那就连自己的信仰都亵渎了!

参加了共产党,却依然给财神,菩萨上香进贡的人,就是这样的无信者。

有一次去黄山玩,被导游拐带去到山脚下的独龙寺(名字记不清了,好像是这个名字,但是有一点我记得,必须要下车,不能呆在车里。必须跟着庙里的导游,不要乱跑),一个和尚模样(也就是导游嘴里的庙里的导游)的人带旅游团着进了庙,他带着我们进到了大殿,特意吩咐说:庙里的门槛就是佛祖的双肩,请一定要跨过去,不要踩上去。我也读过很多佛经,从没听说过这样的说法。我故意走到最后,踩了上去。他看了我一眼,意味深长,没有说话(我前女友后来告诉我的,我没在看他)。

所有的人,都在佛面前跪了下来,只有我一个人站着,如果是你,如果你是一个无神论者,你有没有勇气在所有人都跪下的情况下,一脚踩在门槛上呢?

当你放弃自己的信仰的时候,只能让别人牵着你的鼻子走了

等再往下走的时候,和尚最后说:有想为家人求平安,求福报的,请这边走,让寺里大师指点你。对家人无所谓的朋友,可以直接出寺了。(听出这话多毒了么?)

我当然直接回到旅游车上去了,后来听他们说,去求教大师全是一对一的,无论说什么,最后的重点是要烧高香,有388,588,888三款,越高档,说明你心越诚。这时候再说要走,就不合适了。

后来我前女友问我:为什么你就不能拜一下呢?我说:对不起,我不是针对他,我生平奉行八个字:见庙不参,见佛不跪。去庙只能是去参观一下,而不能是参拜。见到佛,哪怕是释迦摩尼悉达多本人,我只能是合十见礼,我和他是平等的,我不能跪他,当他已经化身为不可亵渎的佛祖,以门槛的方式横亘在我面前,你若问我:

无神论者敢于亵渎任何神灵吗?

我敢!

因为那是我的信仰。在你不尊重我,强制我去宗教场所的时候,我会当场让你难堪。

“所有人都拜了,你就配合一下不好么?何必杵在那里这么膈应。”

“不好,这个团里所有人都去死,我也未必就要跟着去死。我跟他们又不是很熟。"




应该如何成为一个独立精神独立思想的人,如何自我构建信仰? - 吴静海的回答

-------------------答案已经结束,下面是吐槽,不必看了。愤怒的分割线--------------------------------

不管在回答什么问题的时候,总有不学无术的家伙在下面胡说八道的,释迦摩尼在创立佛教的时候,真的是随婆罗门教,婆罗门教戒什么他戒什么,没有那么多臭毛病,一旦和婆罗门教分道扬镳,尤其是等他自己挂了以后,这帮光头真的是挖空了心思,第二年就迫不及待的搞了一堆的臭规矩,以至于三藏里头专门有一藏叫律藏,全是规矩和仪式,仪轨。结果到了中国以后犹自不罢休,以梁武帝为甚,连吃肉和日比(除了汉传佛教,其他流派佛教很少同时有这两个禁忌)都给禁止了。可到了今天这帮旅游区的假和尚手里,居然发明出门槛是佛祖双肩不能踩的佛门禁忌,中国人讲究不踩主家门槛不假,但是你发展成佛门禁忌了我能忍?我不是佛门弟子啊,不是我要来的啊,不下车是不行的。有的人眼睛是有点问题了,到了这种地方是不能不下车,别人也并没有尊重我信仰的意思,他把我带过来是为什么,也是很显然的。我觉得吧,尊重是相互的,至少等导游学会了尊重游客的宗教信仰的时候,再谈什么尊重比较好。

仪式感是怎么一步步引导人们感受到神佛的伟大威严和神圣光辉的?巨大的巴特农神庙,宏伟的巴黎圣母院,庞大的清真寺,当我站在它们下面,里面的时候,真真切切的感受到了这股力量和气场。你知道不知道,想要在这样一个场景下,站着平视神佛,多么的不容易。我对抗的是几千年来的宗教精英人士研究和实践出来的心理学成果。宗教场所的一砖一瓦,一言一行,无一不是他们毕生研究的歪点子和损招。我要博览群书,遍览先贤,然后才能鹤立鸡群,傲世而独立。你一句尊重习俗就TM全毁了。你自己答了上百个答案,平均每个答案拿不到一个赞,你到现在还不明白自己是个什么水平么?你这样的人,不信教,可得乎?不可得。

