为什么韩国的国旗只有4卦？

韩国国旗为什么只有四卦楼上有个人说的挺对，因为韩国人没文化。

韩国人没文化正常不过，但是看到评论里好几个人说太极图也是国外传过来的，还搞得有图有真相反嘲自己人，有点痛心所以认真的回答下这个问题。

不知道是巧合还是天意，韩国国旗的最明显的就是能看出一个天地否卦 ，否。否之匪人，不利君子贞，大往小来。卦序为数12。否卦外阳内阴，只注重脸面上好看，内里却是虚弱的，还失去了10这个大数，当位的是小人2数。

下面我再贴一张64卦方位图，这张图太重要，以前的家族秘传网络上几乎没有，有的话如果不知道口诀和数理关系还是不明白。易经爻辞之所以难解就是不知道有这张图，因为爻辞就是根据这张图的卦气方位和数理关系推导演卦气所阐发的象，所以市面上所有的爻辞翻译解释都是以象解象贻笑大方，相当于只知道半部易经，再大的能耐也解释不对，比如《离》卦，离，利贞，亨，蓄牝牛，吉。这句金景芳老前辈研究一辈子《易经》也只能解释个牝牛即母牛，养母牛，吉。请问养公牛就不吉了吗？易经如果是个这还有啥研究头看头。

回到正题对比韩国这个图，因为他的阴阳鱼是上下和天地两卦的位置所以轴线只能这么画，和我贴的方位图明显看出轴线右下方天门亥位否卦所在的位置是一致的，天门地户是风水上的说法，这里为了更好地说明就先用这个说法。否。否之匪人，不利君子贞，大往小来。

《 方位图》

泰吉否来之否卦的象在《西游记》第六回“观音赴会问原因 小圣施威降大圣”很好的阐发了。我说的是原著如果要讨论不要拿电视剧情节来。也不要发笑《西游记》很儿科，这书我也只是看了一遍，但这分明就是神人所作之天书，作者是吴承恩我是不相信的，在这里我敢保证百年来是我第一个这样数理解读。

这里借助原著主要用数理阐发一下否之凶象，第六回标题就是“小圣施威降大圣”大家都知道这回是二郎神降服了悟空，标题就《否》之全象，否之匪人，不利君子贞，大往小来。第六回文中小圣降了大圣。

这里做下解释，所谓卦和象只是发明阐述阴阳阴虚实消息气数之理，所以要从所谓君子小人或大小这些象上跳出来理解，君子不一定真的就说的要做君子，可能只是数理关系中数9的象，小人不一定就是小人，可能是数理关系中数2的象，都只是明阴阳消长之气数。

否。《象》曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。

义解就是说看了这天地不交否塞的卦象，明理的君子应该知难自约，节俭为德，躲避危难，不图荣华，不贪食禄，因为泰吉而必否。

观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。

“ 灌州灌江口”，灌、灌《诗经》曰：‘老夫灌灌’，下一句就是‘小子蹻蹻’，这里寓大往小来。“显圣二郎”，寓阴喻小的2这个数开始显现，因为否的数为12，在位失去了大的10数，发挥作用的是2数，否塞在这天门地户之天心中间，使得天地不能相通，万物不能感应，所以是凶象。下方香火，如上《方位图》亥位下方第一位否所在的位置。“昔日曾力诛六怪”，看上面贴的64卦《方位图》12否卦这天门亥位直线对角线连接的是地户巳位，卦序数为6《讼》卦，即六兄弟。“又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大”再如图亥位《否》12,、《复》24、《明夷》36、《井》48、到《节》60，差值分别为12。《节》卦60。君子以制数度，议德行。这亥位120、1200、12000、.....等无群的12进0位的数减60节之都永远在亥位，“草头神，神通广大”，草卒为萃，《萃》45卦《篆》曰：萃，聚也。象把亥位天门这无群的120、1200、12000……等数位数位聚集起来，所以神通广大，“奈他只是听调不听宣”否，总卦象,否之匪人，匪人，足见其嚣张跋扈，所以说听调不听宣。

