问题

解决了核聚变(或能源问题)就能进入共产社会吗?

回答
解决核聚变(或者更广泛地说,能源问题),这绝对是人类文明发展史上的一道分水岭,但它是否能“直接”将我们带入共产主义社会,这其中的逻辑链条就显得复杂且值得深思了。与其说核聚变是“触发器”,不如说它是为实现更高级社会形态提供了“必要条件”,但远非“充分条件”。

我们不妨从几个层面来剖析这个问题。

一、 核聚变能源带来的颠覆性变化:资源丰裕与成本大幅下降

首先,我们得明白核聚变能源一旦实现大规模商用,它将带来什么。

近乎无限的能源供给: 核聚变反应以氢的同位素(氘、氚)为燃料,而氘在海水中储量巨大,氚可以通过锂反应产生,锂在地壳中的储量也相当可观。这意味着,我们获得的将是清洁、安全、高效且近乎取之不尽的能源。与目前受制于化石燃料枯竭、地缘政治影响以及环境制约的能源格局相比,这将是天翻地覆的变化。
能源成本的断崖式下跌: 虽然早期建设核聚变反应堆的成本会非常高昂,但一旦技术成熟并实现规模化生产,其燃料成本(氘和锂)将极其低廉。最重要的是,由于能源的充裕,与能源消耗相关的成本将大幅下降。想想我们现在生活中有多少成本是间接或直接由能源价格驱动的?交通运输、工业生产、农业(化肥、灌溉、机械)、家庭用电……当能源变得像空气一样唾手可得,这些成本都会显著降低。
环境污染的根本解决: 核聚变不产生温室气体,其放射性废料也比核裂变要少得多,且半衰期短。这意味着我们可以摆脱对化石燃料的依赖,有效应对气候变化,实现真正的绿色可持续发展。

二、 资源丰裕如何影响社会形态

现在,我们把目光转向“共产主义社会”这个概念。马克思主义经典理论中,共产主义社会的一个重要特征就是“物质极大丰富,按需分配”。核聚变能源的出现,正是为“物质极大丰富”提供了前所未有的可能性。

生产力的飞跃: 廉价、充足的能源能够驱动更加高效、自动化的生产方式。我们可以想象:
大规模海水淡化和净化: 解决全球的水资源短缺问题,让干净的饮用水和灌溉用水不再是稀缺品。
太空资源开发: 低廉的能源成本将使得太空旅行和外星资源(如小行星采矿)的经济可行性大大提高,我们可以在地球之外获取更多我们需要的原材料,进一步缓解地球资源的压力。
先进制造业的普及: 3D打印等技术将能够以极低的能耗生产复杂的物品,个性化定制和按需生产成为常态。
农业的变革: 垂直农场、人工光照农业将更加普及,不再受地域和气候限制,大大提高粮食产量和效率。
从“稀缺经济”到“丰裕经济”的转变: 当前社会的核心矛盾之一是资源稀缺与人类无限需求的矛盾。正是这种稀缺性,催生了竞争、阶级分化、私有制等一系列社会经济现象。当能源(作为最基础的生产要素)和由此驱动的下游产品变得近乎无限且成本趋近于零时,我们现有的经济逻辑将受到根本性挑战。
“按需分配”的可能性增加: 在物质极大丰富的环境下,“各尽所能,各取所需”的分配原则才有了实现的基础。当生产资料(尤其是能源)不再是制约生产的瓶颈,生产活动可以高度集中在满足人类需求上,理论上可以消除因稀缺而产生的压迫和剥削。