你是一个注定要匍匐在神佛面前的卑微的灵魂,我的答案不是为你这样的人而写的。你是那种自己跪下了,还要指责别人没有跪的人,而我的答案则是写给根本不想跪,却无助的站在一堆跪了的人当中的人。一篇短短的文字根本无法把一个跪着的人从地上拉起来,我能做的只是想让一个根本不想跪下去的灵魂能继续站着。

想当年,劝祥林嫂捐给庙里一个门槛,叫千人踩万人踏来赎罪的柳妈也是这么一个货色,自己迷信,还以为是好言相劝,你们这些人幸亏是没遇到一起啊,你们要遇到一起,是不是还能为了消除宗教异端打起圣战来啊?寺庙里不能踩门槛?你们是寺规发明家啊?怎么不抓紧点儿去注册专利,再弄弄是不是还能申请世界文化遗产啊?

无知并不可怕,可怕的是没有自知之明啊,还要强以为自知知人。

评论区里混进了奇怪的东西。比上面这位老兄更奇葩。上面那位老兄还属于发表自己见解的程度,虽然有点LOW,但是好歹认真回答了100+的题目。但是这位

攻击我的信徒太多了,我也打不过来了。

不必尴尬,送八个字给你,还有其他和我一样不屈的灵魂,在佛祖和上帝面前也不肯下跪的高贵灵魂。

天上地下,唯我独尊。

------------------------最后一次答复和更新----------------

评论里充满了狂信者的鄙夷,我已经无力辩驳,我的评论被删了又删,举报了又举报,你们的评论我留着,但你们反对我的人再多,也改换不了我心意!我就是要一脚踏上去,你奈我何!(#‵′)凸。

听那,是谁在山头高声嘶吼!

我要这天,再遮不住我眼,
要这地,再埋不了我心,
要这众生,都明白我意,
要那诸佛,都烟消云散!
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亵渎神灵有啥不敢的?
搬家时候,我把爷爷奶奶收集的什么神佛统统丢进了垃圾桶。
弥勒佛肥头大耳像头猪,怎么引领人类精神?难道要人人都肥成那个猪猡样?
神佛要你看淡名利,你把钱给我好不好?你不给我,那就是不尊重神佛,你也是亵渎神佛。

这世界上,人人都在亵渎神佛。

特别是那些所谓的善男信女,更是亵渎神佛的罪魁祸首。

那些给神佛送钱的,妥妥的贿赂,是不是亵渎神佛?
神佛要人向善,而有些信徒,却像魔鬼一样强迫别人也信这个,是不是亵渎神佛?

更不要提某些神,根本就是小肚鸡肠,甚至是种族灭绝的代表。这种神完蛋了才好。


你信佛,很多佛教徒说佛教是无神论的。很好,那等于亵渎了真主和上帝。

你信真主,那你就亵渎了佛陀和上帝。

你信上帝,那你就亵渎了真主和佛陀。


唯一的出路只有信飞天面条教。

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世上哪有神灵可供亵渎。我倒是不惮于亵渎愚昧和反智者。

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每个宗教的存在都是对异教异神的亵渎,你们有神论者天天都在做的事情,无神论者有什么不敢的。

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对无神论来说没有神存在。怎么亵渎一个不存在的东西?

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问题是——

渎神不渎神,是神说了算的。

为什么你定义的“渎神”就是渎神?你跟神很熟咯?


神这种远远比人类高出一个维度的存在,用凡人的智慧去揣测神灵,结果可能很可笑的。

你也许信仰了一辈子“我的神不喜欢造像”,结果死后见到他,发现神在画画,你是不是疯了?


如果真的有神——

到底是孜孜不倦,探索神创造出来的宇宙规律的哥白尼、布鲁诺和伽利略是渎神;

还是阻挠他们探索研究,将他们打压、火刑、软禁的人是在渎神?

