单论人格魅力和功绩，你最喜欢的封建王朝皇帝是谁？
要说李世民的人格魅力，那可真是方方面面都透着一股子“劲儿”。首先，他的自信和担当是刻在骨子里的。玄武门之变，虽然手段争议，但那是在一个乱世中，为了夺取皇位，避免国家陷入更大的混乱，他表现出的决绝和魄力，无疑是他性格中极具冲击力的一面。这种敢于打破常规、承担后果的性格，在之后的君王身上很难见到。
更重要的是，他身上有一种虚怀若谷的品质，这在他作为皇帝之后表现得尤为突出。魏征，一个曾经的反对派，被他引为良臣，言听计从，甚至到了“肝胆相照”的地步。魏征能够直言不讳地指出他的过失，批评他“喜逢迎，便忘谏”，而李世民听后不仅不恼，反而能反思，甚至将这些批评写入史书，留给后人借鉴。这种以人为镜、知错能改的气度，在历代帝王中都是极为罕见的。他能够容纳不同意见，甚至是尖锐的批评，这本身就是一种强大的精神力量，也是他能够赢得人心、凝聚力量的重要原因。
其次，李世民是个有血有肉、接地气的皇帝。他并非高高在上，遥不可及。他会因为国家的赋税繁重而感到不安，会因为百姓的疾苦而流泪。史书上记载，有一次他看到民间歌舞升平，却听到百姓在歌唱“民不聊生”，这让他非常触动，并开始反思自己的施政是否得当。他甚至有一次为了不劳民伤财，放弃了大规模兴建宫殿的计划，而是选择修葺旧的宫殿。这种对百姓的关怀，不是流于表面的口号，而是渗透在具体的决策中。
当然，他的魅力还在于他的雄才大略和政治手腕。他不仅仅是一个有仁德的君主，更是一个杰出的军事家和政治家。
从军事上说，他横扫关陇，平定群雄，开创了唐朝的基业。他不仅仅是冲锋陷阵的勇士，更懂得兵法之道，善于用人和谋略。无论是征讨突厥，还是平定内乱，他都展现出了非凡的军事才能。
从政治上说，他的“贞观之治”是中华文明史上的一个巅峰。他推行了多项重要的改革：
三省六部制的完善，提高了行政效率，加强了中央集权，为后世的政府体制奠定了基础。
科举制度的发展，打破了门阀士族的垄断，为寒门子弟提供了上升通道，选拔了大量有才能的官员，极大地增强了唐朝的统治基础。
均田制和租庸调制的推行，一定程度上缓和了土地兼并，减轻了农民的负担，促进了农业生产的恢复和发展。
法制建设，他颁布了《唐律疏议》，这部法律体系严谨，量刑适中，既维护了社会秩序，也体现了人道主义精神。甚至有“贞观不杀，天下无辜”的美誉，虽然有夸张成分，但足以说明其法制建设的成就。
更重要的是，他能够知人善任，海纳百川。魏征、房玄龄、杜如晦、长孙无憾等等，这些都是历史上赫赫有名的人物，他们各有特点，但都在李世民的麾下发挥了巨大的作用。他能够不计较出身，不论资排辈，唯才是举。他能够包容性情各异的臣子，并且充分发挥他们的长处，而不是试图将他们塑造成自己的翻版。
他的功绩不仅仅体现在国家实力上，更体现在他对民族融合和文化繁荣的贡献。唐朝时期的开放和包容，吸引了来自世界各地的使者、商人、学者，长安成为当时世界上最国际化的都市。李世民本人也以开放的心态对待不同的文化和宗教，促进了文化的交流与融合。
当然，我们不能回避玄武门之变。这件事是李世民人生中难以抹去的一笔。但正是经历了这样的血腥政治斗争，他才更懂得和平的珍贵，才更下决心要建立一个稳定、繁荣的国家。这种在残酷斗争中成长起来的成熟和理性，反而让他的统治更加稳固和成功。
总而言之，李世民之所以是我最欣赏的封建王朝皇帝，是因为他身上那种既有王者霸气，又有臣子气度的独特魅力。他既能以雷霆手段开创基业，又能以宽厚仁德治理国家。他不仅是一位杰出的统治者，更是一位富有远见和智慧的政治家，他留下的“贞观之治”，至今仍是中国历史上一段辉煌的篇章，他的个人魅力和卓越功绩，也让他成为一个活生生的、有温度的传奇人物。
网友意见
大汉光武皇帝——刘秀。
如果有机会选择为某个皇帝服务，我会毫不犹豫的选择光武皇帝。如果把刘秀与其他皇帝比一下，我们很快就能看出来他为什么能得到青睐！
跟嬴政比：我尊重知识，尊重人才，绝不烧书，绝不坑杀知识分子。
跟刘邦比：我不流氓，我爱我的功臣。
跟汉武帝比：我不好大喜功，我不穷兵黩武，我爱我的百姓。
跟唐太宗比：我爱我的兄弟姐妹，我爱我的子侄。
跟唐玄宗比：我爱美人也爱江山。
跟明太祖比：我是一个正常的理性人，我爱护他人的生命。
