舍友崇拜希特勒和纳粹主义，试图说服我上道。我该怎么做？
首先，保护好你自己，保持冷静和安全：
不要直接对抗，除非你感到安全： 在最初阶段，尤其是在你不了解对方底线的情况下，避免激烈的争论或直接的道德谴责。你的首要任务是确保自己的安全和心理健康。
识别潜在的危险信号： 如果对方的言论中流露出暴力倾向、仇恨言论升级，或者你感到受到威胁，请不要犹豫寻求帮助。这可能意味着通知学校辅导员、宿舍管理员，甚至是在必要时报警。
保持你的核心价值观： 无论舍友如何鼓吹，都要牢记你自己所信奉的价值观，比如平等、尊重、人道主义。不要因为对方的压力而动摇。
接下来，尝试理解并温和地表达你的立场：
倾听但不必认同： 在合适的时机，你可以尝试倾听对方为什么会对希特勒和纳粹主义产生兴趣。有时候，人们被某些极端思想吸引，可能是因为他们感到被社会边缘化、对现实不满，或者被虚假的“力量”和“秩序”所吸引。你可以问一些开放性的问题，比如：“是什么让你觉得这些思想有吸引力？” 或者 “你对这段历史有什么特别的看法？”
重点： 倾听是为了更好地理解，而不是为了找到认同的理由。你可以在心里默默地记录下他们的观点，以便之后更有针对性地回应。
温和而坚定地表达你的反对： 在对方说完后，你需要清晰、明确但又不失礼貌地表达你的立场。
引用历史事实和受害者： 你可以准备一些关于纳粹主义所造成的巨大苦难的历史事实，比如大屠杀（Holocaust）中无数犹太人、罗姆人、同性恋者、残障人士和其他群体的悲惨遭遇。你可以说：“我理解你可能对某些历史事件有自己的看法，但我无法忽视纳粹主义所带来的巨大灾难，特别是大屠杀。想象一下，如果我的家人或者我认识的人是当时的受害者，那会是多么可怕的经历。”
强调价值观冲突： 直接指出纳粹主义的核心思想与你所信奉的价值观是根本对立的。“我尊重每个人都有自己的思考方式，但纳粹主义所宣扬的种族优越论、仇恨和暴力，与我所认为的公平、平等和尊重人类的原则是完全不符的。我无法认同任何形式的歧视和压迫。”
聚焦个体而非群体： 避免使用“你们纳粹分子”这样的标签，而是说“我无法认同你所宣扬的纳粹主义思想”。将讨论聚焦在思想和行为上，而不是人身攻击，这样更容易让对方有机会反思，而不是直接进入防御模式。
不与他们辩论“事实”： 纳粹主义的支持者常常会歪曲历史事实，或者相信阴谋论。如果你试图和他们就具体的“历史事实”进行辩论，很可能是一场无休止且徒劳的拉锯战，反而会让他们的观点更加根深蒂固。你的重点应该是对他们的“意识形态”本身提出质疑，而不是去纠正他们对事件的描述。
使用“我”开头的陈述： 比如，“我觉得纳粹主义很可怕，因为它剥夺了无数人的生命。”而不是，“你说的不对，纳粹主义很邪恶。”“我”开头的陈述更不容易引起对方的直接对抗。
建立明确的界限和策略：
划清界限，直接拒绝邀请： 当对方邀请你加入他们的“阵营”或参与相关活动时，必须明确而坚决地拒绝。“谢谢你的邀请，但我无法加入。我已经很清楚地表明了我的立场，我不能也不想参与任何宣扬仇恨和歧视的活动。”
避免不必要的接触： 如果对方一再纠缠，并且你感到不适，尽量减少与他们的独处时间。可以在公共区域学习、活动，或者寻求其他同学的陪伴。
告知值得信赖的人： 如果你感到压力很大或者不安全，考虑将情况告知你的父母、学校的辅导员、心理咨询师或者其他你信任的成年人。他们可以提供支持、建议，甚至介入处理。学校通常有处理这类问题的机制。
不要孤军奋战： 如果你有其他想法一致的舍友或朋友，可以考虑和他们一起面对，或者让他们知道你的处境，增加你的支持网络。
如何处理对方的进一步“说服”尝试：
“沉默是金”的时刻： 如果对方一直在重复同样的观点，或者你知道任何回应都不会有效果，那么沉默也是一种回应。你可以点头示意你听到了，但并不表示同意，然后换个话题，或者直接离开。
转移话题的艺术： 在对方又开始宣讲的时候，你可以尝试转移话题：“哦，对了，你上次提到的那本书看完了吗？”或者，“今天天气不错，要不要出去走走？”
设置沟通规则： 如果你们不得不一起生活，可以尝试设置一些沟通的底线。“我们可以谈论很多话题，但我有一个底线，就是不能在我们的共同空间里谈论纳粹主义或任何形式的仇恨言论。”如果对方不遵守，你就直接停止谈话。
利用信息差（谨慎使用）： 有时候，人们被极端思想吸引是因为信息获取的渠道单一，或者被误导。如果你认为对方愿意听，可以适当地分享一些关于纳粹主义历史的真相、受害者证词的链接，或者纪录片。但要记住，强迫他们接受信息往往适得其反。