是跋涉万里、提出物种起源,找到神创造之下万千生物演变规律的达尔文是在渎神;

还是到现在都阻挠进化论写进课本、阻挠世界了解神伟大造物的教会是在渎神?

是发明安全套,令神创造的女性可以自主掌握生育权利、令性传播疾病可以得到规避的人在渎神;

还是阻碍安全措施推广,甚至阻碍志愿者团队前往非洲发放安全套、预防艾滋病传播的的罗马教会在渎神?


用神的名义,宣布“你的神不如我的神”,进而发动战争,残害同为神的造物的同胞,是不是渎神?

用残忍手段杀害神创造的族人,以活人为神祭祀,把神描摹成喜欢这种仪式的恶神,是不是在渎神?

跪倒在神像前,供奉廉价的香烛食物,以为神会因此被贿赂,是不是渎神?

别人要办进国企,起码得给领导送礼五万,你给神烧了五十的香磕了三个响头,就想使唤神保佑你进国企有编制,是不是渎神?


你为了你的神,攻击别的神,神就会高兴?

有没有可能这两个神是好朋友?你这样随便踩别人,让你的神很没面子?

比如,好比《黑魂》和《巫师》的编程团队关系很好,结果有一天,睡醒了,发现《黑魂》里的不死人为了维护宫崎英高,突破次元壁,跑到《巫师》里血洗了凯尔莫罕,巫师世界剧情建模全部丢失,需要加班重做,宫崎英高真的高兴?

就连广大玩家都会跟你过不去的!


以及,你在这里瞎提问题,激将无神论者去亵渎神灵,你是不是在渎神?

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我觉得最亵渎神灵的事是欧美A片里演员一边进行活塞运动一边高喊“oh my god”

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不但敢亵渎,我还敢把它吃下去。反正它不在意。

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Religion has actually convinced people that there's an invisible man living in the sky who watches everything you do, every minute of every day. And the invisible man has a special list of ten things he does not want you to do. And if you do any of these ten things, he has a special place, full of fire and smoke and burning and torture and anguish, where he will send you to live and suffer and burn and choke and scream and cry forever and ever 'til the end of time... But He loves you! He loves you, and He needs money! He always needs money! He's all-powerful, all-perfect, all-knowing, and all-wise, somehow just can't handle money! Religion takes in billions of dollars, they pay no taxes, and they always need a little more. Now, you talk about a good bullshit story. Ho-ly Shit!
(Youtube链接:youtube.com/watch?)

"Life is sacred"? Who said so? God? Hey, if you read history, you realize that God is one of the leading causes of death! Has been for thousands of years! Hindus, Muslims, Jews, Christians; all taking turns killing each other because God told 'em it was a good idea. The sword of god, the blood of the lamb, 'vengeance is mine'; millions of dead motherfuckers. Millions of dead motherfuckers, all because they gave the wrong answer to The God Question: "Do you believe in God?" "No." BAM! Dead. "Do you believe in God?" "Yes." "...Do you believe in my God?" "No." BAM! Dead. "My God has a bigger dick than your God!"
(Youtube链接:https://www.youtube.com/watch?v=2qtlvr6LLV8)
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反正我一见你们这些信神的做的事,就觉得心惊肉跳的。


比如说,如果神真的存在的话,你们居然敢用腥臭的动/植物的尸肉加工品恶心祂、用无意义的金属/纸片贿赂祂、焚烧植物尸骨制造浓烟呛祂——然后你还想祂因为你这些奇怪的举动徇私枉法,让你得到额外的利益或者赦免你犯下的罪恶。

原来在你心中,神居然是这么个玩意儿?最大的亵渎莫过于此了。

所以我得离你远点。不然万一哪天神生气了……谁知道祂的准头好不好。



再比如说,如果神真的存在,你们居然敢冒用祂的名义来对抗事实——若有神,那么神把化石埋在地下,至少肯定不是用来打自己脸的。

换言之,若有神,则一切客观事物必不与神抵触。若抵触,那么此神必伪。

所以你首先要承认事实,然后检查自己是否信错了。

而你们居然为了信伪神而不惜扭曲事实,这难道不是对真神最大的亵渎?