可见这字里行间没有一句一字虚言，是什么人下手执笔如信手拈来，心如太虚且头头是道！每个人能理解多少就看他的学识和文化了，所以你说韩国人他能写出这种书吗？懂八卦吗？

整个西游都是在演绎易经卦象和河洛数理，主要演绎两个数“3⃣️”和“5⃣️”，所谓“三才衍义”，“五运终天” 三个徒弟又全五众人马，又“易数皆本于4⃣️”，师徒四人。可以看见“一”个队伍含3⃣️4⃣️5⃣️三个数而“三臧”。易系词谓：“三五以变，错综其数，通其变遂成天下之文，极其数遂定天下之象。”

取什么释家的经完全是个表象，内核全是中国文化的精华，就像书里从开始到结束只是带着佛家的那件衣服袈裟而已，所谓蝉子他佛家相对于内核来说一蝉壳而已。

谁知道呢，道通了全书到处是神奇玄妙不敢再妄加揣测。

看了下网上就没有看到一个人解的出来，《西游真诠》原旨等的还是不得要要领。

只能感慨中华文化博大精深，愈玩索越有体会，至于断层到yyds就这？也是挺可悲的。

设计者朴泳孝（박영효、字子纯、号春皋、日本名山崎永春）的报告

则太极八卦之式特别出色，然八卦分布，颇觉稠杂不明，且于各国之仿制，甚不便易，只用四卦，划之四角，则更佳云。

可以很明显看出来下面那个说法（现行说法）完全就是在放屁

有意思的是，这四卦的位置来来回回地乱变

更多的解释其实可以看看这篇文章：韩国国旗真的是中国马建忠设计的？其实是英国人帮着定稿的！ 以及百度百科相关词条：韩国国旗_百度百科

我简单提取一下韩国国旗的重要发展节点，本回答内容排版不甚严谨，毕竟我懒，您请随意观看：

1、无国旗阶段

早期的朝鲜王国没有国旗，不过根据百度百科的资料，他们会用太极七星旗和太极二卦旗来寓意吉祥。

2、被日本人鄙视没有国旗

1876年2月，云扬号事件（江华岛事件）之后，签订《江华条约》之时，日本人告诉朝鲜人：“国旗是至贵至重之物。你们朝鲜也应该有自己的国旗！而且你们也应该像我们日本一样，在国主生日那天放炮21响！”朝鲜全权大使申櫶（Xiǎn）拒绝了这一提议，他说“本无建旗放炮之例”。

朝鲜王国当时是我国属国，他们是不能直接建旗的，得上报我国奏请批准，但这并不影响朝鲜人想要建旗。

3、向我国申请建旗

1880年，我国驻日参赞黄遵宪建议朝鲜“袭用中国龙旗为全国旗帜”；我国驻日公使何如璋向李鸿章提议“应饬令彼国袭用中国龙旗，或围绕以云，微示区别，以崇体制”，李鸿章同意了何如璋的方案。

但是，朝鲜王国执政的闵妃集团并没有接受【龙旗】的提议，毕竟闵妃集团的主张是“亲日拒中”。既然要亲日拒中，人家怎么可能同意我国的提议呢？

所以这事儿当时就不了了之了。

4、被美国人鄙视后搞了一面无卦太极旗

1882年5月，在朝鲜王国和美国签订《朝美修好通商条约》的时候，美国人鄙夷道：“你们朝鲜人搞这么多杂乱无章的小旗帜和三角形的旗帜太不雅观了，你们应该搞一面国旗！”

美国代表薛斐尔（R. W. Shufeldt）认为签字仪式时美国会鸣炮升旗，朝鲜也应如此，但朝鲜却只有各种杂乱无章的小旗和三角旗，没有像样的国旗，所以建议朝鲜设计国旗--摘自百度百科

于是朝鲜人就在美国军舰上临时弄了一面无卦太极旗。

5、我国马建忠提出质疑并提议

但是，李鸿章派过去协助朝鲜签约的马建忠说：“昨李应浚袖至旗式，似与日本相混，贵国旗式究竟何若？”

这能不相似吗？想想看，人家闵妃集团本来就是亲日的派系，派过去谈判的又都是亲日份子，朝鲜旗子和日本相似才是正好符合人家的需求啊。

马建忠提议朝鲜王国还是用龙旗的方案，如果觉得原本的提议不行，那么也可以做点修改嘛，但主体还是要用龙旗。但是朝鲜王国全权副官金弘集以龙旗“制造须费工”为由拒绝了马建忠的龙旗提议。ps：金弘基，朝鲜激进开化派的领头人物。

6、马建忠二次提议：加个八卦如何？