如何看待5月14日以色列与巴勒斯坦冲突中，以军开枪射杀巴勒斯坦平民？
冲突背景
事件发生在纪念以色列建国70周年之际，巴勒斯坦人称之为“大回归日”，旨在抗议1948年导致大量巴勒斯坦人流离失所的“Nakba”事件。同时，这一天也是美国驻以色列大使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷的日子，这一举动被巴勒斯坦人视为对他们主张建立独立国家的重大阻碍。
以军行动及其辩护
以色列方面表示，以军的行动是为了回应来自加沙地带的暴力威胁，包括投掷石块、燃烧弹以及试图越过边境障碍。他们声称，示威活动是被哈马斯组织煽动的，目的是为越境制造混乱。以色列军方还强调，他们只对那些构成直接威胁的人开火，并且会“尽一切努力避免平民伤亡”。
巴勒斯坦方面的指控
然而，巴勒斯坦方面及其支持者则坚决反对以色列的说法。他们指出，绝大多数死伤者是手无寸铁的平民，其中许多人只是在和平抗议。巴勒斯坦卫生部门提供的伤亡数据详细记录了死伤者的年龄、性别以及伤势，显示许多是被实弹击中，而非仅仅石块或燃烧弹的威胁。国际人权组织也普遍认为，以军使用的武力不成比例，并且可能违反了国际人道法。
国际社会的反应
事件发生后，国际社会对此进行了广泛谴责。联合国秘书长古特雷斯呼吁对冲突进行独立和透明的调查。欧盟、土耳其、埃及等国纷纷发表声明，批评以色列的行动，并呼吁保持克制。与此同时，美国则继续支持以色列的自卫权，并认为哈马斯应对冲突负责。
事件的深远影响
5月14日的流血事件不仅加剧了地区紧张局势，也让解决巴以冲突的希望变得更加渺茫。它再次凸显了双方之间的巨大不信任和根深蒂固的矛盾。对于巴勒斯坦人来说，这是又一次国家苦难的记忆；对于以色列来说，这是对国家安全的持续担忧。
如何看待？
看待这一事件，需要从多个角度出发，并认识到其复杂性和敏感性：
人道主义角度： 无论政治立场如何，任何由国家军队直接开枪射杀平民的行为，都会引发深刻的人道主义关切。生命的价值是普世的，任何形式的过度武力都应受到谴责。巴勒斯坦平民的生命损失是无法挽回的悲剧，其背后是家庭的破碎和生命的凋零。
国际法与准则： 国际人道法和战争法对武装冲突中的武力使用有严格规定，包括比例性原则和区分原则。即武力使用应与所面临的威胁成比例，且必须区分作战人员和平民。许多观察家认为，以色列在该事件中的行动可能违反了这些原则。
政治现实与安全考量： 以色列政府强调其行动是为了应对安全威胁，特别是来自哈马斯等武装组织的活动。他们认为，如果不采取强硬措施，边境安全将受到严重威胁，以色列公民的生命也将面临危险。这种安全考量是以色列政府决策的重要依据。
巴勒斯坦人民的诉求： 对于巴勒斯坦人而言，这场示威活动是表达对长期占领、封锁以及“大回归日”所代表的流离失所历史的抗议。他们的诉求包括结束占领、回归故土以及建立独立的国家。尽管存在和平与暴力的界限，但其背后蕴含的民族诉求和对公正的渴望不应被忽视。