还有,同样是神的造物,凭什么女人就不能有男人同样的权利?凭什么她们就必须严严实实裹在黑布里?若真有这必要,造她出来时,直接把她密封在蚌壳里多好?你们龌龊的脑子究竟在想些什么?

而你们,居然敢把这责任推到神的身上,葬送祂的声誉,使得祂空担一个淫棍的名头?

你们的胆子,未免也太大了点。



你们还居然敢冒祂的名,干涉别人的下三路、干涉别人对自己身体所理应享有的权利。

若神造万物,那么祂就造了无数种不同的生殖器。有动物的,有植物的。

你们凭什么觉得,神会猥琐的只盯着人类的生殖器?

你们这些露阴癖,凭什么敢觉得神就得是个窥阴癖?



所以,要么你们在诽谤神,要么你们信的是伪神、邪神。

从它的格调来看,你们信的这个神啊……还不如改信你村村长呢。

退一万步讲,若真有神、若祂真有那么小肚鸡肠,那么祂也肯定会先把你们这些邪异的家伙捏死。

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我只信仰唯一的真神,安达尔人,洛伊拿人和先民的女王,七国统治者,全境守护,大草海的卡丽熙,镣铐破除者,龙石岛公主,不焚者,龙之母,坦格利安·丹妮莉丝

我从不亵渎她,我只想和她啪啪啪而已

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一,上帝是如何给玛利亚受孕的?

无论上帝多么伟大,总是要有一颗类精子的东西给玛丽亚的卵子结合才能使之受孕。而这个东西既可以靠天使直接从玛丽亚的阴道送入,也可能是上帝运用超时空传送,还可能是无所不能的上帝直接把暗物质转换定位合成与玛丽亚的卵子。但无论怎么说,这个东西都是上帝的精子。

那么问题来了,上帝也有精子?为什么呀?如果这样,那上帝应该不止一个儿子,说不定洪秀全真的是耶稣的弟弟。

当然这个问题我们也可以先不纠结,总之上帝把精子送到了玛丽亚体内,使之受孕。可是这不是给玛丽亚的老公带绿帽子吗?既然非要实现童贞女生子的大预言,为啥还非要找个有夫之妇?找个高龄剩女不是更好?可见上帝是喜欢人妻的,而且还有搞人妻的恶趣味。尽管当时玛丽亚还未出嫁,但是她是准人妻。而且从上帝派天使给玛丽亚丈夫若瑟托梦,让他安心娶玛丽亚来看,上帝其实挺像个渣男,不禁要搞别人的处女未婚妻,还要撒手不管,让她老公当接盘侠。尽管上帝无所不能,无所不有,但就是不愿意亲自,哪怕是派天使来抚养和照顾被自己搞大肚子的女人和自己的孩子。


二,上帝和玛丽亚的关系

因为上帝是唯一的,而基督教除了有天父还有耶稣,因此把唯一的上帝给一分为二了。因此基督教有了自己的理论,他们声称上帝是圣父,圣子,三位一体的神。翻译翻译就是,耶稣和天父其实是一体的,是一个神。好吧!这样解释我当然没意见,但是玛丽亚也许要纠结一下下。我们做一下推演,上帝搞大了玛丽亚的肚子,玛丽亚生出了耶稣。耶稣就是上帝,所以玛丽亚的儿子搞大了玛丽亚的肚子。尽管上帝的智慧我等凡人是理解不了的,但是穿越时空搞大你肚子的儿子,你怕了没?