光武帝刘秀。
原因：出色的人格魅力，出众的个人能力。
相较于能力而言，其实我更喜欢光武的个人魅力。喜欢他幽默、务实、开朗、谨慎、自律的性格。也许对于喜欢快意恩仇的人来说不喜刘秀这类，但我非常欣赏这种帝王。当别人想着千秋万代时，刘秀有着不敢远期十岁的敬畏，“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”更欣赏刘秀单骑降铜马的胆魄气度，单骑入十万大军，以德服人。让敌人感叹推心置腹，为此折服。
老媪呼字的气度
甲申，幸章陵。修园庙，祠旧宅，观田庐，置酒作乐，赏赐。时，宗室诸母因酣悦，相与语曰："文叔少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此！"帝闻之，大笑曰："吾理天下，亦欲以柔道行之。"
称帝多年后，宴请父老乡亲，宴席上老媪直呼其字，刘秀听后非但不摆架子生气反而大笑着回答治国之策。
不舍亲人的执着
汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走。遇女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，超令上马。元以手捴曰："行矣，不能相救，无为两没也。"会追兵至，元及三女皆遇害。
小长安之战汉军惨败，刘秀逃跑中遇见妹妹，带着妹妹一起逃跑。又遇二姐和三个外甥女，刘秀让她们上马，可是马只有一匹，二姐知道耽搁下去都逃不了。对刘秀说你们走吧，救不了的，到时候都跑不了。二姐作为一个母亲是舍不下孩子独自逃跑的，一匹马也驼不了六个人。史官简言意骇，我们不知道当时具体对话，只知道刘秀只能选择带妹妹先走。二姐之死是刘秀心中的痛，多年后邓晨病逝，刘秀招二姐魂与姐夫合葬。生死存亡之际，刘秀想的不是自己逃跑，而是能带一个是一个。这份不舍亲人的情感在乱世是非常难得的。
天子不与白衣同的自律
主曰："文叔为白衣时，臧主匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？"帝笑曰："天子不与白衣同。"困敕强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为"卧虎"。歌之曰："枹鼓不鸣董少平。"
湖阳公主的奴仆杀人被董宣当街捕杀并当街数落公主，公主气愤难当便跑去向刘秀告状，刘秀初始很生气，要杀了董宣。董宣说愿死前说句话，说完便要撞柱自杀。被刘秀命人拦住了，刘秀认为董宣的话有理，便让董宣给公主磕头认错，给个台阶下。但是董宣硬骨头不愿认错。刘秀没辙了。湖阳公主埋怨刘秀，说他还是平民的时候敢藏匿，官吏不敢上门，怎么当了皇帝威严不能施加给一个县令吗。刘秀笑着说：天子不与白衣同。做天子和做百姓权力不同，责任也不同。虽然天子是天下至尊，但也不能为所欲为。刘秀这份谨慎自律正是统治者该学的，这也是强项令列入教科书的原因。
以人为贵的仁慈
十一年春二月己卯，诏曰："天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪
刘秀是历史上第一个提倡以人为贵的帝王，他并非空谈，一直言行如一。前后九次下诏书释放奴婢，把奴婢变为庶人。又下令保护奴婢，主人不能虐杀奴婢，胆敢虐杀，依法处置。
保全功臣之仁义
武为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前面折同列，言其短长，无所避忌，帝故纵之，以为笑乐。帝虽制御功臣，而每能回容，宥其小失。远方贡珍甘，必先遍赐列侯，而太官无余。有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。
刘秀不杀功臣是出名的，他虽然也制御功臣，但能包容他们小过。马武喝酒大嘴巴子在刘秀面前对同事评头论足，刘秀也纵着他，以此为乐（八卦）每次地方进贡珍果，先赐给功臣，自己不留。有功就赏，虽然没有全部委任重要的职务，但是给富贵，最终保全他们。
诏曰："仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河麦饭，厚意久不报。"