信息传播与叙事构建： 在信息时代，双方都在积极构建自己的叙事，争夺国际舆论的支持。以色列强调其自卫权和受到的威胁，巴勒斯坦则聚焦于其人民遭受的苦难和权利被剥夺。理解这一事件，也需要审视不同信息来源和角度，避免被单一叙事所蒙蔽。
总结
5月14日的冲突是巴以之间长期、复杂冲突的一个悲剧性缩影。它暴露出双方在安全、领土、人权等问题上的尖锐对立，也反映了国际社会在解决这一问题上的困难。任何关于此事件的评论，都应该建立在对事实的审慎梳理，对人道主义的尊重，以及对国际法准则的认知之上。同时，承认冲突双方各自的立场和关切，才能更全面地理解这一事件的复杂性。
网友意见
世界最伟大的民族的故事
1，清帝国的陨落
19世纪开始，东南亚列强肢解清帝国，清国内各个地方不断独立，最后分裂成数十个国家。
2.徐族人的苦难与列强的良心
2000多年前，徐族人是东北亚山东一带的齐国居民。秦国消灭齐国后，徐福带领遗民出逃，史称“徐福出山东”。此后在东南亚诸国以及日本一直流浪，一直受到歧视和排挤。
二战期间，日本人建立集中营，对徐族人进行大屠杀，杀死了600万徐族人。
战后，东南亚列强以及日本感到十分惭愧，于是一致决定，让徐族人在原大清境内的山东一带建国。
现在大清完了，山东自然就成了“无主之地”，让徐族人建国再合适不过。
3.上帝之子与应许之地
徐族人是世界最聪明、最伟大、最优越的民族。尽管2000年来没有一寸土地，但他们仍然是世界最聪明、最伟大、最优越的民族。他们重视经商和教育，比如把豆瓣酱涂在书本封面上，每天让孩子舔一舔，教育孩子要重视知识。
他们是昊天上帝唯一的选民。昊天上帝说，山东是他们的应许之地。
建国后，昊天上帝的选民们毫不留情地驱逐山东境内的华人，和山东人冲突不断。徐族人里曾经有一名叫李宾的总理，推动和山东华人和平相处，但很快就被激进的徐族人刺杀了。
4.山齐冲突与五次中华战争
山东人和齐国人的冲突持续了几十年。山东在1988年建国，超级大国印度并不承认，东南亚列强也不同意山东加入联合国。
中华境内的诸国组成联盟，与齐国进行了五次战争，史称“中华战争”。由于中华诸国一盘散沙，齐国依靠印度鼎力支持，五次战争都是齐国获胜。
5.先进与落后
齐国现在是世界最发达的国家之一，被全世界的人称赞。
而华人诸国却至今在混乱分裂中，被儒教禁锢住，愚昧又落后，遭到全世界的耻笑。
加上印度不断打击中华境内的强人国家，使中华的局势更加混乱，儒教势力纷纷上台，越来越多的华人女人重新裹起了小脚。
6.曲路撒冷
2018年，印度总统莫迪宣布曲阜为齐国首都，在曲阜设立大使馆。
5月14日，齐国与山东的冲突中，山东华人冲击齐国边境。徐族人毫不犹豫地拿起枪，扫射这些愚昧又落后的儒教徒。
徐族人知道，对方是世界最落后、最愚昧的华华，没有人会可怜他们，舆论只会朝自己一边倒。
印度和东南亚列强会暗中支持自己，一盘散沙的华人也不能拿自己怎么样。
徐族人是世界中心，是世界最聪明、最伟大、最优越的民族，可以毫无顾忌地做自己喜欢的事。
7.西亚
亚洲西边，奥斯曼共和国的人们看到了新闻。
那边又打起来啦。
东北亚好像就没和平过。
华人们又蠢又落后，活该。不过好像徐族人也算是华人的一支吧。
不知道。狗咬狗，Who cares.
