金庸小说中周伯通为什么不做全真教掌教？
周伯通不出任全真教掌教，这事儿说起来可就话长了。要细究原因，不是一两句话能概括的，得从他的性子、他对武功的态度、以及全真教当时的状况等多方面来聊。
首先，得说周伯通这人，他骨子里就不是那种被规矩束缚的人。你想想，他是什么性子？整天疯疯癫癫的，心思全在武功上，研究什么内功、掌法、拳法，乐此不疲。让他去处理教里的俗务，比如安排弟子练功、调解弟子之间的矛盾、管理教内产业，那简直是要他的命。他哪有那个耐心，更别说那个心思了。他喜欢的是自由自在，是武学的奥秘，而不是被一堆教规、门规压着，整天跟人打交道。
其次，周伯通对全真教的“教规”和“门派”概念，其实是抱着一种相对疏离的态度。他是老顽童，是武痴，他的世界里，最重要的是武功。全真教是他的“家”，但不是他生活的全部。他更像是一个寄居在武功山洞里的隐士，偶尔出来透透气，或者教教人武功，但让他来管理一个庞大的门派，这不符合他的“核心业务”。他自己就领悟了那么多厉害的武功，什么空明拳、双手互搏，这些才是他引以为傲的。掌教这种位置，更多的是责任，是管理，他在这方面实在是没有兴趣，也没有天赋。
再者，从全真教当时的状况来看，周伯通也未必是最佳人选。虽然他是王重阳的师弟，武功极高，辈分也够，但掌教这位置，光有武功是远远不够的。全真教需要的是一个能够稳定局面、有管理才能、能顾全大局的人。当时的王重阳已经不在了，尹志平、马钰等人虽然也是前辈高人，但他们更倾向于教义和规矩。周伯通的性格，过于跳脱，容易冲动，真要他来当掌教，恐怕全真教会被他折腾得鸡犬不宁。他自己也深知这一点，所以才乐得逍遥。
而且，周伯通还有个重要的“业余爱好”——就是喜欢关自己禁闭。好几次他都是因为犯了错，或者觉得无聊了，就自己把自己关起来，一关就是十几年。这种做事风格，你说让他当掌教，那全真教岂不是要常常处于“无人掌教”的状态？这不成笑话了吗？掌教可不能说“我今天心情不好，不当了，你们自己玩儿去”。
还有一点，可能很多人忽略了。周伯通虽然不喜俗务，但他的武功对全真教来说，是镇山之宝。他一个人，就代表了全真教的最高武力。他不需要担任具体的职务，就已经在以他自己的方式守护着全真教了。他就像一个核武器，平时放在那里，谁也别想轻易招惹全真教，一旦有事，他自然会出手。这比他坐在办公室里批文件，要来得有威慑力多了。
最后，说白了，就是他不在乎。他不在乎名，也不在乎利，他最在乎的是武功和自由。掌教这个名头，对他来说，不过是另一个束缚而已。他宁愿在山洞里教杨过武功，教郭靖武功，也不愿意坐在全真教的大殿里，处理那些他根本就不想管的事情。他就是这样一个赤子之心，不被世俗所染的人物。他把自己的生命活成了武功的修行，而不是世俗的追逐。
所以啊，周伯通不做全真教掌教，不是因为他能力不够，而是因为他压根儿就不想，也根本不适合。他的存在，本身就是对全真教的一种特殊的守护方式。他的逍遥自在，他的武功造诣，这些才是他最宝贵的东西，也是他留给世界的遗产。掌教这个位置，在他看来，不过是俗世的羁绊罢了。
首先，得说周伯通这人，他骨子里就不是那种被规矩束缚的人。你想想，他是什么性子？整天疯疯癫癫的，心思全在武功上，研究什么内功、掌法、拳法，乐此不疲。让他去处理教里的俗务，比如安排弟子练功、调解弟子之间的矛盾、管理教内产业，那简直是要他的命。他哪有那个耐心，更别说那个心思了。他喜欢的是自由自在，是武学的奥秘，而不是被一堆教规、门规压着，整天跟人打交道。
其次，周伯通对全真教的“教规”和“门派”概念，其实是抱着一种相对疏离的态度。他是老顽童，是武痴，他的世界里，最重要的是武功。全真教是他的“家”，但不是他生活的全部。他更像是一个寄居在武功山洞里的隐士，偶尔出来透透气，或者教教人武功，但让他来管理一个庞大的门派，这不符合他的“核心业务”。他自己就领悟了那么多厉害的武功，什么空明拳、双手互搏，这些才是他引以为傲的。掌教这种位置，更多的是责任，是管理，他在这方面实在是没有兴趣，也没有天赋。
再者，从全真教当时的状况来看，周伯通也未必是最佳人选。虽然他是王重阳的师弟，武功极高，辈分也够，但掌教这位置，光有武功是远远不够的。全真教需要的是一个能够稳定局面、有管理才能、能顾全大局的人。当时的王重阳已经不在了，尹志平、马钰等人虽然也是前辈高人，但他们更倾向于教义和规矩。周伯通的性格，过于跳脱，容易冲动，真要他来当掌教，恐怕全真教会被他折腾得鸡犬不宁。他自己也深知这一点，所以才乐得逍遥。
而且，周伯通还有个重要的“业余爱好”——就是喜欢关自己禁闭。好几次他都是因为犯了错，或者觉得无聊了，就自己把自己关起来，一关就是十几年。这种做事风格，你说让他当掌教，那全真教岂不是要常常处于“无人掌教”的状态？这不成笑话了吗？掌教可不能说“我今天心情不好，不当了，你们自己玩儿去”。
还有一点，可能很多人忽略了。周伯通虽然不喜俗务，但他的武功对全真教来说，是镇山之宝。他一个人，就代表了全真教的最高武力。他不需要担任具体的职务，就已经在以他自己的方式守护着全真教了。他就像一个核武器，平时放在那里，谁也别想轻易招惹全真教，一旦有事，他自然会出手。这比他坐在办公室里批文件，要来得有威慑力多了。
最后，说白了，就是他不在乎。他不在乎名，也不在乎利，他最在乎的是武功和自由。掌教这个名头，对他来说，不过是另一个束缚而已。他宁愿在山洞里教杨过武功，教郭靖武功，也不愿意坐在全真教的大殿里，处理那些他根本就不想管的事情。他就是这样一个赤子之心，不被世俗所染的人物。他把自己的生命活成了武功的修行，而不是世俗的追逐。
所以啊，周伯通不做全真教掌教，不是因为他能力不够，而是因为他压根儿就不想，也根本不适合。他的存在，本身就是对全真教的一种特殊的守护方式。他的逍遥自在，他的武功造诣，这些才是他最宝贵的东西，也是他留给世界的遗产。掌教这个位置，在他看来，不过是俗世的羁绊罢了。
网友意见
就全真教来说，掌教不光要负责武术传承，还要负责门派的整体发展、传道等内容。
可周伯通传道就不擅长——他根本就不信道教。
周伯通又道：“我师哥和他那七个弟子天天讲究修性养命，难道真又能修成不死的神仙？长生修仙什么的，我全不信，因此牛鼻子道士我是不做的。”郭靖茫然出神。
周伯通眉飞色舞，说道：“是啊。我和王师哥交情大得很，他没出家时我们已经是好朋友，后来他传我武艺。他说我学武学得发了痴，过于执着，不是道家清静无为的道理，因此我虽是全真派的，我师哥却叫我不可做道士。
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