有人上书刘秀说冯异专制关中，斩杀县令，威权至重，百姓归心，号为咸阳王，刘秀把信给冯异看，冯异惶恐自辩解，刘秀和他说相信他，为了让冯异安心，刘秀下诏书引豆粥卖饭为落魄之时的情谊，深情厚谊他不会忘的。
中元二年刘秀驾崩，邓禹听闻吐血引发疾病导致不治没多久也死了。这也侧面反映他们君臣感情很深。这些情谊也是刘秀不杀功臣的原因之一。
仲长公理言世祖文史为胜，晋简文言光武雄豪之类，最为规检之风，世诚以为子建言其始，孔明扬其波，公理导其源，简文宏其说。则通人之谈，世祖为极优矣。
说光武比较完美并非今人，实乃古人。仲长统说刘秀文史为胜并非虚词，史载刘秀高才好学，博览群书，前世无比。管理员说刘秀最有学问也不是空谈，刘秀的诏书显示了其文才，引经据典。一生创造了三十多个成语。。
武功战绩
刘秀以一介布衣十三年间，先后击垮王莽政权，诛王郎、折赤眉、降铜马、灭梁王、战楚黎、伐张步、征董宪、围隗嚣、平白帝。其间平定其他农民势力：大肜、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平、获索等。及各路反叛者：刘扬，彭宠，庞萌，邓奉。结束长达二十年的乱世，使中国历史再度走向了统一、发展的进程。建万世之功，不输任何帝王。
其军事能力更是一流，以战役而言十六场全胜，以战斗而言二十八胜，三平，一败。一生只打过一次败仗，即顺水（慎水）之战。
一、昆阳之战(胜)
1.初阵战 (胜)2.中坚战(胜)3.击溃战(胜)
二、略地颖川(胜)
1.下颖阳(胜）2.攻父城(平)
三、北降曲阳(胜）
四、北拔卢奴(胜)
五、入赵之战(胜)
1.新市（胜）2.真定（胜）
3.元子（胜）4.防子（胜）
六、柏人之战(胜）
1.郭门之战(胜)2.李育保城(平)
七、钜鹿之战(胜)
1.北拔广阿(胜)2.围钜鹿(平)3.南栾之战(胜)
八、邯郸之战(胜)
1.进军邯郸（胜）2.围邯郸（胜）
九、铜马之战(胜)
1.清阳之战(胜）2.蒲阳之战(胜）
十、射犬之战(胜)
1.战射犬(胜）2.袭邺城(胜)
十一、北击尤来(胜)
1.击於元氏(胜) 2.北平之战(胜 ）
3.顺水之战(败) 4.安次之战(胜)
十二、兼阳之战(胜)
十三、宜阳之战(胜)
十四、平邓奉之战（胜）
十五、桃城之战(胜）
1.征桃城(胜) 2.战昌虑(胜)
十六、高平之战（胜）
文治—光武中兴
以柔道治国开创【牛马放牧，邑门不闭】的太平局面，史称光武中兴。古代衡量国力无非人口和土地，没有人口，赋税，兵役，农业等如何发展。刘秀执政期间，人口迅速增长，说明社会安稳，天下太平，足矣证明刘秀的治国能力。
<<通典‧田制上>>后汉之初，百姓虚耗，率土遗黎，十才一二。
应劭汉官曰：世祖中兴，海内人民可得而数，裁十二三。边陲萧条，靡有孑遗，鄣塞破坏，亭队绝灭。
通典:至孝平元始二年，人户千二百二十三万三千，口五千九百五十九万四千九百七十八，此汉之极盛也。及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱，率土遗黎，十才二三。
帝王世纪:及王莽篡位，续以更始、赤眉之乱，至光武中兴，百姓虚耗，十有二存。
通典:【后汉光武建武中，兵革渐息。至中元二年，户四百二十七万六百三十四，口二千一百万七千八百二十。】
帝王世纪:【中元二年，民户四百二十七万千六百三十四，口二千一百万七千八百二十人。】
伏无忌所记:【光武中元二年，户四百二十七万九千六百三十四，口二千一百万七千八百二十。】
由于天灾人祸，战乱不休。到了刘秀统一天下时（建武十三年）只有西汉盛世时的十分之二或十分之二三,（900～1500万）即使按多了算大约 1500万人口，经过刘秀二十年治国到了中元二年，就有了实际的人口，2100万，也就是说至少增长了700万。应该是700～900万之间。不要小看这700万，开国初期人口这增长率可以说没几人。。
刘秀执政期间东汉地位是这样的
汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。
即使不外战依然四方来贺。
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