于是人们打开电脑，愉快地追剧和打游戏去了。
那些不遗余力为以色列舔脚洗地、甚至不惜搬出我国境内的KB事件作为类比论据的各位，合着你们的意思是，我们千里戍边、让戈壁变成绿洲、团结起处于游牧状态和奴隶社会的各兄弟民族一起建设社会主义的人民共和国和人民解放军，其实和那个强行修建定居点和隔离墙、制造人道灾难、用坦克和推土机铲平民房的以色列军警宪特是一路货色？？！！
你们是屁股歪到了犹太老爷、川普老爷和另外两个沙漠一神教那边，还是智商和良心都统统打包喂了狗？！
你们这些话侮辱的不是某些人和某些民族，你们侮辱的是我们这个国家的初心和理想。你们一把把我们的国家拉到和现在这个右翼宗教政府当道、总理和国防部长一个不高兴就能对邻国开战的以色列一个水平，对不起，这个锅我们中国人民不背，麻烦你们川粉、精神右翼犹太人和精神红脖子把锅分了麻溜儿滚开。
如果你不是95后或者00后，如果你就算没读过历史（那三个教的某几本经书不叫历史谢谢）但对于时政有着超过七秒钟的记忆，那你可以听一下我这句有点刻薄但应该不算无理的话：自从以色列自己的宗教极端分子刺杀了拉宾且有一群犹太教士公然叫好之后、或者再晚一点从沙龙强行“参观”圣殿山之后，以色列经历的所有倒霉事儿都不算冤枉了。正如
@此生尼禄知友所说，双方的手上都沾了血，双方的历史都不清白，但是就这二十来年的事情来说，先，撩，者，贱。
就这样。
泻药
被人举报了？
那我改一下美国的称呼
我不是要探讨谁对谁错，而是21世纪了，对手无寸铁的平民动用坦克无人机等设备甚至还有一大票人站在以方的立场上开脱这种战争罪行。
因为恐怖分子用过人体炸弹汽车炸弹诸如此类的极端手段，所以今天以军动用机枪坦克镇压平民就变得合情合理？君不见加沙地带上空以军的轰炸机和火箭弹？
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精神犹太人实在太厉害，他们甚至对自己主子所做的屠杀沾沾自喜。
说我是“精阿”？麻烦看过我的简介和以前的一些回答。
因为阿拉伯人近现代受制于地区经济文化社会宗教等诸多问题，然后就要被下面的某位剥夺呼吸权，在下输了，您和当年对您的祖先进行屠杀的纳粹真是心心相印。
针对阿拉伯人对科学发展没有帮助的反驳：
伊斯兰教在传教过程中对当地文化有毁灭性打击，这点毋庸置疑，然而出于实用主义精神，对于科学技术的保存做的是很好的，此外在中古时代，阿拉伯人的数学、化学、物理，天文学方面是领先于世界的。
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一、中东地区的平民其实是有民匪二象性的，宗教极端化之后什么事都有可能做得出来，但以方这么做更极端，不过这也符合他们的一贯风格。
二、37死，1300多伤，巴方抗议群众还只是用石头对抗，而以方动用武器，这件事情也帮助大众进一步看清以色列并不是受大量犹太人控制的新闻传媒中所描述的被阿拉伯人迫害的形象。
三、自由世界的领导者美利坚！明知道耶路撒冷的特殊地位还搞出迁移使馆这么一套给重重矛盾火上浇油。
四、着重强调一番，自由世界的领导者美利坚！一个和平趋于稳定的中东永远不会符合它的利益，远的海湾战争，近的阿拉伯之春。
五、重要的事讲三遍！自有平等的美利坚！70年前的今天，以色列建国爆发第一次中东战争，无数巴勒斯坦人在刚走出二战的阴霾后再次流离失所变成难民，在这种巴勒斯坦人伤痛的日子里，啧啧居心不可谓不险恶。
六、我对伊斯兰教没什么好感，但我有良心。
以色列人完美的继承了犹太教中的糟粕：狂妄自大 漠视（非犹太人）生命
被害妄想 不知感恩 当然 还有被白皮影响而变得极端仇绿的人
在他们看来 以色列就是如同《塔纳赫》中所说 将迦南地的非犹太人屠灭也是可以的
毕竟“绿绿都该死” 你们怕不是精神犹太人吧？
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某些仇绿分子又来攻击穆斯林了
我给个数据【截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。】
资料是百度的 在你们看来 是不是这近16亿人都该死？