三、 共产主义社会的实现:能源之外的难题

然而,仅仅有能源上的丰裕,并不足以自动导向共产主义。这是一个更加深邃的问题,我们需要看到,社会形态的演进是多维度的,技术只是其中一个驱动力。

意识形态与社会结构:
利益的重新分配与冲突: 即使能源廉价,但核聚变技术和反应堆的建设、维护、运营本身仍然需要巨大的投入和高度集中的管理。谁来控制和分配这些“无限”能源?如何在不同地区、不同群体之间公平地分配?权力结构和利益分配的调整将是巨大的挑战,可能会引发新的社会矛盾和斗争,而不是自动消弭旧有的。
旧有生产关系和权力结构的颠覆: 共产主义的实现意味着生产资料的公有制和阶级的消灭。核聚变能源的出现,可能会加速对现有资本主义生产关系的冲击。但这种冲击是革命性的还是渐进性的?是现有资本主义能够吸收并改造,还是会被一种新的公有制形态所取代,这取决于人类社会内部的博弈和选择。如果全球资本主义体系能够成功地掌控并从廉价能源中获取新的利润增长点,它也可能不会因此而走向灭亡。
人类的主观能动性与共产主义精神: 马克思设想的共产主义社会,不仅仅是物质上的富足,更是人的全面发展和精神解放。这需要人们拥有高度的社会责任感、集体主义精神,以及对知识和创造力的追求。核聚变带来的物质便利,会不会让人类变得更加懒惰、享乐主义,反而削弱了探索和创造的动力?如何培养和维系这种“共产主义精神”,是比技术难题更棘手的问题。
全球协调与合作: 应对气候变化和实现可持续发展,本身就需要全球性的合作。核聚变技术的推广和应用,更需要全球的协作来确保其安全性和公平分配。如果各国之间仍然是相互防范、争夺资源的状态,那么廉价能源带来的“丰裕”可能只会加剧全球的不平等,而不是带来平等。

技术奇点与未知风险:
技术滥用的可能性: 任何强大的技术都可能被用于负面目的。虽然核聚变本身被认为是相对安全的,但其基础能量的极大充裕,如果与控制欲极强的政权或组织结合,可能会带来难以想象的社会控制手段,或者被用于军事目的,从而引发新的冲突。
社会适应性: 从目前高度依赖化石燃料、资源相对稀缺的社会,直接跃迁到一个物质极大丰富、分配方式完全不同的社会,人类的社会组织形式、法律体系、道德观念都需要经历一个漫长而艰难的适应过程。这个过程充满不确定性,可能伴随着混乱、反弹和反复。

结论:

解决核聚变能源问题,无疑是为人类社会向更高阶段发展(包括共产主义社会所设想的某些理想状态)提供了前所未有的物质基础和可能性。它能够极大地缓解资源稀缺带来的矛盾,驱动生产力的飞跃,为实现“物质极大丰富,按需分配”创造条件。

然而,它并不能“自动”或“直接”实现共产主义。共产主义的实现,是一个涉及经济基础、上层建筑、意识形态、社会心理以及人类自身发展等多个层面的复杂历史进程。核聚变能源的出现,更像是在为“通往共产主义”的道路上,铺设了一条更平坦、更宽阔的“物质高速公路”,但这条路上是否能顺利抵达目的地,还取决于我们在政治、经济、文化以及人性等方面的选择、斗争和智慧。

简而言之,核聚变解决了“吃饱穿暖”乃至“极度富足”的物质瓶颈,但它无法直接解决“如何分配”、“如何治理”、“如何共处”以及“我们是谁”的根本问题。这些问题,才是决定人类社会能否进入更高级阶段的关键所在。技术永远是工具,而最终的走向,取决于使用工具的人和他们所处的社会环境。

网友意见

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因为说错了。

可控核聚变的成本极高,输出电量远远大于约束控制、诊断所用电量的可能性不大,只要输出能稳定的多于输入电量几倍就能达到应用级别了,并且仅仅是目前人类的发展速度,可控核聚变应用化以后,用不了多久太阳系的氘氚储量就不足了,而快速星际航线消耗的能量极大时间极长,到时候如果不能获取重启永恒暴胀的能力,人类就Game Over了,无论如何能源成本也不可能接近0。