三,上帝的JJ

《圣经》里明确记载,上帝是割过包皮的。也就是说上帝是有JJ,也有包皮的。也就是说上帝是可以产生精子的。也就是说,上帝很可能用自己的精子给玛丽亚受孕的。也就是说,在若瑟迎娶玛丽亚之前,上帝或者是亲自上阵,或者是撸了一管再超时空传送,或者是用无尽大能把暗物质定位转化合成自己的精子。不过,怎么看都觉得前两种更加靠谱。因为上帝是有JJ的嘛!那么无论是上帝打飞机还是亲自上阵,这个画面都实在太美,挑战我们的认知极限。

四,耶稣是人还是神

耶稣到底是人还是神是个非常麻烦的问题,基督教自己也对此争论不休。最后三位一体的理论出来后,耶稣正式升级为神。但是为了增加其人性,基督教宣称耶稣在受洗前或者在被魔鬼测试前,还是人性多于神性的。这样的解释完美地回答了为什么刚出生的耶稣没有像释迦摩尼一样,一手指天,一手指地,说出“天上地下为我独尊”的伟大预言。也就是说,在耶稣觉醒前,他其实是个人。那么我们可以想见,在耶稣成神之前,他跟普通人一样,也会拉屎,放屁,也会在青春萌动地时候想那“白花花的大腿,水灵灵的B”,也会神游个警幻仙境,试一试云雨。那么问题来了,在耶稣成神之后,他拉过的屎,撒过的鸟,被割下的阳皮,遗过的精是人间俗物还是也跟着鸡犬升天了呢?如果是俗物,那么神的精子是不是也跟凡人无二,那么神不就是人吗?如果不是俗物,那么耶稣上过的厕所,睡过的床应该有些不可思议的神奇,为什么至今没有流传?


结语:

渎神最厉害的不是无神论者,而是有神论者。比如炸掉大佛的塔利班,烧毁清真寺的十字军,彼此你死我活的东正教和天主教。真神只有一个,宗教却有千千万,信错了可是比不信受的惩罚更大。信徒们要小心哦!还有,哪一天你老婆跟你说我被神搞大了肚子,记得要赞美主哦!

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我的原来的回答被删了. 题主,不管你的神是上帝佛安拉,无神论者遇到什么神都敢横扫. 而且几十年过去了,你们的神也没办法. 不信看图