注意： 这需要你具备一定的知识储备和判断能力，并且确保你分享的信息是准确和有说服力的。而且，如果对方已经非常坚定，这种方法可能无效。
最后的考虑：
评估长期共处的可行性： 如果经过你的努力，舍友的观点没有任何改变，并且持续对你造成困扰，你需要认真评估是否还能继续在这种环境下共同生活。必要时，考虑申请调换宿舍。这比忍受长期的精神压力和潜在危险要好。
关注自己的心理健康： 面对这样的情况，你可能会感到愤怒、恐惧、困惑或无助。请务必关注自己的心理状态，如果需要，寻求专业的心理咨询帮助。
总而言之，处理这种情况的关键在于：保护自己、保持冷静、明确立场、建立界限，并在必要时寻求支持。 你不是在和一个讨论历史细节的朋友聊天，而是在和一个可能持有危险意识形态的人打交道，所以你的策略需要更侧重于自我保护和界限的建立。
网友意见
跟所有你见到的人说：
“诶你知道内个谁谁谁不？他崇拜希特勒啊！”
“哇，他会举手礼的，来来来，表演一个给我们看看呗！”
“诶，你给我我们说说你为啥崇拜希特勒呗？讲讲嘛，别害羞”
“喂，希特勒万岁用德语怎么说来着？”
总而言之就是对死宅的那套公开处刑。
问问他听瓦格纳的《女武神》吗？或者去歌剧院欣赏《尼伯龙根之歌》。看得懂尼采的《查拉图斯特拉如是说》吗？领悟了“超人哲学”了吗？会用拜仁口音背诵希特勒演讲吗？有德文珍藏版我的奋斗吗？买二战原品铁十字了么？
没有，你也配粉希特勒！
（最后晒晒本法粉的荣军）
很简单，让他去德国上大学，洪堡哥廷根海德堡越老牌出过的牛人越多越好，然后回国来被亲戚朋友用人单位鄙视一圈就知道纳粹把德国高等教育弄到今天这个地步了...
(每次看大学排名加拿大新西兰香港这些古怪地方的古怪学校竟然排名都比德国老牌大学强，简直是恨死希特勒了...)
马克思的母校
戈培尔的母校；马克思的两大来源是费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法，他们两个也在这个学校上过课
一个系出了14个诺贝尔奖
这个学校的没落希特勒要负全部责任，要不然芝加哥的建筑系算个屁...
我的逗逼母校，貌似赫兹是我们学校的，也可能只是同名...
提醒一下各位，纳粹也是一种主义，作为一种主义，有追随者是没有问题的，在老美，这种政治倾向是受宪法保护的。
你信纳粹无所谓，但是你会不会挨揍，被抓(在很多国家纳粹支持是犯罪比如德国)，这都是你要考虑的问题，真崇拜希特勒，就不要怕进监狱嘛。
我信仰马恩列斯毛，我是讲民主的，文斗？还是武斗？你选一样。
文斗来一局War in Russia。
武斗的话可以去操场上练练。
你就问他俩问题
1、纳粹党的全称是什么？
2、看过《我的奋斗》吗？
多半问题就解决了，十有八九他是回答不上来的，我严重怀疑那些自称是希特勒粉丝的人，绝大部分连他们元首的自传都没有读过。
有人说喜欢德国
但他们喜欢的不是费尔巴哈，叔本华，尼采，康德，黑格尔，马克思的，思想澎湃的德国。
不是高斯，黎曼，伦琴，开普勒，莱布尼茨的，智慧云集的德国。
不是贝多芬，巴赫，瓦格纳，门德尔松，勃拉姆斯，舒曼，海涅。歌德的，音乐与诗歌的德国。
不是马丁路德，闵采尔，台尔曼，卢森堡，为真理解放和正义而战的德国。
纵使于军事而言，也不是腓特烈大帝，克劳塞维茨，沙恩霍斯特，老毛奇，冯·布吕歇尔的普鲁士的德国。
他们放着德国那么多伟大的人物和辉煌的历史不去喜欢，却单单喜欢那个希特勒，戈培尔，希姆莱的，人性泯灭，狂热，血腥，肮脏的纳粹德国
无知愚蠢没有脑子，自以为是又哗众取宠
退一万步讲，第三帝国的军队，将领，战术，科技，武器你都可以喜欢，但你不可以喜欢纳粹
在希特勒的人种排名中，第一等为“雅利安人”，第二等为“日耳曼人”，意大利的“亚平宁人”排第三，“印度雅利安人”排第四，中国和日本这样的“蒙古利亚人”得排到第五了，当然，犹太人肯定是垫底的，排在斯拉夫人和黑人之后。在纳粹眼里，我们只是一块黄色的肥皂而已。
能打的过就大耳贴子抽他，打不过就先去健身三个月再回来抽他。
武器的批判也许事后会被批判，但在威力上永远超过批判的武器。
你室友的雅利安血统不纯，欧洲的希特勒追随者肯定不接受。还是送他去北部领国，亲自体验一下希特勒追随者的热情和接受纳粹分子的友好教育，让他跟真正的纳粹分子搞个团建。
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