即使重启了永恒暴胀,能源成本也不可能是0,只是凭空造出来一个能源矿,收集能源仍然需要成本。

到时候肯定也必须以自动化发展到足够的程度为前提,保证公共分配给每个人从永恒暴胀里提取能源的全套工具并完全个人所有,是保证公平、各取所需、生产力完全不受社会关系抑制的关键。

而在达不成重启永恒保障的物理知识与技术之前,公共方对大众的持续医疗投入与相应保障制度、公平而免费的全民获得其所想要的教育的保障、保障一个人更换职业或失去职业时生活的配套临时保障制度,是保证公平、生产力尽量不受社会关系抑制的关键。

原问题:

为什么说解决了核聚变(或能源问题)就能进入共产社会?
核聚变问题下经常看到这一说法,难道当能源成本趋近于0的时候真的可以解决多数社会问题吗?



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因为人类进入“共同富裕”的“共产社会”,绊脚石并不是生产力,而是能源。

当 可用能量>生产力 时,我们主要要做的是提高生产效率。

这就是人类在过去的工业革命里做的事情。

现在,随着人口的增长,人类面临了另外一个问题: 可用能量<生产潜力。

以人类生产力的增殖速度,让所有人都过上“小康”甚至“富裕”生活,只是时间问题。

但我们现在的主要能量来源仍然是“化石燃料”,化石燃料和“太阳能”、“风能”、“地热能”这些能量的不同之处在于,化石燃料是人类通过燃烧燃料“主动产能”产量可以很大,但已经快用完了。太阳能、风能这些都是“被动产能”产量很小,养不起人类工业这头巨兽。

铀矿等“核燃料”也可以主动利用,能量产出也足够供给人类工业,但它和化石燃料一样,坚持不了多久。

这样下去,我们有可能在实现“全人类共同富裕”之前,就消耗光地球的化石燃料和核燃料。

如果侥幸实现了“全人类共同富裕”,也会因为燃料的逐渐耗尽,变成昙花一现。

所以,人类进入“共同富裕”的“共产社会”,绊脚石并不是生产力,而是能源。

我们对新能源的要求,其实就两点:必须够用 ,最好经用。

①必须足够支持起人类工业的发展;②最好能用上很长时间。

目前来看,核聚变是看上去最符合这两点的嘛。

那么,为什么生产力极大繁荣之后,就会自动进入共产主义呢?

无论社会主义还是资本主义,核心都是在“发展生产力”。而生产力发展的最终结果,就是物质变得“不值钱”。

衡量物质价值的,不是物质本身,而是人类的劳动。或者说“人类愿意用多少劳动来换这个东西”。

举个简单的例子,在生产力极度低下的古代,一小袋粮食就可以换一个,甚至好几个人“卖身为奴”。现在,至少在“文明国家”,还有人会为了一小袋粮食而“卖身”吗?

二十年前,工资几百块的时候,移动电话价值几万,甚至比房子还贵;几年前,智能机也还是种“奢侈品”;现在,智能机已经变成了几乎人手一部的标配。

生产力发展,让物质变得不值钱。定义物质价值的,不是物质本身,而是人的劳动。或者说“人类愿意用多少劳动来交换”。

当能源问题解决后,物质的极大丰富就变得指日可待。东西的价格会被压低到“几乎免费”。这个时候,拥有一百块,拥有一万块,拥有一百万,拥有一个小目标....两两之间相差一百倍,但结果却是一样的 —— 想买什么都能买。人对物质的贪欲就会变得毫无意义,过去由财富划分的阶级也变得毫无意义。物质不再能够购买劳动,能购买劳动的,只有劳动本身。

这个时候,货币也就没有了存在的意义。继而,会出现一种“劳动值”,来体现每个人付出劳动的“多”与“少”,而这个值无关占有物质的权力,而是作为“荣誉”而出现。

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