问题

如何看待“我国有了《三体》就不需要《星战》”这种论调?

回答
“我国有了《三体》就不需要《星战》”——这句话我听说了,而且不止一次。初听之下,确实带着一股子民族自豪感,好像我们终于有了拿得出手的硬核科幻,可以和西方世界平起平坐,甚至超越了。但细细一琢磨,这话里的“不需要”几个字,就显得有些狭隘,也忽略了科幻作品本身的多样性和存在的意义。

首先,得承认,《三体》的出现,尤其是刘慈欣老师笔下的《三体》,对于中国科幻来说,绝对是里程碑式的事件。它不仅在国内外获得了巨大的声誉,更重要的是,它向世界展示了中国人的想象力,中国视角下的宇宙观,以及对科技、文明、人性的深刻探讨。从“黑暗森林”法则到“降维打击”,这些概念的提出,确实是前所未有的,也引发了无数的思考和讨论。它的硬核之处在于,它没有回避人性的复杂,没有回避文明生存的残酷,甚至在宏大的宇宙尺度下,展现了人类的渺小和无助。那种绝望感和宿命感,是很多西方科幻中比较少见的。

但是,说“不需要《星战》”,这就有点像说“有了米饭,就不需要面条了”。《星战》系列,从它诞生的那一刻起,就不是奔着“硬核科幻”去的,它更多的是一个“太空歌剧”,一个融合了神话、西部片、武士道精神的奇幻史诗。它的魅力在于其宏大的世界观构建,那个充满想象力的宇宙,各种外星种族、飞船、光剑,以及原力这样一种神秘而强大的力量。它讲的是英雄的冒险,善与恶的斗争,以及希望与自由的追求。

《星战》的成功,很大程度上是因为它构建了一个能够让普通观众沉浸其中的、充满奇幻色彩的宇宙。你不需要理解复杂的物理定律,只需要跟随卢克·天行者,感受他成长的历程,与黑暗势力抗衡的勇气。它带给人的,更多的是一种纯粹的娱乐性,一种超越现实的浪漫主义。更何况,《星战》系列影响了整整几代人,它的文化符号已经深入人心,其背后的经济效益和文化影响力也是巨大的。

再者,科幻作品的价值,不应该仅仅用“硬核”或“写实”来衡量。科幻的边界是无限的,它可以是严肃的哲学思考,也可以是天马行空的童话。有些作品探讨的是科技伦理,有些作品是政治寓言,有些作品则仅仅是为了激发想象力,带来一场视听盛宴。

《三体》和《星战》,它们代表了两种不同的科幻表达方式,面向的受众群体可能也有所不同。喜欢《三体》的人,可能更看重思想深度、逻辑严谨和对宇宙终极问题的探讨。而喜欢《星战》的人,可能更享受那种史诗般的冒险,那种善恶分明的英雄主义,以及那个充满魅力的“遥远的银河系”。这两种口味,完全可以并存,甚至互补。

将《三体》的成功看作是“中国科幻崛起”的标志,是正确的。但如果因此就否定了其他优秀的科幻作品,特别是像《星战》这样具有深远影响力的作品,未免显得有些“零和博弈”的思维,不够开放和包容。

一个健康的科幻产业,应该是多元化的,能够容纳各种风格、各种主题的作品。我们拥有了《三体》,这是骄傲,是进步,但我们同样可以也应该去欣赏和学习《星战》的优点,比如它的世界观构建能力,它的IP运营能力,它如何将科技与奇幻相结合,触动大众的情感。

更何况,一个国家科幻的真正强大,不是在于“不需要”别的,而在于“拥有”自己独特而有影响力的作品,同时也能保持对世界优秀科幻作品的开放心态和学习能力。我们有了《三体》,是我们的宝藏,但我们也不能因此就关闭自己,认为我们已经站在了科幻的顶峰,不需要再看其他风景了。

所以,我认为,“我国有了《三体》就不需要《星战》”这种论调,虽然表达了对《三体》的高度认可和中国科幻发展的自豪,但这种“不需要”的背后,可能隐藏着一种狭隘的比较和排斥,是对科幻多样性的忽视。真正的自信,不是说“我有了这个,就不需要那个”,而是“我拥有了这个,我也能欣赏和学习那个,并且在我自己的基础上,创造出更多不一样的东西”。

我们完全可以同时热爱《三体》的宏大叙事和《星战》的奇幻冒险,这并不矛盾。反而是,通过对比和理解它们的不同,我们能更深刻地认识到科幻的魅力所在,也能更好地发展我们自己的科幻。

网友意见

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事实上我国既不需要《三体》也不需要《星战》,一个产业如果到了非要依靠某个个体不可的地步,这个产业就是极其畸形的(现在的中国科幻就是这样)

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