我不是为文革洗地,只是觉得神棍可笑罢了





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那要看怎么算亵渎神灵……


你要说吃大便自杀什么的我是不敢的……





无神论不是敢与不敢亵渎神灵,而是不care是否亵渎神灵……

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    要讲述无神论者的“逸事”,这本身就是一个需要细致考量的问题。逸事往往带有一些个人化、非官方的色彩,通常是关于某个具体人物的生平片段,或是某个群体在特定情境下的行为展现。然而,“无神论者”是一个信仰上的归类,而非一个统一的个体或组织,因此很难用统一的“逸事”来概括。与其说是有关于“无神论者”的逸事,不.............
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    作为一名无神论者,我对“好人”的定义并不依赖于任何神圣的法则或来世的审判。我的行为准则,以及我努力成为一个“好人”的动力,都源于对人类经验的深刻理解,以及我所生活的这个社会的运作方式。首先,让我们来谈谈“好人”这件事。对我来说,当一个好人,核心在于 对他人的善意、尊重和责任感。这并不是一个抽象的、需.............
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    这个问题有点意思,不过“反感讨厌”这个词用得有点重了。与其说是反感讨厌,不如说是在与一些无神论者交流时,我有时会觉得某些观点或沟通方式不太舒服,或者说,有一些地方让我觉得没法完全认同,甚至会引发一些思考和困惑。首先,有时候会觉得一些无神论者在面对宗教或信仰问题时,表现出一种“绝对正确”的姿态,或者说.............
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    对于无神论者而言,宗教信仰并非一个简单的“相信”或“不相信”的标签,它是一个多层次、充满思辨的议题。 大多数无神论者并非对宗教抱有敌意,更多的是一种基于理性、证据和对世界理解的认知。从根本上说,无神论者不相信存在任何神祇,包括那些被特定宗教奉为至尊的存在。这源于他们对超自然力量的质疑。他们倾向于相.............
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    探讨无神论者在历史上犯下的“有名罪行”是一个复杂且需要谨慎处理的议题。这并非因为无神论者群体本身更容易犯罪,而是因为任何规模的群体,无论其信仰或不信仰什么,都可能出现个人或集体做出不当行为的情况。 关键在于区分个人行为与群体的整体特征,以及避免将特定意识形态与犯罪行为直接挂钩,这很容易滑向污名化和.............
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    这是一个非常有趣且值得深思的问题,它触及了我们对于生命、责任、以及个人信仰的理解。从无神论者的角度来看,将孩子生下来并非出于对天堂的期盼,而是源于更为复杂和多元的动机。我们不妨从几个层面来剖析这个问题,看看“自私”这个词在这里是否真的适用,或者说,是否存在更宽广的视角。首先,我们需要理解无神论者对于.............
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    “无神论者都很敏感吗?”这个问题触及到了一种刻板印象,并且很有意思,因为它涉及了我们如何理解和标签化他人,特别是基于他们对信仰的态度。要详细探讨这个问题,我们需要先拆解它,看看它背后的逻辑,以及为什么会出现这种印象,同时也要警惕简单化的概括。首先,我们需要明确“敏感”这个词。在不同的语境下,敏感可以.............
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    在美国的法庭上,宣誓是一个严肃且具有法律约束力的环节,旨在确保证人或宣誓人能够公正、真实地陈述事实。对于无神论者或共产党员,他们的宣誓方式在原则上与其他人并无本质区别,关键在于如何满足法律对“宣誓”的定义,即以一种他们认为具有约束力的方式,承诺说实话。法律基础:诚实和真实的承诺美国宪法和联邦法律并不.............
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    这是一个非常有趣的问题,它触及了人们在看待信仰和群体归属时存在的认知偏见和心理机制。要详细解释这个问题,我们需要从多个角度来审视:一、 根本区别:信仰作为个人选择与无神论作为一种“否定” 有神论者: 大多数有神论者信仰的是一个具体的神祇(或多个神祇)、一套具体的教义、一套具体的道德规范和一套具体.............
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    在中国,无神论者在某些信教者群体中得不到内心的尊重,这是一个复杂且多层次的社会现象,背后涉及历史、文化、教育、社会结构以及个体认知等多种因素。要详细地解释这一点,我们可以从以下几个方面来探讨:一、历史背景与意识形态的深远影响: 共产主义意识形态的官方推广: 中华人民共和国的立国基础是马克思列宁主.............
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    无神论者也会害怕坟墓,这似乎与他们不相信死后有任何生命或审判的观念有些矛盾。然而,这种恐惧并非源于宗教或超自然的原因,而是根植于人类普遍存在的心理、生理和社会性。以下是无神论者害怕坟墓的详细原因:1. 对未知和死亡本身的恐惧 (Fear of the Unknown and Death Itself.............
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    无神论者之所以对科学表现出坚定的“信仰”,并非是出于宗教意义上的盲目崇拜或教条式的接受,而是源于对科学方法论、科学解释力以及科学所揭示的现实世界有着深刻的理解和高度的认同。这种“信仰”更多地是一种基于理性、证据和经验的“信任”和“确信”。以下将从几个方面详细阐述:1. 科学方法论的可靠性与有效性: .............
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    作为一位无神论者,你对世界去宗教化的关注,是一种对基于理性、科学和人文主义价值观的社会秩序的追求。这种追求并非是要压制或消灭信仰本身,而是希望减少宗教对公共领域、科学探究、个人自主以及社会公平的负面影响,并促进一个更开放、包容和进步的世界。那么,作为无神论者,你可以从哪些方面着手,为实现这个目标做出.............
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    在一个寻常的周二晚上,李明像往常一样,在自家老旧的出租屋里对着电脑屏幕发呆。作为一名坚定的无神论者,他对世间的一切鬼神之说向来嗤之以鼻,认为那不过是人类在未知面前产生的心理投射和集体幻觉。他相信科学,相信逻辑,相信眼睛看到的、大脑能理解的真实。这天晚上,他正在搜索一些关于量子物理的最新研究论文,屏幕.............
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    这实在是一个让人脑洞大开,又带着点冷幽默的假设。一个坚定的无神论者,穷尽一生都在理性分析、证据搜寻,试图构建一个没有超自然存在的物质世界,然后……砰!死亡降临,迎接他的不是虚无,而是众神真实降临的宏大舞台。首先,让我们设想一下这个“若无神论者”的内心活动。他临终前,也许还在为某个科学难题思索,或者享.............

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