你们危言耸听 【穆斯林都想要非穆斯林死】你们说这话时接触过几个穆斯林？
就简单来说 这16亿人要是真的都为杀死异教徒行动而行动
你以为现在世界会还没有陷入世界大战？
我再说一个人 阿米尔·汗 人家就是穆斯林
是不是他也是要杀死咖啡乐的人
你们给人贴标签的方法真简单
【穆斯林=KBFZ=该死】
同样漠视生命的人找到一个 毕竟世界人民是不包括这16亿人在内的
杀人这种事情，只有在以下几个方面是合法的：
1。正当防卫，但前提是其有威胁自身生命安全为前提；
2。国家间军队暴力对抗；
3。制止暴力犯罪；犯罪分子必须持有致命性武器或者行为；
当然将投掷石块的人称为暴力分子并开枪击毙击伤也没错，有枪就是真理，开枪即为合法；
特朗普就大力叱责巴勒斯坦示威人员，称以色列开枪合法，如果一定要和特朗普站在一起，坚决捍卫美利坚以及以色列的利益，那就没什么是不可以的。
昨晚在学校食堂吃饭的时候，刚好食堂电视在播放以色列军队开枪射杀巴勒斯坦平民的画面。我身边的一位妹纸抬起头来，匆匆扫了电视屏幕一眼，含糊不清地说了一句：“又乱起来了。”然后低下头继续享受她最喜欢的黄焖鸡米饭。
这句“又乱起来了”顿时让我百感交集。
在加沙地带的巴勒斯坦人眼里，他们是在祖国和民族处于万分危急的时刻奋起反抗得到美帝国主义撑腰的犹太复国主义强权。面对武装到牙齿且毫无仁慈和怜悯可言的以色列法西斯军队，他们仅有的表达愤怒的方式就是石块、砖头和燃烧瓶。然而巴勒斯坦人民的斗争、以色列法西斯军队的暴行，对于数千公里之外的中国人而言，仅仅是一句“又乱起来了”。
1900年，当义和团运动风起云涌时，华尔街的投资人瞟一眼报纸，淡淡地说一句：“又乱起来了。”然后继续在证券市场上发财。
1919年，当愤怒的中国学生和工人涌向东交民巷时，巴黎的政治家耸一耸肩，淡淡地说一句：“又乱起来了。”然后继续在凡尔赛宫里高谈阔论讨价还价。
1937年，当弗朗哥的法西斯军队大肆屠杀戮爱国军民时，华盛顿的小市民关掉收音机，淡淡地说一句：“又乱起来了。”然后继续看卓别林的喜剧被逗得哈哈大笑。
1967年，当尼日利亚人民饱尝比夫拉战争之苦时，英国的军火商微微一笑，淡淡地说一句：“又乱起来了。”然后继续摩拳擦掌准备大赚一笔。
1980年，当韩国军政府在光州大开杀戒时，日本的财阀搓搓手，淡淡地说一句：“又乱起来了。”然后继续琢磨着日后怎么和全斗焕打交道。
……
如此种种，不胜枚举。
自20世纪初世界主要资本主义国家进入帝国主义阶段以来，受压迫人民的反抗就从未停息过。然而，一百多年过去了，经过波澜壮阔的无产阶级革命和风起云涌的民族解放斗争的洗礼，落后国家和地区的人民的生命仍然如此廉价而不值一提。帝国主义仍然横行霸道无所不为，2018年的世界仍然和1908年一样，肮脏，丑陋，以致令人作呕。
泻药。
这个事情本身没什么好说的：日益法西斯化的犹太复国主义政权在美帝支持下的又一桩暴行。
不过我给大家提供一个有趣视角，即库工党人的视角：
库工党中央执行委员会在第一时间发表长文，怒斥以色列屠杀阿拉伯人。文章将以色列人对巴勒斯坦阿拉伯人的压迫同土耳其对库区的压迫相提并论，揭露美国是土耳其和以色列这两个中东小霸的总后台，深情回忆了库工党人在其建军的最初岁月里在黎巴嫩内战中与巴勒斯坦游击队（人阵，实际上是人阵训练了库工党最初的游击队）并肩抵抗以色列的岁月以及在那个时期牺牲的13烈士，最后呼吁库尔德人和阿拉伯人团结起来建立联盟在中东反帝反霸。
粗看是很正确很漂亮的泛左反帝反霸文，然而如果我们回忆一下某些库工党高干2016—2017年接见以色列高官时的言论，就不能不让人感到窘迫了。
发迹了就跟以色列高官套近乎说“库尔德人的生存权利跟以色列一样受到威胁”，穷困了就想起老朋友回去痛陈革命家史，不失为一种小市民的生存之道。不过一个小市民党乃至小市民政权的前途，那就很令人怀疑了。
不论如何，回去拥抱穷朋友总是一件好事，现在才想起不要忘本的教训来还不算太晚。否则，这件事就真要给《笑林广记》增加一则笑话了。
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